باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وين فرق كبير بين الدورة يوم اه تكونون موجودين وين اه الحين روحي في المسجد لا اله الا الله يمكن يكون اه الجن يحضرون معنا اليوم بدال الانس - 00:00:00ضَ

الإنس عن بعد والجن عن قرب الجن اه ما يضرهم المرض بييون بيحضرون. الله المستعان طيب كيف حالكم يا شباب؟ كيف حالكم يا بنات؟ طيبين اول شي نبارك لكم الرحمة هذي - 00:00:21ضَ

نزول المطر رحمة من الله تعالى ونبينا صلى الله عليه وسلم كان اذا رأى غيما يتغير لونه صلى الله عليه وسلم قالت عائشة رضي الله عنها حتى يرى ذلك في وجهه - 00:00:39ضَ

تقول له الناس اذا رأوا الغيم يفرحون فلماذا انت تخاف يظهر على وجهك شيء من علامات الخوف اذا رأيت الغيم فيقول ما يؤمنني ان يكون عذابا قال الله تعالى عن قوم عاد فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا - 00:00:58ضَ

بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم امل كيف كان نبينا صلى الله عليه وسلم هكذا يتأثر الكون وما يحصل من حوله هكذا قلب المؤمن دائما يتفكر في ايات الله - 00:01:25ضَ

فاذا امطرت السماء سري عنه كما قالت عائشة. يعني اذا نزل المطر عرف ان هذا الغيم فيه رحمة ليس فيه عذاب فنحمد الله تعالى على هذه الرحمة التي انزلها الله تعالى علينا - 00:01:42ضَ

ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم كان يستبشر بنزول المطر كان اذا نزل المطر يخرج ويحسر عن ثوبه. يعني يكشف رأسه. يكشف ذراعيه ويقول انه حديث عهد بربه يعني ما عليه - 00:01:56ضَ

الاولاد والبنات اذا خرجوا في المطر ونزل عليهم المطر بالعكس هذا مطلوب هذا من السنة لكن ما يضرون انفسهم ويمرظون يعني يكون هذا بشيء يسير ثم يدخلون البيت مرة ثانية - 00:02:15ضَ

فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يستبشر بنزول المطر ويجعل المطر يصيب بدنه ويقول انه حديث عهد بربه يعني هذه رحمة الان انزلها الله تعالى الينا فكان يتبارك النبي صلى الله عليه وسلم بالمطر - 00:02:32ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم صيبا نافعا. اللهم صيبا يعني مطر طيب نافع فنسأل الله تعالى ان يكون هذا المطر نافعا وايضا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم اذا امطرت السماء انه يقول مطرنا بفظل الله ورحمته ان في مرة من المرات - 00:02:48ضَ

آآ نزل المطر ليلا فلما اصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابة اتدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم وقال قال الله تعالى اصبح من عبادي مؤمن بي وكافر - 00:03:13ضَ

فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فهذا مؤمن بي كافر بالكوكب يعني الذي يتذكر دائما ان نعم الله انما هي من الله جل وعلا نعم الله دائما ننسبها الى الله. هذا من التوحيد - 00:03:30ضَ

ان نشكر الله على نعمه وان ننسب النعمة الى الله فاذا انزل الله علينا المطر نقول مطرنا بفضل الله ورحمته صحيح هناك اسباب للمطر يتوقعون نزول المطر لكن الله تعالى هو الذي ينزل المطر وحده جل وعلا - 00:03:51ضَ

ولهذا هذا من اعظم الامور في اه نزول المطر اولا نحقق توحيد الله وشكر نعمة الله الله الذي يرسل الرياح وتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء. ويجعله كسفا فترى الودق يخرج من خلاله - 00:04:10ضَ

فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين تأملوا. شوفوا كيف الناس كانوا قبل نزول المطر ينتظرون المطر بشوق ومتى ينزل المطر - 00:04:33ضَ

ثم قد ييأسون احيانا من نزول مطر تمر ايام طويلة وما ينزل مطر ثم الان لما ينزل مطر نفرح. انظر كيف يختلف حال الناس من يأس وحزن الى فرح بنزول المطر فهذا كله من الله جل وعلا - 00:04:50ضَ

كما قال الله تعالى وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عمن يشاء سبحان جل وعلا فاذا دائما ننسب النعمة الى الله سنتعلم من نزول المطر اننا ننسب النعمة الى الله. هذا ايمان توحيد - 00:05:09ضَ

ولذلك اي نعمة دائما قل هذا من فضل ربي اذا رزق اذا رزقك الله تعالى علما وذكاء ما شاء الله في المدرسة متفوق وتأتي بالدرجات العالية قل هذا من فضل ربي. الله علمني - 00:05:32ضَ

اذا اجبت على الاسئلة قل الله تعالى فهمني الله وفقني. دائما اذا حفظت القرآن قل الله تعالى علمني القرآن لا تقل انا فعلت هذا بقوتي بذكائي لا دائما ننسب النعمة الى الله تعالى. هذا هو شكر نعمة الله. هذا هو الايمان بالله - 00:05:51ضَ

واما تأمل تكملة الحديث. واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا. يعني لان الكوكب ظهر مثل ما كان يعتقد اهل الجاهلية كان يعتقدون نزول مطر يكون بسبب الكواكب او الكواكب هي التي تنزل المطر. فقال هذا كافر بي مؤمن بالكوكب - 00:06:14ضَ

فنحن ننسب النعمة الى الله تعالى وحده جل وعلا وكذلك نزول المطر يذكرنا باليوم الاخر. نزول المطر يذكرنا بيوم القيامة. كيف؟ من يعرف ما عندنا حلاوة نفر عليكم. الحلاوة ما ما في عن بعد. لكن ممكن اهلكم يعطونكم - 00:06:35ضَ

ومن اياته انك ترى الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتى انه على كل شيء قدير انظروا كيف الارض تكون صحراء قاحلة ميتة لما ينزل عليه المطر ماذا يحدث فيها - 00:06:57ضَ

تتحول من ارض قاحلة ميتة الى ارض خضراء حية الله يقول ان الذي احياها لمحيي الموتى. شوفوا كيف الله يذكرنا دائما بهذه الحقائق الايمانية نشوف الان الدنيا ما شاء الله اخضرت. الدنيا اصبحت جميلة نراها باعيننا عند نزول المطر. ما شاء الله كل شيء مغسول - 00:07:19ضَ

كل شيء له لونه الجميل. والارض اخضرت فنتذكر ان الله تعالى كما يحيي الارظ بعد موتها كذلك يحيينا ويخرجنا من قبورنا الى يوم القيامة هذي ايضا فائدة. اذا عرفنا الفائدة الاولى في المطر اننا - 00:07:43ضَ

نتذكر هدي النبي صلى الله عليه وسلم. وماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول؟ كان ينسب النعمة الى الله. فاذا الفائدة الاولى توحيد الله شكر نعمة الله. نقول مطرنا بفظل الله ورحمته - 00:08:02ضَ

هذا دعاء سهل. اليوم هذا الذكر من الاذكار معنا مطرنا بفضل الله ورحمته ثم تعلمنا ان المطر يذكرنا باليوم الاخر لان المطر يذكرنا باحياء الموتى كما يحيي الارض بعد موتها - 00:08:18ضَ

والفائدة الاخيرة قبل ان نبدأ درسنا اليوم المطر يذكرنا فناء الدنيا وان الدنيا لا تساوي شيئا كيف ذلك؟ من يعطيني اية نعم انت نعم جاوب اللي يجاوب من ورا يكون اهلي يعطونا حلاوة ان شاء الله. واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات - 00:08:35ضَ

الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا يعني شوفوا كيف المطر ينزل ويخرج النبات الاخضر والزهور والثمار ثم بعد ذلك النبات ييبس بعد ان انا اخظر يصبح - 00:09:06ضَ

اه اسود يابس متفتت فاصبح هشيما يعني متفتتا متكسرا تذروه الرياح فهكذا الدنيا تزول هذا مثل الدنيا لا نغتر بشبابنا وحياتنا في الدنيا لا مثل ما ان النبات هكذا يكون اخضر لين ثم يصبح - 00:09:25ضَ

يابسا متكسرا هكذا حياة الانسان. يصبح الانسان في الدنيا شابا طفلا مثلكم ما شاء الله شباب ثم الشباب يمر سريعا انا الان تذكر قول معقول تخرجت من الجامعة قبل يمكن اكثر من عشرين سنة كيف مرت عشرين سنة ما ادري الله اعلم - 00:09:48ضَ

مرت كلمح البصر وهكذا انتم الان في المدارس وغدا في الجامع وغدا تكبرون وتشتغلون ثم شوف الحياة مرت بسرعة كأن لمح البصر هكذا الدنيا فانية اذا هكذا يذكرنا الله تعالى - 00:10:10ضَ

اذا نزل المطر نتذكر مثل الحياة الدنيا طيب اليوم معنا ايها الاخوة والاخوات دورة مصغرة في الصيام قبل شهر رمضان وسنتذاكر معكم شيئا من احاديث الصيام باذن الله لكن قبل ان نبدأ اليوم - 00:10:27ضَ

اه من يعطيني قصة تدل على آآ فضل شهر رمضان وفضل الصيام من يعطيني قصة عجيبة تدل على فضل الصيام وفضل شهر رمظان نعم انت القصة جاء رجلان الى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:10:48ضَ

