من دروس الفجر (تفسير القرأن الكريم )

دروس تفسير القران تفسير سورة الفاتحة ( 27 )- الشيخ صالح بن طه ابو اسلام

صالح بن طه عبدالواحد

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:05ضَ

اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة - 00:00:25ضَ

درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التفسير ولا زلنا في صدد تفسير سورة الفاتحة لفضيلة الشيخ عبد العظيم بن بدوي حفظه الله. وكنا وصلنا الى الحمد لله كل هذه الحمدلة الحمد - 00:00:45ضَ

الحمد لله هذه الكلمة يحبها الله. ولذلك حمد الله ايش؟ نفسه في بداية صور كثيرة كما سمعتم اليوم في صلاة الفجر في سورة فاطر الحمدلله فاطر السماوات والارض وقبلها في سورة سبأ الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة. وسور - 00:01:09ضَ

كثيرة بدأها الله بالحمد يشعرك بانه يحب ايش؟ يحب هذه الكلمة. والاماكن التي اه فيها هذه الكلمة واحد واثنين بعد الاكل والشرب. تكلمنا عنها في الدرس الماضي. ثلاثة عند اربعة عند الاستيقاظ من النوم خمسة عند لبس ثوب جديد. وقفنا عند ست - 00:01:39ضَ

اذا استوى على الدابة بتركب على الدابة تحمد ربك اللي سخر لك هذه الايش؟ هذه الدابة سواء كانت الدابة هذه فرس جمل سيارة اسانسير اي شيء بيحملك وينقلك الى مكان اخر - 00:02:09ضَ

تحمد الله عز وجل كما علمنا النبي صلى الله عليه وسلم عن علي ابن ربيعة قال شهدت علي بن ابي طالب رضي الله عنه اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال ايش هو الركاب يا فاعوني - 00:02:38ضَ

ايوة يغطي رجله فيها ويركب على على الخيط. نعم. آآ قال بسم الله فلما استوى على ظهرها قال ايش الحمد لله الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الى ربنا لمنقلبون - 00:02:59ضَ

السيارة مرة وقعت ولما جابوا الصندوق الاسود او سمعوا ايش حكى الطيار عشان يعرفوا اسباب الحادث يعني فلما سمعوا هذا الكلام الطيار كانه رجل مسلم هذا زمان فقال سبحان الذي سخر لنا هذا فلما سمعوه الاجانب - 00:03:24ضَ

قالوا هذا هو سبب سقوط الطيارة. هذا يريد انه ينتحر. فلما فهموه ان هذا ذكر عنا وهذا اية في ايتين في القرآن وفهموهم وصاروا الان الحمد لله كثير من الطيران الان لما تركب صاروا - 00:03:51ضَ

اول ما تطير الطيارة بيقولوا ايش ؟ بقولوا هادا الذكر. لكن كان اول ما يعرفوه وظنوا ان الطيار قال هذا الكلام وايش ؟ وانتحر بالطيارة والجهل يفعل باصحابه اكثر من هذا. ايوة ثم قال - 00:04:11ضَ

الحمدلله هذا هو الشاهد. الحمدلله ثلاث مرات. ثم قال الله اكبر ثلاث مرات. ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي. انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك مين اللي ضحك؟ علي ابن ابي طالب. فقيل يا امير المؤمنين من اي شيء ضحكت؟ ايش اللي ضحكك؟ قال رأيت النبي صلى - 00:04:28ضَ

صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك. فقلت يا رسول الله من اي شيء ضحكت قال صلى الله عليه وسلم ان ربك سبحانه يعجب من عبده اذا قال اغفر لي ذنوبي - 00:04:58ضَ

يعلم انه يغفر الذنوب يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري. لما تطلب من الله هيغفر لك والله سبحانه وتعالى يسمعك ويعلم من انت فلما تطلب منه المغفرة معناها انت تعتقد ايش - 00:05:17ضَ

بانه لا يغفر الذنوب الا الله هذه عقيدة مثل ما انت بتمشي في الارض تاخد باسباب الرزق لكن عندك عقيدة ان اللي بيرزقك مين الله يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم - 00:05:39ضَ

هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فانى تؤفكون طب احنا بناخد بالاسباب وبنسعى لكن كثير منا مفكر ان الرزق مرتبط بالايش؟ باللف وبدوران بالشطارات - 00:06:05ضَ

يجي عريس للبنت اه الام مايا تقول هادا شاطر بيجيب بيحلب العصفور في السما صح؟ ما بقولوا انه عنده تقوى والله برزقه الله عز وجل ضمن لك الرزق لكن ربطوا بايه؟ بالتقوى - 00:06:30ضَ

