التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. اهلا بكم في الدرس الخامس من دروس دورة التربية الروحية. ده النهاردة بعنوان الرياضة هي الحل على وزن الاسلام هو الحل. لكن عايزين بقى نتكلم شوية في الواجب بتاع المرة اللي فاتت قبل ما ندخل في الرياضة - 00:00:06ضَ
ايه الاخبار؟ الناس استخرجت الايات التربوية في سورتي الاسراء ويونس احنا قلنا عندنا واجب. الناس تقرا يونس والاسراء. وتطلع الادعية بتاعة النبي عليه الصلاة والسلام طيب مين فيكم يطلع الادعية - 00:00:27ضَ
مين طلع العيدية؟ جبتيه معك ممكن تقولي لنا لقيت ايه لا لا قولي لنا كده الادعية اللي اللي فيها انعكاس للتربية الروحية دي. فيها ربوبية فيها اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك - 00:00:47ضَ
انا على عهدك ووعدك ما استطعت. اعوذ بك من شر ما صنعت. ابوء لك بنعمتك علي. وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر القلوب الا اسمه سيد الاستغفار. هم - 00:01:22ضَ
تمام. حد طالع حاجة تاني بص انا انا لقيت ايه مسلا الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا سلام على نفسه من التربية الروحية جعلته عنده هذا الاحساس - 00:01:36ضَ
ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك. وارحمني انك انت الغفور الرحيم. احساس انه لا ملجأ ولا منجى الا الا الله. احساس خطير. بص وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما. وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي - 00:02:07ضَ
ومماتي لله رب العالمين لا شريك له. وبذلك امرت وانا اول المسلمين. اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك. ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا. انه - 00:02:33ضَ
لا يغفر الذنوب الا انت هو عايزين بيعتبر ايه عدم شكر النعمة بما فيه الكفاية باعتبار الدود. ليس له ذنوب شكل الذنوب بتاعنا. ولكن هو من الذنوب عدم شكر الله على نعمه بالشكل الواجب. او بالشكل الذي هو فيه حقها. ولا احد - 00:02:54ضَ
يستطيعوا ولا الرسول عليه الصلاة والسلام ان يوفي الله حقه في شكر النعم مهما كان لو عبدت ربنا خمسميت سنة على نعمة واحدة لن توفيه واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت. واهدني لاحسن الاخلاق. لا يهدي لاحسنها - 00:03:21ضَ
لا انت واصرف عني سيئها. لا يصرف سيئها الا انت. لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك. انا بك واليك لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك. احساس بالضعف الشديد - 00:03:43ضَ
احساس بانه بدون الله ولا حاجة يقول صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي. اللهم اغفر لي - 00:04:14ضَ
ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المؤخر. وانت على كل شيء قدير ده اللي بيقول هزا الكلام واحد عنده منتهى العلم بالله عنده علم بقدر الله - 00:04:47ضَ
عنده علم بصفات الله باسماء الله وعلم بنفسه وبالنفس الانسانية والضعف النفسي. عنده علم بهذا كله اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي - 00:05:09ضَ
لا نظلم حد ولا حد يزلمني لنا اجهل على يجهل على يعني يعتدي على احد. بالكلام هي قرابة يجهلون علي. يعني نشوف حد يقعد يزعقوله ويشتموه كدهو ماشي او ازل او ازل. يعني يتسبب في ان الناس تزل او هو نفسه يزل. يزل يعني ايه؟ يتزحلق في غلطة في خطيئة جاية من - 00:05:32ضَ
خلل مش معناها يذل بالذال ربي اجعلني لك شكارا. كثير الشكر لك ذكارا كثير الذكر طب ما تشكر وتذكر وخلاص لا. هو عارف ان ربنا اللي بيخلي الانسان يشكر ربنا اللي بيخلي الانسان يذكر. في عمل الحاجة الصح وينسبها لربنا - 00:05:59ضَ
ويطلب من ربنا يخليه في منتهى الشكر ومنتهى الذكر. لك رهابا لك مطيعا. اليك مخبتا منيبا يعني تواب. اليك اواها كثير التأوه منيبا الرجوع الى الله رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي واهدي قلبي - 00:06:23ضَ
وسدد لساني وثبت حجتي واسلل سخيمة قلبي طهر قلبي انتهى العلم قدرة الله ومنتهى العلم بالضعف الانساني يعني تحس ان انسان ضعيف جدا اللي بيقول هزا الكلام شايف نفسه ضعيف. هو مش ضعيف. هو شايف نفسه ضعيف - 00:06:53ضَ
يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. الصلاة الرسول عليه الصلاة والسلام بيدعي ربنا انه يثبت قلبه على الاسلام. انت متخيلين! رسول الاسلام يدعو الله يثبت قلبه على على الاسلام. ده - 00:07:19ضَ
منتهى الاحساس بالضعف هو مستضعف نفسه. شايف نفسه ضعيف وان ربنا في ايده كل شيء وهو القوي استوقفتني ايات تربوية غريبة بقى. سورة هود يعني شف الرسول عليه الصلاة والسلام بيقولوا له ايه؟ ما الذي شيبك قبل المشيب؟ شعرك شاب يا رسول الله قبل - 00:07:35ضَ
سن المشيب قال شيبتني هود واخواتها هود قلت اقراها فلقيت التربية لنوح عليه الصلاة والسلام ولقد ارسلنا نوحا الى قومه اني لكم نذير مبين الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم. فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك - 00:07:58ضَ
تبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الرأي وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين. فبدأ قومه يكذبون مم ويشتد عليه. قال يا قومي قال يا قومي ارأيتم ان كنت على بينة من ربي واتاني رحمة - 00:08:30ضَ
من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون؟ ويا قومي لا اسألكم عليه مالا ان اجري الا جعل الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون. بدأ فيه اخد ورد بينه وبين قومه ها - 00:08:50ضَ
ويا قوم من ينصرني من الله ان ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزائن الله. ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك. ولا اقول للذي للذين تزدري اعينكم - 00:09:10ضَ
لن يؤتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين كل ده سيدنا نوح بيدي الرسالة بتاعته وبيوجه كلام شديد. بدأ بقى ياخد بقى. قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا - 00:09:27ضَ
فيما تعدنا ان كنت من الصادقين ورينا شطارتك. هتعمل فينا ايه انت وربك؟ قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين. ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان - 00:09:44ضَ
الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون. ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي. وانا بريء مما واوحي الى نوح جا له بقى امر من الله. انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن. فلا تبتأس بما كانوا يفعلون. يعني سيدنا نوح - 00:10:00ضَ
فضل يجادل قومه ويجادلوه وخلاص حصل ما فيش حد بيؤمن اكتر من كده وادرك ان ما فيش حد هيؤمن اكتر من كده عايز مصر ربنا بقى. عايز معجزة من ربنا بقى. يقوم ربنا يقول له ايه - 00:10:24ضَ
واصنع الفلك ابني سفينة في الصحرا حد فينا جا له الكلام ده هيقول لك ايه هو انا ناقص يعني كل ده وكمان انا في الصحرا هقف اعمل سفينة يعني ده يعني يعني شف التربية - 00:10:39ضَ
امر تمام؟ ما حدش هيؤمن ابن سفينة جندي بينفز ما بيتنيش الكلمة. خلاص واصنع الفولك باعيننا وواحينا. ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون وقف يصنع الفولك في قلب الصحرا ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه. طبعا - 00:10:58ضَ
طبعا سخرية وشتايم سخرية عاملة ازاي يعني؟ يعني انا انا ما اعتقدش اقل من العبيط اهو العبيط اهو مش اقل من واحد واقف بيني سكينة في قلب الصحرا وقاومو عمال هو بقى دينه غير دينهم عمال ينهاهم عن عبادة الاصنام هيقولوا له ايه - 00:11:23ضَ
لكن بصوا التربية بعد كل ده ربنا قال له ايه؟ اقف ابن سفينة ما اجادلش ما اجادلش اومال من اولي العزم ازاي والعزم ده مش اي نبي. مش اي رسول. ده من اجمد خمسة - 00:11:42ضَ
من اعظم خمسة القلب الصحرا ويسخروا منه يقول لهم ايه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون. هتشوفوا قوة ايمان شديدة بان ربنا لن يخذله. ربنا مش هيخلي شكله في الاخر وحش. مؤمن بينفز الامر جندي. بينفز الامر - 00:11:57ضَ
ودي مش تربية؟ بعد كل ده اقف ابني سفينة في الصحراء. حاضر يابا حاضر يا بابا ورايحين جايين يتريقوا عليه وبمنتهى الايمان ان تسخروا منك فاننا نسخر منكم الاسراع بقى - 00:12:24ضَ
الاسراء خلي بالك بقى ايه بتاعها جاي فين؟ عليه الصلاة والسلام. اسري به من مكة الى القدس من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى. سم عرج به الى السماء راجع بقى - 00:12:40ضَ
خطر جدا. خطر على النفس البشرية اسمع بقى. وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره. واذا لاتخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا - 00:13:03ضَ
طب لو كان ركن اليهم شيئا قليلا ما قلش كتير يعني. شوية صغيرين. كان حصل ايه؟ اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف مماتي ثم لا تجد لك علينا نصيرا. يعني لو كنت ركنت الى الكفار وسمعت كلامهم في حاجة بسيطة قد كده. كنت - 00:13:27ضَ
طاقتك ضعف العذاب في هذه الحياة وضعف العذاب في الممات ولا تجد لك علينا نصيرا. وما تلاقيش حد يحوش عنك. ما تلاقيش حد ينصرك كلام جامد جدا نازل امتى ؟ - 00:13:47ضَ