نزل عند طلحة بن عبيد الله يعني في بيت طلحة وكانا يجاهدان مع النبي صلى الله عليه وسلم فواحد منهم استشهد في غزوة من الغزوات ثم صاحبه الذي كان معه عاش بعده سنة كاملة ثم مات على فراشه - 00:11:16ضَ

فطلحة بن عبيد الله رضي الله عنه رأى ذات ليلة رؤية في المنام رأى هذين الرجلين وان المؤخر اللي مات على فراشه دخل الجنة قبل الشهيد ان تعجب طلحة كيف؟ الذي مات على فراشه يدخل الجنة قبل الشهيد - 00:11:42ضَ

تعجب لان الشهداء احياء عند ربهم يرزقون الشهداء لهم المكانة العالية عند الله. كيف الذي يموت بعده بسنة على فراشه يدخل الجنة قبل الشهيد فذهب طلحة الى النبي صلى الله عليه وسلم وسأله - 00:12:07ضَ

تخيلوا لماذا الذي تأخر يدخل الجنة ويسبق الشهيد لماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم اليس قد صام بعده رمضان شوفوا السبب ان هذا تأخر فادرك شهر رمظان فصام رمظان - 00:12:24ضَ

وارتفع درجات عند الله حتى دخل الجنة قبل الشهيد اليس قد صام بعده رمضان وصلى كذا وكذا ركع صلاة سنة في رواية صلى ستة الاف ركعة لانك اذا جمعت الصلوات الخمس خلال سنة تقريبا تعطيك ستة الاف ركعة - 00:12:45ضَ

وصلى كذا وكذا ركعة صلاة سنة. قال فلما بينهما ابعد مما بين السماء والارض فادراك شهر رمظان نعمة عظيمة والان ما باقي عن رمظان يعني الا ايام معدودة يوم او يومين ويدخل علينا شهر رمظان - 00:13:03ضَ

فنسأل الله ان يبلغنا رمضان وان يجعلنا من الفائزين في هذا الشهر العظيم. مثل هذا الرجل الذي سبق الشهيد لانه صام رمظان لانه صام الصيام الذي يحبه الله ولذلك الان - 00:13:24ضَ

من خلال هذه الاحاديث سنتعرف على فضائل رمضان ومقاصد الصيام آآ ما ينبغي ان نفعله وفي شهر رمضان انا اقرأ الحديث مرتين وانتم تكتبونه عندنا مجموعة من الاحاديث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الاسلام على خمس - 00:13:43ضَ

شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان. رواه البخاري ومسلم وهذا الحديث درسناه في الاربعين النووية. لكن نعيد اه تذكر هذا الحديث. حديث كلكم يحفظه - 00:14:09ضَ

تأملوا هنا في عظمة صوم رمضان هو من الاركان الخمسة لدين الاسلام من الاركان الخمسة لدين الاسلام صوم رمضان ولذلك يحذر المسلم من ان يتهاون في هذا الركن اذا بلغ - 00:14:30ضَ

الواحد منكم او بلغت البنت ما يجوز لها ان تفطر قبل البلوغ يعني قبل ما تبلغ ثلاثة عشر سنة او ثلاث عشرة سنة او المهم البلوغ المعروف قبل البلوغ تتعود على الصيام. اذا صمت الله يعطيك اجر. لكن اذا ما صمت ما تحصل على اثم - 00:14:51ضَ

لكن بعد البلوغ يجب عليك ان تصوم لان هذا ركن من اركان دينك النبي صلى الله عليه وسلم رأى في الحياة البرزخية هذا الكلام رأى اناسا معلقين من اقدامهم في العذاب في النار - 00:15:16ضَ

معلقين من اقدام تخيل واحد رأسه اسفل وقدمه اعلى وافواههم مشققة وتسيل دما صورة مخيفة جدا. تخيل رجل منكوس معلق من رجله وفمه مشقق ويصب دما النبي صلى الله عليه وسلم قال من هؤلاء يا جبريل - 00:15:39ضَ

على هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم. الذي يفطر متعمدا في نهار رمضان لانه تهاون بركن عظيم من اركان الاسلام فاحذروا من هذا هذا ركن من اركان الاسلام ثم الحديث الثاني - 00:16:09ضَ

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جاء رمضان من يكمل الحديث اذا جاء رمضان ما الذي يحصل للسموات للجنة؟ شيء عظيم يحصل في الكون - 00:16:32ضَ

يتغير هذا الكون تتغير السماوات تتغير الجنة ما الذي يحصل؟ قال اذا جاء رمظان فتحت ابواب الجنة. وفي رواية فتحت ابواب السماء اذا اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار وصفدت الشياطين. رواه البخاري ومسلم - 00:16:49ضَ

وفي لفظ للبخاري كما قلنا فتحت ابواب السماء اذا هذا فضل عظيم لشهر رمضان اذ ان رمظان اذا دخل يحصل هذا التغير الكوني الهائل تفتح ابواب الجنة. تتفتح ابواب السماء. تخيلوا - 00:17:16ضَ

عندما نعيش هذا الحديث بقلوبنا يعني هكذا تنظر الى السماء اذا بابواب السماء مفتحة ثم السماء الثاني ابوابها مفتحة. السماء الثالثة ابوابها مفتحة. كل ابواب السماء مفتحة الى السماء السابعة ابوابها مفتحة ثم - 00:17:40ضَ

الجنة ابوابها مفتحة. الله اكبر كأن الارض في رمضان تتصل بالسماء. ما في حواجز بين الارض وبين الجنة ولهذا شهر رمظان نستفيد من هذا الحديث ماذا؟ ان شهر رمظان شهر قرب من الله - 00:18:00ضَ

كأن الله يفتح ابواب دار كرامته ابواب جنته ويقول يا عبادي تعالوا الي. يا عبادي ادخلوا جنتي بالمحافظة على الصيام وطاعة الله تعالى اذا اذا جاء رمظان فتحت ابواب الجنة ابواب السماء يشعر المسلم انه قريب من الله جل وعلا - 00:18:18ضَ

فهكذا يعني فرصة عظيمة في شهر رمضان ان ايها الاخوة الاخوات يا اولادي يا بناتي نقبل على الله هذا شهر ليس له مثيل في السنة يفتح ابواب السماوات وابواب الجنة تكون قريب من الله ولذلك الله تعالى قال في ايات الصيام واذا سألك عبادي عني فاني - 00:18:43ضَ

قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فاذا هذه فرصة اذا عرفت ان ابواب الجنة ابواب السماء مفتحة اذا الدعاء دائما مقبول ذلك الله قال فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان. اعمالك مقبولة - 00:19:05ضَ

تكون انت قريب من الله في كل لحظة. اذا في شهر رمظان اللي يقول لك تعال العب. تعال نسهر. تعال نخرج الى السوق الى البحر الى الحدائق تقول له لا - 00:19:23ضَ

السنة كلها للعب لكن رمضان لأ شهر رمظان للجد والاجتهاد في القرآن في الصلاة الابواب مفتحة اذا انا ما اقتربت من الله والابواب مفتحة متى ساقترب اذا هذه فرصة ان نعرف حقيقة هذا الشهر وان هذا الشهر شهر عظيم - 00:19:33ضَ

قرب من الله تعالى فنبادر الى الله وايضا ابواب النار مغلقة الله ما يريد ان يعذبنا الشياطين صفدت الشياطين يعني سلسلت بالسلاسل قيدت. وذلك تجد نفسك في رمضان تحب الاعمال الصالحة تصلي التراويح تصلي قيام الليل تقرأ كثيرا من القرآن تحفظ كثيرا من القرآن - 00:19:56ضَ

في شهر رمضان انا انصح اولادي الصغار واللي يحفظون القرآن اللي حافظ جزء جزئين خمسة اجزاء عشرة اجزاء اللي يستطيع ان يختم القرآن نعم يختم البنت اللي ما شاء الله حافظة ثلاثة اجزاء لكن متشجع تقول انا اريد اختم القرآن. نعم اختمي القرآن له ختمة واحدة - 00:20:23ضَ

ثم باقي الايام اكثري فيها واكثروا فيها من حفظ القرآن بدل ان تحفظ في اليوم نصف صفحة او ربع صفحة تحفظ صفحة كاملة بدل ان يعني تراجع صفحة صفحتين لا تراجع خمسة آآ اوجه او عشرة اوجه من القرآن. اقبلوا على القرآن - 00:20:44ضَ

لان الشياطين مصفدة مسلسلة مقيدة بالقيود فاذا هذا يجعل الانسان يقبل على اعمال الخير. الحديث الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا - 00:21:08ضَ

غفر له ما تقدم من ذنبه. رواه البخاري ومسلم من يحفظ الحديث كرروا الحديث من صام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه مرة ثالثة من صام رمظان - 00:21:30ضَ

ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ماذا نستفيد من هذا الحديث؟ تأملوا النبي صلى الله عليه وسلم ماذا قال؟ من صام رمضان؟ هل قال مباشرة غفر له؟ لا - 00:21:51ضَ

وضع لنا شرطا عظيما ما هذا الشرط من صام رمضان ايش ايمانا واحتسابا اذا نستفيد من هذا الحديث ان المغفرة للصائم لا تحصل الا اذا صام بايمان واحتساب المغفرة لا تحصل للصائم باي صيام لا - 00:22:07ضَ

