باحث

وعند الشيخ تقي الدين يعمم وهذا هو الصحيح ويرى ان النجاة هي استحالت الى عين طيبة تطهر. فرق بين العين الطيبة والعين الخبيثة. فاذا كانت هذه العين اوصافها طيبة كانت طيبة. اذا كانت اوصافها خبيثة كانت خبيثة - 00:00:00ضَ

ولان العلة هو الخبث واذا زال الخبث زال ما علق عليه. فرجع الى اصله وهو الموافق للاصل الشرعي كما قال الشيخ قال وهو ان كل طيب طاهر حلال وكل خبيث نجس وكل خبيث - 00:00:22ضَ

وان كل خبيث نجس سبق معنا قاعدة ان الاعيان تتبع ماذا تتبع الاوصاف ايش معنى ذلك من الاوصاف اذا كانت ماذا اذا كانت الاوصاف طيبة العين طيبة طيبة فالعين طيبة - 00:00:42ضَ

فكذلك في الماء النجس والنجاسة من الميتات وغيرها اذا تحولت الى عين طيبة فصارت اوصافها طيبة فهي طيبة هذه القاعدة في هذا الباب ان الاعيان تتبع الاوصاف والاوصاف طيبة فالعين طيبة - 00:01:09ضَ

نعم - 00:01:34ضَ