باحث

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان - 00:00:01ضَ

ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم انتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجا - 00:00:35ضَ

وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق - 00:00:55ضَ

والحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل كبدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله الله سبحانه وتعالى يمتحننا ويختبرنا من وقت لاخر - 00:01:25ضَ

والسعيد منا من استطاع الفوز والنجاح في هذا الاختبار. قد يختبرك الله سبحانه ويمتحنك ببلاء يقع عليك لينظر الله سبحانه وتعالى حالك في هذا البلاء. هل ستصبر ام ستكون من القانطين والايسين - 00:01:45ضَ

من رحمة الله سبحانه وتعالى. ويكون البلاء امتحان من الله لك. ولربما امتحنك الله سبحانه وتعالى بنعمة من النعم يعطيك الله سبحانه وتعالى مالا يعطيك الله سبحانه وتعالى ثراء او جاها ليختبرك الله سبحانه - 00:02:05ضَ

حال بهذه النعمة هل ستشكر ام ستجحد هذه النعمة؟ هل ستجعل هذه النعمة نعم المعين لك على طاعة الله؟ ان تسخرها في معصية الله. فالامتحانات كثيرة ومن اعظم واشد الامتحانات التي قد يوضع العبد فيها - 00:02:25ضَ

حال السر الله سبحانه وتعالى يمتحنك في وقت خلوتك. يمتحنك في وقت سرك. فالسعيد منا من علا بايمانه في وقت سرك فيفعل الطاعات ويبتعد عن المحرمات. هذا هو السعيد. فامتحان السر امتحان ايمانه - 00:02:45ضَ

واخلاق وقيم والسعيد فينا او السعيد منا من نجح في هذا الاختبار. اما الفشل فمعناه عواقب وخيمة على العبد في هذا الوقت لا يظنن احد وانا اتكلم عن معاصي السر ان المقصود بها مثلا العادة السرية عند كثير - 00:03:07ضَ

ان الشباب ليس هذا هو المراد ابدا. بل المراد عموم المعاصي التي يقع فيها العبد في وقت سره. فاذا تكلمت عن غش عن دكتور غش وكتب للمريض دواء بسبب انه سيعود عليه بالنفع بسبب بعض الامور التي - 00:03:27ضَ

تسمعها او تقدمها له بعض شركات الادوية. هذه من معاصي السيرز اتكلم الان عن المهندس الذي من الممكن ان يغش في بعض الامور هذه من معاصي السر. اتكلم عن الصنايعي - 00:03:47ضَ

يحضر معنا كثير من من الصنايعية منهم الامناء ومنهم ايضا اهل الفساد هذا الكلام لهم. بعض الصنايعية مثلا رايح تشتري سيارة يقول لك العربية فابريكا برة وجوة. وانت انسان ائتمنت هذا الرجل وهو ضحك عليك. وقد غشك هذه من معاصي السر. رايح عند صنايعي - 00:04:03ضَ

تعمل حاجة في العربية الامر بسيط لا يكلفه شيئا. وتلاقيه يعمل لك من الحبة قبة ويكبر لك الموضوع جدا. وانت تدفع هذا من الغش هذه من معاصي السر علاقات محرمة اكثر ما يشكو الان النساء واكثر ما يشكو الان المتزوجات من معرفة - 00:04:23ضَ

الزوج له علاقات محرمات. هذه من معاصي السر. انسان النهاردة موظف ولا يتوجه الى محل عمله. الا اذا كان في تفتيش او مرور او غير ذلك هذه من معاصي السر. الانسان في السيارة وماشي في الطريق العربية متفيمة وهو لابس نضارة شمس وما حدش شايف عينيه. وعينه - 00:04:44ضَ

تذهب ها هنا وها هنا من معاصي السر. كل هذه من معاصي السر. هذا انسان فشل في الامتحان. وهناك انسان اخر في وقت السرت ما شاء الله لا قوة الا بالله. لا تجد منه الا الامانة. لا تجد منه الا الصدق. لا تجد منه الا الاخلاق. لا تجد منه الا طاعة الله سبحانه وتعالى - 00:05:04ضَ

ده انسان نجح. تعالوا بنا سريعا لنصنع مقارنة بين انسان يفشل في امتحان السر وبين انسان ينجح في امتحان السر ليبقى لك في نهاية الخطبة الاختيار. تريد ان تكون مع من؟ معاصي الصرف. هناك اقوام في هذا الامتحان - 00:05:24ضَ