ليس اي صيام تحصل لك فيه المغفرة والاجور في رمضان لا بشرط ايمانا واحتسابا ما معنى ايمان واحتسابا ان تصوم صيام ايمان واحتساب ايش معناه؟ يعني ما تصوم صيام عادة - 00:22:34ضَ

بعض الصائمين للاسف يصوم رمظان لانه تعود على الصيام بس. يصوم صيام عادة يعني يصوم فقط عن الطعام والشراب بس ما يتغير في رمضان فقط ماذا يفعل؟ يمسك عن الطعام والشراب. لا هذا صيام - 00:22:58ضَ

ما يريده الله منا الله تعالى غني عنا. غني عن جوعنا وعطشنا الله ما يريد ان يتعبنا بالصيام بعض الناس يسألون طيب ليش الله امرنا بالصيام؟ اذا كان الله غني عنا وما يريدنا ان نجوع ونعطش ونتعب ليش يأمرنا بالصيام الذي فيه الجوع والعطش والتعب؟ ليش امرنا بالصيام اذا - 00:23:18ضَ

لان الصيام الحقيقي ليس ان تصوم عن الطعام والشراب فقط. لا الصيام الحقيقي كما انك تصوم عن الطعام والشراب تصوم عن الحرام هذا الصيام الحقيقي هذا معنى ايمانا واحتسابا نصوم عن الحرام - 00:23:43ضَ

كيف يعني تصوم عن الحرام يعني انت الان في رمظان عندما تصوم عن الطعام والشراب الطعام والشراب حلال ولا حرام اصلا حلال حلال لك في غير رمظان طيب انت الان تترك الحلال - 00:24:06ضَ

كيف ما تترك الحرام؟ هذا تناقظ واحد يترك الحلال لله. يقول انا اترك الشيء الحلال لله. كيف ما يترك الحرام؟ حرام اشد ذلك الذي يريد ان يتقبل الله من صيامه لابد ان يترك المحرمات. يترك كل شيء حرام - 00:24:22ضَ

مثل ماذا بعض الشباب او البنات مثلا يتهاونون في الصلاة يرجع من مدرسة يلعب ويتغدى يضيع صلاة الظهر ما يكون صلى الظهر بعدين يصلي الظهر والعصر مرة واحدة. لا هذا حرام هذي كبيرة من كبائر الذنوب - 00:24:47ضَ

بعض الاولاد في الاجازة ينام عن صلاة الفجر ما يصلي الفجر في المسجد هذا حرام حتى بعض البنات ممكن ايام المدرسة يضبط المنبه على المدرسة يقوم بعد طلوع الشمس يصلي بعد طلوع الشمس هذي كبيرة من كبائر الذنوب لان الصلاة موعد مع الله - 00:25:10ضَ

كيف تتهاون في هذا الموعد فالذي يصوم ويؤخر الصلاة عن وقتها هذا ما للصيام ايضا من المحرمات عند الشباب ماذا لما نشوف الموبايل تطلع له صور خليعة البنات ممكن تشوف صورة هذا ما يجوز. الله تعالى يراك - 00:25:32ضَ

لابد ان تصوم عينك عن الحرام بعض الشباب يسب ويشتم ويسخر باخيه او آآ البنت تسخر باختها لا يصوم لسانك عن الحرام تصوم اذنك عن الموسيقى والاغاني اذا كنت تسمع موسيقى واغاني حتى مرات تلعب لعبة مثلا فيها موسيقى ما يجوز لابد تغلق هذه الموسيقى - 00:25:53ضَ

حتى يكون قلبك مطمئن بالله يخشع لله لان كل شيء تسمعه او تراه يصب في قلبك فيلوث قلبك بالمحرمات والمعاصي بعض البنات تبلغ كن بالغة كبيرة وتصوم ما شاء الله عليها بنت طيبة. تصوم وتصلي لكنها لا تتحجب - 00:26:22ضَ

ما تتحجب ليش ؟ والله انا ما تعودت عالحجاب وانا صغيرة ما تعودت على الحجاب والان انا كبيرة واستحي البس الحجاب امام زميلاتي كيف البس الحجاب فجأة هكذا لا تصوم رمضان وما تلبس حجاب - 00:26:46ضَ

هذي ما لها صيام يعني ما بتحصل اجر اذا كانت بالغة وتصوم وما تتحجب ما تحصل اجر هذا الكلام ليس من عندي انا هذا الكلام من عند النبي صلى الله عليه وسلم كما سنسمعه في هذه الاحاديث التي ستأتي معنا. ولذلك ممكن نقدم هذا الحديث - 00:27:03ضَ

آآ النبي صلى الله عليه وسلم يقول آآ في هذا الحديث اه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه - 00:27:27ضَ

مرة ثانية رواه البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يدع يعني اللي يصوم وما يترك ما يدع قول الزور الكذب والعمل به ان يعمل بالكذب - 00:27:56ضَ

والجهل والجهل يعني اخلاق اهل الجهل من السب والشتم ويدخل في الجهل كل معصية ليش؟ لان كل من عصى الله فهو جاهل جاهل بماذا تذكرون ذكرنا هذا في سورة يوسف في قصة يوسف - 00:28:15ضَ

من يذكر لي الاية في قصة يوسف والا تصرف عني كيدهن اصبو اليهن واكن من الجاهلين كيف يكون من الجاهلين؟ يعني اذا عصى الله يكون من الجاهلين بعظمة الله. لان الذي يعظم الله ما يعصي الله - 00:28:35ضَ

ما يصر على معصية الله نعم نحن لسنا معصومين لكن ما يصر ويتعمد المعصية النبي صلى الله عليه وسلم اذا يقول في هذا الحديث اللي يصوم وما يترك المعاصي في صيامه فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه - 00:28:54ضَ

يعني الله ما يريد منك هذا الصيام. الله ما يحتاج منك هذا الصيام. لا تتعب نفسك. ليس معناه انك تفطر لا يجب عليك ان تصوم يجب عليك ان تصوم هذا ركن. لكن معنى الحديث انك لا تحصل على اجر - 00:29:17ضَ

لا تحصل على اجر لهذا قال مرة اخرى احفظوا هذا الحديث العظيم. من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه ولذلك ايضا النبي صلى الله عليه وسلم قال رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش - 00:29:32ضَ

احفظوا هذا الحديث ايضا مع هذا الحديث الذي معنا. قال النبي صلى الله عليه وسلم رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش. يعني هذا الصائم ما حصل من صيامه الا ماذا؟ الجوع والعطش فقط. ما حصل حسنات - 00:29:58ضَ

لماذا؟ لانه كان يعصي الله متعمدا مصرا في شهر رمضان فاذا اذا اردنا ان نصوم مرة اخرى صيام ايمان واحتساب ايمانا بالله. يعني يكون صيامك نابع من الايمان بالله. ايمانا بالله محبة - 00:30:17ضَ

لله توبة لله. هذا الصيام الذي يريده الله منا صوم صيام توبة كما تصوم عن الطعام والشراب. تصوم عينك عن الحرام. اذنك عن الحرام. لسانك عن الحرام. صم عن المحرمات. فالصيام توبة - 00:30:37ضَ

ايمانا واحتسابا يعني ترغب في الاجر. والذي يرغب في الاجر يطيع الله ما يعصيه اللي يرغب في الاجر ما يفعل السيئات فهذا شرط في حصول الاجور والمغفرة في شهر رمضان. اذا من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه - 00:30:54ضَ

طيب الحديث الذي بعده عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل هذا يعني حديث ايش حديث قدسي حديث قدسي يعني النبي صلى الله عليه وسلم - 00:31:20ضَ

ينقل هذا الحديث عن الله من كلام الله لكنه ليس قرآنا قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به رواه البخاري ومسلم هذا حديث اشرف حديث في الصيام - 00:31:42ضَ

مرة اخرى يقول الله تعالى كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به كيف كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي كل الاعمال لله الصلاة لله الزكاة لله صيام لله الحج لله لكن تأمل هنا - 00:32:02ضَ

الله تعالى يقول كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي ما معنى هذا الحديث قال العلماء يعني ان الصوم سر بينك وبين الله كيف سر بينك وبين الله؟ - 00:32:25ضَ

لانه لا يعلم احد من الناس انك صائم على الحقيقة الا الله ما احد يعرف كيف ممكن واحد منكم وما احد يفعل هذا ان شاء الله. لكن نقول واحد مثلا تخيل صائم - 00:32:44ضَ

راح في غرفة واكل وشرب ما حد شافه وبعدين طلع امام اهله وامام الناس يقول انا صايم صايم في احد يعرف ما احد يعرف لكن من الذي يراه الله جل وعلا - 00:33:02ضَ

لذلك ما في واحد يفعل هذا لماذا؟ تقول الله يراني الله يراني في اي مكان اذا الصيام سر بينك وبين الله ولذلك الصيام يعلمنا مراقبة الله. ان نراقب الله دائما - 00:33:18ضَ

اننا دائما نقول الله يرانا الله يسمعنا هذا من اعظم فوائد الصيام مراقبة الله لذلك قال الا الصوم فانه لي وانا اجزي به ولذلك الله تعالى يقول يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. هذي - 00:33:35ضَ

تقوى الله الله تعالى امرنا بالصيام ان الصيام يوصلنا الى تقواه تقوى الله. ايش معنى التقوى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه قال اتق الله حيثما كنت. اتق الله حيثما كنت. يعني في اي مكان في غرفتك - 00:34:01ضَ