بعد ما رجع من رحلة الاسعاف والمعراج تربية شديدة قوية جدا وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها. واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا. سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا - 00:14:04ضَ
بدأوا يستفزوك ويضايقوك عشان تخرج برة مكة مش هتخرج الا بامري الامر يأتي من الله قبل ما يخرج اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا. ومن الليل - 00:14:27ضَ
هجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما. محمودا. الله! هو انا لسة ما وصلتش المقام المحمود؟ لا هو انا يسربي اسراء من المسجد الحرام للمسجد الاقصى ثم معراج الى السماء. وبعد كده يتقال لي تقف تصلي طول الليل - 00:14:46ضَ
وتقرا قرآن وقرآن الفجر بالزات كان مشهودا. تشهده ملائكة الارض وملائكة الليل وملائكة النهار. يعني انت لسة ايه محتاج اشتغل اكون فاكر انك خلاص وصلت ده الكلام ده جاي امتى ؟ الكلام ده جاي بعد الاسراء والمعراج. اقف صل بقى وطول الليل هتتهجد وهتصلي وهتقرا قرآن - 00:15:05ضَ
عشان ربنا يبعثك مقام محمود فاكر نفسك وصلت؟ تربية خطيرة وقل رب ادخلني مدخل صدق. واخرجني مخرج صدق. واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا اسر كان عليه الصلاة والسلام خطير. راخر هتبص عليه الصلاة والسلام في سيرته منتهى التواضع ومنتهى الاحساس بالعبودية - 00:15:27ضَ
تربية ربنا تربية ربنا وفي نفس وفي الاسراء برضو ويسألونك عن الروح. كويس اقول ايه يا رب قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا هيسألوك عن الروح قل ما اعرفش. ما ربنا اللي عارف - 00:15:53ضَ
طب قل لي اقول لكم في حاجات مش بتاعتك. انتهى الامر قل الروح من امر ربي. دي مش بتاعتك مش موضوعك ولئن شئنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك. القرآن ثم لا تجد لك به علينا وكيلا. الا رحمة من - 00:16:18ضَ
ربك ان فضله كان عليك كبيرا. كل ده نازل وهو راجع من الاسراء والمعراج ابويا بيقول له لو اردت طير منك القرآن ولا ولا تفتكر ولا اية. خلاص كله يروح - 00:16:43ضَ
الموضوع كله بايدي اتكلم بقى عن الرياضة احنا بقى خلاص احنا شفنا الوسط سلام والانبياء واتربوا ازاي احنا بقى بقول الرياضة جاي من كلمة الترويج يعني ايه رياضة؟ يعني ترويض ترويض الجسم ترويض العضلات فيه رياضة روحية اللي هي جهاد النفس - 00:16:59ضَ
هي دي الرياضة الروحية استاز البوطي بيقول فاذا كان الانسان راضيا عن نفسه لما الانسان يبقى راضي عن نفسه فليس يعني رضاه عنها الا معنى انك راضي عن نفسك هو ان انت منقاد لما تحبه وتدعو اليه نفسك - 00:17:30ضَ
انت راضي عن نفسك. فبتديها اللي هي عايزاه ولابد ان النفس تورد الانسان المهالك. تهلك الانسان اول هذه المهالك اعجاب اعجاب الانسان بنفسه. والنفس امارة بالسوء. فلازم الانسان ما يكونش راضي عن نفسه - 00:17:53ضَ
لازم تبص لنفسك باستمرار انك محتاج اكتر من كده تعمل احسن من كده لسه بقول لكم يعني يعني جبنا احنا من اسباب الاعجاب بالنفس عدم الاختلاط بالناس الناجحة. فالواحد فاكر نفسه يا ما هنا يا ما هناك - 00:18:13ضَ
اعرف واحدة كانت هنا ما شاء الله شاطرة اوي وبتقرا كتب علمية وبتاع وفي مدرستها ما حدش بيقرا الكلام دوت. خرجت درست نفسها معه تلتميت ولد وبنت كلهم قاريين كتب احسن من كده. عرفت وضعها الحقيقي. خلاص لأ ده هيظهر انها في غيري احسن من كده - 00:18:30ضَ
هو دي النقطة. لما تبقى راضي عن نفسك مستواك ينزل بتقرا ساعة قرآن ياه يا غيرك بيقرا ساعتين وتلاتة في ايه غيرك بيقع في الاية بالنص ساعة يطلع منها دروس اوعى ترضى عن نفسك - 00:18:50ضَ
دايما تسعى للاكثر تنظر للافضل منك في الدين دايما تنظر للاقل منك في الدنيا عشان ترضى وتقول الحمد لله انما في الدين انظر للاحسن في العلاقة بالله القرآن يأمرك بعدم تزكية نفسك. ما تشكرش في نفسك. عشان ده خطير جدا. فلا تزكوا انفسكم. هو اعلم بما اتقى. ما تقولش ده فلان ده اتقى - 00:19:07ضَ
جدا ارتقي. انت ايش عرفك انتقي؟ ايش عرفك انه ضخ؟ دي حاجة انت تطلع عليها ازاي؟ فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى المتر الى الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي ما يشاء ولا يظلمون فتير ولا يظلمون فتيلا - 00:19:32ضَ
لا يظلمون فتيلة عارف الفتيل اللي هو ايه عارفين لما بتاكل التمرة بلحة؟ النوايا دي فيها فتلة بيضا كده طلعها في الحتة دي مش هتتظلم يعني انت لما تيجي تطلع يعني تمرة - 00:19:52ضَ
لله تاخد سواب وتيجي يوم القيامة هتلاقي الثواب بتاع الفتيل ده اللي هو ما لوش قيمة. موجود برضو. فمش هتتظلم خالص. ربنا ما بيظلمش حد. ولا حتى الحاجة اللي ما لهاش قيمة اللي انت حطيتها في صندوق مرة بتاع تبرعات هتلاقيها برضو. مليم هتلاقيه - 00:20:06ضَ
جهاد النفس بقى هو ترويض عارفين انت الفرسة الجموح بيرودوها الامر محتاج الى كزا حاجة. اول حاجة سوء الظن بالنفس. والحذر منها. لان النفس دي لو تركت لها العنان توردك المهالك. تهلكك. توديك في - 00:20:24ضَ
اخطر من الشيطان النفس الانسانية الحاجة التانية محتاج تلجم النفس فيه لجام هندفع وهنتكلم عنه دلوقتي يلجم النفس وهو الخوف. الخوف من الله الخوف من عقاب الله هو اللجام اللي بيشد الايه؟ النفس. فتقدر تقود هذه النفس. بالخوف من الله - 00:20:43ضَ
تقاوم الحاح النفس ان النفس باستمرار بتحاول ان انت تخليك تعجب بها. عايز تعجب بنفسك. فنفسك ايه شايف انت لعلمك انت النهاردة كنت اشيك انت النهاردة احسن واحد اتكلمت انت النهاردة وقفوا وسقفوا لك - 00:21:05ضَ
خلي بالك ده النفس الوسوسة بتوسوس لك تعجب بها انت ترجع تقول ايه ؟ آآ فلان كان احسن من ايه النهاردة لأ فلانة كانت النهاردة اكتر مني في كزا لازم اسبق. لازم مش عشان تعجب بها. ولكن لما تبص للاحسن منك هتبقى في حالة تقدم. بصيت انك انت بقيت احسن واحد - 00:21:23ضَ
مش محتاج تتقدم. انت وصلت خلاص. ماشي محاسبة النفس. انت حاسب نفسك. دوام التوبة استمرار تتوب من الاشياء كمان. النهاردة كيك جبريل كده قبل ما تنام فكر النهاردة عملت ايه غلط - 00:21:47ضَ
وانا سايق بصيت بصة احتقار لسواق الميكروباص اللي جنبي عشان كسر علي فبصيت له كده من فوق لتحت طبعا يستاهلوا ضرب النار بس يعني برضه ربنا ما خلقلكش عينيك دي عشان تبص بها باحتقار على حد - 00:22:05ضَ
البصة دي لأ صح؟ فانت لازم تحاسب نفسك على الصغيرة والكبيرة المحاسبة والتوبة وتتوب من زلك تعال نتكلم عن سوء الظن بالنفس النفس اولا ما بتأمرش حد بخير. اشكرك جزاكم الله خير - 00:22:25ضَ
انت عاوزة تعملي بقى انت هتدي كل صف العدد بتاعهم يبقوا موزعينه على طول. ماشي ادي بس الاخت دي ماشي اللي ما خدوش هنا هو بعد كده ايه كل صف ياخد - 00:22:49ضَ
النفس ما بتأمرش بخير ابدا اما المنبه بيضرب الفجر مين اللي بيقول لك اقفل وخد لك تعسيلة خمس دقايق بس. انت مش شيطان نفس ان النفس بتكلمك عن الشهوات اللي جواها - 00:23:02ضَ
حب الراحة حب الكسل حب المال حب التملك الشيطان ضعيف جدا ان كيد الشيطان كان ضعيفا. الشيطان ده حمار معكش حاجة خالص ما يقدرش على حاجة خالص. بس بيشتغل امتى ؟ لما النفس تكون بتؤمر بالحاجة اللي بتصادف وسوسة الشيطان - 00:23:26ضَ
فتعمل الحرام. يعني انت نفسك بتوسوس بحاجة نفسك بتأمرك بحاجة. في نفس اللحزة عشان موسوس تجيب نتيجة. الشيطان بيدي زقة صغيرة. لكن النفس اخطر شيء النفس بتحدثك بالشهوات اللي جواك - 00:23:48ضَ
الشهوات نظر على الحرام الحاجات دي ده النفس اشوفه النفس بقى بتوسوس كالشيطان بالزبط ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه لو الشيطان بس اللي بيوسوس نفس خطيرة. فطوعت له نفسه قتل اخيه - 00:24:05ضَ
شفت انت الشيطان راح وقال له نفس نفس خطيرة ليه؟ ما هي النفس جواها شهوة من ضمن اللي خلاه يقتل اخوه؟ حب التميز اخوي ربنا يتقبل منه قربانه وهو ما تقبلش منه قربانه. عايز يتميز عايز يبقى الوحيد يعمل ايه - 00:24:30ضَ
نفس شهوة شهوة التميز. خليته دفعته الى زلك النفس بخيلة اللي عايزاك تعمل جهد ولا عايزاك تبذل مال ومن يوقى شح نفسي فاولئك هم المفلحون. اللي هينجح مين؟ اللي ربنا يقيه من شح الناس. ممكن يا جماعة الورد المحتسبة اللي خدتوه تحطوه ما تبصوش فيه دلوقتي - 00:24:48ضَ
بص دي اوكي فما تقومش الفجر ليه ؟ عشان الجهد ما تعملش جهد ما تبذلش المال ليه ؟ عشان ده بخل بخل شح الابيات دي باحبها اوي دي ابيات سيدنا عبدالله بن رواحة في غزوة مؤتة لما - 00:25:13ضَ
آآ قتل القائدين اللي قبله وكان الدور عليه وحسام قال فلان ثم فلان ثم فلان. المفروض هو يخش ياخد العلم والراية ده هو القائد تردد يعني في امر نبوي تردد. فلما تردد راح قايل بيتين شعر لنفسه. وقال اقسمت يا نفسي لتنزلن - 00:25:34ضَ
لتنزلن او لتكرهن ما لي اراك تكرهين الجنة مم وانا بقرا حاجة من عند دماغي ولا ايه؟ اهي ان اجلب الناس وشدوا الرنة ما لي اراك تكرهين الجنة يا نفس - 00:25:58ضَ
الا تقتلي تموتي. وهذا حمام حمام الموت. قد سليطي ما تمنيت فقد اعطيت وان تفعلي فعلهما هديتي. اللي هم القائدين اللي قبله. مين اللي فكرني باسمهم؟ عشان ناسيهم سيدنا جعفر ابن ابي طالب هو جعفر الطيار - 00:26:16ضَ