يفشل ولكن قبل ان تعصي الله سرا لا بد ان تضع امام عينك عدة امور الامر الاول وقوفك بين يدي الله عز وجل وقد ظهر كل خفي كنت قد صنعته في الدنيا - 00:05:44ضَ

قال الله سبحانه وتعالى يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء قال الله سبحانه وتعالى يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية قال الله سبحانه وتعالى انه على رجعه لقادر - 00:06:03ضَ

يوم تبلى السرائر قال ابن عمر تبلى السرائر اي تظهر فما من معصية وقعت فيها سرا الا وظهرت فانتبهوا يا امة محمد فرسول الله يقول انتم الاخرون الاولون يوم القيامة. انتم اخر الامم - 00:06:27ضَ

ولكن اول الامم حسابا يوم القيامة الرسل يرونك وانت تحاسب الامم تراك وانت تحاسب رسول الله قائم بين يدي الله وانت تحاسب فما عسانا ان نقول لربنا عز وجل يوم تبلى السرائر؟ قال ابن عمر تبلى السرائر اي ما من خفية اخفاها العبد - 00:06:49ضَ

الا وتظهر في هذا اليوم فاما ان تكون زينا في الوجوه واما ان تكون شينا فيها اما ان وقت الخفاء ده تظهر الطاعات فعندها يزداد الوجه ضياء ونورا. واما ان تظهر المعاصي والسيئات التي خفيت عن الناس ولم تخف عن رب الناس - 00:07:15ضَ

واما ان تظهر السيئات فيزداد الوجه سوادا وظلمة فوق ظلمته يوم تبلى السرائر. قبل ان تعصي الله سرا تذكر تذكر والله يقررك بذنبك تذكر والله يقررك بذنبك. وهو سائلك عن كل شيء خفي عن اعين الناس. كما في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه - 00:07:38ضَ

وسلم قال يدني الله عبده منه يوم القيامة تقدم للحساب فيقرره الله بذنوبه فيقرره الله بذنوبه ويسألك عن ذنب عن ذنب ذنب واحد ورا التاني فيا حسرة قلب عبد فيا حسرة قلب عبد في هذا الوقت طالما جاهر جاهر الناس بحسن العمل واخفى عن الناس وبارز - 00:08:04ضَ

الله بسوء العمل اذا ما قال لي ربي اما استحييت تعصيني وتخفي الذنب عن خلقي وبالعصيان تأتيني اذا ما قال لي ربي اما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي وبالعصيان تأتيني. ماذا - 00:08:34ضَ

يقول العبد عندها وماذا يقول العبد في هذا الوقت؟ والله يقرره بذنوبه قبل ان تعصي الله تذكر قبل ان تعصي الله سرا تذكر ان معصية السر سبب لغضب الرب فوالله اذا غضب الرب على عبد والله لو كان من اغنى اغنياء الارض - 00:08:59ضَ

والله ما نفعه ما له بل ستراه في الدنيا يتقلب من شقاء الى شقاء. ومن هم الى هم ومن غم الى غم. ولم لا؟ وهو يتقلب في غضب الله وسخطه - 00:09:24ضَ

ولم لا وهو يتقلب في غضب الله وسخطه يقول ابو الجلد اشتد غضب الله على امة من امم بني اسرائيل فسأل نبيهم الله عز وجل اي رب لما اشتد غضبك علينا - 00:09:40ضَ

فاوحى الله الى نبيهم قل لقومك قل لقومك ان كنتم ترون انني اراكم فانتم مشركون بي ان كنتم ترون اني لا اراكم وانتم تعصون سرا فانتم مشركون بي وان كنتم ترون اني اراكم فلم جعلتموني اهون الناظرين اليكم - 00:09:59ضَ

اذا كنت تظن ان الله لا يراك وانت في سرك وفي خلوتك فهذا دليل على كفرك وان كنت تظن ان الله يراك فلما جعلت الله اهون الناظرين اليك فاوحى الله الى نبيهم كل قومك - 00:10:27ضَ

ان كنتم ترون اني لا اراكم وانتم تعصون سرا فانتم مشركون بي. وان كنتم ترون اني اراكم فلما اهون الناظرين اليكم قبل ان تعصي الله سرا تذكر ايها الطائع ايها الطائع تذكر قبل ان تعصي الله سرا - 00:10:46ضَ