في المدرسة في بيتك مع اخوانك في الملعب في اي مكان في الحديقة في البحر في اي مكان دائما تتذكر ان الله يراك. فما تفعل شيئا محرما. هذه تقوى الله - 00:34:20ضَ

تكون متقي يعني تطيع الله ولا تعصيه الذي دائما يتذكر ان الله يراه ويسمعه في اي مكان يكون متقيا. وهكذا الصيام يعلمنا تقوى الله، لاننا نستطيع نختفي في غرفة ونأكل ونشرب ما احد يرانا - 00:34:36ضَ

لكن ما نفعل هذا نقول لان الله يرانا اذا نستفيد من هذا الحديث ان الصيام سر بين العبد وربه وهو يعلمنا مراقبة الله تعالى حيثما كنا. وهذه هي التقوى اذن - 00:34:54ضَ

كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به. الحديث الذي بعد تكملة لهذا الحديث ان الحديث طويل نقسمه الى جمل. الجملة الثانية في الحديث قال النبي صلى الله عليه وسلم والصيام جنة - 00:35:13ضَ

والصيام جنة ما معنى الصيام جنة تعرفون الجنة؟ الجنة هي الدرع لما يحارب المجاهد في سبيل الله كانوا في الماضي ما عندهم دبابات وطائرات حارب السيف والدرع الدرع يستره من - 00:35:29ضَ

الضربات حد يضربه يستر نفسه بالدرع. هذي جنة تسمى جنة واي شي مستور يسمى يعني جنة الجن بماذا نقول عنهم جن؟ لانهم مستورين ما نراهم الجنين ليش نقول عنه جنين؟ لانه في بطن امه ما نرى - 00:35:53ضَ

الجنة يعني الدرع لان اللي يكون عنده درع ما يرى يعني المقاتل ما يراه يختفي بالدرع فالصيام جنة ايش معنى جنة يعني مثل درع يقيك من ماذا؟ يحفظك من ماذا؟ الدرع في المعركة يحفظك من الضربات. الصيام نعم يحفظك من ماذا؟ من ضربات الشيطان. الشيطان يريد - 00:36:14ضَ

كنت اعصي الصيام مثل الدرع يحفظك من المعاصي من الشهوات الشيطان يريد ان يدخل عليك المعاصي والشهوات عندك حماية شف الصيام وقاية حماية من المعاصي والصيام جنة ليش الصيام جنة كما عرفنا؟ اللي يصوم الصيام الحقيقي سيتوب الى الله - 00:36:39ضَ

صوم الصيام الحقيقي سيراقب الله دايما يقول الله معي الله يراني الصيام جنة وذلك في رواية في عند احمد في المسند قال الصيام جنة وحصن حصين من النار يعني جن ايضا من النار لانك اذا وقيت نفسك من المعاصي في الدنيا الله تعالى سيقيك من النار. ثم نكمل الحديث يقول الصيام - 00:37:02ضَ

فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وفي لفظ ولا يصخب بالسين او الصاد. فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرؤ صائم مرة اخرى فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب - 00:37:26ضَ

فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرؤ صائم ماذا نستفيد من هذا الحديث نستفيد ان الصيام مدرسة للاخلاق الصائم ينبغي ان يكون احسن الناس خلقا فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث. الرفث يعني الكلام الفاحش سب الشتم ولا يصخب من الصراخ يصيح - 00:37:52ضَ

فان سابه احد او قاتله اذا واحد سبك وانت صائم. ماذا تقول؟ قال فليقل اني امرؤ صائم. يعني انا صائم وليس من اخلاق الصائمين ان ارد السيئة بالسيئة. لا انا صائم يصوم لساني عن السب والشتم - 00:38:19ضَ

ولذلك الصيام يعلمنا الصبر. تصبر لانك في صيامك فاصبر على الجوع والعطش وتتعب تقول يا امي خلاص ما استطيع اصوم لا اصبر. تصبر لن تموت من الجوع يعني حتى الصغير - 00:38:38ضَ

واحد عمره ما شاء الله سبع سنوات يصوم يشعر بالم في بطنه تعب ما بتموت الانسان لو ما اكل يومين ما بيموت فلا تخف اصبر اقرأ قرآن العب سو اي شي يشغلك عن الجوع والعطش. فتتعلم الصبر. واذا تعلمت الصبر تأمل كيف الصيام يعلمك الصبر على الجوع والعطش على الشدة - 00:38:57ضَ

الصبر على الطاعة. الصبر عن المعاصي انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب تفوز بالاجور العظيمة ولذلك ايضا الله تعالى قال الحديث القدسي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يعني جزاء بغير حساب - 00:39:25ضَ

ولذلك تتخلق بالاخلاق الحسنة لان الاخلاق الحسنة كلها ترجع الى الصبر واحد يشتمك تصبر شوف تكون اخلاقك طيبة ادفع بالتي هي احسن يعني اذا واحد اساء اليك تحسن اليه. فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم. باجر يجي عندك يعتذر يقول لك سامحني انا سبيتك شتمتك غلطت عليك - 00:39:42ضَ

لكن انت جزاك الله خير ما رديت علي فجزاك الله خير يستحي منك فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم يصبح صديقك وما يلقاها الا الذين صبروا. من الذي يستطيع ان يفعل مثل هذا؟ يصبر نفسه - 00:40:09ضَ

لكن اليوم للاسف شوف كثير من الشباب اول ما واحد يسبه يروح يغظب عليه ويظربه. ليش ما عنده صبر ليس الشديد كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس الشديد بالصرعة - 00:40:27ضَ

لا تظن ان القوي اللي صارع الناس ويضرب الناس لا وانما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب اذا انت تصبر تخلق بالاخلاق الحسنة هذي هي القوة الحقيقية. لذلك النبي صلى الله عليه وسلم ما غظب لنفسه قط. هذي اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم - 00:40:39ضَ

اذا نتعلم من الصيام الاخلاق الحسنة الحديث الذي بعده نكمل جملة الحديث الاخرى هذا حديث عظيم جميل. يقول النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده يحلف لان انفسنا بيد الله - 00:40:59ضَ

ونفس النبي بيد الله من الذي نفس محمد بيده هو الله؟ الله تعالى يستطيع ان يأخذ ارواحنا متى ما يشاء والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك - 00:41:16ضَ

مرة اخرى والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك ما معنى لخلوف فم الصائم؟ لخلوف فم الصائم يعني تغير رائحة فم الصائم. انت اذا صمت خاصة اذا صمت ساعات - 00:41:37ضَ

لو جاء وقت العصر تكون رائحة فمك كريهة. كنت تتكلم امام واحد يقول لك رائحة فمك كريهة. لا ليش هذي الرائحة اطيب عند الله في رواية عند مسلم يوم القيامة من ريح المسك - 00:41:56ضَ

يعني هذي الرائحة الكريهة عندنا تتحول يوم القيامة رائحة طيبة اطيب من ريح المسك. لماذا لان هذه الرائحة الكريهة كانت بسبب عبادة الله جل وعلا. انما جعله الله كريهة في الدنيا حتى يختبرنا - 00:42:12ضَ

هل نكره هذا الشيء؟ لا ما دام ان هذا من طاعة الله ما نكره الشي هذا ونتذكر هذا الحديث وان هذه الرائحة ستكون اطيب عند الله يوم القيامة ويوم القيامة من ريح المسك - 00:42:34ضَ

ثم الجملة التي بعدها ختام هذا الحديث قال النبي صلى الله عليه وسلم قال للصائم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه اذن مرة اخرى يكتبون له احاديث - 00:42:54ضَ

للصائم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه شف ما اكرم الله تعالى للصائم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح طبيعي كل واحد منا بعد الجوع والعطش وقبل اذان المغرب بدقائق نضع الطعام هذا يقول انا باكل هذا وهذا يقول جهز هذا - 00:43:15ضَ

وجهز اه الرطب والتمر وهذا ممكن يجهز له اه كاكاو وحلاوة ويقول اه خلاص اريد افطر صح نفرح عند الفطر لكن صحيح انت تفرح بفطرك بالطعام الذي تأكله لكن الفرح الحقيقي - 00:43:44ضَ

ان تفرح ان الله تعالى يسر لك صيام هذا اليوم تذكر نعمة الله تفرح ليس بالطعام فقط بل تفرح بنعمة الله عليك ان الله وفقك لصيام هذا اليوم ان بعض الناس بدأ الصيام ثم تعب ومرظ وما اكمل - 00:44:04ضَ

كم هذا اليوم؟ كم من الناس مساكين يمرضون ويتعبون وما يكملون صيام هذا اليوم مثلا الذي وفقك الله لصيامه. فعندما تفطر تفرح بان الله تعالى وفقك بصيام هذا اليوم وتفرح بالاجر كما قال واذا لقي ربه فرح بصومه لانك سترى اجورا عظيمة - 00:44:24ضَ

ولذلك ما علينا نأخذ الان ولهذا نجعله بعدين مع الفطر. الحديث الذي بعده عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:44:48ضَ

ان في الجنة بابا يقال له الريان ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصائمون؟ فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم. فاذا دخلوا اغلق - 00:45:07ضَ