زيد ابن ايه؟ ابن رواحة. لأ ابن حارثة تقريبا وهو عبدالله ابن رواح ماشي فهو عارف ان اللي خلاه يتردد النفس. وشح النفس. فراح ماسك نفسه شاددها من شعرها ماسح بها البلاط في البيتين دول - 00:26:39ضَ
ضرب وتلطيش وبتاع بيأدب نفسه اقسمت يا نفسي لتنزلن. انت فاكرة نفسك ايه ؟ لتنزلن او لتكرهين غصب عنك فهو عارف ان النفس عدوة. فبيؤدب نفسه نتكلم عن اللجام اللي الواحد بيلجم به النفس ويبدأ ان هو يسيطر عليها - 00:26:59ضَ
واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى. بس الامر يجي بايه؟ بالخوف الخوف اهو اما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى ينهى النفس عن الهوى يخلي الناس تتلجم تتشد تبعد عن الشهوات بلجام الخوف. فلابد ما ينفعشي ان الانسان يعبد - 00:27:23ضَ
وربنا بالرجاء بس رجاء الايه الجنة. رجاء بركة ربنا في الدنيا او بالحب بس. بعمل كل حاجة حلال وابعد عن الحرام عشان بحب ربنا. ده اعلى حاجة. ده احسن حاجة اه. ولكن لابد ايضا من ادخال الخشية والخوف من الله - 00:27:53ضَ
الناس اللي ما ادخلوش الخوف من الله وعبدوا ربنا بالرجاء فقط وقعوا في بدعة وهم اسمهم المرجئة المرجئة ناس قالت مع الايمان لا تضر اي معصية ما دام الانسان مؤمن وكزلك مع الكفر لا تنفع اي طاعة - 00:28:12ضَ
دول اسمهم المرجئة عبدوا ربنا بالرجاء. رجاء الايه؟ الرحمة باستمرار. لكن كان لابد ان هم يخوفوا نفسهم عشان حتى لا يقعوا في المعاصي عكسهم بقى بالزبط الخوارج الخوارج قال لك ايه ؟ قال لك - 00:28:37ضَ
عبدوا ربنا بالخوف بس مش بالرجاء. فقال لك مرتكب المعصية مخلد في النار قال لا اله الا الله محمد رسول الله صلى ما يفرقش. ما دام ارتكب معصية مخلد في النار. عبدوا ربنا بالخوف ما ينفعش. لابد من التوازن. التوازن ان انا اعبد - 00:28:53ضَ
وربنا بالخوف والرجاء والحب لابد ابن رجب الحنبلي يقول يجب عبادة لا يجوز الا عبادة الله بالتلاتة مش بواحد بس او باتنين طيب نخاف ازاي كثرة ذكر الموت نذكر نفسنا ان احنا هنموت - 00:29:10ضَ
واحد باستمرار قبل ما يقدم على المعصية يقول طب وانا لو انا مت وانا باعملها. لو مت بعدها على طول. فالواحد يتذكر ان كل واحد مات قبل ما يموت بخمس دقايق كان عمال يخطط لتلاتين سنة قدام - 00:29:38ضَ
وهعمل وهطلع وادرس برة واجيب واعمل عربية كزا واجيب بتاع واعمل مش عارف ايه حمام سباحة في البيت ما قال لي احنا من تلاتين سنة وهيموت بعد خمس دقايق انت يا اللي بتخطط لمعصية وبتعمل حاجة تذكر الموت - 00:29:55ضَ
تذكر الاخرة حساب زيارة القبور احنا رايحين جايين رايحين يا جماعة معزمكم هيطلع من هنا ويقوم ما يطلع يمشي يمين ويعدي على مقابر مدينة نصر ويعدي على التجمع الخامس في التجمع الخامس ومش عارف - 00:30:13ضَ
مش كده بتعدي على المقابر لازم تقول السلام عليكم دار قوم مؤمنين انتم السابقون ونحن بكم ان شاء الله لاحقون. بنقولها الغرض منها تتذكر الموت. انت ستلحق بهم. الله اعلم امتى - 00:30:27ضَ
قد لا تصل الى اخر المحور. قد لا تصل لشارع التسعين اصلا تذكر دايما كتابة الوصية اكتب وصيتك استعداد انت انت عارف انك ستغادر شراء الكفن نشتري الكفن بتاعنا اقول لكم حاجة - 00:30:48ضَ
تعال نخليه في الواجب النهاردة. ننزل انا عمر افندي ماشي؟ نشتري منه قماش ابيض ها قفلت! انا ما اعرفش والله. طيب خلاص. والله انا والله توحيد النور بتبيع اكفان اكيد ها طب وتعملوا تبيعوا كل حاجة. روحوا اشتروا منه كفن - 00:31:08ضَ
الاسبوع ده كل واحد يشتري كفنه ها هو هينسى هتخش تقيسه ايوة مقاسي. ايوة كفن طب هو هو عارف الكفن بيتباع كفن شرعي اسمه. هو عايز لو عايز كفن شرعي. انا شخصيا ما كنتش بحب اجيب الكفن الشرعي ده. انا بروح اجيب تلاتة اه بتاع ده. اه تلات حتت قماش - 00:31:31ضَ
كل حتة طولها اتنين متر ونص ماشي؟ انه بيتربط من عند رجليك ومن عند راسك بيتبرم كده وبيقوم مربوط بالشريط. فكل حتة اتنين متر ونص ماشي؟ بيبقى من هنا مسلا طالع من عند الراس كده حاجة مسلا انت بتحتاج مسلا حوالي اربعين سنتي من اربعين سنتي - 00:31:57ضَ
انت شفت طولك قد ايه وهاتوا. فصلوا على نفسك. شف طولك قد ايه واقعد احسب ورح اشتري تلات حتت قماش آآ كتان ابيض واشتريه. وطبقه في دولابك ده ايه ده كفني - 00:32:13ضَ
قمصان بنطلونات. كفن. والله انا بتكلم جد والله انا بتكلم جد حط كفنك قدامك تعرف احنا بنضحك ليه؟ اصل لسه بدري قوي كفن ايه بابا مات عنده ستين سنة انا لسه ما عنديش غير - 00:32:28ضَ
ستة واربعين قدامي سبعتاشر يا سلام! كلنا كده على فكرة بنفكر كده. ده اسمه طول الامل عندك امل انك هتعيش لا لا خالص ناس بتموت صغيرة بنموت شباب وبيموتوا ايه السبب. خالص - 00:32:52ضَ
الاستماع للمواعظ في بقى كلام جميل رقائق بترقق القلب عن الموت وكده الحاجات دي جميلة الواحد يسمع لها الاناشيد الامام الشافعي اللي بعضها اتغنى آآ غنامة شاري راشد والحاجات دي حاجة جميلة جدا عن الموتى تتكلم عن الموت وعن العودة الى الله وعن الحساب في - 00:33:07ضَ
قصيدة للامام الشافعي خطيرة جدا الحقيقة. اسمها ليس الغريب ليس الغريب غريب الشامي واليمني ان الغريب غريب لحد والكفن. ياه اظن انها غناها شاي راشد تحفة ليس الغريب. اسمعوا ليس الغريب. الاسبوع ده نسمع ليس الغريب - 00:33:30ضَ
معقول! والله! لو طلعتوها من الانترنت ومشيتوا معه رائعة وجميلة جدا القراءة في كتب الرقائق في كتاب بتاع آآ اظن ابو حامد الغزالي اه عن عن عن الدار الاخرة. اللي هو معزمه كان الشيخ عمر عبدالكافي عامل منه الدار الاخرة - 00:33:54ضَ
اسمه ايه يا ربي التذكرة في احوال الموتى اظن النووي وحاجة زي كده. المهم يعني التذكرة في احوال الموتى الكتب دي ترقق القلب وتخلي الانسان كده يفتكر الانسان ما يقبلش على المعاصي خلوا بالكم - 00:34:21ضَ
تلاتة لازم تقاوم العشب العشب بيجي خواطر تيجي للانسان تدعوك انك تحب نفسك تشوف نفسك عزيم كويس شاطر بتاع خطير جدا. انسب كل نجاح لك لله بفضل الله عملنا الحمد لله ربنا وفقنا وقدرنا نعمل - 00:34:41ضَ
آآ يعني فتنسب النجاح بتاعك لله ماشي ويا سلام لو لناس تانية آآ فباستمرار كده تتذكر حتى الاعمال الصالحة الدينية توفيق من الله من الله ربنا بيلهمك الصبر انت بتصبر وبيديك عليها ثواب كبير جدا. وربنا يعلمك الصبر - 00:35:06ضَ
عارفين سواب الصبر قد ايه هي الحسنة بكام عشرة الى سبعمائة ضعف. والله يضاعف لمن يشاء اكبر حسنة سمعنا عنها كم ميت الف حسنة في مكة صح فيه اكبر من كده ؟ سواب الصبر - 00:35:29ضَ
انما الصبر انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب ما فيش حساب اكبر من ميت الف خد بقى عندك كمان بقى خد بقى دي بقى انما يوفى الصابرون اجرهم باحسن ما كانوا يعملون - 00:35:50ضَ
يعني يعني اول حاجة بتتحاسب عنها يوم القيامة ايه الصلاة كويس قوي تتجاب طلعوا له السجلات. اول حاجة هيتحاسب عليها الصلاة كان عليه كم صلاة كزا صلاهم ماشي؟ اربعة وعشرين الف خمسمية ستة وتلاتين صلاة. طيب. لو حضرتك من الصابرين - 00:36:14ضَ
هتحاسب باحسن ما كنت تعمل. يعني ايه ؟ يعني يتشاف افضل صلاة في الاربعة وعشرين الف خمسمية ستة وتلاتين والباقي كله يتعمل له يبقى زيها. ليه؟ عشان احسن صالة دي ده انت اتوضيت فيها واسبغت الوضوء ونزلت ومشيت وقعدت في - 00:36:45ضَ
مسجد وانتزرت الادان وكنت خاشع وبكيت وربنا يتقبلها منك لو انت من الصابرين كلهم يتحسبوا زي دي. اللي بعده الصوم كم؟ تلات تلاف وربعمية خمسة وعشرين يوم من الصابرين احسن يوم فيهم اليوم الفلاني كان فيه مشقة شوية عليك وبتاع وتحملتوا وكنت غاضت بصرك وكنت صبور وكنت كزا وقريت قرآن واشتغلت ما - 00:37:05ضَ
ما شلتش من شغلك عشان انت صايم. الكلام ده كله. وربنا يتقبل هزا اليوم منك. كل الايام تتحسب زي اليوم ده على ايه؟ على الصبر اللي انت اصلا ما لكش دور فيه ده ربنا اللي اداه لك. ربنا يديك الصبر - 00:37:30ضَ
ويكافئك عليه تصدقت ربنا يكافئك على الصدقة دي. هي فلوسك هي فلوس ربنا اصلا واتوهم من مال الله الذي اتاكم. فربنا يديك فلوس تتصدق بها يديك ثواب. يبقى ربنا الكريم - 00:37:48ضَ
كرم بقى غريب يعني ما ده كرم مش كرم طبيعي ده. مش الكرم العادي بتاعنا. مش كريم زي مسلا عمك ما هو كريم ولا باباك لأ كرم بجد كرم ربنا ما يتقارنش اصلا بكرم اخر - 00:38:03ضَ
فالكلام ده مهم جدا انك تنسب كل شيء لله صلاتك صومك تصدقك كل شيء بتعمله تتذكر ان انت ما لكش فضل فيه لله ده الاحساس اللي كان جوة النبي عليه الصلاة والسلام فطلعت منه الادعية دي من قلبه. من قلبه طالعة عارف انه لا فضل له في شيء. كله بفضل الله - 00:38:16ضَ
وهو مين اكمل البشر اكمل انسان جواه كل نظرته لنفسه بهذا الضعف انه ليس له حول ولا قوة ولا له فضل في شيء كله بفضل الله محاسبة النفس سيدنا عمر ابن الخطاب قال حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا - 00:38:39ضَ
زنوا انفسكم قبل ان توزنوا فانه اهون عليكم في الحساب غدا ان تحاسبوا ان تحاسبوا انفسكم اليوم. يعني لو انت حاسبت نفسك النهاردة هيبقى حسابك اهون بعدين انك لاحق نفسك ومزبط نفسك. يعني استنيت طول السنة ما عندكش غير امتحان واحد في الاخر هتفاجأ بمستواك. لكن لأ بنعمل لك امتحانات شهرية ونعمل لك امتحان ربع سنوي - 00:39:05ضَ
ونعمل لك امتحان نص السنة عشان تلحق في النص تعرف مستواك. انت حاسب نفسك عشان تبقى مزبط نفسك ومستواك. وتزينوا العرض الاكبر يومئذ يعني انت رايح فرح رايح لابس ايه - 00:39:31ضَ