ان اصل الانتكاسات ذنوب الخلوات قال ابن القيم رحمة الله عليه واجمع العارفون اجمع العارفون ان ذنوب الخلوات هي اصول الانتكاسات. شاب دين وعلى خلق ومحافظ على الصلاة. ومحافظ على ورد القرآن - 00:11:09ضَ

وحالهم مع الله طيب في وقت السر امتحن اختبر وكانت النتيجة انه بدأ يصنع هذه الذنوب وهذه المعاصي في وقت الخلوة فلا يزال يسقط من عين الله خطوة ورا التانية ورا التالتة ورا الرابعة حتى تراه قد تراه سيما الصلاة على وجهه - 00:11:31ضَ

وعلى جسده ظاهرة ولكن حقيقة هو من ابعد الناس قلبا عن الله. فبهذه الذنوب كم رأينا من شباب كان وصالحا اهتم بذنوب الخلوات مواقع تعرف على بنت على النت وبدأ خطوة خطوة يسلك طريق الشيطان. يسمع كلام الشيطان. سار على طريق الشيطان. كانت النتيجة انتكس - 00:11:56ضَ

كانت النتيجة انتكس كم رأينا من شباب حلق اللحى بسبب الذنوب الخلوات وكم رأينا من اقوام والعياذ بالله سقطوا تماما. سقطوا تماما بسبب ذنوب الخلوات وهذا السقوط ادى والعياذ بالله بعد ذلك الى سوء خاتمة. قال ابن رجب رحمة الله عليه وهذه كلمة والله تكتب بماء الذهب - 00:12:26ضَ

قال رحمة الله عليهم واعلم ان خاتمة السوء واعلم ان خاتمة السوء بسبب دسيسة بين عبدي وبين ربه في سره ما فيش انسان ابدا ابدا تكون بينه وبين ربنا دسيسة تسوء في وقت سر - 00:12:53ضَ

الا ويبتليه الله سبحانه وتعالى في حياته بموت القلب ثم بعد ذلك يبتليه الله بسوء الخاتمة والعياذ بالله. يذكر لي احد اخواني بيقول لي انا جاي من بورسعيد وفي المنطقة ما بين بورسعيد ودمياط - 00:13:14ضَ

كان في كمين وعاملين كتل خرسانية قدام الكمين وكده كعادة اي كمين. بيقول وانا جاي شايف من بعيد عربية عمالة يعني يمين وشمال يمين وشمال دخلت على الكمين انا قلت بس ده ده مسطول. ده شارب - 00:13:30ضَ

دخل على الكمين الكتل الخرسانية من كتر ما هو عمال يرتطم في الكتل الخرسانية العربية ولعت هو كسر الازاز ونط وكل اللي بيعمله الا من العربيات كلها اتجمعت طلعوها طلعوها. لفت نظرنا ان فيه حد جوة. فبنبص لقيناها من جوة بتتحرق - 00:13:47ضَ

فتاة تلاتة وعشرين سنة بيقول لي من جوة بتتحرق. نفتح الابواب بسبب صدام العربية بالكتل الخرسانية. الابواب كلها ما فيش باب يتفتح وهي بنت جوة بتتحرق. ويتبين بعد ذلك والعياذ بالله انها فتاة بغي من البغايا. وكان هذا الولد سيفعل معها الفاحشة. فانظر - 00:14:06ضَ

كيف ختم لها؟ فانظر كيف ختم لها؟ كم سمعنا عن شباب مات من المخدرات؟ يذكر احد ضباط المباحس بيقول آآ بلاغ ان في ولد مفقود ندور عليه يمين وشمال فوق وتحت ما فيش - 00:14:25ضَ

كل ثم بعد ذلك قال الاب ان انا لي شقة في مكان ما. قال فذهبنا لهذه الشقة. فدخلنا على يعني دقينا الباب ما حدش فتح كسرنا الباب ودخلنا فوجدنا الولد ساجد. قال اول ما شفت الولد ساجد قلبي فرح - 00:14:41ضَ

بقيت فرحان مبسوط. الولد مات وهو ساجد. طبعا آآ فرحتي بموت الولد ساجد. نستني طبعا آآ المنزر القبيح والدود يأكل من جسده وغير ذلك. فبيقول سبحان الله! لما جبنا بقى الطب الشرعي وجبنا مش عارف ايه وايه وايه. بنيم الولد. ففوجئنا ان الولد رابط - 00:14:58ضَ