فلم يدخل منه احد رواه البخاري ومسلم الله اكبر انظروا في كرامة الله تعالى على الصائمين يجعل لهم بابا خاصا في الجنة ما اسم هذا الباب؟ الريان. لماذا سمي بباب الريان؟ يلا هذا السؤال - 00:45:36ضَ

من يجيب لماذا سمي باب الصائمين بباب الريان. الريان من الارتواء الارتواء يعني عندما تشرب الماء بعد العطش الشديد تقول ارتويت فهذا الباب يعني من الجزاء على عملك كما انك جعت وعطشت ثم ارتويت - 00:45:56ضَ

كذلك يسمي هذا هذا الباب الله يسمي هذا الباب بباب الريان فاذا هذا من فضل الله على الصائمين يوم القيامة. يقول اين الصائمون فيقومون لكن اي صائمون كما عرفنا ليس اي صائم الصائم الذي صام رمظان ايمانا واحتسابا - 00:46:24ضَ

الذي يصوم صيام توبة يتوب الى الله. صيام مراقبة يراقب الله. دائما في صيامه. صيام محبة يحبه الله تعالى. انا اترك شيء احبه من الطعام والشراب بان الله يحب ذلك مني - 00:46:46ضَ

هكذا هؤلاء ادخلوا من باب الريان ثم كذلك الذين يكثرون من الصيام في سائر ايام العام صوم الاثنين والخميس يصوم الايام البيض ثلطعش الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من الشهور الهجرية - 00:47:00ضَ

يصوم شعبان الا قليلا كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل يصوم شهر محرم يصوم عرفة يصوم عاشوراء وهكذا الحديث الذي بعده عن ابي هريرة رضي الله عنه قال - 00:47:16ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. رواه البخاري ومسلم من قام رمظان ايمانا واحتسابا. مثل ما مر معنا من صام هنا من قام - 00:47:35ضَ

من قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه شهر رمظان لياليه احلى ليالي السنة ما الذي حصل في شهر رمضان؟ اعظم حدث واكبر حدث على وجه الارض. ما الذي حصل في شهر رمضان؟ من يعرف - 00:47:56ضَ

شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. والقرآن اعظم نعمة والليلة التي انزل فيها القرآن اصبحت اشرف ليلة كما سيأتي معنا ولذلك من شكرنا لنعمة الله علينا بانزال القرآن ان نقوم بالقرآن في ليالي رمضان. ذلك - 00:48:20ضَ

تجد ان المسلمين يجتمعون في المساجد في ليالي رمضان يصلون التراويح ويقرؤون القرآن يستمعون القرآن ثم يقومون صلاة القيام يقول واحد ليش انتم تطيلون صلاة التراويح؟ ليش ما تخففون على الناس - 00:48:42ضَ

لا النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم كانوا يقومون قياما طويلا نحن لا نريد ان نتعب الناس وانما المقصود هذا القيام من شكر الله تعالى على نعمة انزال القرآن علينا. فنتوا القرآن - 00:48:59ضَ

في ليالي رمضان نختم القرآن مرة بعد مرة هذا اقل شيء نفعله امام هذه النعمة فاذا كانها حفلة كانها فرحة عظيمة. في ليالي رمضان اننا نفرح بالقرآن صلاة التراويح معناها الفرح بالقرآن نفرح بالقرآن. نسمع القرآن - 00:49:15ضَ

لذلك لا تتركوا صلاة التراويح بعض الصغار يقول لا يشوف الناس يصلون ما شاء الله كل واحد يحضر ولده والاولاد يجتمعون في خارج المسجد يلعبون ويضحكون لا افرحوا بالقرآن انتم ما شاء الله تحفظون القرآن - 00:49:36ضَ

وهكذا البنات ايضا حتى المرأة ممكن تأتي المسجد وتصلي صلاة التراويح وصلاة القيام. هناك بعض المساجد يصلون القيام من اول ليلة من رمضان نحن ان شاء الله نصلي من اول ليلة - 00:49:54ضَ

ان شاء الله في الغالب اننا نصلي يعني نحن نصلي تراويح خفيفة. حق اللي ما يستطيع ان يطول. بعدين بعد عشرين دقيقة نصلي صلاة القيام مباشرة بعد التراويح تصل الى الساعة ان شاء الله الى ما يكتب الله لنا ساعتين ثلاث ساعات اللي يكتب الله لنا. نتعاون مع بعض نصلي يعني معا - 00:50:07ضَ

هكذا هذي فرحة بالقرآن لذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا. نفس الشيء مثل ما قال في الصيام يقولون ايمانا واحتسابا. يعني تقوم وانت تحب الله تحب ان تسمع كلام الله هذا معنى ايمانا ايمانا بالله وبان القرآن كلام الله فتحب الله تعالى وانت تقوم - 00:50:31ضَ

وتحتسب الاجر عند الله تقول لا ما علي بصبر على القيام لاني بحصل اجر هكذا والله يقويك تنام ساعات قليلة تذهب الى المدرسة لكن قيام الليل يجعل عندك قوة وطاقة باذن الله - 00:50:54ضَ

من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه الحديث الذي بعده عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اجود الناس بالخير. وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل - 00:51:11ضَ

قيل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتى ينسلخ يعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم القرآن فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة. رواه البخاري ومسلم - 00:51:32ضَ

نستفيد من هذا الحديث ان من فوائد الصيام الاحسان الى الناس. الى الفقراء والمساكين لان ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود - 00:51:52ضَ

ما يكون في رمضان اجود ما يكون في شهر رمضان ليش؟ لانك عندما تجوع وتعطش تتذكر من اخوانك الفقرا والمساكين؟ انظروا الان بعض اخوانا المستضعفين يجوعون يعطشون يعيشون في مجاعة ما يجدون طعاما يأكلونه بعضهم يموت من شدة الجوع - 00:52:13ضَ

هذا يجعل مسلم يعطي يكرم يجود بماله بطعامه بشرابه وكذلك من فوائد هذا الحديث مدارسة القرآن في رمضان استمر في حلقة التحفيظ في رمظان تدارس القرآن قال وكان جبريل يلقى يعني النبي صلى الله عليه وسلم كل ليلة في رمضان حتى ينسلخ الى ان ينتهي رمضان يعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم القرآن - 00:52:40ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم يعرض يسمع القرآن على جبريل في كل رمضان في كل ليلة فاذا لقيوا جبريل كان يعني النبي صلى الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة. شوفوا الريح المرسلة الان - 00:53:12ضَ

نشعر بها الان الريح المرسلة يعني تجمع السحاب وتنزل المطر فالنبي صلى الله عليه وسلم يكون اجود بالخير من الريح المرسلة ان هذه السحب تجمعها الرياح الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فترى الودق يخرج من خلاله. شف المطر يعم الناس - 00:53:28ضَ

كذلك النبي صلى الله عليه وسلم يكون اجود بالخير من الريح المرسلة. يعني التي خيرها عام يعني تسارع الى الاحسان الى الناس ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال من فطر صائما - 00:53:51ضَ

كان له مثل اجره من غير غير انه لا ينقص من اجر الصائم شيء تذهب الى الجمعية الخيرية مثلا او شوف المولات شوفو الناس جالسين عندهم كوبونات تشتري كوبون تقول ابا افطر صائم - 00:54:05ضَ

الواحد بخمسطعشر درهم. تفطر صائم بعشرة دراهم او خمسطعشر درهم. تشتري وجبة بيشترون له وجبة ويعطونه. يكون لك اجر الصائم كأنك بدال ما صمت يوم صمت يومين شوف كيف اجر عظيم - 00:54:24ضَ

هؤلاء الذين جزاهم الله خير يفطرون الصائمين عند المساجد سفرة طويلة فيها ما شاء الله الطعام واللبن والعصائر كم يحصل اجر انت ساهم في هذا ولو بالقليل والله عندك الان اعطاك والدك دراهم عندك عشرين درهم ثلاثين درهم تقول هذي بفطر فيها الصائمين في رمضان ان شاء الله - 00:54:40ضَ

نعم تصدق في شهر رمظان شهر جود وكرم الحديث الذي بعده عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية - 00:55:04ضَ

ما منعك من الحج؟ هذي ام سنان ما استطاعت ان تخرج الى الحج قالت ابو فلان يعني زوجها كان له ناضحان حج على احدهما والاخر يسقي ارضا لنا يقول زوجي - 00:55:25ضَ

عند ناضحان يعني بعيرانان عند جملين واحد ذهب به الى الحج طيب ليش ما اعطى للثاني زوجته؟ قال لا اذا اعطيت زوجتي وذهبت الى الحج الارض التي عندي من يسقيها تعرفون قبل كانوا يحملون الماء على ظهر البعير ليسقي - 00:55:42ضَ

الارض يقول انا اذا اعطيت زوجتي البعير الارظ ستفسد ستيبس ونحن معاشنا على هذه الارض تقول يعني واحد ركب علي وراح الحج والاخر يسقي ارضا لنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يريد ان يسليها يطمئنها قال لها فان عمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي - 00:56:00ضَ

في رواه البخاري فان عمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي يعني اللي يسافر العمرة في رمضان يحصل اجر حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم. شوف اجر عظيم - 00:56:30ضَ

طيب انت تقول انا صغير انا اريد اسافر لكن عندي امتحانات او ما استطيع ان اسافر ما احد يوديني نقول لك انما الاعمال بالنيات. اذا كان عندك نية جازمة لكن ما تيسر لك ما استطعت - 00:56:48ضَ