ابوس بدل ولابس حاجة شيك ولابسة مش عارف سواريه ولابسة بتاع مش كده؟ سواريه طبعا آآ كويس يعني كده المهم يعني المهم يعني تتزين ليوم القيامة بايه الاعمال الصالحة. هي دي الزينة - 00:39:47ضَ
دبوس الكرافتة ومش عارف الخاتم. ده ده ايه بقى الزينة يوم القيامة؟ اعمال صالحة مزينة الانسان. تزين لهذا اليوم جدول المحاسبة اليوم. امسكوا بقى الجدول الجدول ده المفروض ان الشباب يبعته لكم بالايميل يعني. تطبعوه يبقى عندكم - 00:40:06ضَ
هعمل لكم تلتاشر يوم ليه انا مش فاهم هم عاملين لكم تلتاشر يوم كل اسبوع كل عشر سنين اتبعوه. انت كل يوم تراجع ده وتعمل تشيك هل صليت اليوم في جماعة - 00:40:25ضَ
هل حرصت على صلاة السنة؟ شك هل تدبرت القرآن ساعة انت مش انت بعد الضهر مش هتقدر تبعت لي بقى انتم الضهر الروحية انا اسف حرام ما بتجوش تبعتوا ايميلات - 00:40:45ضَ
فاكرين انتم اهو ده انت تراجع مع نفسك اقل من ساعة اكتب عدد الدقايق هل قرأت اذكار الصباح بتدبر اصبحنا واصبح لا خلاص بقى يا جماعة شف شف دعاء سيد الاستغفار لوحده عامل ازاي ؟ خبر ابيض - 00:41:03ضَ
اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي جينا للمهمة اهو فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب. هو اسمه استغفار. ما كان من الاول استغفر الله لا لا لا لا. ده ابن ده بقى اللهم انت ربي - 00:41:32ضَ
في اقرار بالربوبية لا اله الا انت بالالوهية اللهم انت ربي لا اله الا انت. خلقتني وانا عبدك. اول بند من بنود العلاقة بينك وبين الله ان الله هو الخالق - 00:42:00ضَ
فاكرين؟ قلنا الكلام ده قبل كده في الدورة الايمانية. صح؟ اقرار بان الله هو الخالق خلقتني وانا عبدك اقرار بالعبودية. وانا على عهدك ووعدك ما استطعت البيعة تبايع ربنا ها - 00:42:16ضَ
اعوذ بك من شر ما صنعت. تفتكر ذنوبك حاول وانت بتقولها تفتكر حاجة غلط انت عملتها النهاردة عشان تستعيد منها وعشان ما تعملهاش تاني اعوذ بك من شر ما صنعت. ابوء لك بنعمتك علي اعترف بنعمتك يا ربي علي. وتذكر نعم ربنا عليك. خد راحتك. ان شاء الله تقول الدعاء ده في عشر - 00:42:32ضَ
عشر دقايق هو لازم يتقال بسرعة وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت. ازاي بعد ما تقول الكلام ده بتدبر وبجمع قلب ربنا ما يغفر لك؟ يغفر لك ان شاء الله - 00:42:56ضَ
لكن بالطريقة بتاعتها ازكار بتدبر. زي ما القرآن بتدبر. ما فيش حاجة من غير عقل تاني. خلاص بقى من غير عقل ده ومخ طاير كده ده كان مش هنعمله تاني خلاص - 00:43:12ضَ
بدل ما الناس خيبة عمالين يروحوا ميديتيشن سنترز قاعدين عمالين يعمل مش عارف ازاي! طب ما التربية اداك الكلام دوه وتدي تفكر كده وتدي مراتك شحنة ايجابية ما ده دعاء - 00:43:24ضَ
ما احنا بندعي. ما ديش شحنة الايجابية عندنا كم من في دينا واحنا سايبينه ورايحين نجري ورا البوزيين هاريين الدنيا مقطعين الدنيا مراكز للتأمل ازكار المساء هل صليت قيام الليل مرتين هزا الاسبوع دون ان يعرف احد - 00:43:34ضَ
هنبتدي نشتغل على الاخلاص باستمرار ها ان شاء الله يا رب ركعتين خمس دقايق عشر دقايق مش طالب منك ساعتين تلاتة. احسن ساعتين عندك اعمل. لكن الاكشن بتاع انك تقوم تتوضى وتخش تصلي وتقفل - 00:44:01ضَ
مكان وتخش تنام غير ما حد يعرف. وتاني يوم ما تقولش لحد ده لوحده اكشن خطير خطير لان فيه اخلاص ما حدش عرف سر بينك وبين ربنا. وتبقى قاعد ماشي كده عارف ان في سر بينك وبين ربنا - 00:44:19ضَ
احساس فزيع صلة ما هو فيه صلة انتر في سيرة بينك وبين واحد صاحبك وقاعدين وسط الناس قاعدين باصين لبعض كده ايه هو في علاقة علاقة صح وفي ارتباط. كل ما تكرر اسرار كل ما يزداد الارتباط - 00:44:35ضَ
زود ارتباط اسرار بيحصل لك حاجات بقى ويبتدي يحصل لك حاجات حلوة وغريبة وكرامات وبتاع اوعى تطلع سيرك اوعى تقول ان الشيطان مش هيسيبك الشيطان ما عندوش مشكلة الشيطان انك تقعد تصلي. اقف صل - 00:44:51ضَ
بس قول للناس وابعت ايميلات وقل لهم على تجاربك الجميلة وتويت الحاجات الحلوة اللي بتعملها. اه طيب صمت يومين هزا الاسبوع من غير ما يعرف حد ان شاء الله يوم اكتب يوم. ما صمتش اكتب لم اصوم. خلاص - 00:45:07ضَ
لكن اهم شيء في ده ان ما حدش يعرف. صدقني لا جوع ولا عطش. ربنا ما يفرقش معه. الجوع والعطش بتاعك. رب صائم ليس له من صيامه الا الجوع والعطش - 00:45:26ضَ
نعجاه عطش ومش وما استفادش حاجة اومال ليه ما اشتريتش حاجة؟ عشان ربنا ما يتقبلش. ما تتقبلش ليه ؟ عشان ما فيش اخلاص يعني ايه كل عمل ابن ادم له الا الصوم فهو لي. عشان هو العمل الوحيد اللي الواحد بيعمله ما حدش عارفه - 00:45:43ضَ
واحد وقف يصلي عارفين انه بيصلي. وقاعد بيقرا خوران. عارفين انه بيقرا قرآن. لكن واحد قاعد قدامي صايم. انا اعرف منين. ربنا يستر على. ليه يقول لنا بقى ما تخليش السر بينك وبين ربنا - 00:45:59ضَ
اخلاق الاسلامية اغتبت مين بقى النهاردة؟ اتكلمت على مين شغالة بنتكلم عن نتريق عليها شغالة الشغالة دي احسن مني انا فيه الفقرا دول يخشوا قبلنا بخمسمية سنة اوعى اوعى تغتر وفلوسك اللي عندك واللي املاكك والكلام ده كله ده ربنا مديه لك عشان يختبرك. عشان يختبر انت هتفتخر هتتفاخر على الناس - 00:46:09ضَ
ولا لا افتخر بايه ؟ حط نفسك مكانها قبل ما تشد على الناس حط نفسك مكانها. ما حدش بيرفع ايده يقول لي اصل سرقت مني ومش عارف ايه حطي نفسك مكانها كنت تعملي ايه - 00:46:41ضَ
نرفع منها نرفع مستواها. نشركها في حاجة صح. نجيب لها مصحف. الولية تقرا بفهم. نجيب لها كتاب تفسير. نديها فرصة تعبد ربنا. نوالها ايه المشكلة لكن ما هياش احسن منك. ما انتش احسن منها - 00:46:55ضَ
سبيت مين؟ شتمت مين حفزت عينيك من النزر على الحرام ولا لأ ؟ عينيك بتبوس في المصحف دي بتدخل فيها ايه تاني غير المصحف؟ غير القرآن. بتقول لي ايه اللي بيطير الامام - 00:47:09ضَ
من قلبي ايه اللي بيطير الروحانيات؟ ما هو البلاوي السوداء اشتغلت على الكابتن التويتة على بتاع السبكي وقلت السبكي اصلا جزار عملوا شركة آآ انتاج فني. كنا بيرجعوا يشتغلوا في اللحمة الحمرا بدل اللحمة البيضا يبقى احسن. اه اللحم لازم لحمة وخلاص - 00:47:23ضَ
هل كففت اذنك عن الحرام نسمع الحاجات الحرام تسمع الواحد عمال يغتاب انا مليش دعوة. لأ انت لك دعوة طبعا شاركته. امال تعمل ايه ؟ ربنا قالها في سورة النور. تقول ايه - 00:47:47ضَ
اه الاية الكريمة بانسى في الوقت الفزيع المهم آآ لولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم. يبقى لابد ان تصد المغتاب ما تسمعش الاغتياب. ابدا تقوم تغادر - 00:48:05ضَ
ما تسمعش الحرام هل قلت كلمة حب لزوجتك او زوجك لو انتم متجوزين يعني؟ ما حدش بيرفع السماعة بقى يكلم واحدة يقول لها بتاع هو مش متجوز لأ انت كده في داهية انا بقوله - 00:48:24ضَ
الناس المتجوزين. الكلام ده مهم جدا. الله احنا عملنا حلقة مع اه الدكتورة هبة قطب امبارح عملت معها حلقتين هيتزاعوا لسه بتتدبر اية نساؤكم حرث لكم. تدبر من اخطر ما يمكن. ومن اروع ما سمعت. كدكتورة متخصصة في الامراض الجنسية والعلاقات - 00:48:37ضَ
الزوجية تتدبر الاية. جت على كلمة وقدموا لانفسكم قال لك منها الكلام الحب والكلام ده. مهم جدا. الرجالة والستات يقولوا لبعض كلام حلو عشان العلاقة تبقى حلوة وتستمر باستمرار هل امرت بمعروف - 00:48:58ضَ
الغيبة فين الحجرات والايه لا وايضا وايضا الايات بتاعة سورة النور بتتكلم عن طريقة وأد الشائعات. ازا الانسان سمع الشائعة والشائعة يغيبة ازاي بيصدها ويعدها وهي هي بصراحة مرة عايز اعمل لها درس لوحدي سورة النور من اروع ما يمكن الحقيقة انا عندي كده زي درس كده كنت عملته - 00:49:19ضَ
مرة للشباب بتوعنا الفلورنتيرز عن آآ تدبر سورة النور اه نعم نعم. شف الصورة الوحيدة اللي اتعملها انتروداكش ربنا عملها سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات فربنا بيعمل لها بيقول لك الصورة اللي جاية دي مهمة جدا. فاول اية بتتكلم عن - 00:49:51ضَ
لوحدها كانترولية خطيرة تدبرها وتنفيزها تطبيقها ماشي هل امرت بمعروف هل نهيت عن منكر شفت حاجة غلط قلت لحد يبطلها سمعت واحد بيسب دي في الشارع. رحت قلت له لو سمحت - 00:50:14ضَ
ده حرام واحد بيقول لفظ قزر في الشارع لو سمحت انا اختي انا بنتي انا امي ساكنة هنا ممكن تكون سمعتك دلوقتي. هل تحب ان انا اقول لفز ضيق قدام امك او اختك؟ مش تضايق؟ بطريقة جميلة بطريقة لزيزة. على فكرة عملت الكلام ده مع ناس وما حصلش لا خناقة ولا حاجة - 00:50:39ضَ
بس انت احيانا تقول لي جاي احسن خناقة ما بيحصلش خناقة لو انت بطريقة صح. لو انت اتكلمت بطريقة كويسة مش هتحصل خلاف. لو وانت دخلت وقلت له خليني اقول لك حاجة - 00:50:57ضَ
اسمح لي ان انا انصحك بنصيحة لو قال لك اه لا يوجد ما هو اللي قال لك اه قل له انا دلوقتي عندي اختي او بنتي او مراتي او امي ممكن تكون سمعت الكلام ده دلوقتي - 00:51:10ضَ
هل انت يقول لك انا اسف اهو معلش انا اسف لازم ننصح من كتر ما احنا بطلنا نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر البلد بقت زي الزبالة بس بسبب كده وقلت لكم قبل كده الكلام دوة على مسألة والله بيتطلب منك عشرين جنيه اربعين جنيه انا بتاع - 00:51:22ضَ