ايده رابط ايده وميت وهو بيدي الناس حقوقنا واعلم ان خاتمة السوء بسبب دسيسة بين العبد وبين ربه في سره خواتيم السوء لما تضيع نفسك سل معاصي السر اعلم ان الله مطلع عليك ويراقبك. واعلم انه ما من عبد يسر سريرة بينه وبين الله عز وجل الا - 00:15:18ضَ

الله سبحانه وتعالى ردائها واعلموا عباد الله ان من اخطر ما يتعلق بمعاصي السر واسمعوها مني جيدا قبل ان واعص الله سرا تذكر تذكر الفضيحة فهذا قانون لله في كونه. ما من عبد يسر سريرة سوء بينه وبين ربه تبارك وتعالى الا يأذن الله - 00:15:45ضَ

سبحانه وتعالى ان يفضحه على رؤوس الخلق شاء ام ابى اجمع السلف انه ما من عبد يعمل عملا حتى قال بعضهم والله لو ان احدكم عمل في صخرة صماء لاخرج الله عمله شاء ام ابى - 00:16:11ضَ

مهما كان الانسان بيكون حريص ان في وقت السر لا يطلع عليه احد مهما اخد بالاسباب قبل ما يطلع البيت لزوجته جاب السجلات ومسح الارقام وماسح الرسائل وصنع كل شيء حتى لا يطلع - 00:16:34ضَ

عليه احد ممكن تعدي مرة. ممكن تعدي التانية. ممكن تعدي التالتة وهذا من فضل الله علينا. لنعود اليه. ولكن شاء الله عز وجل انه ما من عبد يصر سريرة سوء الا ويفضحه الله. لا تنسوا عباد الله ما صنعه الله عز - 00:16:50ضَ

وجل بامرأة العزيز فانها غلقت الابواب. غلقت صيغة مبالغة. يعني لو الباب بيتقفل تكة هي عملت اربعة وخمسة وستة. وقفلت بالترابيس كمان غلقت الابواب وقالت هيت لك وفي قراءة هيأت لك هيأت كل الامور لك - 00:17:10ضَ

خلاص لا يطلع علينا احد. وانظر وانظر الى عقاب الله لمن كانت له مسل هذه السرائر كيف ان الله سبحانه وتعالى اخرج عملها لاهل المدينة. فقال نسوة في المدينة امرأة العزيز هتراود فتاة عن - 00:17:31ضَ

نفسك. ما هي غلقت الابواب. هيأت الامور. ولكن اصنع ما شئت. فلو عملت في صخرة صماء لاخرج عملك للناس شئت ام ابيت شئت فضيحة يأتي عمر رضي الله عنه او يؤتى لعمر رضي الله عنه بسارق فتقطع يده فتأتي امه فتقول يا امير المؤمنين - 00:17:49ضَ

مين ؟ ابني ليس لي غيرة وهذه والله اول مرة. شف بقى الصحابي العالم الفاهم للسنن الكونية فقال والله لا الله اكرم من ان يفضح عبده من اول مرة. عزمت عليك بالله. كم مرة سرقت؟ قال يا امير - 00:18:12ضَ

من ينهي العشرين ده دي العشرين يا امير المؤمنين سبحان الله! تترك مرة والتانية والتالتة بس لما بيفضح العبد خلاص ضاع مستقبله وضاعت حياته وضاعت كل شيء ضاع كل شيء جميل في حياة هذا الانسان. قبل ان تعصي الله سرا تذكر - 00:18:32ضَ

وقوفك بين يدي الله وانت في اشد الحاجة لحسنة واحدة انت محتاج يوم القيامة حسنة. لربما هذه الحسنة هي التي تثقل الموازين. لرب ان تكون هذه الحسنة هي التي بها تدخل الجنة - 00:18:55ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول انني لا اعلم اقواما يأتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء نقية يجعلها الله هباء منثورا فقام ثوبان وقال يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا. قال اما انهم منكم. ممكن يكون ملتزم. ممكن يكون متدين. ممكن تكون - 00:19:12ضَ

زينا ومتلبسة بمعاصي السر ويجي الشيطان يجعلها تغتر بالعمل الصالح. لا لا اصل معصر دي اشياء بسيطة وانت عندك حسنات كتير او انت عندك حسنات كتير انهم منكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون. ده بيصلي قيام ليل كمان - 00:19:35ضَ