تحصل على اجر هذه الحجة مع النبي صلى الله عليه وسلم الحديث الذي بعده عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شيء - 00:57:04ضَ

فقلنا لا فقال اني اذا صائم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس. فقال ارنيه فلقد اصبحت صائما فاكل رواه مسلم النبي صلى الله عليه وسلم دخل ذات يوم على عائشة رضي الله عنها زوجته. قال هل عندكم شيء؟ عندكم طعام؟ قالت لا - 00:57:28ضَ

شوفوا بيت النبي صلى الله عليه وسلم ما فيه ولا طعام. ولا تمرة شوف كيف النبي صلى الله عليه وسلم كيف عاش في الدنيا حتى نعلم ان الكرامة عند الله ليست بالدنيا - 00:57:58ضَ

لا تظن انك اذا كان عندك قصر عندك سيارة فارهة عندك اموال طائلة تقول انا مرتاح انا سعيد لا ان اكرمكم عند الله اغناكم اكثركم مالا اجملكم؟ لا ان اكرمكم عند الله اتقاكم. تقوى الله - 00:58:12ضَ

هذه الكرامة عند الله ما حصل طعام قال فاني اذا صائم يعني نوى من النهار ان يصوم هل هذا يجوز في شهر رمضان طبعا هذا ليس في شهر رمظان لان اذا كان رمظان ما بيقول عندكم شي باكله - 00:58:35ضَ

كيف يفطر في رمضان؟ هذا في صيام النافلة فنستفيد من هذا الحديث يجوز ان تنوي صيام النافلة من النهار يجوز ان تنوي صيام النافلة من النهار بشرط ان لا تأكل شيئا من الفجر - 00:58:54ضَ

بشرط ان لا تأكل شيئا من الفجر. يعني مثلا واحد كان يوم الاثنين ما تريق جاء وقت الظهر مثلا قال الان انا من الصبح لين الظهر ما اكلت شيء. ليش ما اكمل هذا اليوم صيام؟ اكون صائم - 00:59:14ضَ

يجوز ولا ما يجوز؟ يجوز لان الصيام نافلة لكن في رمظان لا يجوز. لا بد ان تنوي قبل الفجر في الواحد الحين يعني قالوا اليوم نتحرى الهلال نشوف الهلال هل غدا رمضان او لا - 00:59:34ضَ

انتبه ونام وقبل ما يعرف ان غدا رمضان يوم الصباح قام راح صلى الفجر وهو راجع من صلاة الفجر يقولون مبروك عليك رمظان يقول رمظان اليوم يقول ما ادري ان اليوم رمظان - 00:59:58ضَ

ما نوى ان يصوم او قال والله اذا كان غدا رمضان بصوم اذا كان مو برمضان ما بصوم. ما ينفع النية في رمضان لابد ان تكون مبيتة من الليل. ولابد - 01:00:16ضَ

ان تكون جازمة جازمة ما ينفع تقول اذا كان غدا رمظان بصوم. واذا كان غير رمظان بفطر. لأ لا بد تعرف الخبر قبل ما تنام تعرف هل غدا رمضان او لا. اعلنوا ولا ما اعلنوا. لابد. حتى تنوي الصيام - 01:00:31ضَ

لذلك جاء في الحديث من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له. هذا في رمضان فالنية ركن من اركان الصيام ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس - 01:00:52ضَ

يعني هدية حيس تعرفون الحيس نقول يحيس الشيء يعني يثنيه هكذا يلويه كانوا في الماضي يأتون بالتمر مع السمن الدهن مع الاقط الاقط يعني اللبن المجفف اليقط فيخلطونه تكون وجبة طيبة مثل البثيث عندنا وغيره - 01:01:07ضَ

فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الحيس قال ارني فلقد اصبحت صائما فاكل. اكل من الحيس كان صائما صيام مستحب فافطر وهذا ايضا جائز اما رمظان ما يجوز انك تفطر في النهار بدون سبب - 01:01:28ضَ

طيب الحديث الذي بعده عن انس رضي الله عنه اليوم عادي نطول عليكم. ها لين الساعة اثنعش لان ما في باصات ما في رجوع فانتم جالسين في البيوت مرتاحين طيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة - 01:01:43ضَ

رواه البخاري ومسلم مرة اخرى تسحروا فان في السحور بركة من يعرف ما هي البركة في السحور؟ البركة يعني الخير العظيم الدائم ما هذا الخير في السحور نكتب اول بركة - 01:02:06ضَ

اتباع النبي صلى الله عليه وسلم انت عندما تتسحر انت تتبع السنة بركة ثانية هذا ايضا حديث معنا. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله وملائكته يصلون على المتسحرين - 01:02:26ضَ

ان الله وملائكته يصلون على المتسحرين. شوف كيف لانك انت الان تستعد لعبادة عظيمة للصيام فالله يعني يثني عليك يصلي عليك في الملأ الاعلى. ان الله وملائكته يصلون على المتسحرين - 01:02:47ضَ

الثالث يقول النبي صلى الله عليه وسلم فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر يعني انت في السحور تخالف اهل الكتاب لان اليهود والنصارى يصومون لكن ما عندهم سحور. فاحنا نخالفهم في الصيام - 01:03:04ضَ

صيامنا فيه السحور الرابع ان السحور يعطي الصائم قوة على عبادة الله في النهار السحور يعطيك قوة في العبادة في تلاوة القرآن في النهار تسحر قبل الفجر فيكون عنده لا زال الاكل موجود في بطنه - 01:03:21ضَ

يكون عنده قوة في النهار الى الى المغرب لكن اللي ما يتسحر يكون مثلا اه يعني سهران وياكل الساعة اثنعش وينام بعدين يقوم حق صلاة الفجر. خلاص الاكل راح يقوم تعبان جوعان - 01:03:47ضَ

اخلاقه سيئة ما يستطيع يقرأ قرآن لكن حافظوا على السحور. هذي بركة عظيمة في السحور اذا تسحروا فان في السحور بركة. ثم ايضا عندما تتسحر انت تقوم في ثلث الليل الاخير - 01:04:06ضَ

ثلث الليل الاخر هذا وقت مبارك كما تعرفون الله ينزل الى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الاخر كما يليق بجلاله ويقول هل من داع فاستجيب له؟ هل من سائل فاعطيه؟ هل - 01:04:24ضَ

من مستغفر فاغفر له طيب الحديث الذي بعده عن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر - 01:04:35ضَ

لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر احنا شوية يعني خربطنا بين الاحاديث لكن ما عليه احاديث متنوعة. لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر فعند الفطر من السنة نستفيد من هذا الحديث تعجيل الفطر - 01:04:53ضَ

اول ما يقول مؤذن الله مباشرة بسم الله وتأكل ما تنتظر تقول ليه ما يخلص الاذان لأ مباشرة تعجل الفطر اذا كنت في البر مثلا شوف الشمس تغرب امامك غربت الشمس حتى اختفت تماما. ما بقي شيء من قرص الشمس. خلاص تفطر حتى لو ما اذن - 01:05:15ضَ

المؤذن اذا رأيت الشمس تغرب لكن الان نحن ما نستطيع ان نرى الشمس بين البيوت والمباني ماذا نفعل اذا سمعنا اذان المغرب ما يجوز لنا ان نأكل قبل الاذان. بعضهم يستعجل والله متى يأذن ويأكل قبل ما يأذن او يضع - 01:05:38ضَ

الرطبة او التمرة عند فمه. ثم يطعمها شوي قبل الاذان. لا لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر وهذا الخير هو يعني اه المحافظة او ظهور الدين النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الاخر لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان - 01:05:58ضَ

اليهود والنصارى يؤخرون. فالذي يتمسك بالسنة اذا تمسكنا بالسنة بكل سنة المرأة تتحجب تلبس لباس الحشمة والحياء تتميز بين الناس تتميز بين الكفار يعلم ان هذه مسلمة بهذا يظهر دين الاسلام - 01:06:21ضَ

لكن هذي البنت ما تتحجب وهذي ما تتحجب نشوف البنات كلهم سورة واحدة كفار كافرات ولا مسلمات ولا فاسقات كلهم نفس الشيء. ما يظهر الدين لذلك اذا اردنا ان نظهر دين الاسلام نتبع السنة - 01:06:44ضَ

رجل لما يعفي لحيته ويقصر ثوبه شوي ويتبع السنة. تشوف مظهره يختلف عن الكل يكون الدين ظاهرا عزيزا هكذا النساء والبنات فالحجاب من اعظم اسباب ظهور الدين ليش؟ لانه من اعظم السنن - 01:07:02ضَ

من اعظم الواجبات اذا كانت سنة تعجيل الفطر النبي صلى الله عليه وسلم يقول هي سبب ظهور الدين. كيف اذا باقي الواجبات في الاسلام الحديث الذي بعده عن سلمان ابن عامر رضي الله عنه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 01:07:22ضَ

اذا افطر احدكم فليفطر على تمر فان لم يجد فليفطر على ماء فانه طهور رواه الخمسة اذا مرة اخرى اذا افطر احدكم فليفطر على تمر. اذا نستفيد من هذا الحديث ان السنة ان نفطر على تمر - 01:07:40ضَ

او رطب. طبعا جاء في حديث انس النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر على رطبات فان لم يجد رطبات افطر على تمرات لكن هذا الحديث الاقرب انه لا يثبت. الحديث الثابت هو هذا الحديث الذي معنا. فالتمر والرطب كل واحد. تعرفون الرطب يعني الناضج - 01:08:01ضَ

