باحث

السلام عليكم ورحمة الله احدى بناتي هي الان هي ام ولها اولاد بحمد الله. يعني كثيرون اجتازت بدراستها لما كانت صغيرة في بداية عهدها بالمدرسة كانت تقرأ سورة من القرآن - 00:00:06ضَ

اخطأت في كلمة فنبهتها ما سمعت مني عادت فقرأت فاخطأت واصرت على الخطأ. نبهتها ما سمعت. بعدين لما تضايقت قالت لي انت اعرف ها هنا انه انا اعرف ولا الابلة لو قلت لها انه انا اعرف لما صدقتني لان التلميذ يرى والتلميذ - 00:00:31ضَ

التلميذة ترى معلمتها والتلميذ يرى معلمه اعلم الناس فان قال له قولا ثبت في قلبه ولم يعدل عنه. لذلك كانت مهمة المدرس عظيمة جدا. مشوقي بقول قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم ان يكون رسولا - 00:00:58ضَ

وبين قوسين ان هنا ما ادري ما اعترض على شوقي خلاف الافصح. لازم يقول كاد يكون يقول فيها من من الذي يبني وينشئ انفسا وعقولا. طبعا الذي ينشئ الانفس والعقول هو رب العالمين. ما المعلم لكن المعلم هو الذي - 00:01:26ضَ

يوجهها يصرفها الى جهة الخير ام الى جهة الشر. النفوس هاي متل السيارة سائق السيارة ما يستطيع ان يصنعها تصنع في المعمل وتأتي اليه. لكن هو يقودها. اما ان يقودها الى غاية محمودة او ان - 00:01:51ضَ

يقودها الى مضرة مؤكدة مقصودة. المعلمون تبعتهم كبيرة عند عند الناس وامام كتاب التاريخ واهم من هزا كله مسؤوليتهم امام الله. هم الذين سيوجهون امة المستقبل في طريق الخير ام في طريق الشر؟ فيراقبوا يراقب الله وينتبهوا لهزه الامانة الضخمة - 00:02:15ضَ

مرة كنت لما كنت ادور على المدارس بقيت هنا سنوات اكلف من وزارة المعارف يعني ادور على المدارس الثانوية والمتوسطة واحيانا رحت للابتدائية اجيب على بعض الاسئلة على مقدار يعني علمي القليل على مقدار - 00:02:44ضَ

ما املك من علم قليل. واحيانا يجتمع الاساتذة لا ليتعلموا مني. لا. هم اعلم مني. بل يراقبوني حتى اذا اخطأت وانحرفت ردوني الى الصواب. سألني مرة طلاب في معهد المعلمين - 00:03:10ضَ

هنا في مكة انه ما هي شروط النجاح كيف يكون الواحد منا معلما ناجحا قلت لهم انا ما درست يعني التربية واصول التدريس دراسة نظامية. يعني ما عندي شهادة رسمية فيها ما عندي - 00:03:30ضَ

تجربتي الطويلة في التعليم تجربتي من امتى ؟ انا من اقدم المعلمين في الارض. مو في المملكة او في البلاد العربية لانني لما مات ابي وانا طالب سنة الف وتلاتمية وخمس واربعين يعني الف وتسعمية واربع وعشرين - 00:03:53ضَ

اشتغلت بالتعليم وانا طالب لانه اشتغلت بدي مورد مالي. اعلم في المدارس الاهلية من تلك الايام قلت لهم ثلاثة شهود الشرط الاول ان يكون المعلم قويا في المادة التي يدرسها - 00:04:13ضَ

في بعض المعلمين مع الاسف ما عينت مكانا ولا سميت احدا يأخز كتاب الطلاب فيقرأه في الليل ويحفظه ثم يأتي في النهار فيعيده عليهم. هذا ما هو معلم ما هو معلم؟ المعلم ينبغي ان يكون واسع الاطلاع في المادة التي يدرسها. لا يقتصر علمه على - 00:04:32ضَ

التي الذي يعني آآ هو في ايدي الطلاب هادي واحدة الامر الثاني ان يكون عادلا بين الطلاب عادل في الامتحانات في آآ ما يميز واحدا الا بعلمه. قد يصلح الاوراق هاي يحكم عليها. يعني لو كان انا مرة وقعت لي - 00:04:57ضَ

