التفريغ
هذا يعني طلب من مثلا التي التي اسم من اجل هذه سواء كان التمييز كميات ما زال هناك ونكرة الاعرابي ماذا او انه نبدأ بالحكم قبل النوم وتمييز او هو منصوب - 00:00:58ضَ
كوكبا هنا ويأتي من من المعنى من لكنه لا يحمله قلت هذا معنى قولهم في هذا هو ان هنا الدخول اذا كان ما قبله المميز من مميز هذه الالفاظ هذا يسمى - 00:06:45ضَ
ولا اظن التمييز هذا النوع الاول وهو وهو الذي بعتك باع الرجل هو الفعل الرجل هو البائع المرأة هي تمرا تمرا نوعه من حيث من انواع وهو الذي يأتي قبله - 00:09:44ضَ
ليس ليميز قول الله جل الرأس كلمة لكن هذا هذا قال الله جل كلمة شيبا ميزت او لما يقول جملة جملة هذا لهذا السبب انا لا اطالبكم هنا الان ان - 00:12:08ضَ
هذه المرحلة سنفهم او غيرها اما ما نوعه تمييز قول الله الارض هذا هو امره اهم الى وقت اطول من اطول اقوى يا اخواني عموما له ادوات لكن هنا وهو الاهم - 00:14:21ضَ
تستثني بغير الا جاء الرجال ان تعطي ما بعد حكما يخالف ما قبله انتبهوا معي حكما يخالف نام الطلاب حتى الان حكمين الاول النوم للطلاب الحكم الثاني عدم النوم فانت اعطيت سعيد - 00:16:53ضَ
حكما يخالف حكما حكم اليقظة مضادا اذا قلت مثلا نجح الطلاب سعيدا كانوا نايمين هذول كلهم نجحوا وهو المستيقظ الوحيد نجح الطلاب الا سعيدا سعيدا حكما هذا معنى الاستثمار سنتحدث عن - 00:17:44ضَ
بهذه ما حكم المعنى فهو مخالف كثير من الناس اي اسم بعد الا بعد الا حكمه اذا جاءته في الجملة جاء بعد الا كلمة اذا سألته لماذا؟ قال ليس صحيح - 00:18:21ضَ
غالبا الانواع الان سوف هنا هل هو دائما منصوب او انه مرة يكون هذه كلها هذا هو يا اخواني الواقع قبل انتبهوا معي مهمة والواقع قبل واداة وهي ثم الاسم الواقع بعد - 00:19:23ضَ
سنركز اسم الواقع بعد الا ركز ما قبل المستثنى من اذا كان منه في الكلام سمي الضيوف الا واحدا جملة منه موجود في هذا الاستثناء اما اقول ما قدم ما قدم الا واحد - 00:21:10ضَ
قدم الضيوف بمعنى تام يعني موجود ما قدم الا واحد هل كلمة واحد انت الان سابقا هل هل هذا الاستثناء الان كان المستثنى منه او الجملة من من جملة مفرغة - 00:22:16ضَ
اذا كان منه هذا تاما موجبا كان المستثمر اذا كان السياق الذي ذكر فيه سمي او ذلك الا هنا المستثنى او جميع وقبل هذا واثبات جملة فيها اثبات ولا نفي حكم - 00:23:29ضَ
وهو المستثنى منه موجود سياق سياق واضح اذا كان المستثنى منه موجودا تاما غير يعني تفاجأ الرجال قالوا الا واحدة منه مذكور المستثنى منه ما جاء الرجال ذكر في سياق اثبات - 00:24:50ضَ
جاء الرجال الا واحدة واضح عندنا اربعة امور لازم ننتبه اليها التام الذي ذكر فيه مثبت موجب وهو ماذا الذي ذكر فيه منه في غير غير الموجب وهو الذي ذكر فيه - 00:25:59ضَ
او النهي لا تصاحب لا تصاحب رجل يوجه ولده لا تصاحب او الحارة الا اولاد الحارة هذا هو هو وذكر في سياق ماذا هو غير موجب ليس اثباتا كما هو - 00:26:40ضَ
هذه هي الانواع الى الان ما جاءت كل واحد منكم طيب واذا كان الكلام هذا ما هي ما الفائدة اذا عرفنا انه غير موجب ما الفائدة هذي الان الاحكام اعمل اسم الواقع بعد - 00:27:21ضَ
على فهم هذه المصطلحات قبل قليل انا اتحدث عن معاني المصطلحات ناقص يوجب غير موجب في اربع مصطلحات التي محل التغيير انتبهوا اول موجود كل هذا في ركزوا على الامثلة - 00:27:53ضَ
اذا كان الاستثناء كان الاستثمار سجد منه مذكور سياق سياق هذا يسمى تام اذا كان الاستثناء تاما موجبا اسم الواقع بعد منصوب مستثنى من حيث ويعطى حكم وهو اذا كان الاستثناء تاما موجبا - 00:28:30ضَ
يكون حكمه دخل جميع الا دخل معاذا لماذا مثبت الواقع بعد الا واجب النصر اذا اردت ان تعربه ماذا تقول واضح لكل داء الا كائن سواء الحماقة كل داء دواء - 00:29:40ضَ
هذا الان اثبات منه موجود موجود بسياق الاثبات كل مرض الا منه منه كل داء لكل مرض علاج الا الحماقة واقع بعد قبل ان ارجع شوي تجد ان المستثنى منه موجود - 00:31:06ضَ
سياق سياق منصوب وجوب يقول الله سبحانه وتعالى ابليس اذا كان الاستثناء تاما لكنه قبل المستثنى منه او نهي يسمى غير موجب الضيوف الا ما قدم الضيوف من اجل ان تعرب كلمة واحد اعرابا - 00:31:53ضَ
ارجع الى منك ان تكون ما بعد الا مرتبط قبل نحن الان في النوع الثاني التام ما قدم تام تام منفي ما حكم الواقع بعد ان لك فيه الوجه الاول - 00:33:27ضَ
مستثنى منصور يعني هذا احد امرين الحالة الاولى ما لك فيها الا امر واحد وهو اما ان تجعله مستثنى منصوبا اما ان بدلا بدلا يتبع ترجع يتبعه سرور فتجعله المثال حتى - 00:34:21ضَ
قدم الضيوف المستثنى منه هو الضيوف ما حكمه مرفوع الضيوف الا واحدا اللي هو مستثنى منصور او واحد اين اتت الضيوف بدل من الضيوف رأيتم كيف ان النحو من اجل ان تعرب اعراضا - 00:35:23ضَ
يحتاج منك ان حرك عقلك ارتفعت فيها فضل من الله واذا ما نفعت فالشكوى هذا ليس يحتاج الى متأنيا اذا كان الاستثناء موجب فلك - 00:35:59ضَ