التقوى ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيس لا يحتسب. الرزق يا اخوان مرتبط بالتقوى لا هو مرتب اذا مات اتق الله عز وجل آآ بتتحسن على مال لكن بتتحصلوا بطرق غير شرعية حرام - 00:06:54ضَ

اليوم القيامة سؤالين سؤال عن المال من اين اكتسبته وفيما وفيما انفقته ايوا الامر السابع عند العطاس في عنا عطاس وفي عنا تثاؤب. ايهما يحبه الله؟ العطاس. العطاس اه مش رح الفاعور يجيب ميلاده تبع النسوان هذا بس يجي عالمسجد يروح يحط في خشمه يضل يحفز ويقول لك الله بحب العطاس. لا يا حبيبي. الشيخ - 00:07:14ضَ

لا تصل غير ايش؟ الغير متكلف. ليكفي يلحنها. لما تعتزر تقول الحمد لله بتعرف شو صار معك لما اعتصم؟ انت ساير معك تسكير في كل الدنيا. ربك سلك لك الامور هذي بدون اي جهد - 00:07:47ضَ

ممكن تروح فيها اذا ما عطست فلما تعطس لازم تقول ايش؟ الحمد لله لاني هذه نعمة من الله سبحانه وتعالى. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله. عطست تقول الحمد لله - 00:08:08ضَ

كان اللي سامعك يقول لك ايه يرحمك الله. اذا ما سمعته لا تشمته. لا تقول له يرحمك الله وليقل له اخوه او صاحبه ايش؟ يرحمك الله. يعني الله رحمك انت كنت هتروح في ستين داهية - 00:08:33ضَ

يرحمك الله. فاذا قال له يرحمك الله فليقل ايش؟ يهديكم الله ويصلح بالكم علمها وعلمها لاولادك. لما يعطس والله في بعض الولاد صغار ما شاء الله. بس يعطس يقول الحمد لله. وازا عطس واحد امامه شو بقول له؟ يرحمك الله - 00:08:52ضَ

تعلم وفي ناس بتلاقيه لابس بدلة ورابطة ودكتور. ويعطس ما تسمعه ويقول الحمد لله. واذا انت قلت له انت ليش ما قلت الحمد لله عشان اشمتك؟ يقول لك آآ يعني ازعل انك انت كيف اعترضت عليه هو دكتور؟ يقول لك حكتها في نفسي - 00:09:16ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم قال فليقل الحمد لله واحنا واجب علينا نشمتك اذا سمعناه قلت ايش؟ الحمد لله اذا عند العطاف تمانية عند رؤية مبتلى. لما تشوف واحد مبتلى وانت ماشي في الشارع - 00:09:35ضَ

كل يوم بنشوف آآ تشوف مبتدأ او بتشوف بلد ايش ؟ بلد مبتلي شوف البلاد اللي فيها ابتلاء وغاب عنها الامن والاطفال بيموتوا بدون سبب والاعراض بتنتهج بدون سبب. تقوم انت اذا كنت في بلد امن تقول ايش؟ الحمد لله الذي ايش - 00:09:59ضَ

عافانا مما ابتلاكم به. عند رؤية مبتلى انت ماشي مثلا شفت واحد رجله مقطوعة شفت واحد عينه طالعة شفت واحد نسوي حادث. انت مار هيك لقيت حادث اول ما تشوف الحدث شو تقول الحمدلله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير مما خلقت وفضلت - 00:10:25ضَ

يوم السبت كنا في مشوار واحنا طالعين ولا وقفنا الشرطي بس وقفنا عنده قال مع السلامة يا شيخ اكيد انت قلت اللهم اجعل بيننا وبين الشرطي سدا ومن خلفه سدا واجرت عليه قرآن - 00:10:50ضَ

لكن انا حكيت ذكر النبي صلى الله عليه وسلم عارفين وهذا سر له له تأثيره اذا شفت اذا خفت اي انسان مو ليش؟ اللهم انا نذرع بك في نورهم ونعوذ بك من شرهم الله - 00:11:09ضَ

بتوصل عنده مع السلامة يا شيخ. لان ما انتش عارف ايش صار فيه. هو ملك وقف عند راسه سلخه كف قال له مشي الشيخ. هو اما لو انك متى ما قلت الذكر يقول لك اصلا انت شكلك مش عاجبني. انت ما عندك ولا مخالفة بس شكلك ايش؟ رفعوني ما هو عاجبني. ويخلصك - 00:11:29ضَ

ممكن يخالفك يقول ان آآ لابس دشداشة ومنضربش على ضهري بيساوي لك اي مشكلة فيا اخواني التزام السنة. والله في ناس رافعين لغاية الاسلام والله ما يعرفوا ايش عن السنة. ابدا. فتعلم عش - 00:11:48ضَ