اصفر احمر. اما التمر اليابس تفطر على تمر بعض البنات او الاولاد يقول لا انا ما احب التمر. يفطر على كاكاو ولا يفطر على شيء اخر على سمبوسة ولا على ماء ولا عصير لا - 01:08:20ضَ

حافظ على السنة حتى لو كنت تكره بنفسك عود نفسك ستحب التمر ان شاء الله تفطر على تمر فان لم يجد او مثلا ما ما اكل تمر على الاقل اشرب ماء - 01:08:38ضَ

فانه طهور شوفوا هذي من يعني بركة السنة. لما نفطر على التمر. التمر يقول الاطباء يحتوي على فيتامينات. اول ما تأكل التمر التمر يكون لين وسهل الهضم. ما تتعب المعدة - 01:08:55ضَ

بخلاف اذا اول ما فطرت تقول انا جوعان تأكل لحم وعيش مثلا يعني مأكولات دهن وسمبوسة وفيها دهن وفيها خضرة معدتك تتعب من اول شي ما ريحت معدتك خليتها تتعب. فممكن تصاب بالام بمرظ لكن السنة بركة. قال افطر على تمر اولا - 01:09:16ضَ

كن لين على المعدة سهل الهظم ثم بسبب كثرة الفيتامينات فيه مباشرة تعوض الطاقة التي فقدتها في الصيام تعوض الطاقة بسرعة تكون نشيط وقوي بسرعة هذا احسن شيء تفطر عليه - 01:09:41ضَ

ثم تشرب الماء ثم بعد ذلك تذهب تصلي او تأكل شيئا شربة شيء خفيف وبعدين ترجع مرة اخرى عاد بعدين تاكل بس ما ليس معنى هذا انه نملأ بطوننا في رمظان بعدين ما نستطيع نقوم الليل ولا نصلي - 01:09:58ضَ

بيحس بابن ادم لقيمات يقمن صلبه. فان كان لا بد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه الحديث الذي بعده عن انس رضي الله عنه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال - 01:10:13ضَ

تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم. ثم قام الى الصلاة قلت يعني انس يقول لزيد كم كان قدر ما بينهما كم كان قدر ما بينهما؟ قال خمسين اية يعني نستفيد من هذا الحديث تأخير السحور الى قبيل اذان الفجر - 01:10:32ضَ

يقول زيد تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام الى الصلاة كم بين السحور والصلاة؟ قال قدر قراءة خمسين اية هذا يدلك على ان الصحابة كانوا يقرأون القرآن دائما - 01:10:54ضَ

حتى اذا كان يريد يعرف الوقت يقول الوقت بعدد الايات بدي اسألك الان كم بين بيتك والمدرسة تقول ربع ساعة لا بدل ربع ساعة قدر كم اية جرب اقرأ نعم من بيتك الى المدرسة كم اية تقرأ والله قال هذا اقرأ عشرين اية واحد قال اقرأ مئة اية نعم - 01:11:09ضَ

اذا كنت تستغل وقتك في الباص ولا في السيارة في قراءة القرآن ستعرف العدد. لكن اللي ما يستغل وقته في قراءة القرآن ما يعرف العدد مثل اسف حالنا اليوم لك شوفوا كيف الصحابة كانوا يقدرون الاوقات بتلاوة ايات القرآن - 01:11:33ضَ

نتشبه بهم تشبهوا بهم دائما هذا يدلك على انك حتى انك تقرأ القرآن في كل حالك حتى في طريقك في اي حال تقرأ القرآن فيقول بين السحور والصلاة خمسين اية. خمسين اية تقريبا ممكن نقرأها في ربع ساعة ثلث ساعة تقريبا. يعني هو الوقت الذي بين الاذان والاقامة - 01:11:51ضَ

بين الاذان والاقامة اعطيك فرصة انك تذهب الى الخلاء تقضي حاجتك تتوظا تمشي الى المسجد. صلي سنة آآ السنة القبلية يعني هذي كلها تقريبا عشرين دقيقة فكأن معنى هذا الحديث ان السحور يكون قبل اذان الفجر يعني بشيء يسير. ليس هناك وقت للامساك قبل الاذان. بعضهم يقول هناك - 01:12:13ضَ

مساكية لا تأكل يقول لك قبل خمسة دقائق او عشرة دقائق الان خلوها عشر دقائق لا يجوز لك تأكل لكن بشرط ان تنتهي من الاكل والشرب قبل الاذان. لو ان شاء الله بدقيقتين. لو ان شاء الله بدقيقة - 01:12:36ضَ

بحيث انك خلاص تنتهي نعم اذا اذن المؤذن وفي طعام في فمك لابد ان تلفظه تخرجه اذا اذن المؤذن والماء انت تحمل كوب الماء ما تشرب خلاص اذن المؤذن انتهى - 01:12:55ضَ

ولهذا يقول تقول عائشة رضي الله عنها الحديث الذي بعده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن ام مكتوم رواه البخاري ومسلم - 01:13:13ضَ

يعني بلال يؤذن بليل قبل اذان الفجر هذا الاذان الاول. ليش؟ حتى ينتبه ليريد ان يصوم يتسحر يخلص سحوره اللي يقوم الليل ينتهي من صلاة الليل يصلي الوتر لان خلاص الفجر سيدخل. ثم ينزل - 01:13:29ضَ

بلال ثم لحظات يصعد ابن ام مكتوم على المنارة ويؤذن للفجر. ولهذا قال فكلوا واشربوا يعني تسحروا عادي حتى يؤذن ابن ام مكتوم. ابن ام مكتوم يؤذن الاذان الثاني وهو اذان الفجر - 01:13:48ضَ

فاذا اذن خلاص ما تأكل ولا تشرب عن عائشة او او عندنا حديث نعم نسينا آآ ذكر الذكر الذي يقال عند الافطار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظمأ - 01:14:06ضَ

وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله. رواه ابو داوود مرة اخرى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا افطر قال ماذا احفظوا هذا الذكر. ذهب الظمأ شوف لما تفطر - 01:14:28ضَ

هذا من شكر نعمة الله استشعر ان الماء هكذا تشعر بالفعل تحس ان الماء يدخل جسمك فيروي جسمك ذهب الظمأ هذا من فضل الله. الله اذهب الظمأ عنك الانسان يسأل يوم القيامة الله يقول له الم اصح لك جسمك واروك من الماء البارد - 01:14:44ضَ

ما سقيتك في الدنيا من الماء البارد؟ ليش ما تحمد الله؟ ليش ما تشكر الله ذهب الظمأ لما تقول ذهب الظمأ انت تشكر الله كانت تقول يا رب لك الحمد انا كنت عطشان الان انت اذهبت الظمأ عني - 01:15:14ضَ

ذهب الظمأ ولا في ناس في المستشفيات ممنوع عليه ان يشرب قطرة ماء يدخل الماء من بطنه. حل يعني فمه يكون يابس ويشعر في في يعني آآ بلعومة بيبوسة ذهب الظمأ - 01:15:29ضَ

وابتلت العروق عروق جسمك اصبحت مبلولة بالماء. هذا من شكر نعمة الله. لما تقول هذا الكلام. ذهب الظمأ وابتلت العروق ثم الشكر الاعظم ان اشكر الله على الاجر والثواب تقول وثبت الاجر ان شاء الله لان كل شي بفظل الله ومشيئته - 01:15:50ضَ

وثبت الاجر ان شاء الله نعم ثم الحديث الذي بعده عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي من نسي وهو صائم - 01:16:11ضَ

فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه. رواه البخاري ومسلم مرة اخرى من نسي وهو صائم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه. هذا من رحمة الله تعالى. اولا ما هي - 01:16:28ضَ

الاكل والشرب او اي شيء يغذي الجسم واحد يروح المستشفى يحطوا له جلوكوز هذا الجلوكوز مثل الطعام والشراب لانه يغذي الجسم اذا الطعام والشراب او اي شيء يغذي الجسم اما ابرة عادية قالوا نضرب لك ابرة هنا - 01:16:47ضَ

ما تغذي الجسم ولا تدخل في في الوريد في الدم عشان تنعش جسمك لا. ابرة هكذا دواء. هذي ما تفطر لكن الابرة التي تدخل في الاوردة هذي تفطر لان فيها ماء فيها سوائل تقوي جسمك - 01:17:08ضَ

اذا الطعام والشراب او اي شيء مثل الطعام والشراب ايضا القيء متعمدا في الحديث قال النبي صلى الله عليه وسلم من ذرأوا كما قال بعض الصحابة من ذرعه القيء يعني غلبه القيء - 01:17:23ضَ

ها فليقضي اسف اسف استغفر الله العكس. قال آآ في الحديث آآ من ذرعه القيء فلا قضاء له. فلا قضاء عليه من ذرعه يعني اذا غلبك الزواع يعني قيء الزواع لما واحد يزوع يرجع يعني - 01:17:41ضَ

من من زرعه من غلبه القيء فلا قضاء عليه. يعني صيامك صحيح واحد سحر ثقل في السحور لما راح صلى الفجر رجع الطعام الصيام يكمل الصيام ما عليه حتى لو قال لك والله انا خرج شيء من طعام في فمي ودخل غصبا عني نقول له صيامك صحيح الحمد لله - 01:18:00ضَ