قل لمديره هيخش السجن هيخش السجن. تمام. ولا هيخش السجن ولا بتاع وهيخش السجن ما يخشش السجن ما السجن معمول عشان اشكاله. بس التهمة والفتانة عن المنكر البلد هتنضف. لازم - 00:51:38ضَ
ترك هزا الكلام يحصل فساد في الارض هل اطعت والديك هل دعوت الله بدعاء الحب؟ فاكرين دعاء الحب؟ عندنا من الدورة الايمانية؟ كل يوم. ندعو الله دعاء الحب. اللهم لا الله ايه - 00:51:51ضَ
اللهم اني اسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربني الى حبك. دعاء طويل جميل جدا. يا ريت يكون عندنا كله ولكن ما عندناش كله يبقى ايه؟ على الاقل - 00:52:12ضَ
قال لي المقطع ده اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربني الى حبك. ماشي هل مارست شيء من الرياضة خمستاشر دقيقة كل يوم لازم نعمل نقف كده نتنطط كده هو واخبارك ازاي نعمل سويدي في الاوضة - 00:52:22ضَ
ان ربنا ادانا الجسم ده هيسألني عنه استهلكناه ازاي عملنا به ايه قومية ولا لا سبناه يدمر. عضلاته كده تدمر قعدنا نتخن قعدنا اهملنا نفسنا في الاكل حتى وبقينا رفيعين زيادة عزوم بقينا عندنا هزال لأ لأ - 00:52:39ضَ
ربنا اداني الجسم ده عشان نحافز عليه وهيسألنا عنه هل تصدقت بصدقة على فقير كل يوم بخمسة جنيه جنيه جنيه نص جنيه ربع جنيه هيرميها في وشك. الربع جنيه انا اتربط في وشي قبل كده - 00:52:57ضَ
اه حطهم في صندوق بتاع المسجد. ماشي؟ لكن يبقى كل يوم حاجة صغيرة. عمل صغير مستمر. كل يوم صدقة صغيرة ما تستقلش ابدا العمل الصالح مهما كان صغير. لان ربنا مش فارق معه العمل نفسه. هو عايز يشوف منك استمرارية واخلاص - 00:53:19ضَ
هل الححت على الله انه يصلح قلبك؟ ويرضي الالحاح؟ فاكرين انتم الدورة الايمانية؟ كل يوم. فانت تحاسب نفسك سيدنا عمر بيقول لك بقى ايه؟ لما تحاسب نفسك انت انت تتحاسب حساب يسير جدا انك مزبط نفسك وعارف نقط ضعفك وبقى لك قد ايه مأسر مم - 00:53:43ضَ
نعم ها؟ جميلة جدا اه اه الاخ بيقول في الواقع هل ده شيعة؟ ايوة طبعا وبص اقول لك حاجة ايه هو طبعا فيه ناس بتقع مع بعض وبتوصي بعض بهزا الكلام وبتقعد يعني مش هخبي عليكم الكلام ده جايبه منين ؟ فده بتاع اه معروف - 00:54:03ضَ
فالناس دي بتقعد بتوصي بعض وبتابع بعض والكلام ده كله. طب احنا ما عندناش نقعد احنا نتواصى بزلك نتواصل ايه مش انت صليت القيام؟ لأ دي ما تسألش فيها لكن تقول له ما لقيت الورد بتاعك وانت بتتكلم اخوك تاني ؟ ما لقيت الورد ما قامش الورد اسف. ورد المحاسبة - 00:54:32ضَ
بتقول هو ده ده الحدود اللي نعرفها بينا وبين بعض اتكلم ايه اخويا واقول له ويرضي المحاسبة. ما تكسلش في ان انت مليت الورد لكن ما اقولوش سلطان ما صمتش. انا ما ليش دعوة - 00:54:48ضَ
اه التطبيق بتاع الاعمال دي الله يفتح عليك هو ده اللي حصل ايه وقت الدورة الايمانية لما جا لي واحد وقال لي بص مش قادر اعمل الواجب بتاع القرآن مش قادر ما عنديش وقت - 00:55:02ضَ
اربعين دقيقة قرآن. انا ما اقدرش والله ويعني السمت سمت متدين جدا ولحية طويلة وكل حاجة قال لي والله ولا اقدر حتى عشرين دقيقة ما عنديش وقت من اربعة وعشرين ساعة انت بتقول لي ما عندكش حتى عشرين دقيقة ده انا باقول لك اقل حاجة اتنين واربعين دقيقة. عشرين دقيقة! قلت له طيب. انت تخيل نفسك دلوقتي وقعت من طولك - 00:55:22ضَ
شناك على الدكتور هلأ حالة قلبه خطيرة. انت محتاج قلبك مريض. محتاج تمشي ساعة كل يوم هتمشيها وقال لي هتقول ما عنديش وقت تمشي ساعة يا اما هتموت ده انت هتضرب الارض تطلع الساعة دي هتاخدها من نومك او من اكلك او من شربك او من تليفزيونك او من شغلك - 00:55:47ضَ
ده انت لازم تقوم به. الحاجات دي كلها على بعضها اقل من عشرة في المية من اليوم. مش هتبقى عارف اقل من عشرة مية. انا ساعة قرآن ماشي؟ وساعة تانية لازكار الصباح وازكار المساء وانا واقف اصلي. بعد كده انا بقول لك ايه - 00:56:11ضَ
اسمع كلام بابا وبابا نعم بصوا يا جماعة عامل مم وهو مش لا لأ ما ينفعش. ما حدش يطلع على اعمالك النوافل نوافل ما حدش يعرف انت صمت ولا لأ ؟ قمت الليل ولا لأ ؟ ما ينفعش الحاجات دي. لكن عملت ورد المحاسبة ولا لأ ؟ اه. لكن ايه اللي فيه - 00:56:28ضَ
ما حدش يعرفه. ما هو ده ما هي الدورة دي عشان تنمي الاخلاص. العلاقة بينك وبين ربنا واحنا في التمان اسابيع دول المفروض نبتدي ندافع لقدام هسألكم شوية يا اخوانا - 00:57:12ضَ
الناس اللي حضرت الدورة الايمانية منكم مين؟ ارفعوا ايديهم شكرا طيب مين فيكم ما زال مستمر على ورد القرآن كل يوم معلش. فيه ناس اهو. هم خايفين. ماشي؟ لكن اهو يعني ازا الدورة والتمن اسابيع ادوا الدفعة - 00:57:24ضَ
لابد من الدفعة دي. احنا بناخدها دلوقتي مع بعض بس انت تستمر عليها. الغرض منها انها تخليك تستشعر تخليك تستشعر احتياجك لها. فانت ما تبطلهاش مهما كان حزبك ده هتقراه هتقراه. ما فيهاش حاجة - 00:57:42ضَ
نرجع احصاء النعم سيدنا موسى قال ايه يا ربي كيف لي ان اشكرك واصغر نعمة وضعتها عندي من نعمك لا يجازي بها عملي كله. فاتاه الوحي. يا موسى الان شكرتني - 00:57:59ضَ
شكره لما عرف ان مهما عمل ده لا يوفي نعمة واحدة. يبقى لازم تحصي النعم. فاكرين من الدولة الايمانية؟ قلنا نكتب نعم ربنا علينا ايه اقعد كده فكر لأ دي دي عبادة مهجورة هجرناها. الناس مش متزكراها. اكتبوا نعم ربنا عليكم - 00:58:23ضَ
شوفوا الناس ناقصها ايه موجود عندكم يا نعم شف ربنا اداكم ايه ولو كان مش موجود عندكم كان حصل لكم ايه؟ بيقول لي حتى بيقول للجماعة اللي قبلكم. في نعم ما تعرفوهاش الا لما تتحرموا منها زي نعمة البلع - 00:58:48ضَ
ولا حد عمر حد كان هيفتكر يكتبها لكن لما زورك بيحتقن واللوز بتبقى هتموتك ومش قادر تبلع ريقك بتعرف نعمة البلع اكتب نعم ربنا عليك. النظر طب اشكر ربنا على نعمة النظر قد ايه كل يوم - 00:59:01ضَ
تستاهل قد ايه عبادة بقى وشكر وكده ساعتين مسلا شوية والله. شوية ساعتين شوية وابو نعمة السمع طب ونعمة الفلوس؟ طب ونعمة الصحة؟ طب ونعمة الولاد؟ طب ونعمة الله الله الله - 00:59:16ضَ
لو كل حاجة من دي ساعة وبعدين اليوم الدين طاهر احصن نعم وشف كده كل حاجة بنحط لها كده وزن اه نعم مظبوط. الالم من مزاهين الواحد بيشعر بالخطر. بيشعر بان في مشكلة فبيعالجها - 00:59:38ضَ
تمام فاحصاء النعم مهم جدا بيقول لك ايه الدكتور الهلالي بقى فمن عرف الله وحقه وما ينبغي لعظمته من العبودية تلاشت حسناته عنده انت لما تعرف حق ربنا وقوة ربنا ونعم ربنا عليك حسناتك اللي عمالتها فرحان بها دي هتتلسع ما هو ده كله الدور ده عشان ايه؟ عشان تتلاشى حسناتك - 01:00:03ضَ
في نظر نفسك فرحان نفسك اوي ان انت يعني تقرا قرآن ساعة وبتصلي مرتين في الاسبوع كل ده ايه جنب نعم ربنا. فتعرف قدر ربنا عليك وتصغر جدا في عينه هذه الحسنات - 01:00:29ضَ
ويعلم انها ليست مما ينجو بها من عذابه. مش النعم دي اللي هتدخلك الجنة. اوعى تفتكر كده. اسف مش الاعمال الحسنة دي دخلت الجنة بنعملها ليه عشان نتعرض بها لرحمة ربنا - 01:00:46ضَ
قال ايه؟ لا يدخل احدكم الجنة بعمله. قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انت الا ان يتغمدني الله برحمته كل اعمالك الحلوة اللي بتعملها دي مش دي اللي دخلك الجنة. هم بنعملها ليه ؟ على ان ربنا يحبها - 01:01:04ضَ
انت ترضي الله فتكون اكثر عرضة لرحمة الله من العاصي لكن انت كده عندك تلات سجلات قلنا سجل الحسنات سجل السيئات دول الاتنين بيبقى مقطوع عليهم سجل تالت لو اتفتح رحنا - 01:01:21ضَ
وسجل النعم لزلك اللي اوتي كتابه بيمينه ده يقول هاءم اقرأوا كتابي اني ظننت اني ملاق حسابيا انا كنت فاكر نفسي هتحاسب. طب ما هو كنت فاكر نفسي هتحاسب على النعم - 01:01:37ضَ
ما تحاسبش عليها الحمد لله. كنت خايف اتحاسب عليها تحاسب عليها تبقى في مشكلة خمسة دوام التوبة باستمرار نتوب من الاعمال السيئة اي عمل غلط انت بتعمله تبقى دائم التو منه. تحاول دائما انك تتوب منه. التوبة نتيجة طبيعية للمحاسبة الناجحة. انت بتحاسب نفسك بطريقة ناجحة تلاقي عندك تحسن - 01:01:57ضَ
مع الوقت لو لقيت تحسن مع الوقت ده نتيجة التوبة ابن القيم بيقول ابن قيم الجوزية من تمكن من قلبه شهود الاسماء والصفات يعني قدرت تمكن من قلبك اسماء ربنا وصفاته ادركت - 01:02:27ضَ
اسماء ربنا وصفاته وصفى له علمه وحاله وادركت علمك وحالك مع ربنا اندرج عمله جميعا. كل عملك هينزل في نزرك. هيقل اوي واضعاف اضعافه في حق رابطة حتى لو بتعمل اضعاف اضعاف هذا العمل. كل ده ينزل في نزرك - 01:02:54ضَ
ورآه في جنب حقه اقل من خردلة. بالنسبة الى جبال الدنيا شف كده جبال الدنيا دي وقطعة خردل يعني حباية من الحبوب بتاعة الشعير او الخردل اللي بيتعمل منه المستردة ده. خالص حاجة زي كده - 01:03:14ضَ
ده ولا حاجة جنب ده. هو ده بالزبط حجم حسناتك الفزيعة اللي انت فرحان بها. جنب النعم ربنا عليك الغرض من دانك ما تفرحش باللي انت بتعمله انت بتعمله لتكون اكثر عرضة لرحمة الله - 01:03:33ضَ
وتعلم انك تنسب ده لله. ولولا ربنا ما كنت تصدقت ولا صليت ولا حتى اسلمت. ولا انت اصلا مؤمن الا بداية الله. تنسب كل شيء لله تواضع وده اللي عايزين نوصل له - 01:03:52ضَ
تواضع عكس التكبر تكبر ان الانسان يرى نفسه كبيرا. يبقى التواضع ان الانسان يرى نفسه وضيعا يرى نفسه صغيرا تواضع لله يعني تصاغر لله ارى نفسي صغير ده فلان بيشتغل كزا وعنده لكن متواضع جدا. يعني ايه يعني هو مش شايف ده في نفسه زي ما انتم شايفين كده - 01:04:10ضَ