على السنة رب نفسك على السنة ادع الناس الى السنة دافع عن السنة هذا من واجب النبي صلى الله عليه وسلم علينا. الا تنصروه فقد نصره الله عن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رأى صاحب بلاء فقال الحمد لله - 00:12:06ضَ

هذا هو الشاهد. الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به تقول هذا في سرك مش انت واقف قدامه وتقول الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به. فيروح دعا عليك انت فرحان في؟ - 00:12:27ضَ

ايوة وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا الا عوفي من ذلك البلاء كائنا ما كان. اللي هو ايش ايا كان هذا البلاء. ايا كان هذا البلاء ودعيت هذا الدعاء الله بعافيك من هذا البلاء. ما عاش. يعني اذا عشت مية سنة - 00:12:47ضَ

انا بدي واحد فيكم يعملنا بحث هيك يقابل اي واحد بالشارع يقول له اتعرف عليه يقول له لما بتشوف واحد مبتلى ايش بتقول وشف كل مية قديش بيطلع فيها يشوف كل مية قديش يطلع فيه عشان تعرف ان هدول ما تعلموا. ليش وين تعلم؟ طول النهار بيجمع فلوس وبالليل على ايش - 00:13:11ضَ

القنوات الفضائية وعالتلفزيون عشان تعرف ان هذا واجب علينا. واجب على طلاب العلم انك تعلم الناس تبدأ ببيتك الاول. ابدأ بنفسك وتبدأ ببيتك وتبدأ بجيرانك وتبدأ بمسجدك. اه وين ائمة المساجد اللي بعد كل صلاة ولا بعد - 00:13:39ضَ

بعد صلاة اليوم بيعطي للناس درس والله هذا امامنا من عشرين سنة عمره ما عطى درس ايه خطبة الجمعة بيقراوها من من اه بصورها من الكتاب بصورها مش يكتبها. صورها او يسحبها من على النت وبيقراها - 00:14:00ضَ

علينا بس نعم الحمد لله بعديها في صفحة ثم قال طيب جيب لنا اياها من ها طيب قل لنا اياها احنا ما نعتمد على النت لا نعتمد على النت في نقل الاحاديث. هو جيد لكن انقل لنا يا شيخ حسين من المصادر لبكرة ها. ماشي - 00:14:18ضَ

كان تلاقي فيه زيادات اخرى الترمذي شوفوا في صحيح الترمذي وابو داوود ايوا تسعة بعد الرفع من الركوع. تحمد ربك بعد الرفع من الركوع. عن ابي هريرة قال قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا رفع رأسه من الركوع قال - 00:15:05ضَ

اللهم ربنا لك الحمد. هذا اكيد الشيخ عاهد حافظه من ابوه الله يرحمه. راح لان هذا الذكر اكتر ناس بيحكوه تابعين التبليغ مزبوط؟ ابدا اول شيء بس يركبوا على من ورا طالعين طالعين - 00:15:29ضَ

الخروج في سبيل الله هو هذا بس اللي حافظينه من السنة. الشيخ عائض الله يرحمه ابوه. كان يحبنا ويحب التبليغ مسي حالهم على الكل. الله يرحمهم. ايوة جبنا سيرته عشان يدعي له. شف سبحان الله! بعد الرفع من الركوع - 00:15:49ضَ

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا رفع رأسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد وعنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا - 00:16:09ضَ

ولك الحمد. اذا في لفظ ربنا لك الحمد. وفي لفظ ربنا ولك الحمد هذا صحيح وهذا صحيح. يعني لما ترفع من من الركوع الى الاعتدال بدخول مثل الامام الذكر من ذكر الرفع سمع الله لمن حمده. وذكر الاعتدال ايش؟ ربنا لك الحمد. ربنا ولك الحمد. او تقول الايش؟ الى - 00:16:34ضَ

الطويلة الاخرى. الشاهد انه يحمد الانسان نفسه بعد الرفع يحمد ربه بعد الرفع من الايش؟ من الركوع فانه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ايش؟ من ذنبه. والملائكة ما بتسبقش الايمان - 00:17:01ضَ

ولذلك الامام اذا قال سمع الله لمن حمده واعتدل انت بتقوم تقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد. فانت ايش؟ انت الامام وكنت متبع الامام لا تسبقه ولا تتأخر عنه ايش؟ عنه خشية - 00:17:22ضَ

بعد بعد الانصراف من الصلاة الحمد لله تقال بعد الانصراف من الصلاة. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين. وحمد الله ثلاثا وثلاثين. وكبر الله ثلاثا - 00:17:40ضَ

وثلاثين وقال تمام المئة. مين اللي بيقول؟ وقال تمام المئة النبي صلى الله عليه وسلم تلاتة وتلاتين تلاتة وتلاتين تلاتة وتلاتين تسعة وتسعين. وقال تمام المئة لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك - 00:18:04ضَ