ولكنهم اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ولكنهم اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها. قبل ان تعصي الله سرا فاعلم انك قد نصبت راية العداوة بينك وبين اللي بيعصي الله سرا ده بينصب راية العداوة بينه وبين الله - 00:19:56ضَ

قال بلال بن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه وعن ابيه اياك ان تكون وليا لله في العلن. عدوا له في السر اياك ان تكون آآ معاديا للشيطان في العلن مصاحبا له في السر. فانت بذلك ترفع راية العداوة بينك وبين ربك - 00:20:21ضَ

سبحانه وتعالى لنحذر مثل هذه الامور قبل ان تعصي الله سرا تذكر تذكر كل هذه الفضائح تذكر كل هذه عقبات. تذكر كل هذه الامور. تذكر انك من الممكن في لحظة ان تخسر اغلى ما تملك ايمانك - 00:20:40ضَ

مثل المعصية سر بسبب معصية السر فاحذر في تعاملك مع الناس. واحذر في تعاملك مع الله. واختم احبابي بهذه الجزئية. احذر احذر احذر لما سئل ابو سليمان الداراني ما الخسران او ما علامة العبد الخاسر - 00:20:59ضَ

قال تراه بين الناس حسن الهيئة واذا خلا بمعصية الله انتهكها. دي علامة خسران. والخسران ده من ضمن صوره خسارة العلاقة بينك وبين كل الخلق والله يا اخواني معاصي السر دايما سبب كده. انك تخسر علاقتك مع كل الناس - 00:21:20ضَ

تضيع علاقتك مع كل البشر ما تلاقيش ابدا زوج له كده والعياذ بالله طريقة مش كويسة برة. يرجع بيته البيت ده يصبح مكان للنكد والهم والغم. ويرجع بعد ذلك يعيب على زوجته قبل ما تعيب عليها عيب على نفسك - 00:21:41ضَ

يلاقي سبحان الله فيه مشكلة في السر مع بينه وبين ربنا سبحانه وتعالى. يروح للمدير بتاعه المدير يريه سوء العذاب ويرجع بعد كده يلوم المدير ما تلومش المدير لوم نفسك - 00:21:59ضَ

قال ابو الدرداء رضي الله عنه ليحذر احدكم ان تلعنه قلوب الخلق وهو لا يدري فقال رجل وكيف ذاك يا يا ابا الدرداء؟ فقال يعصي الله سرا فيقذف الله بغضه في قلوب الخلق. يعصي الله سرا فيلقي الله بغضه في قلوب الخلق. فلا - 00:22:12ضَ

الله يتعامل مع احد الا وهو يسلب حقه. سلط الله عليه الخلق. كما قال حذيفة رضي الله عنه اختم معكم بهذا الاثر وانا والله اقولها لكل احبابي يكفينا من الخطبة هذا الاثر - 00:22:39ضَ

يكفينا من الخطبة هذا الاثر. فاحفظوه. وضعوه في قلوبكم. ونصب اعينكم واعملوا به. قال ليفة كاتم السر لرسول الله صلى الله عليه وسلم. لقد جرت عادة الله في خلقه. انه لا يستخف احد - 00:22:57ضَ

بحق من حقوق الله الا بعث الله عليه من يستخف بحقه ما من عبد يستخف بحق من حقوق الله الا بعث الله عليه في رواية سلط الله عليه من يستخف بحقه. عباد الله معاصي السر - 00:23:17ضَ

ابن الجوزي واختم معذرة بهذه الكلمة. ابن الجوزي بيكلم المتدينين. بيكلم الملتزمين. وبيكلم طلاب العلم. فيقول وكم رأيت من المنتسبين للعلم لم يراعوا حق الله في الخلوات فمحى الله محاسنهم في الجلوات. اي في وقت العلن - 00:23:35ضَ

فهم بين الناس موجودين كالمعدومين فهم بين الناس موجودين كالمعدومين لا خير في رفقتهم ولا قلوب تحن اليهم. خلاص ضاعوا من الناس. دعوتهم سقطت. انتهت. ليه لم يراعي نظر الله له في الخلوات. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه. صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. اقول - 00:23:59ضَ

اقول لهذا واستغفر الله لي ولكم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. فهذا صنف من الناس - 00:24:28ضَ