حادثة اشرت اليها بالذكريات التي انشرها بغداد لما كنا نعلم فيها هادي في في اواخر لا والله من الثلاثينيات كما يقولون. يعني من سن ستة و تلاتين الى قبيل الحرب العامة الثانية انا كنت - 00:05:24ضَ

في مدارس العراق. كانت نسبة اليهود بين السكان في بغداد من اعلى النسب في العالم في البلد وكانوا يدخلون في الاقسام العلمية. القسم الادبي ما يدخلون فيه. لانه هدول يعني مناحيس لهم مقاصد دنيا - 00:05:44ضَ

حيوية همهم المال تاني الشعب العلمية يعني ثلاثة اربعة اخماس الطلاب فيها من اليهود. انا كنت ادرس ادب اللغة العربية اللغة عربية وادبها وادرس الدين الغريب انه كان يطلع الاول والثاني يعني الخمسة الاوائل - 00:06:07ضَ

العربية من اليهود مهما حمست الطلاب الاخرين ورغبتهم بالدراسة وحاولت ان انفخ فيهم يعني ما في المدير كان يعني آآ متحمسا يكره اليهود ويريد آآ ماذا ترى في؟ قلت له شوف اخي انا لو ان بين انا اؤتمنت مكلف بان اقدر الدرجة التي تستحقها هذا - 00:06:29ضَ

الورقة ولا انظر لصاحبها مهما كانت عاطفتي وكانت تيجاي. هذا الذي اؤتمنت عليه فلو كان بين الطلاب ولدي او اخي ثق انني ان شاء الله مشيت عليها في حياتي ما ازيده درجة ولو - 00:06:59ضَ

كان بينهم قاتل ابي ما نقصت مما يستحق درجة. انت لاقي طريقة حديث طويل قرأتموه كنت اقول فالعدل العدل الصفة الثانية التي تطلب من المدرس. القوة في المادة والعدل. والثالثة ان يكون طبيعيا. شو معنى طبيعي - 00:07:18ضَ

الاحيان بعض المدرسين تلميز بيضحك بيحكي له شي نكتة قد تكون بايخة او نكتة يعني مضحكة. يقيم الدنيا ويقعد ولا يا اخي اضحك معه. يعني عامله معاملة قريبة من المعاملة الطبيعية بها الصفات هذه ينجح المدرس. وقبل ذلك كله ان يكون له غاية. ان - 00:07:43ضَ

دون غايتك لا ان تقبض الراتب فقط. ولا ان تمضي هالساعات تبيع الحكومة وقتا فقط لأ بل ان معلم الطلاب لماذا تعلمهم؟ لا تعلمهم لتستحق الراتب فقط لا بل لتنال ثواب الله - 00:08:06ضَ

اقول للمدرسين والمرشحين للتدريس كلمة ولك اليوم الاولاد حتى الصغار والله التلاميذ المتوسطة اذا دخل مدرس جديد يختبرونه مو جايه ويمتحنهم هم يمتحنونه وكيف يمتحنونه؟ ينظرون اليه ان كان في شكله بهيئته شغلة نابية او عجيبة هذا خطأ. يجعلهم يتجرأون عليه - 00:08:29ضَ

يكون زيه وتكون هيئته طبيعية مثل يعني ما عليه الناس ما تجلب الانظار يختبرون يرون القاءه. اذا رأوه يعني يلقي القاء متعثرا. متل التلميز قام ولم يحفظ يبدأون بازدرائه ازا سألوه فلم يجبهم. ينبغي ان يجيب الاستاذ على كل سؤال - 00:08:57ضَ

بعض الطلاب يسألون اسئلة لاضاعة الوقت فقط يكون نبيها لذلك. يخصص للاسئلة فترة يعني مدة في اخر الدرس عشر دقائق اللي عنده سؤال هل يسأل سؤالا يعني آآ لا يريد به وجه الحق ولا الاستفادة. انا اعرف كيف ارده واسكته - 00:09:26ضَ

بعض الناس اليوم جاءتني رسالة قبل مدة شكوى من مدرس قال هذا يكره ذكر الله. شلون يكره ذكر الله؟ قاعدين نحن هنا في مملكة اسلامية وفي هنا عند الحرم حادثة عن مكة - 00:09:50ضَ