فله الحمد وهو على كل شيء قدير. اذا هو حمد الله ثلاثا وثلاثين. هاي الذكر. وهنا ايش؟ وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر - 00:18:23ضَ

هاي خمس مرات في اليوم انت بتقول الاذكار هذي في ناس ما بقولها في ناس على التسليمة التانية بيكون على باب المسجد في ناس بس تسلم مع جيرانه جاره غيبة ونميمة - 00:18:40ضَ

شفت الاجل لكن الشاهد اولا ان الذكر حمد الله عز وجل بعد الصلاة وان تلتزم بالعدد. تعود نفسك تلتزم بالعدد ثلاثا وثلاثين ثلاثة وثلاثين بدك تقول عشرة عشرة عشرة ما في هذا في نص - 00:18:56ضَ

اما آآ تخترع من عندك لا هاي تلاتة وتلاتين تلاتة وتلاتين تلاتة وتلاتين بتكمل المئة. هذي تركيبة بهذا الذكر بيجيب حسنات بتسوي لي تركيبة من عندك. ايش ؟ مردودة عليك. فهو رد - 00:19:24ضَ

يعني لو انا قلت خمسة وتلاتين خمسة وتلاتين خمسة وتلاتين ولا اله الا الله عشر مرات كمان. يعني ما اثم انا قلت له قال لا وجربته ولا حسنة لا يا شيخ هو انا كنت العب ده انا باذكر الله - 00:19:43ضَ

وطبعا اللي بيناقشني في اخر المسجد ما انا طايق اقف قدامه من ريحة الدخان. بعدين لما لقيته مش راضي يفهم قلت له لو انك سألت عن حكم شرب الدخان كان اشرف لك - 00:20:04ضَ

لو شعرت لو سألت عن حكم شرب الدخان كنت يعني استفدت. اما انت قاعد بتناقش في امور النبي صلى الله عليه وسلم قال تلاتة وتلاتين بدك تسعة اخواني اذا بتقول اه بتفتح المجال للناس ويستحسنم بصيروا يبتدعوا دين كما ترى - 00:20:19ضَ

وانه بتقدر تصلي المغرب خمس ركعات ست ركعات بقول لك لأ. طب ليش ؟ مهو هيك النبي صلى الله عليه وسلم. وهيك النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الله. فتعدي الناس - 00:20:37ضَ

جرأة الناس على السنة جريمة. اذا الحمد لله هذا كله حول ايش؟ الحمد لله. بعدين من ايش بيجي بعد الحمد لله؟ ربنا رب العالمين. شو ليش ما عندك مقرأة اليوم؟ حاطط لي سجادة - 00:20:47ضَ

الله يشفي لك رقبتك. هي دي اللي عاملة لك صداع تعرف نص رقبتك بتوجعك يمكن هيدي كمان اللي مخلياك ما تشتغلش مع نفسك الله يصلح لك رقبتك. اه ما هو الصلة الصلة بين القلب وبين المخ. عن طريق الرقبة - 00:21:07ضَ

عن طريق ايدك عندك. رب العالمين الحمد لله رب العالمين. لفظ رب يطلق على السيد المطاع. وعلى المالك وعلى المصلح كما يطلق على الايش؟ المعبود. اما اطلاقه على السيد المطاع فمنه قول يوسف عليه السلام - 00:21:30ضَ

للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك ربك اذكره عند ربك هذا اللي كان مع يوسف في السجن وسألوه وشافوا رؤيا وعول لهم الرؤيا وتأويل الرؤى يا اخواني علم اذا ما عندك علم بتأويل الرؤى لا تأول - 00:22:02ضَ

نقول وما نحن بتأويل الاحلام بعالمين علم علم وفقه وفراسة يكون عنده عنده معلومات وتكون وتكون انت عندك تبشير للناس. مش وربط بين الايات والامور والسيرة النبوية الايات دي كلها. وتبشر صاحب رؤيا واللي برأى رؤيا يعني الامر - 00:22:25ضَ

اذا كانت الرؤيا تسرك حدث بها من تحب. يقول لك اياها وتكون صاحب علم. واذا ما ما عجبتك الرؤية ومنزعج منها لا تحدث بيها احد لانها من الشيطان ولن تضرك - 00:22:50ضَ

في ناس بجيب شايف رؤية اقول له يا عم انا ما بقولش الرؤية بس هيك يعني ظاهرها خير ايوة قال له اذكرني عند ربك. يعني عند سيدك وهذا راح وايش ؟ ونسي - 00:23:05ضَ

