باحث

(مؤثرات صوتية) - 00:00:00ضَ

السَّلام عليكم - 00:00:06ضَ

رأينا في الحلقة الماضية - 00:00:07ضَ

أنَّ من أساليب أتباع خرافة التَّطوُّر: الخلط بين الحقائق والخرافة - 00:00:09ضَ

حتَّى يمرَّ عليك هذا الخلط يحتاج بعض البهار مِن الإبهار؛ - 00:00:15ضَ

الإبهار برجالات خرافة التَّطوُّر - 00:00:20ضَ

لذلك عندما تَسمع من بعض عرَّابي الخرافة من بني جلدتنا - 00:00:22ضَ

من يُمجِّد العلماء التَّطوُّريين: داروين "Darwin" كان وكان! - 00:00:26ضَ

فلانٌ عالمٌ عظيم! الآخر عالمٌ كبيرٌ جدًّا جدًّا! - 00:00:30ضَ

كَتبَ في هذه الظَّاهرة كتابًا من (600) صفحة! بحث في تلك الظَّاهرة (20) سنة! - 00:00:35ضَ

فلانٌ حاز على جائزة نوبل "Nobel"! والآخر على لقب سير "Sir" في العلوم! - 00:00:40ضَ

كذا بالمئة من علماء الطَّبيعة يؤمنون بنظريَّة التَّطوُّر... - 00:00:45ضَ

عندما تسمع مثل هذه العبارات، فهي كثيرًا ما تكون محاولاتٍ للطَّلب منك أن تؤجِّر عقلك لهم - 00:00:50ضَ

كأنَّه يقول لك: هم يعرفون أكثر منك، أذكياءٌ يفهمون أكثر منك، - 00:00:57ضَ

جهِّز نفسك، ستسمع كلامًا غريبًا، لكنْ عليك أن تقتنع به؛ - 00:01:02ضَ

لأنَّ القائل به هم هؤلاء العظماء! - 00:01:06ضَ

إذا خالف كلامهم عقلك فلا تتَّهم صِدْقَهم أو صحَّة استنتاجاتهم، بل اتَّهم عقلك - 00:01:09ضَ

لا تحاولْ أنْ تتأكَّد بالنَّظر في التَّجارب الَّتي منها وصلوا إلى استنتاجاتهم؛ لأنَّك لن تفهم - 00:01:14ضَ

ماذا تعني؟ هل تُريدني أنْ أُلغيَ عقلي وأتَّبِعَهم على عمى؟! - 00:01:21ضَ

تريدني أن أُقلِّدهم في استنتاجاتهم -مهما سَخُفت- لأجل عِلمهم وألقابهم؟! - 00:01:27ضَ

أتعلمون -إخواني- تأجيرُ العقل هذا جريمةٌ ولو مارسْتَها مع مَن هو أعلم منك بالدِّين؛ - 00:01:33ضَ

مطلوبٌ منك اتَّباع العلماء أي نعم، لكنْ ما تكلّموا بعلمٍ، - 00:01:40ضَ

ولا يَكتسبون يومًا قدسيَّةً تُصحِّح كلامهم دون هذا الشَّرط؛ - 00:01:44ضَ

ألم تر كيف ذمَّ الله -عزَّ وجلَّ- أهل الكتاب - 00:01:49ضَ

بقوله: ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّـهِ﴾ [القرآن 9:37] - 00:01:51ضَ

هؤلاء الأحبار والرُّهبان كانوا أعلمَ بالدِّين -ولا شكّ- - 00:01:57ضَ

لكنَّهم لمَّا أحلَّوا الحرام وحرَّموا الحلال، وخالفوا المسلَّماتِ المعلومةَ بالضَّرورة - 00:02:00ضَ

الواضحة من نصوص الوحي لكلِّ عاقلٍ - 00:02:06ضَ

كان مِن الجريمة أن يؤجِّر لهم عامَّة النَّاس عقولهم، ويتَّبعوهم على باطلهم - 00:02:09ضَ

﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّـهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ - 00:02:15ضَ

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَـٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [القرآن 9:37] - 00:02:20ضَ