لما تحققت منها عرفت المدرسة وسألت تعرفون ما القصة الاستاذ يدرس الدرس ماشي على طبيعته طلع التلميز بنصف الدرس بلا مناسبة قال لا اله الا الله. طيب لو قلت هذا - 00:10:10ضَ

مدرس اعاقبه. لك ما اعاقبه كرها كلمة لا اله الا الله لا لانه وضع في غير موضعها اعاقب مرة كان المنصور يخطب مقام واحد قال له اتق الله. قال له معنى الكلام. احفظها من قديم. قال له اما الامر بتقوى الله فامر بخير وعلى رأس والعين. واما كذا وكذا - 00:10:30ضَ

اما انت فاستحلفوا هل قمت ليقال قام ام تريد بها وجه الله؟ بين له انه انما قام حتى يقال انه هاد تجرأ على الخليفة بعدين اذا اخطأ المدرس ينبغي ان يعترف بخطأه. انا قلت لكم ما ما لاختصاص - 00:10:55ضَ

آآ يعني منهجي رسمي ما عندي شهادة في علم التربية او في اصولها لكن تجربتي الطويلة هاي. مرة انا اول مرة جئت هنا مكة في كلية الشريعة وكانت ان شئت جامعة ام القرى كلية الشريعة هنا قديمة. حتى اقدم فيما اظن من جامعة الرياض اللي سميت جامعة - 00:11:19ضَ

الملك سعود اقدم بعدين ان شئت كلية التربية وجئت انا اليها صنت هنا تلاتة وتمانين كانت في الحوضة دي سميت العزيزية. مو هادا المهم سألت الطلاب مسألة فقهية قام واحد قال هذه جوابها كزا في مذهب الامام احمد. انا كنت اتصور - 00:11:44ضَ

ان الحكم في مذهب الامام احمد غير ما قال تجاوزت حدي. قلت له انت درست الثانوي وقبله المتوسط ولا تعرف هالمسألة هذه الهينة القريبة يعني اليه هو سكت. سكت ما قال شيئا. ذهبت الى البيت فراجعتها فوجدت الحق معه. ماذا عملت - 00:12:09ضَ

اقول لكم قضية شهود عليها عشرات سألوهم. والان كلهم تخرجوا من عهد بعيد وصاروا بحمد الله بمناصب عالية او فيه قلت له اسمع يا فلان للسائل انا سألتك بالامس وخطأتك وانا المخطئ وانت المصيب - 00:12:35ضَ

ثم خالفت اخلاق العلماء فرددت عليك بشكل غير مؤدب وكان ينبغي الا اتعدى اه البيان المسألة الى شخصي اعتذرت منه. اعتذارا علنيا. مازا كانت النتيجة؟ تظنون ان الطلاب تجرأوا لا والله. والله احترموني اكثر. لانهم رأوا مني انني يعني اعترفت اه اه بالحق - 00:12:57ضَ

احيانا في مسألة لما جئنا انا كنت في الابتدائي لفحص امتحان الشهادة الابتدائية كان عندنا درس حسن خط ويعلمنا خطاط عبقري ليس له نظير توفي من زمان الى ذهب الى رحمة الله اسمه ممدوح. ممدوح الشريف - 00:13:34ضَ

له لوحات باقية يكتب ثلث بخط ما يكتب احد مثله. وقت الامتحان راح دعوا دعا جماعة من كبار الخطاط منهم نجيب هواويني من مصر مع آآ اظن حسني كبار خطاطي العالم العربي. ماذا عمل؟ كان عندنا المقرر يا ريت الان يعود درس الخطيب - 00:13:59ضَ

اطلبوا من وزارة المعارف كان مقرر علينا درس خط الرقعة لنكتب به عادة وخط النسر لتكتب به المصاحف والكتب وخط الثلث هذا الثلث القلم الجليل الكبير هذا. الخط الفارسي كتبنه بقلم الرصاص وقال لنا يوم الامتحان تأتون فتمشون على اللي كتبت انا. يعني - 00:14:23ضَ

انكم انتم تكتبون الخط عملنا ذلك ونجحنا واخذنا التقدير دهش منا الحاضرون. والله سقط من عيني من ذلك بك اليوم وما عدت استطيع ان اشعر باحترامه فاسلكوا يا ايها المدرسون الطريق القويم حتى يحترمكم الطلاب. والسلام عليكم ورحمة - 00:14:53ضَ