انت بتعرف يبقى في السجن مخه فاضي. بس بيطلع برة ايه الاحتفال بتشتغلي فيه مرض بتستنى فيه وفيه ولاد يمكن طلع من السجن راح لقى مرته مطلقاه ولا خالعاه وما فيش مرة والعيال متشددين - 00:23:23ضَ

الحصر ده فترة طويلة فنسي واما اطلاقه على المالك فمنه قولهم رب المال. واحد معه مال اسمه ايه؟ رب المال. ورب مين ورب الدار انت في الدار انت رب الدار ولا المرة ربة الدار - 00:23:37ضَ

ها لو عملنا استبيان الان كم واحد فيكم بطلع مكي وكواحد كم واحد بيطلع مدني دكتور كم واحد بطلع مكة وكم واحد مدني عارفين شو مكي مكي يعني بخوف المرة. ومدني يعني بخاف من المرة - 00:24:01ضَ

هذا لما حكى عمر للنبي صلى الله عليه وسلم بيخافوا منه. يا رسول الله لما جينا على المدينة النسوان اجراء علينا شوية. قال ادبوهم. قتلوهم سؤال يعني امام بيت النبي صلى الله عليه وسلم يشتكوا رجالتهم. النبي صلى الله عليه وسلم منحهم - 00:24:21ضَ

مكة ولا مدني؟ الطائف هذولا اللي رموا الحجارة على النبي صلى الله عليه وسلم ايوة اي مالكها رب الدار اي مالكها واما اطلاق على المصلح فكل من قام على شيء - 00:24:38ضَ

فاصلحوا وادبه فقد رباه. وهو ربه. ومنه الربيبة. معروفة الربيبة. مين هي الربيبة لما تتزوج واحدة ومعها بنت صغيرة. وانت بتقوم على تربية هذه البنت. هذه بتسمى ايش؟ ربيبة. ليش ربيبة - 00:25:01ضَ

انت اللي ربتها انت اللي ربيتها. ايوة وهي بنت الزوجة سميت كذلك لان زوج امها رباها. واما اطلاق على المعبود فمنه قول الشاعر المعبود يعني الشيء اللي يعبد. ايوة. ارب تبول الثعلبان برأسه - 00:25:21ضَ

لقد ذل رب بالت عليه الثعالب رب رب قاعد يعبده والثعالب بتبول عليه بالله هادا بيفهم اللي بيعبدوه. او مثلا عامل له رب عجوة ولما يجوع ياكله اهو حاطط له جرة في البيت وعامل عليها اشكال وعيون وكذا وبيعبدها - 00:25:43ضَ

وتضيع كده وقعت انكسرت. هذا ربط والله تعالى هو الرب المستحق للربوبية بجميع معانيها انت يا رب الدار بس بكرة لما تموت خلاص راح يعني ده انت رب السيارة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:26:08ضَ

لما دخل البستان والجمل بكى وشكى للنبي صلى الله عليه وسلم. ايش قال النبي صلى الله عليه وسلم من رب هذا الجبل؟ ها شو معناها؟ من صاحب هذا الجمل رب هذا الجمل - 00:26:32ضَ

ايوة فالله الصمد اي السيد الذي كمل في سؤدده وهو ما لك الملك بيده ملكوت كل شيء. وهو الذي يدبر امر كل شيء. فكان سبحانه وحده ايش؟ رب العالمين في عالم واحد في العالمين كلها ربها الله عز وجل - 00:26:52ضَ

ومتى ادخلت الالف واللام على رب يعني صارت ايش يا مفعولة؟ الرب. ايوة. اختص الله تعالى به. يعني اذا دخلت الف ولام على رب الرب صار هذا الرب هذا مختص بالله عز وجل - 00:27:21ضَ

والرب الضار رب السيارة رب الجمل اه. اما الرب يعني الرب الذي خلقنا الرب الذي رزقنا هذا كله مغتصب مين؟ بالله عز وجل. طيب ومتى ادخلت الالف واللام على الرب يقصد الله تعالى؟ لانها للعهد. وان حذفتا منه صار مشتركا بين الله وبين - 00:27:42ضَ

رب كلمة رب صار يجوز تقول الله رب العباد وزيد رب الايش؟ رب الدار. ما فيش مشكلة فالله سبحانه رب الارباب يملك المالك والايه؟ والمملوك. يعني انت عندك قطعة ارض انت مالكها. لكن مين بيملكك ومين - 00:28:17ضَ

بالارض. الله سبحانه وتعالى. وهو خالق ذلك ورازقه وكل رب سواه غير خالق ولا رازق. عندكم مكتوب وكل صح مشكلة وكل اه صلح وكله. مزبوط يا سعد؟ اه. وكل رب سواه غير - 00:28:44ضَ