كان رجال الكنيسة يقولون للنَّاس: - 00:02:27ضَ

لا تقرؤوا الكتاب المقدَّس وَحْدكم؛ لأنَّكم لن تفهموه وستَضلِّون، - 00:02:29ضَ

فجاء كهنة العلم الزَّائف ليقولوا للنَّاس: - 00:02:34ضَ

لا تقرؤوا الكون وحدكم؛ لأنَّكم لن تفهموه وستَضلِّون - 00:02:37ضَ

فنَقَلوهم مِن مستأجرٍ لعقولهم إلى مستأجرٍ آخر - 00:02:42ضَ

جاءت الثَّورات العربية، ثمَّ الثَّورات المضادَّة - 00:02:46ضَ

وفي هذه أو تلك ظهر زيف بعضِ المنتسِبين إلى العلم والدَّعوة، - 00:02:49ضَ

فكفرَ بهم الشَّباب، وندموا على اليوم الَّذي وَثِقوا فيه بهم، وطردوهم من عقولهم وقلوبهم، - 00:02:53ضَ

وظنَّوا أنَّهم بذلك حرَّروها - 00:02:59ضَ

لكنَّهم بدلًا من البحث عن قدُواتٍ صادقةٍ، وبذل الجهد في تحرِّي الحقِّ - 00:03:02ضَ

كأنَّ عقولهم اعتادت الكسل، وقلوبهم اعتادت التَّعلُّقَ بالأشخاص لا المبادئ، - 00:03:07ضَ

فبحثوا عن مستأجِرٍ آخر لها، - 00:03:13ضَ

فأجَّروها لكهنة العلم الزَّائف، وبئس البديل! - 00:03:15ضَ

ظنَّوا أنفسهم حرَّروا عقولهم، وإنَّما هو تغييرُ مستأجِرٍ! - 00:03:19ضَ

علماءُ الطَّبيعة أعلم بحقائق علومهم: صحيح أمَّا الانتفاع بهذه الحقائق: فتوفيقٌ وهدايةٌ - 00:03:25ضَ

ويحتاج سلامة القلب، وحُسن القصد كالعلم الشَّرعيِّ تمامًا؛ - 00:03:32ضَ

مثلما هناك أناسٌ يحفظون القرآن والسُّنَّة وأقوالَ العلماء ولا ينتفعون بها - 00:03:37ضَ

بل ويوظِّفون علومهم في تضليل النَّاس - 00:03:42ضَ

فهناك علماءُ طبيعةٍ لا ينتفعون بعلومهم بل ويوظِّفونها في تضليل النَّاس - 00:03:46ضَ

ما السَّبب؟ هل هو خوفٌ من التحزُّب الدَّارويني؟ - 00:03:53ضَ

هل لأنَّ البديل لديهم دِينٌ محرَّفٌ غير مُقنِع؟ - 00:03:56ضَ

هل لعُقَدٍ نفسيةٍ أصابتهم من تصرُّفات الكنيسة في القرون الوسطى؟ - 00:03:59ضَ

هل هو حرصٌ على المناصب الأكاديميَّة؟ - 00:04:03ضَ

هل هو تربُّحٌ واكتسابٌ وصُعودٌ على ظهر الخرافة؟ - 00:04:06ضَ

هل هم يتظاهرون -كذبًا- أنَّهم مقتنعون بالخرافة؟ - 00:04:09ضَ

أم أنَّهم اتَّّبعوا أهواءهم فعَمِيَت بصائرهم حتَّى اقتنعوا بالخرافة بالفعل؟ - 00:04:12ضَ

لماذا يُظهرون إيمانًا بخرافة التَّطوُّر؟! - 00:04:18ضَ

ليس هذا موضوعنا الحالي، وإن كنَّا سنتعرّض لاحقًا للأسباب -بإذن الله- - 00:04:21ضَ

لكنْ -مهما كان السَّبب- لا تطلب منِّي أنْ أؤجِّر عقليَ لهم - 00:04:27ضَ

أن يكون لدى هؤلاء علمٌ كبيرٌ، ومع ذلك يُحجَبون عن أكبر الحقائق وأوضحها - 00:04:33ضَ