هو عارف انه انسان عادي جدا. اقل من اي حد عارف ان هو يعني جرى من مجرى البول مرتين مش ده حصل من مجرى البول بتاع ابوه مرة من مجرى البول بتاع امه مرة - 01:04:37ضَ
على ايه بقى يعني؟ على ايه يعني فخور بنفسك وفرحان بنفسك كده والمنزر الجميل ده والوش الحلو ده والجسم الحلو ده واللبس الشيك ده. جوة كده يعني سنتي بس جوة كده فيه ايه ؟ اتولد - 01:04:52ضَ
جوة بطننا. سوري بقى يعني بقى على ايه بقى تواضع يا اخي. تواضع دي يعني اعرف حقيقتك بني ادم العزيم ده المواد اللي داخلة في تصنيعه لا فيها دهب ولا فيها فضة ولا فيها الماظ ولا اي معدن نفيس. لسه بنقول اهو لو سيحنا البني ادم - 01:05:09ضَ
الى مواد كيميائية يطلع شوية فسفور على شوية آآ الدهنيات على بتاع. تعمل تلات حتت صابون بدون ريحة يعني متين خمسة وستين قرش بالكتير كتير. الماز ولا فيك حاجة اهمد بقى كده - 01:05:32ضَ
واعرف عشان نفسك دي الغرور ده والصنم اللي عمال يكبر الايجو اللي عمال جواك يكبر ده هو اخطر حاجة عليك التواضع ده حالة قلبية يعيشها العبد مع نفسه وتظهر اثارها في سلوكه. لازم نوصل للحالة القلبية دية - 01:05:48ضَ
عشان تزهر على سلوك الانسان الحسن يقول الحسن اللي هو مين حسن البصري قال الحسن الحسن البصري. لو سيدنا الحسن ابن سيدنا علي اسمه الحسن ابن علي. ماشي فدايما انت بتقرا في كتب الرقائق قال الحسن يبقى الحسن البصري - 01:06:09ضَ
التواضع ان تخرج من منزلك لا تلقى مسلما الا رأيت له عليك فضلا. شايفه احسن منك الامام الشافعي بيقول ارحمكم الله. ارفع الناس قدرا ارفع الناس قدرا انسان راقي من لا يرى قدره اللي مش شايف نفسه راقي - 01:06:25ضَ
واكثرهم فضلا من لا يرى فضله بابا كان جده الباشا ايه سلطح باشا سلطح ملطحة فرحان بايه الانسان اللي فعلا راقي هو اللي مش شايف نفسه كده. شايف نفسه اقل من الناس - 01:06:53ضَ
حتى تلاقي الناس بتحبه مش تبقى عارف عشان هو شايف نفسه اقل من الناس ايه مشكلة؟ واحد شايل حاجة واقعد شلها معه. واحد بيعمل حاجة. انا قاعد بينقي الرزوعة تنقي الرز معه - 01:07:17ضَ
ايه المشكلة؟ انت ايه يعني ايه يعني؟ كبير يعني انك تقعد تقور كوسة اه والله اعمل اعمال وديعة كده شوية. الاعمال اللي بيعملوها الناس اللي هم بيشتغلوا معنا احيانا وعندنا في البيت وبتاع. ما تعملها مرة. ايه مشكلة يعني - 01:07:31ضَ
خيشك اوعى تمسح امسح المطبخ للكوبايات اعمل مش عارف ايه ليه الحاجات اللي مع الوقت بطلنا نعملها خالص. فيه اقعد اعمل كده مرة وسأله هات سلك بتاع مواعين وبتعمل وشف كده الناس بتتعب ازاي - 01:07:45ضَ
عملنا حلقة والله هتتعرض ان شاء الله كمان اسبوعين كده في بعد الصلاة الناس اللي فاتحة الماية وعمالة تغسل سنانه فاتحة ساعات دقيقتين ونص. تلاتين لتر وهو بيغسل سنانه. وتلاتين لتر وهو بيحلق دقنه. ومية وخمسين لتر عشان يستحمى - 01:08:04ضَ
ويغني الالبوم اللي هو حافزه كله ده يعني متين وخمسين لتر كل يوم كل واحد فينا افتكر كده الناس اللي بتشيل الجركن وتمشي كيلو ونص برة القاهرة باربعين كيلو عشان تجيب عشرين لتر مية وترجع بهم بيقفوا طابور. لان القرية كلها لها حنفية واحدة. بيمشي لاول القرية كيلو ونص عشان يملى عشرين لتر ويرجع - 01:08:19ضَ
العشرين لتر دول عشان السبعة او التمانية اللي عايشين في الاوضة دي هيطبخوا ويشربوا ويتنضفوا ويستحموا ويستنجوا كل ده بهم قبل ما تتحمل الماية بالشكل ده انت اعرف بقى نعمة ربنا عليك - 01:08:47ضَ
التواضع فرض. التواضع ده مش نافلة. حصان بيقول ان الله اوحى الي ان تواضعوا حتى لا افخر احد على احد ولا يبغي احد على احد ده امر تواضع للناس تتواضع للناس - 01:09:05ضَ
طالع والبواب بتاعه. فالبواب بيكلمك فبترد عليه انت آآ بص له واقف وتدور وكلمه واحترمه مش بتكلموا ولا تصعر خدك اللي الناس تكرمه من خدك اقف وتدور واتكلمه باحترام يا عم فلان وهو حاضر ونعمل مشكلة - 01:09:25ضَ
اقف واسأل عليه تواضع المصطنع بقى اخطر انواع الكبر. كبر ليه بقى؟ خل بالك فيه ناس تتواضع تواضع مصطنع قال لك التواضع الحقيقي هو ايه؟ انك بتستصغر نفسك. التواضع الحقيقي. انت مستصغر نفسك - 01:09:45ضَ
فلو الانسان معجب بنفسه وبدأ يتصنع التواضع بمنتهى الكبر تبتدي انسان يتكبر باعمال التواضع يعني يعني سوري يعني هو ليه اصلا مسلا الرسول صلى الله عليه وسلم امر مسلا بايه؟ عدم اسبال الثوب اللي هو الواحد ايه؟ يبقى توبوا يعني فوق ايه؟ اللي هو الكعبين كده - 01:10:04ضَ
ده نوع من انواع التواضع. ما انت لازم تبص هو اصلا في الفلاحين عندنا بيبقى ماشي الجلابية بتاعته مجرجرة في الارض عشان يقول للناس انا غني ده انا بدوب وبعمل - 01:10:27ضَ
احنا عندنا الجلابية بتتفصل بالف جنيه عشان تبقوا عارفين انتم فاكرين الفلاحين الجريمة النفسية دي حاجة اي كلام؟ ده احنا ما نقدرش نشتري اللبس ده. ده فيه فيه الجلابية بتتكلف بالتلات تلاف جنيه - 01:10:37ضَ
صوف شيك آآ متفصل صح بتاع وكل ما الانسان فيهم يزداد فقرا كل ما يبذل اكتر في الكلام ده عشان هو ده الشياكة وبشياكة كده فلزلك امرنا ان احنا ايه لأ - 01:10:53ضَ
ليه؟ ايه ده المشكلة بقى لما حد يعمل كده مش يفتخر بهزا الكلام شايف بقى شايفين شايفين السنة انا الحمد لله بقالي اربع سنين بلبس كده. يخرب عقلك انت كده بتفتخر وبتتفاخر وبتتكبر باعمال التواضع. ده اخطر حاجة. التواضع المصطنع - 01:11:10ضَ
اكثر شيء ممكن يعني يبقى من اعمال الكبر هو التواضع المصطنع. يعني التكبر باعمال التواضع فيه ناس جاية وناس شايفاه وبتاع يقوم واقف مع الكناس ويعملوا كده يا عم فلان وبتاع لكن هو لو هو بيني وبينه مش هيعمل كده - 01:11:39ضَ
خلي بالك التواضع يبدأ من الداخل. استصغار النفس. انا فعلا شايف نفسي صغير. شايف نفسي مش كده. شايف نفسي حقيرة الناس عارفة عني احسن كتير من الحقيقي انا عارف حقيقة نفسي. اكشف نفسي لنفسي. هو ده - 01:12:00ضَ
نعم لأ انت تخجل انك تقف مع واحد فقير قدام الناس ما هو ده تكبر لانك مش يعني الناس هيقولوا علي ايه اما يشوفوني واقف مع واحد كناس هيقولوا عليك ايه - 01:12:24ضَ
سوري يعني طز في الناس ايه الناس يعني هو انت بتعامل ربنا بتعامل الناس! دايما عامل ربنا. وشف كده ربنا لو انا عملت كده هذا يرضيه ولا لا؟ الناس مش هيرضيهم اختار منهم دلوقتي. مين اهم عندك؟ دايما حط ربنا قدامك وانت بتتعامل - 01:12:48ضَ
دايما الحكاية دي حكاية رمزية من اروع ما يمكن حكاية جحا بوحة راكب الحمارة بتاعته وابنه ماشي جنبه الراجل ده قاسي الناس قعدت تقول الراجل ده قاسي. راكب الحمارة والطفل الصغير ماشي - 01:13:08ضَ
راح نازل ومركب ابنه الراجل ده بيدلع ابنه وهو ده اللي بيفسد العيال. هو راجل كبير وماشي والعيل الصغير هو اللي راكب. راح راكب هو وابنه. الراجل ده ما عندوش قلب. هيموت - 01:13:24ضَ
الحمارة هم الاتنين راحوا نازلين هم الاتنين وماشيين جنب الحمارة. الناس دي مجانين عندهم حمارة ما حدش راكبها دي قصة من اروع ما يمكن. معناها ان الناس لن ترضى ابدا - 01:13:37ضَ
امال تعمل ايه طلع الناس من اجندتك. عامل ربنا قال طوبى لمن ارضى الله بسخط الناس وويل لمن اسخط الله برضى الناس. اللي يرضي الله بسخط الناس يرضى عليه الله. ويرضي عنه الناس - 01:13:51ضَ
ومن يسخط الناس في رضا الله يرضى عنه العكس قلبتها العكس اوكي انتم مين صور واعمال التواضع مع الله بقى. منها ايه؟ التذلل والمسكنة واظهار الافتقار النبي عليه الصلاة والسلام داخل مكة - 01:14:12ضَ
فاتح فتح ايه؟ فتح اكبر عاصمة من عواصم الكفر نصر رهيب. حررنا فلسطين يقوم القائد بتاعنا وهو داخل فلسطين يدخل عامل كده زي المنهزم ايه ده! دخل عامل كده اهو - 01:14:32ضَ
دقنه كانت لمسة الراحلة بتاعته ده يوم فرحك ابدا ابدا احساس باستصغار النفس. هذا النصر من عند الله ليس له فضل فيه النجاشي سمع ان المسلمين كسبوا في بدر راح لابس ملابس مهلهلة ورثة وده ايه ملك من اعزم ملوك افريقيا. وقعد على التراب - 01:14:48ضَ
فسيدنا آآ ازن جعفر ابن ابي طالب مر عليه. ايه عامل تعامله ده؟ قال له انما نجد فيما انزل الله على عيسى عليه السلام ان حقا على عباد الله ان يحدثوا لله تواضعا عندما احدث لهم من نعمة. فلما احدث الله نصر نبيه - 01:15:18ضَ
احدثت هذا التواضع. الانسان يتواضع مع النعمة ربنا ينعم عليك بحاجة تتواضع مش تستغلها بانك تتفاخر على الناس عمر ابن الخطاب دخل بيت المقدس فاتحا فهو وهو رايح في الطريق كان هو وغلامه بيتبادلوا على الراحلة - 01:15:38ضَ
فجده الدور وهم داخلين على الغلام لأ ما حبكش بقى سوري انت داخل بيت المقدس وبتاع اركب بقى انت. راح مركب الغلام قال له لأ دوره. ما ياكلش دوره. هياكل دوره يخش النار - 01:15:57ضَ
احنا عندنا عادي جدا يقوم داخل من يقوم داخل من الطابور. انت ممكن تخش النار فيها انت عارف كده؟ ممكن تخش النار عشان عديت ابورق. عديت الطابور ايه رأيك انت مش خدت حق غيرك - 01:16:11ضَ
الحاجات دي ما بركزش فيها خدت حق غيرك المهم القدس بقى والباباوات والقساوسة مستنيين بقى يشوفوا قائد المسلمين داخل لقوا واحد لابس لبس فيه رقع وحاطط النعل بتاعه تحت باطه ورجليه كلها طين ماشي كان بيوهط في الماية - 01:16:24ضَ