عرضت عليه هذه الفتنة او عرض عليه هذا الامتحان فما استطاع الاجابة فرصف في هذا الامتحان. وهناك اقوام ما شاء الله لا قوة الا بالله في وقت الخلوات تراه افضل افضل من حاله في وقت الجلوات بين الناس - 00:24:55ضَ

هناك اقوام عرفوا يقينا ان وقت الخلوة هو وقت الانس بربهم سبحانه وتعالى. علموا ان الله مطلع عليهم ان الله يراقبهم في اقوالهم وافعالهم فترى الواحد منهم في وقت خلوته وان لم يكن هناك احد يراه تراه بفضل الله - 00:25:14ضَ

عز وجل من خيرة خلق الله بين الناس. ما شاء الله لا قوة الا بالله. يقول محمد بن واسع والله لقد ادركت اقواما لقد ادركت اقواما ينام الرجل منهم مع زوجته على فراشه على وسادة واحدة قد بل وسادته من - 00:25:34ضَ

دمعك وزوجته لا تشعر ووالله لقد ادركت اقواما صام الواحد منهم اربعين سنة وزوجته لا تدري من اربعين سنة صايم. زوجته ما تعرفش ان هو صايم. ووالله لقد ادركت اقواما كان الواحد منهم يحدث الناس. عمال يعلم - 00:25:53ضَ

الناس فتأتيه العبرة خلاص هيعيط هيبكي. فيخرج المنديل ويقول ما اشد الزكام! ما اشد الزكام ما اشد الزكام! سبحان الله! يخفي عمله حتى بين الناس. فهؤلاء هم اولياء الله حقا. يروى في الاثر - 00:26:14ضَ

ان الله اذا اطلع على عبد من عباده فرآه يطيعه في سره فيقول الله عز وجل هذا عبدي حقا حقا هذا عبدي حقا حقا. هم دول اللي بيسودوا دول اللي امنوا انفسهم من غضب الله. امنوا انفسهم برضا الله - 00:26:34ضَ

سبحانه وتعالى عليهم. قال النبي صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله من بينهم. شاب رجل دعته امرأة ذات مال وجمال. وهذا يكون في وقت الخلوة. فقال اني اخاف الله. ومنهم رجل ذكر الله ها - 00:26:54ضَ

خاليا خاليا ففاضت عيناه. ده في ظل العرش. ومنهم ومنهم رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما ده مش بيخبي عمله عن الناس ده بيخبي عمله عن ايده الشمال يخبي عمله بايده اليمين عن ايده - 00:27:14ضَ

من اجل ذلك جعل الله اعظم العبادات ما كان خفيا. فجعل الصيام من افضل العبادات. لانه يخفى على الناس. وجعل القيام من اجل العبادات لانه يخفى على الناس. كيف حالك في وقت سرك؟ والله يا اخواني رفعة الدنيا - 00:27:34ضَ

يأتي بالاسباب وعلى رأس الاسباب ان يكون العبد في سره له حال مع الله. قال الامام احمد والله ما رأيت احدا على قدره كابن المبارك. وليس هذا الا لخير بينه وبين ربه. يقول احد السلف كنت كثيرا ما اتسائل لما - 00:27:56ضَ

الله عبدالله بن المبارك بهذه الصورة بين الناس. فانني قد صحبته عشرين سنة يصلي كما نصلي. ويصوم كما نصوم ويجاهل معنى اذا جاهدنا حتى انني خرجت معه في سفر فلما نام الناس كلهم قام هو في جوف الليل يصلي ويبكي فقلت - 00:28:16ضَ

بهذا سد فقلت بهذا ساد وابن المبارك تعلم المنهج ده من مالك. الامام مالك رحمة الله عليه. يقول والله ما ساد ما لك على الناس بمزيد صلاة ولا صيام ولكن بخبيئة بينه وبين الله سبحانه وتعالى - 00:28:36ضَ

بل ومن اراد ان يعلم رفعة الله عز وجل لعباده المحسنين. الذين يراقبونه في اسرارهم وفي خلواتهم فلينظر الى رفعة الله عز وجل ليوسف لما حفظ الله في وقت سره كيف ان الله سبحانه وتعالى لما اطلع على قلبه صرف عنه السوء - 00:28:56ضَ

عشت وان الله سبحانه وتعالى رفعه في الدنيا ومكن له في الارض. كل هذا بسبب احسانه رضي الله عنه وصلى الله عليه وسلم نجد ذلك قال ابن القيم رحمة الله عليه اجمع العارفون ان الله سبحانه وتعالى اذا اطلع على عبده في سره فرآه على طاعة - 00:29:16ضَ