خالق ولا رازق. وكل مالك مملك بعد ان لم يكن. يعني ملك يعني قطعة الارض هذي انت واخدت عن عن والدك ووالدك وختها عن مين ؟ عن جده. وهكذا. فهذا ملك مؤقت ينتقل من انسان الى ايش ؟ الى اخر - 00:29:10ضَ

ومنتزع ذلك من يده وانما يملك شيئا دون شيء. وهذا الفرق بين صفة الخالق والمخلوقين. فملك الله دائم والمراد بالعالمين هذا ايش؟ رب. رب العالمين. الرب قلنا اذا دخل عليه - 00:29:36ضَ

الف لام خاص بالله عز وجل. واذا شلنا منها الالف واللام مشترك بين الايش؟ بين الله عز وجل وبين غيره والمراد بالعالمين جميع الموجودات سوى الله تعالى. السماوات كلهن ومن فيهن - 00:30:00ضَ

طب مين اللي في السماوات ايش فيها؟ ملائكة ابقت السماء وحق لها ان تقف فيها موضع اربع اصابع الا وملك ايش؟ سائل. عبادة ليل نهار. يعني الله عز وجل الغني عن عبادتنا - 00:30:21ضَ

ايوة والاراضون كلهن ومن فيهن كم ارض فيه؟ وكم سماء؟ سبعة. سبعة. فيه دليل على ان فيه سبع سماوات لكن ما في دليل واضح صريح في ان في سبع اراضين. لكن ومن الارض مثلهم. استدلوا - 00:30:42ضَ

وبهذا على ان الارض سبع ايه؟ اراضيه. وما بين السماوات والارض مما نعلم ومما لا نعلم السماوات وما فيهن والاراضين وما بين السماء والارض كلها ملك لمين؟ لله. ولذا لما قال فرعون لموسى وما - 00:31:08ضَ

رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين. طيب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. ايش بيجي بعديها؟ الرحمن الرحيم قال القرطبي رحمه الله وصف نفسه تعالى بعد رب العالمين بانه الرحمن الرحيم. يا سلام - 00:31:27ضَ

تعرف ليش لاني رب العالمين بتخوف صح؟ فعشان قلبك ما ينخلع من مكانه قال لك بعدها ايش؟ الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم ايش ترغيب ودائما في القرآن اذا جاء الترهيب جاء معه الترغيب. اذا جاء الترغيب جاء معه الايش؟ الترهيب. عشان تضلك ماشي الى الله عز وجل - 00:32:00ضَ

بالخوف والرجاء بالخوف والرجاء. ولذلك اثنى الله عز وجل على اللي بيعبدوه بالخوف والرجاء. اما تعبد الله عز وجل بالخوف وحده انت حروري شو معنى حروري؟ خواجة. خوارج. الخوارج ما يعرفوش حاجة اسمها رجاء ابدا. خوف - 00:32:32ضَ

تقطيع راس تكفير. واذا عبدت الله عز وجل بالحب وحده انت ايش؟ مرجع واذا عبدت الله عز وجل بالمحبة فقط ايش ؟ صديق واذا اذا عبدت الله بالحب والخوف والرجاء انت ايش؟ انت مؤمن - 00:32:55ضَ

اخاف منه وبترجو رحمته. يقول لانه لما كان في اتصافه برب العالمين ترهيب بالرحمن الرحيم لما تضمن من الترغيب. ليجمع في صفاته بين الرهبة منه والرغبة اليه فيكون اعون على طاعته وامنع. ولذلك الانسان اللي بيسير الى الله عز وجل بالحب والخوف والرجاء - 00:33:20ضَ

هو هذا يسير الى ربي على احسن حال. وهذا الحب والخوف والرجاء التلاتة هدول موجودين في سورة الايش؟ في سورة الفاتحة كما قال تعالى نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم. فعوري هذا ايش؟ ترغيب ولا ترهيب - 00:33:53ضَ

ايش؟ ترغيب احسنت وان عذابي هو العذاب اليم الشيخ عائض ترهيب انا ودي هيك هيك تكلم على طول زي الشيخ عايدة محامي صح صح هو عشانه نتدرب على الحكي. الحكي بطلع منه لحاله. وقال تعالى غافر الذنب وقابل التوب. هذا ايش - 00:34:13ضَ

ترغيب شديد العقاب ذي الطول هذا ايش؟ ترهيب هذا موجود كله في القرآن حتى لا تضلك تقول الله غفور رحيم ليش ما تصلي الله غفور رحيم؟ ليش بتدخن؟ الله غفور رحيم. ليش انتم متبرجة؟ الله غفور رحيم. ليش بترتشي؟ الله غفور رحيم - 00:34:43ضَ