وشادد الايه الغلام اللي بيشتغل عنده هو اللي راكب فيعني لأ الموضوع كان صعب شوية فما قدرش يمسك نفسه ابو عبيدة ابن الجراح. امين الامة قال له يعني كان امير الشام قال له يا امير المؤمنين ان عظماء الشام يخرجون اليك خارجين مش منزر ده ما هو طلع يقابله - 01:16:47ضَ
فقال عمر قال له يعني فلا يحسن ان يروك على هذا الحال مش كويس شوفوا كده. احنا لنا وضعنا. احنا الفاتحين. فقال عمر انما اعزنا الله بالاسلام فلا نبالي بما قالت الناس. ما تقوليش معي الناس - 01:17:09ضَ
ربنا اعزنا بالاسلام التواضع عند الرفعة ربنا يرفعك تبتلى بمنصب تبتلى ده ابتلاء على فكرة تتواضع اكثر تبتلى بجاه تتواضع اكثر سيدنا ابو بكر الصديق بعث خليفة استمر يحلب الاغنام بتوع جيرانه. وهو خليفة يحلب الاغنام - 01:17:22ضَ
سيدنا عمر ابن الخطاب طلع مرة يوم العيد. المنبر حافي لابس مرقع وقال يا ايها الناس انا اتذكر لما كنت غلام بارعى غنمات لخالات عشان يدوني حفنة تمر كل يوم - 01:17:46ضَ
وراح نازل عبدالرحمن بن عوف قال له والله يا امير المؤمنين ما اراك الا انك قد قمأت نفسك ونزلت. يعني انت طلعت هزقت نفسك ونزلت قال ايه يا ابن عوف - 01:18:06ضَ
لقد استيقظت هزا الصباح فحدثتني نفسي نفسي وقالت انت امير المؤمنين لا والله! طب هاوريك يعني انت يا نفسية تعملي في كده راح جايبها ماسح بها البلاط اعمال تواضع يقول للناس. اتفضلوا - 01:18:21ضَ
دي حقيقتي. فاكريني كنت ايه يعني قبل كده يقول لك انا راجل يعمك يعني واحد غني يقول لك ايه انا اتولدت في اسرة فقيرة جدا ناس كتير مننا اتولدوا في اسرة فقيرة كانوا بيقولوش - 01:18:45ضَ
دافنينه سوا احنا على ايه هو عيب فالانسان يذكر اشياء الناس ما تعرفهاش عنه اتفضل اهو شف فريق الساجدين بحب اوي انا مأزر ده ليه عند ربنا انعم عليك بشيء تتذكر تسجد. سجود الشكر دي نعمة احنا نسيناها - 01:18:58ضَ
لما ربنا ينعم عليك بشيء انزل سجود الشكر على طول تسجد لله شكرا حتى ان بعض يعني الفقهاء قالوا ولا مهم تعرف حتى القبلة ولا مهم حتى تكون متوضي اسجد في مكانك - 01:19:21ضَ
اسجد في مكانك فبعض الفقهاء لا يشترط شروط الصلاة في سجود الشكر سيدنا كعب بيقول ما انعم الله على عبد من نعمة من الدنيا فشكرها لله وتواضع بها لله. يعني كل ما ربنا يدي عبد نعمة. فيشكرها لله ويتواضع بها لله الا - 01:19:35ضَ
اعطاه الله نفعها في الدنيا. ربنا ينفعه بها في الدنيا. ورفع له بها درجة في الاخرة ويرفعه في الاخرة. والعكس بقى ما انعم الله على عبد من نعمة في الدنيا فلم يشكرها لله ولم يتواضع بها لله الا منعه الله - 01:19:58ضَ
نفعها في الدنيا وفتح له طبقا من النار يعذبه ان شاء ان يتأوجز عنه. بيقول الكلام ده على فكرة للناس شباب قوي دي نعمة من عند ربنا القوة دي تشكر النعمة. يعني ايه شكر النعمة - 01:20:16ضَ
انك تعمل بها اعملوا ال داوود شكرا. فالشكر انك تعمل بالنعمة دي اللي يرضي الله كفر النعمة تعمل عكس ما يرضي الله بقول هزا للشباب القوة البنات الجمال ازيكم جمال - 01:20:31ضَ
اشكروا الجمال تستعملوه زي ما ربنا قال قوة تستعمله زي ما ربنا قال استعملوا عكس اللي ربنا بيقوله لا تستفيدوا بها في الدنيا وتعذبوا بها في الاخرة اظهار المسكنة في الدعاء. انت بتدعي ربنا - 01:20:50ضَ
لابد انك تناجي ربنا. فاكرين انتم في الدولة الايجارية اتكلموا عن المناجاة انت باعت لحد ايميل بتقول له اعمل لي كزا كزا كزا. لازم دير فلان السلام عليكم ورحمة الله - 01:21:08ضَ
انا ارجو الايميل ده يوصلك وانت في حالة مش عارف ايه. لازم المناجاة انت تناجي ربنا بمسكنة بمسكنة. يعني ايه؟ بص عليه الصلاة والسلام بيدعو الله ازاي يقول له انا البائس الفقير - 01:21:23ضَ
انا البائس الفقير. المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه. اسألك مسألة المسكين. وابتهل اليك ابتهال اذنب الذليل وادعوك دعاء الخائف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه وذل لك جسده ورغم لك انفه. بعد كده دعا - 01:21:38ضَ
لكن لازم التذلل والمسكنة لله التواضع عند الشدة والكرب فيه شدة وكرب تواضع. مش ناس شدة وكرب. ليه يا رب كده؟ ليه يا رب كده؟ لا اخطر شيء ده اخطر شيء لا ربنا احيانا يمسنا ببعض العذاب عشان نرجع اليه. يقول ايه؟ ولنذيقنهم - 01:22:15ضَ
من العذاب الادنى. عذاب الدنيا دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ده خدمة لك اي شيء يحصل لك في الدنيا ده اسمه عذاب ادنى دون العذاب الاكبر الغرض منه ترجع لربنا - 01:22:40ضَ
وربنا بقى هنا ينتقد اللي حصل لهم ابتلاء في الدنيا ولكن ده ما خلاهمش يرجعوا له. ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون يا خسارة ده عشان ترجعوا صور واعمال التواضع مع النفس - 01:23:00ضَ
مم احنا قلنا لازم تشوف نفسك قليل سيدنا موسى ربنا نبأه. يعني جعله نبي. ادى النبوة قال له يا ربي واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي يريد ان يصدقني اني اخاف ان يكذبون - 01:23:25ضَ
ابعت معي هارون يساعدني. انا مش قد دهب. يا مستصغر نفسه كده يعني حقيقة الامر ده بنقول ان عزم الرسل ليه؟ لانه قام بالمهمة على خير وجه. ده سيدنا موسى ارسل لاصعب قوم - 01:23:46ضَ
اصعب ناس بني اسرائيل دول. والاعتل عتاق فرعون وقام بالمهمة على خير وجه. ومع زلك بص هو استصغر نفسه ازاي طب هروح هارون يا ربي بيتكلم احسن مني ويعرف تتفاهم وآآ هارون قوي الحجة آآ - 01:24:00ضَ
طب يساعدني. ايه ده استصغار للنفس سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام خير بان بان بين ان يكون ملكا نبيا زي داوود. سليمان. فيه انبياء ملوك او عبدا نبيا فاختار ان يكون عبدا نبيا - 01:24:19ضَ
ده استزهار للنفس انا ابقى ملك ليه لا لا انا ابقى عبد فقال له اسرافيل عند ذلك فان الله قد اعطاك بما تواضعت له انك تصبح سيد ولد ادم يوم القيامة واول من تنشق الارض عنه واول شافع. اول من يشفع الشفاعة العامة. اول من تنشق عنه الارض وهو - 01:24:39ضَ
سيد ولد ادم يوم القيامة. ليه؟ اختار يبقى عبد وكان ممكن يبقى ملك عبد نبي او ملك نبي قال لك لا لا عبد نبي انا مش قد ابقى ملك معقول! لأ - 01:25:06ضَ
تواضع رحم الله اخي يوسف لو اتاني الرسول بعد طول الحبس لاسرعت الاجابة حينما قال ارجع الى ربك فاسألوا ما بالوا يعني سيدنا يوسف خبط له عشر سنين في السجن ظلم - 01:25:20ضَ
وقالوا الرسول بتاع الملك بيقول له ايه ؟ يلا يا عم افراج. قال له لا. ارجع الى ربك يعني ارجع للملك بتاعك واسأله ما النسوة. خليه يفتح التحقيق تاني. ما هو داعية. مش هيطلع بعفو آآ ملكي. يطلع بريء يتفتح التحقيق ويطلع بريء. عشان ده رأس ماله ان هو - 01:25:39ضَ
يكون عنده سمعة طيبة فيدعو. ارجع بقى قل له انا مش طالع الا اما يفتح التحقيق ويسأل النسوة مين اللي قطع ايديه الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول رحم الله اخي يوسف. انا لو مكانه يمكن كنت طلعت - 01:25:59ضَ
ورسوم اقل من سيدنا يوسف مش اقل ابدا ابدا. لكنه يستصغر نفسه. يعني لو ما كانوا يعني كان ممكن ما ما نجحش زي ما نجح كده في ايه ده ايه التواضع ده - 01:26:15ضَ
السيدة عائشة شيفاه قاعد راسه كده في الارض وهو بياكل وبتاع لا يا رسول الله لولا ان جلست متكئا اقعد كده واجدع واستريح وكل قال بل اكل كما يأكل العبد وانا جالس كما يجلس العبد. انما انا عبد - 01:26:29ضَ
استصغار للنفس ابو بكر الصديق في اول خطبة بعد الخلاف يقول قد وليت عليكم ولست بخيركم مع ان هو خير الامة بعد الصلاة والسلام. والكل يعلم والكل يشهد بزلك. لكن هو مستصغر نفسه - 01:26:49ضَ
كل الامة الاسلامية عارفة ان هو خير الناس بعد سيدنا محمد. وهو لا يعلم زلك. هو لا يرى ذلك اصلا استصغار للنفس تربية ناس متربية تربية روحية صح بيقول ان احنا قلناه قبل كده الحديس ده - 01:27:09ضَ
طيب اعمال التواضع الجلوس مع المساكين اقل مننا شوية في الوضع الاجتماعي. نوع مع ناكل معهم نتحدث مع بينزل لمستواها واخبار بنتك ايه وعملت ايه وبتاع واتجوزت ولا لأ اتكلم معهم - 01:27:27ضَ
ابتدينا نحس ان احنا مهمين قوي على ان احنا نتكلم مع الناس ونتواضع للناس لازم تفهم ان انت مش احسن منهم عشان انت غني او اغنى منهم يعني ماشي اه لبس الدون من الملابس دليل على عدم افضليتك على غيرك بملابسك. فانت لما تلبس لبس سانية واحدة يعني. اشتري من التوحيد والنور ونلبس هيجرى ايه يعني - 01:27:49ضَ
نشتري من آآ احنا لازم يعني خلاص بقى مش عارف ايه وبتاع اتعودنا على آآ آآ معين كده مش عايزين نزعل. لأ انزل مرة كده وانزل امشي باللبس ده. ما اقولكش انزل امشي بالبيجامة - 01:28:11ضَ
فيه ناس بتعمل كده طبعا ده المصريين بالزات الشعب الوحيد اللي بيمشي في الشارع. ولي واحد حبيبي قوي وداعية على فكرة في امريكا. اول ما راح امريكا على طول مراته قالت له احنا عايزين حاجة من السوبر ماركت. راح نازل بالبيجامة رايح السوبر ماركت. هو بقى متعود على كده - 01:28:27ضَ
طبعا كانت كارسة. المهم يعني ما بقولكش تعمل كده اوي ، لكن على الاقل فيها ايه ؟ لو ما بتلبسش اللبس اللي الناس متعودة عليه والكلام ده كله حاول تنزل كده شوية وتشوف ايه اللي هيجرى. نزرة الناس لك هتفرق معك - 01:28:43ضَ
ولا لأ تساعد الخادم المساعد اللي بيشتغل عندك آآ تجلس هات مرة اقعد مع الخادم بتاعك على واقعد كل معي في المطبخ. هاته واقعد معك على السفرة. يجرى ايه؟ فتعالوا نعمل يوم مم نعمل احنا الاكل - 01:29:00ضَ