فرآه على طاعة حفظ الله له جوارحه. وقال ابو سليمان الداراني من حفظ السر من حفظ السر حفظ قلبه شاء ام ابى. يحفظ له قلبك ويحفظ الله لك جوارحك. ويرفعك الله سبحانه وتعالى في الدنيا. اعلم - 00:29:37ضَ

عباد الله هذه اختم بها الخطبة. اعلموا عباد الله ان الله مطلع عليكم يراكم اعلموا عباد الله ان الله يكتب كل شيء تصنعونه. في الخلوات وفي الجلوات في السر وفي العلن - 00:29:57ضَ

سواء منكم من اسر القول ومن جهر به. ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار. كل هؤلاء عند الله واحد. الم ترى ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض - 00:30:15ضَ

ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم. ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادنى من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة. ان الله بكل شيء عليم. اعلم ان الله مطلع عليك. يراك. اعلم ان الخير كله - 00:30:29ضَ

الخير في ان تنجح في هذا الامتحان. والشر كل الشر في ان تسقط في هذا الامتحان. فكن على يقين ان الامتحان ده فيصل فيصل اوجه الكلام لشبابنا. انتم تعلمون يقينا انتم تعلمون يقينا. ورأيتم رأي عين باعينكم - 00:30:49ضَ

شباب عاشوا على طاعة الله فماتوا ايضا على طاعة الله. ورأيتم باعينكم شباب عاصوا شبابا عصوا الله عز وجل فماتوا على معصية الله. وقصصهم لا تحتاج الى ذكر. لانكم قد رأيتم وشاهدتم وعاينتم قصصا من هذه القصص - 00:31:09ضَ

اود ان اوجه واختم كلامي بهذا الاصل مهما عملت في سرك والله سيظهره الله. والله سيظهره الله. سيظهره على وجهك. وفي صفحات لسانك. وفي كلمات ما اسر عبد سريرة الا واظهرها الله على فلتات لسانه وعلى وجهه. عشان كده يوسف لانه كانت له سريرة بينه وبين الله - 00:31:29ضَ

لما دخل السجن قال له الاتنين اللي كانوا في السجن نبئنا بتأويله انا نراك من المحسنين. شافوها ازاي؟ ده اثر عمل الصالح في السر على وجه العبد ولما دخل عليه اخوته بعد ذلك قال فاوفي لنا الكيل قالوا اوف لنا الكيل وتصدق علينا انا نراك - 00:31:57ضَ

ظهرت ظهرت على وجوههم سيم الصلاة بعمل الليل الذي كان يقوم على وجهه سيما الصلاة الذي كان يقوم به يوسف عليه الصلاة والسلام يظهر اثر ذلك وانت واقف بين يدي الله عز وجل. عباد الله الله الله في سرائركم. عباد الله الله الله في سرائركم - 00:32:16ضَ

ان الله مطلع عليكم على اقوالكم وعلى افعالكم. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظنا بحفظه فهو خير الحافظين. اسأله سبحانه وتعالى ان يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن وان يحفظ لنا جوارحنا الا من الخير. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. ثبت على الحق اقدامنا. صرنا على القوم الكافرين - 00:32:36ضَ

اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا مسافرا الا لاهله بالخير سالما رددته يا رب العالمين. اللهم اهد شبابنا وشباب المسلمين واهد بناتنا وبنات المسلمين. اللهم حبب اليهم الحجاب. وزينه في قلوبهم. وكره اليهم الكفر والفسوق والعصيان - 00:32:56ضَ

ابرم لمصر امر رشد يعز فيه اولياؤك ويذل فيه اعدائك. ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر. اللهم اصرف عن مصر خير بلاد المسلمين الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم امنا في اوطاننا وامنا في اولادنا وامنا في اموالنا وامنا في نسائنا وامنا يا رب العالمين - 00:33:16ضَ

اللهم احفظ مصرنا بحفظك فانت خير الحافظين. اللهم احفظ مصر بحفظك فانت خير الحافظين. اللهم من ارادها بكيد فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره واجعل الدائرة تدور عليه يا رب العالمين. اللهم من ارادها بخير فوفقه لكل خير واعنه على كل خير. بفضلك - 00:33:36ضَ

وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة - 00:33:56ضَ