وبتكراه شديد العقاب ما بتقرأي الاية هذي الشيطان ضحك عليك. دخل له من باب الايش؟ من باب الترغيب وقال له ده ربك غفور رحيم يا رجل افعل ما بدك وبعدين يوم القيامة واحد مرة بقول له بتصلي يا حاج قال لا والله ما بصلي. آآ مرتك بتصلي قال له والله عمرها ركعت - 00:35:07ضَ

طيب آآ فلوسك قال في البنك. طيب ولا ما خدتيش معصية غير بيسويها؟ بعدين قلت له يا حاج انت صار عمرك سبعين سنة يعني بدك تموت وتلقى الله قال يا رجل يوم القيامة حيكون موجود ابو بكر وعمر والناس الطيبين هدول معقول حيدخلوا الجنة ويسيبونا برة - 00:35:30ضَ

وفين حالكم هيك بس ؟ ده رب غفور رحيم رب الغفور الرحيم هذا بيقول لك اعبدني. ما تعبده ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون. اتق الله لا لا لا لا الشيطان ضاحك عليه - 00:35:49ضَ

يقول وقد تقدم ما في هذين الاسمين من المعاني فلا معنى للاعادة. ايوة بعد الرحمن الرحيم بيجي ايش؟ مالك يوم الدين كان صلى الله عليه وسلم يقرأها ايش ؟ ما لك وملك - 00:36:17ضَ

ما لك يوم الدين ومالك يوم الدين. وهذا صحيح وهذا صحيح. والمالك والملك هو الله قال تعالى قل اللهم مالك الملك هاي الدليل على ايش؟ مالك. ايوا وقال تعالى قل اعوذ برب الناس ملك الناس - 00:36:36ضَ

هاي الدليل على ايش؟ على ملك تقول واحد يجوز انك تقول مالك يوم الدين ومالك يوم الدين يقول لك منين جبت الكلام هذا تذكر الايتين هاي دليل على الاولى وهاي دليل على الثانية - 00:37:05ضَ

ايوة والدين ما لك يوم الدين الدين ايش هو الجزاء والحساب لازم يكون في جزاء واحسان يجي الناس تقول له اتق الله واستعد ليوم الدين في هناك حساب لا يا شيخ. تقول له طيب يا شيخ يا حاج لو انك انت سويت شركة - 00:37:20ضَ

آآ ووظفت فيها موظفين وقلت لهم اللي يحضر ويداوم ويشتغل زي اللي ما يحضر وما يداوم ممتاز الشركة هذي. ايوة وقلت لهم اخر الشهر ما فيش رواه كيف الشركة هذي حتصير - 00:37:49ضَ

هو بده يعترف يقول لك هذه شركة مين بده يداوم فيها اللي يداوم زي اللي ما يداوم وما فيش رواتب قريشان. بده يقول لك هاي يصير كان لا يمكن تنجح. قل له بقى كيف في الدنيا هذي؟ الله خلق - 00:38:08ضَ

واللي يعبد يستوي مع اللي لا يعبد. وان ما في بعث ولا نشور ولا حساب او واحد عنده شركة وشغل فيها الناس وجه ياخد الشهر قال لهم ما فيش رواتب. يكون ظالم ولا ما هو ظالم؟ يكون ظالم. وحاشى لله - 00:38:24ضَ

فلابد يكون في يوم قيامة يرجع فيه الناس ثم اليه ترجعون. قال تعالى يومئذ يومئذ التنوين هنا يحل محل جملة صح يا استاز؟ اه. اللي هي ايش؟ يوم القيامة. يوم الحساب. يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق - 00:38:43ضَ

اما الحسنات عملت اعمال صالحة هاي اعمالك كله مسجل يعني واحد قال لك سلام عليك قلت له هلا مسجلة. هلا مسجلة ازيت واحد بريحتك جرابينك كله موجود ذرة يا بني انها ان تك قال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات - 00:39:16ضَ

او في الارض ايش؟ يأتي بها الله انتبه لقمان بيقول لابنه انتبه نهارك منتبه افعل الحسنات انساها. احصاه الله ونسوه. لو جم يرفعون هون واعد لنا الاعمال الصالحة اللي عملتها قبل اسبوع. بيعدها - 00:40:01ضَ

يمكن عد عمله الا اتنين وتلاتة. اما كل اعماله الصالحة يعني مثلا ممكن يقول يوم الخميس اللي فات آآ جبت لابو محمد والجماعة اللي قاعدين هون كلها جبت لهم لزاجيات وجبت لهم عرايس وجبت لهم مش عارف ايه. وغلب لي اياها مطعم. وطلع ريحة في المسجد وحالته حالة - 00:40:30ضَ