ونسرفس عليهم مرة كده ايه المشكلة اه يعني الاعمال دي لها اثر خطير جدا. تربوي. ان ده اسمه خفض الجناح للمؤمنين واخفض جناحك للمؤمنين. سيدنا انس ابن مالك خالد بيقول ان كانت الامة من اماء المدينة لا تأخذ بيد رسول - 01:29:16ضَ
في الله فتنطلق به حيث الشاة حتى يقضي حاجتها يعني عبدة. يعني اقل كلاس موجود من ايده لغاية ما اه يعمل الحاجة اللي هو عايزها ويعمل لها ويسوي لها سيدنا انس بيقول كان صلى الله عليه وسلم يردف خلفه. يعني يركب الركبة ومركب وراه. ماشي؟ ويضع طعامه على الارض - 01:29:46ضَ
ويجيب دعوة المملوك عبد بيقول له اتفضل يا رسول الله يروح يقعد ياكل معه لكن احنا ما بنقبلشي عزومات الا من ناس معينة. ولو حد يعني تعبان شوية يعني حالة اتفضل كل معي. تعال اتفضل عندنا - 01:30:19ضَ
ما بنقبلش العزومة دي فيها ايه يعني؟ هيكون عازم مين يعني ويركب الحمار شياكة زمان. فرس البعير البغلة لأ الحمار ده اقل حاجة كان بيركب حمار شوف كده احنا بنركب ايه - 01:30:35ضَ
والناس بتركب ايه اقل مننا اركب زي الاقل منك اركب الحاجات دي كت آآ من حوالي خمسة وعشرين سنة كده باخد كده دورة تربية روحية كده. مع مربي. فشاف المجموعة بتاعتنا فلقى مننا اتنين - 01:31:01ضَ
عندنا عربيات طيب احنا هنركب اتوبيسات لمدة اسبوع انتم الاتنين اخر مرة كنت بتقول اخر مرة كنت كمان عشر سنين لا ما ينفعش. ارجع لك يا اتوبيس بقى زمان كانت صعبة اوي - 01:31:20ضَ
زحمة جدا وبتاع وما حدش كان بيركبها خالص يعني. ما كانش فيه ميكروباصات ساعتكم بعد اسبوع جينا عملتم الواجب عملنا الواجب قعدت اسبوع تركب قلت له بقى لي اسبوع بركب اتوبيسات - 01:31:36ضَ
فسألني سؤال منين يا عيني كنت بتركب من انهي محطة اللي جنب البيت ولا كنت بتمشي للمحطة البعيدة هو طلع ان احنا الاتنين كنا بنمشي للمحطة البعيدة ليه؟ عشان جيراننا اللي ساكنين في الحتة ما يشوفوناش واقفين على محطة الاتوبيس. وعشان ما اركبش مع البواب بتاعي وعشان وعشان. فانا ببعد عن المنطقة عشان اعمل الواجب. قال لك لا - 01:31:49ضَ
ما عملناش حاجة. اسبوع بقى اللي جاي ده هتركبوه من المحطة. اللي جنب البيت هي الحتة دي كسر الحتة دي. ابويا الله يرحمه الله يرحمه امي كانت تطلب مني طلبات اشتريها من السوبر ماركت وبتاع - 01:32:13ضَ
وكان دايما يقول لها ما فيش بيض ليه ؟ ما هو البيتزا ما كانتش بتلعب في علبة شيكا لقى العلب بتاع طبق بيض كده شكله وبتاع كده طب انا شاب بقى ومكسوف ان انا ماشي في الشارع ماسك طبق بيض. فابويا لاحز هو - 01:32:26ضَ
على طول ما فيش بيض فقال لي بص تعال هنا انت ما بتمسكش ما بتجيبش البيض ليه بصراحة يا بابا انا بتكسف يعني انا بمشي بقى ماما بتطلب مني بيض بمشي بطبق البيض كده جزاره فزيع جدا في الشارع وانا - 01:32:38ضَ
قال لي اياك تاني مرة تتكبر على النعمة اللي انت بتاكلها. هو فيه حد بياكل بيض اكتر منك! ده انت بتقلي اتناشر بيضة! زمان بقى كنت بلعب السباحة الكوباية اللي اتناشر - 01:32:52ضَ
لأ طبعا الطبيعي كان تمانية. لكن لما بيبقى جعان كنت بقى لي اتناشر المهم يعني بتتكبر على ايه؟ سيدنا عمر بقى مين الكلام ده يا جماعة في في التمسيلية كان مش معقول! مسلسل عمر بن الخطاب - 01:33:02ضَ
فايت القصة دي مشهورة وامرأة بتعصد العصيدة اقول لها ايه ده! مش كده! لا لا بصي بصي هعلمك ازاي تعملي العصيدة. انت قلبي وانا احط شوية شوية شوية عشان ما يكتكتش - 01:33:17ضَ
بيتعلم واحدة زيت ازاي تطبخ عشان هو عارف زيه يطبخ البتاعة دي. فبصي انت قلبي وانا اعملي انت كملي تقليب. وهو بيعمل لها الكلام ده هي مش عارفة ان هو ايه الخليفة - 01:33:31ضَ
وبعدين الواد ابتدى يعيط انا بس خدي انت الشوية دول اكليه وانا هكمل انا عشان ايه عشان ما يمسكش ويكتكت ماشي وهو قاعد بيقلب وهي بتاكل عمالة تشتم في امير المؤمنين. فهي بتشتميني - 01:33:41ضَ
قالت له ما هو احنا حالنا كده بسببه وما عنديش حاجة بتجي لي منه وبتاع. لا لا لا بس روحي له بكرة وقولي له عمر قولي له وروحي له عمر بن الخطاب وقولي له وانا عارف كويس انه هيديكي - 01:33:51ضَ
هو اللي حصل لقى واحدة بتطبخ غلط فوقف يشوف انت هل معقول تمشي تلاقي واحدة بتعمل حاجة بتقور كورسات الاساتزة؟ اوريك ازاي؟ احنا بنمسك الكوسة كده وبنعملها كده لو هنتقابل - 01:34:01ضَ
على زلك. لا ما تتكبرش ما تتكبرش آآ انت راجل مشهور او معروف او لك وضع معين ورحت مكان ما انتش معروف فيه. تلاقيه بقى ايه؟ لعلمكم انا فلان الفلاني لعلمكم انا اصلا لي كزا - 01:34:14ضَ
انا بعمل كزا انا عندي مصنع انا انت بتقول الناس ليه؟ ما تسيب الناس تعاملك كبني ادم عادي ليه بتعرف نفسك عايز عايز تتميز ليه ده دليل ضعف نفسي ايضا - 01:34:35ضَ
ما تستنكفش انك تذكر عيوبك اي شيء الناس طالما انقسم قولوا حد قال عليك حاجة جزاه الله خير ما يمكن صح ما يمكن صح ما ما تستنكفش زلك انت حد قال لك حاجة؟ والله ما اعرفش. ما تحاولش تفتي لحاجة انت مش فاهمها - 01:34:50ضَ
ما اعرفش الله اعلم خليني ابحسنك وارد عليك ايه المشكلة هو انت ابو العريف هو انت لازم تكون عارف كل حاجة! اجابتك جاية في كل حاجة! اديني فرصة انا ابحسها لك وارد لك عليها. ايه المشكلة - 01:35:14ضَ
اطلب من الاخرين ان هم يدوك نصايح اطلب من الاخرين يقولوا لك عيوبك. يعني اتعلمنا دي شو كتاب رائع في التربية. اسمه هكذا رباني جدي علي الطنطاوي بتاع عابدة حزم - 01:35:30ضَ
كان يجيبهم الشيخ علي الطنطاوي الله يرحمه ويقعد احفاده ويجيب ورقة وقلم ويقول لهم قولوا عيوب جدو. يلا عشان جدو يكتب عيوبه. ايه ده معقول! ايوا. انا ارحب بالنقد عشان احسن نفسي - 01:35:48ضَ
اطلب من الاخرين ينصحوك هات كده الشخص اللي بيشتغل عندك هات كده السائق هات كده الشغالة ولا بصراحة انا في حاجة غلط لو شايفة في حاجة غلط يا ريت تقولي لي عشان انا عايز احسن نفسي - 01:36:02ضَ
صعب اوي على النفس دي هتتفرعن بعد كده هتشوف نفسها بعد كده. يا عم بس ولا هتتفرعن ولا بتاع. بس هو جوانا حاجة بتقول لنا ما تعملوش كده اه حسن الانصات دي حاجة خطيرة دليل على الاعجاب بالنفس. قاعد وحد بيتكلم بيقول كلام انت عارفه - 01:36:19ضَ
لو قاطعته قلت له خليني اقول لك يا عرابي وتكمل انت ده دليل الاعجاب بالنفس عدم القدرة انك تنصت لغيرك وهو بيقول حاجة. ما تسيبه يتكلم هنا كان حصل ان واحد بيتكلم فواحد اعترضه وراح مسكته - 01:36:41ضَ
فسيدنا عطاء بن رباح هل ما هذه الاخلاق؟ ما هذه الطباع والله ان الرجل ليحدث بالحديث انا اعلم به منه ولعسى ان يكون سامعه. وممكن يكون اصلا سمعه مني فانصت اليه. واريه كاني لم اسمعه قبل ذلك. باعمل لنفسك كأني مش عارف. طبعا هو الكلام ده بيقوله - 01:36:56ضَ
تلاميذه خلي بالك ماشي يقول لهم انا ممكن يكون حد سمع مني انا الكلام ده ييجي يقوله قدامي بس ييجوا يقولوا تحمل ذلك. لو انت مش قادر تتحمل ان حد قدامك حاجة انت عارفها فعايز تنط في بقه وتقوله انت - 01:37:17ضَ
ده دليل سيء جدا على انك ترى نفسك اهم من الاخرين ترى نفسك اعلى وافضل من الاخرين. لا لا الواجب الاسبوع ده نؤاكل الفقراء. فيه نشوف كده ولو مرة او مرتين - 01:37:31ضَ
حد فقير نقعد ناكل معه حد بيشتغل معنا. تعالي تعالي اقعدي كلي. دوقي دي كده اقعدي اقعدي. اقعدي اقعدي بس اقعدي على الكنبة اقعدي على الكنبة ما تقعديش في الارض. واقعدي وكلي ونتكلم وهي بتاكل - 01:37:50ضَ
وناكل مع بعض حاجة انا مش عايز اطلب اكتر مش عايز اقوم نجيب صحن فول ونغمس فيه مع بعض احنا المفروض بس احنا اصلا بنعرف ناكل مع بعض احنا واحنا وصلنا لمرحلة فزيعة - 01:38:01ضَ
سندوتشات اوحش حاجة جديدة السندوتشات دي بتربي كل واحد له سندوتش شو بياكله لكن لما بنجتمع في طبق واحد اداب الطعام بقى كل واحد ياكل من قدامه ما بنحاولش نجور اوي يعني. اللقمة تبقى تطلع فاضية كده عشان عشان الاخر ياكل - 01:38:19ضَ
الشيخ علي الطنطاوي كان يجيب حتة شيكولاتة كبيرة هي بتقول عبدالعزم. ويقطعها حتت قد بعض بالظبط ويسيب حتة منهم كبيرة قوي ويقدم لاحفاده. فلما حد يقوم ايده تروح للكبيرة يقوم باصص له في عينه اوي كده - 01:38:39ضَ
انت فعلا هتاخدها انت على طول فعودوا ان الواحد ما يميزش نفسه وكان عندهم حاجة اسمها القطعة المقدسة. اللي هي اخر قطعة. طبق فيه حاجة. ماشي؟ كل واحد بياكل. فاضت حتة دي اسمها قطع المخدرات دول على طول - 01:38:54ضَ
الى الابد ليه؟ لان كل واحد مش عايز ياكلها احسن التاني يكون نفسه فيها. فتتساب كل واحد يميز الاخرين على نفسه بها نقف معهم نصافحهم في الشارع يعني انت شفت الكناس - 01:39:14ضَ
اللي واقف بيكنس باستمرار. اللي انت بتنزل بتشوفه تقوم ماشي ده لا مش سلام عليكم بس انت هتروح. سلم عليه ازيك يا عم انت اسمك ايه حضرتك حضرتك قل لحضرتك هو في سنه ده لو شفت واحد بيه والكرافتة مش هتقوله حضرتك اشمعنى الكلام تقوله لحضرتك - 01:39:29ضَ
عشان هو كان ناس عايزين نقف مع الناس الفقراء نؤاكل الفقراء اتصرفوا المرة الجاية عايز اسمع تجارب. سايبكم خمستاشر يوم يسمع التجارب. حصل ايه ؟ احكوا لنا تجاربكم اوكي لو سمحتم - 01:39:47ضَ
طبعا ده كله ماشي مع واجبات التربية الايمانية ما فيش حاجة اسمها ما بنقراش الورد ورد الالحاح ورد القرآن دعاء الحب. الحاجات دي ماشية الى لغاية ما نموت. خلاص اشكركم جدا وجزاكم الله خيرا - 01:40:07ضَ