يتكلَّمون بمهارةٍ مُبهرةٍ عن الحقائق، ثمَّ لمَّا يأتون للاستنتاج يخالفون بدهيَّات العقل - 00:04:39ضَ

هذا كلُّه ليس دليلًا على أنَّ خَلْق الكائنات عن قصدٍ وإرادةٍ مسألةٌ تحتمل الخلاف؛ - 00:04:46ضَ

بل طَمْسُ بصيرتهم مع ذكائهم هو مظهرٌ من مظاهر قدرة الله - 00:04:52ضَ

إذ يَحجُب أتباع الهوى عن الحقّ - 00:04:57ضَ

تأمَّل معيَ هذا المعنى في الآية الّتي تهزُّ القلوب: - 00:05:00ضَ

﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَـٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّـهُ عَلَىٰ عِلْمٍ - 00:05:04ضَ

وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّـهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ﴾ [القرآن 45:23] - 00:05:10ضَ

لذلك فعندما يقول لك عرّابو الخرافة: - 00:05:19ضَ

"داروين بقي يؤلِّف كتابه (أصل الأنواع) (20) سنة!" - 00:05:22ضَ

فبدل أن تنبهر قل: "اللّهمّ إنِّي أعوذ بك مِن علمٍ لا ينفع" - 00:05:26ضَ

إذا لم يكن مِن اللهِ عونٌ للفتى فأوَّل ما يقضي عليه اجتهادهُ - 00:05:32ضَ

﴿حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ﴾ [القرآن 2:217] - 00:05:37ضَ

﴿كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا﴾ [القرآن 24:39] - 00:05:39ضَ

لذلك -إخواني وأخواتي- عمَلُنا في هذه الحلقات - 00:05:46ضَ

ليس أن أحشِد لك أسماء العلماء الَّذين ينكرون خرافة التَّطوُّر، ومقولاتهم في ذلك - 00:05:49ضَ

لن أقول لك: لا تؤجِّر عقلك لريتشارد دوكينز "Richard Dawkins" - 00:05:55ضَ

وتعال أجِّره لمايكل دانتون "Michael Denton" لأنَّه أعلم، أو أبحاثه أكثر - 00:05:59ضَ

بل هم رجالٌ، ونحن رجالٌ - 00:06:02ضَ

والعجب ممَّن يستخدمون هذه العبارة مع أئمَّة الإسلام - 00:06:04ضَ

ولا يستخدمونها مع ريتشارد وسام وجون... - 00:06:08ضَ

بل يريدوننا أن نؤجِّر عقولنا لهم! - 00:06:11ضَ

العجب ممَّن يقلِّل من شأن الإجماعات في العقيدة والتَّفسير - 00:06:13ضَ

ويجوِّز أن يكون علماء الأمَّة لـ(14) قرنًا قد أخطؤوا الفهم الصَّحيح - 00:06:17ضَ

بحُجَّة أنَّهم رجالٌ ونحن رجالٌ، - 00:06:23ضَ

ثمَّ هو طفلٌ مستسلِمٌ عالةٌ على علماء الغرب - 00:06:25ضَ

مؤجِّرٌ عقله لهم، وداعٍ غيرَه لتأجير عقولهم معه لهم! - 00:06:29ضَ

عمَلُنا في هذه الحلقات ليس أن نحشد لك الأسماء - 00:06:35ضَ

لن نكون مثل صاحبنا -الَّذي تكلَّمنا عنه في الحلقة الماضية- - 00:06:38ضَ

الَّذي بهر صديقه بمعلوماته الصَّحيحة عن هولندا - 00:06:42ضَ

وكأنَّه ينوِّمه مغناطيسيًّا؛ ليمرِّر عليه بعدها خرافتَه عن فيتامين النَّجاح - 00:06:45ضَ

عمَلُنا في هذه الحلقات هو أن نبسِّط المفاهيم العلميَّة الَّتي تُذكَرُ لدى الحديث عن التَّطوُّر - 00:06:51ضَ