فاتح لي مطعم هون وبيلحق ياكل ايوة وحكى الله تعالى عن الصديق الملحد انه كان يقول لصديقه المؤمن اانك لمن المصدقين. ائذا متنا وكنا ترابا وعظاما ائنا لمدينون دير بالك من اصدقاء السوء عدرا صادق آآ مؤمن واله صديق ايش؟ بطبيعة العمل بطبيعة التجارة ايا كان كونه يقعد معه. انت مغلب - 00:40:50ضَ

في العبادة انت مصدق ان بعد ما نموت ونصير تراب وياكلنا الدود والعظام تبلى. نبعث ويحاسبنا الله عز وجل ما بنحكي ما ردش عليه فلما دخل هذا المؤمن الجنة قال يا رب ان كان لي صديق يقول كذا - 00:41:35ضَ

قال فهل انتم مطلعون؟ فاطلع فرأى صاحب الملحد وين؟ سواء الجهل جهنم جنة الله ان كدت لترضي ولولا نعمة ربي لكنت معك من المحضرين عشان تعرف الايش ؟ اه. ان الصديق السيء بيأثر - 00:41:54ضَ

عليك والطيب بيأسر عليك صاحب ساحب. والمرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل ايوة ائنا لمدينون؟ اي مجزيون ومحاسبون؟ والله تعالى هو مالك الدنيا والاخرة ومليكهما. وانما خص يوم الدين بالذكر. يعني الله مالك الدنيا والاخرة. لكن ليش قال هنا مالك يوم الدين - 00:42:15ضَ

يعني يوم الدين آآ في الدنيا ممكن يكون فيه ملك. ممكن يكون فيه آآ واحد بيملك دار بيملك سيارة موجود. لكن يوم القيامة ما في ذلك اليهو يومئذ لانه في الدنيا ملك عباده ما انعم به عليهم وجعل منهم ملوكا ثم يرث الله الارض - 00:42:50ضَ

من عليها قال تعالى وكلهم اتيه يوم القيامة ايش؟ فردا شو معنى فردنا؟ شو معنى وحيد؟ يعني لا رتب ولا فلوس ولا حرس لحالك. وعريان في يوم ولدتك امك. ها تركت كل شيء في الدنيا. طيب اللي انت شغال عليها الدنيا وهلكاك هتتركها كلها. وانت بتشوف كل يوم لما تروح مع الجنازة - 00:43:15ضَ

كيف بحطوا الميت وحده؟ عمركم شفتوا ميت حطوا معه فلوس تصور اولادي يكونوا مهابيل وابوهم كان غني ويروح حط لهم مثلا نص مليون دينار معه في القبر. كيف القبر هذا بالليل حيصير - 00:43:51ضَ

الحرامية ها تصير هناك معركة الميتين حيقولوا ايش اللي صار في الدنيا؟ هيفكروا القيامة جامد في بعض النصارى لما بيدفنوا الميت طلعوا بيحطوا معه ايه حط معاه الدهب تبعه. بيزينوه وبيكحلوه وبيزبطوه. واذا كانت المرة بيحطوا لها الدهب واذا كان اه. ففي عنا في مصر - 00:44:07ضَ

وفي القرية الحرامية معروفة للحرمية. بس يموت نصراني ولا نصرانية يقول لك اجا الفرج مع انهم بيكونوا حاطين حرس على القبر تبعهم في اول الايام هذا. لكن الهم طريقتهم الخاصة تاني يوم بتلاقي النصارى تصرخهم. الدهب اتسرق من الميت وسكره - 00:44:38ضَ

هذا هبل حطيته معه الدهب حطيته معه الرتب حطيته معه يوم القيامة بيخرج من من قبره ايش؟ هربدا ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول مرة. ايش اول مرة يرفعوني؟ لما نزلت من بطن امك. ولا اشي معك. وحطوا لك قطعة قماش لفوق فيها ستروك فيها - 00:44:56ضَ

لما بتموت نفس قطعة القماش بس كبيرة شوية وبيحطوك في الخبر. يشيلوك ينزلوك من بطن امك. ولما عشت في الدنيا كذا حطوك في ايش؟ في بطن الارض. والارض بتلف بك ويوم القيامة بتسلم الامانة اللي في بطنها - 00:45:24ضَ

وتركتم ما خولناكم. شو معنى ما خولناكم؟ ما اعطيناكم وراء ظهوركم. ويقول سبحانه لمن الملك اليوم ما في حد بقول انا بملك سيارة لله الواحد القهار. ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم يقبض الله الارض - 00:45:44ضَ

تطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض؟ بس الملك كله يوم القيامة يمين لله عز وجل. نقف عند اياك نعبد واياك نستعين. لان هذه الشغل كله ايش؟ الشغل كله عليها والدين كله في الاية هذي. وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله - 00:46:07ضَ

- 00:46:35ضَ