تبسيطًا يجعلها في متناول عامَّةِ النَّاس، - 00:06:57ضَ

ونرُدَّ إلى العقل اعتباره ليَحكُم بعيدًا عن التَّضليل - 00:07:00ضَ

فنحن أسعدُ بالعقل، وقضيَّتنا معه رابحةٌ؛ - 00:07:05ضَ

لأنَّنا نؤمن بعقلٍ خَلَقه الله عن علمٍ وإتقان، لنميِِّز به الحقائق، - 00:07:09ضَ

لا بعقلٍ جاءت به تراكمات الصُّدف العشوائيَّة - 00:07:15ضَ

فلا ضمانة لأن يعرف حقًّا، أو يهتدي سبيلًا - 00:07:18ضَ

محاولة الإثباتِ بأنَّ فلانًا وفلانًا من العلماء يقول بالتَّطوُّر - 00:07:22ضَ

تُسمَّى في علم المغالطات المنطقيَّة: (مغالطة الاحتكام إلى سُلطة)؛ - 00:07:26ضَ

أي: شخصيَّاتٌ مشهورةٌ في المجال - 00:07:30ضَ

(بالإنجليزية) "الاحتكام إلى سلطة" - 00:07:33ضَ

وكذلك حَشدُ أعداد المُقرِّين بخرافة التَّطوُّر وإعطاءُ نسبٍ مئويَّةٍ لهم من بين علماء الطَّبيعة - 00:07:34ضَ

يُسمَّى (مغالطة الاحتكام إلى الأكثريَّة) - 00:07:41ضَ

المغالطات المنطقيَّة نتركها لمؤجِّري العقول ومستأجريها - 00:07:44ضَ

أمَّا نحن؛ فلا تتوقَّع -أبدًا- أن نردَّ على بحثٍ ينصر الخرافة ببحثٍ يعارضها، - 00:07:48ضَ

أو على مقولةٍ لعالمٍ بمقولةٍ لآخر هكذا دون تمحيصٍ، - 00:07:54ضَ

فالمسألة ليست: - 00:07:59ضَ

أحرزنا فيكم هدفًا وأحرزتم فينا هدفًا، وتعالوا نعدَّ الأهداف - 00:08:00ضَ

لن نكون انتقائيِّين؛ ننتقي من الأبحاث ما يخدم عقيدتنا، ونتعامى عمَّا يخالفها، - 00:08:04ضَ

ونُمجِّد مَن يقول بما نريد، ونحطُّ مِن قَدْرِ مَن يُخالفنا هكذا بالمزاج - 00:08:10ضَ

فهذه طريقةٌ غير منهجيَّةٍ - 00:08:16ضَ

يُتقنها أنصارُ الخرافة، وسنتركها لهم - 00:08:18ضَ

أمَّا نحن؛ فسنرى ما يدلُّ عليه العقل أوَّلًا، - 00:08:21ضَ

ثمَّ نرى الأبحاثَ والمشاهداتِ المؤيِّدةَ والمعارِضةَ لما يدلُّ عليه العقل - 00:08:25ضَ

ونحلِّل: أين مَكْمَن الخلل؟ - 00:08:29ضَ

على هذا ترتكز أدلَّتنا - 00:08:31ضَ

قد نذكر بعد ذلك أقوالًا لعلماء الطَّبيعة لا على سبيل الاستدلال بها - 00:08:34ضَ

وإنَّما مَزيد طمأنةٍ على أنَّ الفهم الَّذي نذكره ليس شيئًا غريبًا - 00:08:38ضَ

إذَن -إخواني- فأوَّل أسلوبين يستخدمهما أنصار الخرافة لترويج باطلهم: - 00:08:44ضَ

1- أسلوب الخلط بين الخرافة والحقائق 2- وأسلوب الإبهار لإقناعك بتأجير العقل - 00:08:48ضَ

في الحلقات القادمة سنتكلَّم -بإذن الله- عن أساليب أخرى - 00:08:55ضَ

فتابعوا معنا... - 00:08:59ضَ

والسَّلام عليكم ورحمة الله - 00:09:00ضَ

(مؤثرات صوتية) - 00:09:01ضَ