من ذرعه القيء فلا قضاء عليه لا يقضي هذا اليوم يكمل. ومن استقاء فليقضي. اللي يستقيء يعني يدخل اصبعه حتى غصبا عنه هذا عليه القضاء وايضا اه قلنا طعام الشراب - 01:18:23ضَ

والقيء يعني يعني امور اخرى بالنسبة للمرأة الحيض اذا بلغت وتحيض هذا المرأة الحائض يعني هذه يعني ليس عليها صيام وتقضي هذه الايام بعد رمضان لكن واحد اكل او شرب وهو ناسي ما يدري - 01:18:44ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم من نسي صائم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه فانما اطعمه الله وسقاه خلاص كأن هذه هدية من الله. الله اطعمك وسقاك صيامك صحيح - 01:19:10ضَ

الحديث الذي بعده عن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اذا توضأت فاسبغ الوضوء وهذه مسألة مهمة بعض الشباب الان يتوظا هنا جاف - 01:19:24ضَ

الجبهة جاف ما غسل وجهه هنا جاف ما غسل هذا وضوءه باطل وصلاة باطلة. اسبغ الوضوء يعني ان الماء يصل الى كل جزء من اعضاء الوضوء اسبغوا الوضوء وخلل بين الاصابع هذا مستحب انك تخلل بين اصابعك اذا غسلت اصابع يديك ورجليك. وبالغ في الاستنشاق يعني عند - 01:19:42ضَ

عندما تستنشق كذلك في المظمظة تبالغ يعني تدخل الماء تدخل هكذا الماء داخل انفك ثم تخرجه. باليد اليسرى. بعض الشباب الان يسوي كذا يغسل انفه كذا ويحط معه شوية هكذا بس ما - 01:20:09ضَ

ادخل المأثمة او انثى لأ وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صائما. الصائم ما يبالغ في الاستنشاق. لماذا يعني اذا بالغ في الاستنشاق ممكن يدخل الماء من انفه ثم ينزل الى بلعومه ويفطر - 01:20:24ضَ

وذلك نستفيد من هذا ان القطرة التي تكون بسبب الزكام وتكون قطرة يعني كبيرة تدخل في الانف وتشعر انك تبلعها هذي تفطر الصائم. لكن لمثل رذاذ ترش هكذا في انفك - 01:20:42ضَ

يعني اه فقط يصل الى جدار الانف المخاطي هنا ما يدخل ما تشعر شي انه يدخل هذا ما يفطر او قطرة عين او قطرة اذن اعطاك الطبيب هذي كلها ما تفطر - 01:20:59ضَ

ايضا حديث الذي بعده عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو وهو محرم واحتجم وهو صائم ايش معنى احتجم؟ الحجامة تعرفون. هذي من طرق العلاج العظيمة. علاج نبوي - 01:21:13ضَ

لكل الامراض ان يخرج الدم الفاسد من الانسان تكون في الرأس يجيب كاسات مثلا بلاستيك هكذا ويسحب الهواء فينتفخ الجلد يخرج او يكون قد يعني آآ جعل هناك شروط يعني بالموس على الجلد فاذا سحبه - 01:21:29ضَ

او او بعد ما يسحب يضع الشروط هذي فيخرج دم فاسد هذه الحجامة لا تفطر الصائم للنبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم وهكذا جاء عن جمع من الصحابة رضي الله عنهم هذا هو الاقرب في المسألة. فالان عندنا تحليل الدم او التبرج - 01:21:50ضَ

بالدم هذا ما يفطر مثل الحجامة الحديث الذي بعده عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة - 01:22:07ضَ

يقول الصيام اي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه. ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه. قال فيشفع يعني شف الصيام والقرآن يسوون لك واسطة عند الله نعم يوم القيامة - 01:22:28ضَ

يجي الصيام يقول يا رب هذا ما يدخل النار. هذا يدخل الجنة. ليش ؟ يقول انا جعلته يمتنع عن الطعام والشهوات. كان صايم في رمظان ممتنع يصوم عن الطعام وعن الشراب وعن الشهوات وعن القيل والقال واللعب صايم - 01:22:48ضَ

ويقرأ قرآن طبعا يجوز تلعب في رمظان لكن كما عرفنا نجعل غالب الوقت للقرآن ولهذا قال والقرآن يشفع لك يتوسط لك قول يا رب لا ما تدخل النار هذا يدخل الجنة - 01:23:10ضَ

قلنا ليش ؟ قول منعته النوم بالليل. يقول انا ما خليته يرقد في الليل لانه كان يقوم صلاة التراويح وصلاة القيام حتى اذا رجع بيته يصلي يقرأ قرآن يقرأ قرآن يفتح القرآن ويراجع ويقرأ في ليالي رمضان - 01:23:21ضَ

فقال فيشفعان خلاص يقبل الله واسطة الصيام والقرآن فتدخل الجنة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل العشر العشر الاواخر من رمضان - 01:23:40ضَ

احيا الليل يعني يصلي الليل كله وايقظ اهله وجد اجتهد في العبادة يوقظ اهله لصلاة الليل. وجد اجتهد في العبادة وشد المأزر. خلاص يكون بعيد عن اهله متفرغ لعبادة الله - 01:23:55ضَ

رواه البخاري ومسلم لماذا النبي صلى الله عليه وسلم يطيل القيام في العشر الاواخر من رمضان؟ لان في العشر الاواخر من رمضان كما تعرفون ماذا ليلة القدر ولهذا ايضا ماذا كان يفعل - 01:24:15ضَ

عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده رواه البخاري ومسلم الاعتكاف انك تلزم المسجد لطاعة الله. ما تخرج من المسجد - 01:24:31ضَ

الا لحاجة تغتسل تأكل تشرب وترجع للمسجد. يكون بيتك هو المسجد حتى تنام في المسجد هذا الاعتكاف فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف ثم اعتكف ازواجه من بعده لماذا؟ حتى يتفرغ لعبادة الله. كان يعتكف في العشر الاواخر حتى يدرك اجر ليلة القدر. يكون دائما في عبادة وفي ذكر - 01:24:48ضَ

وفي تلاوة للقرآن لا اننا نضيع هذه الليالي في لعب الكرة او الطايرة او المجالس او الاسواق او لا. او بلايستيشن بعض الشباب اليوم البنات يمكن يلعبون بلاي ستيشن لين قريب الفجر بعدين سحر صلي الفجر وينام هكذا يقضي رمظان وينام من الفجر لين - 01:25:12ضَ

الظهر ممكن حتى ما يصلي الظهر يكمل نومه لين العصر يقوم كسلان ما سوى شي طول الليل لعب وطول النهار نوم. هذا ما يحصل اجر في رمضان او بعض البنات تشوف المسلسلات اوه مسلسلات كثيرة في رمضان - 01:25:34ضَ

انواع واشكال من المسلسلات. تضيع وقتها في المسلسلات طول الليل او شوف مسلسل واحد ضاع عليها تلاوة ممكن جزء ولا جزئين من القرآن ثم في النهار نوم او ايضا تشوف ايش اللي حاطينه في رمضان؟ لا - 01:25:52ضَ

لا تغتروا بهذه الملهيات في شهر رمضان. يحطوا لكم امور تلهيكم في رمضان من مسلسلات مضحكات ما ادري ايش هذا الافلام كرتون ما ادري كلها تشغل الصائم عن حقيقة رمضان - 01:26:11ضَ

الصائم حقا ما يفتح التلفاز في رمضان الا اذا برنامج ديني ينتفع به في تفسير قرآن في مواعظ حتى ايظا يتنشط نعم. اما امر اخر ما تفتح التلفاز على اي شي ما تنظر الى التلفاز - 01:26:29ضَ

الشيطان يقول شوف شوف هذا ايش ايش حاطين شيء جديد في رمضان لا حتى اذا انت المدرسة يتكلمون عن المسلسل الفلاني ولا الرسوم الفلاني لا كل ما انام اصلا ما اتابع هذه الامور هذه امور - 01:26:44ضَ

تذهب اجر الصيام. انك اذا تابعت هذه الامور تظيع وقتك في رمظان وتذهب اجر الصيام الصائم الجاد يصوم رمضان يقوم الليل يقرأ القرآن يختم القرآن ختمة بعد ختمة بعد ختمة هكذا - 01:26:59ضَ

فهكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارأيت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها؟ قال قولي اللهم انك - 01:27:15ضَ

عفو تحب العفو فاعف عني. رواه الترمذي وابن ماجة عائشة رضي الله عنها تسأل النبي صلى الله عليه وسلم تقول يعني اذا كانت ليلة القدر اي اذا عرفت ان هذه الليلة ليلة قدر مثلا - 01:27:29ضَ

ماذا اقول ما هو احسن دعاء في ليلة القدر فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني شوف كيف فلابد في هذه الليالي ان نجتهد في العشر الاواخر اكثر - 01:27:45ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. ومرة صلى بالصحابة في ليلة ثلاث وعشرين الى ثلث الليل وفي ليلة خمسة وعشرين الى نصف الليل وفي ليلة سبع وعشرين الليل كله. حتى قال ابو ذر حتى خشينا ان يفوتنا الفلاح عن السحور - 01:28:06ضَ

عمر رضي الله عنه في خلافته عندما امر الصحابة ان يصلوا صلاة التراويح اه تميم الداري وابي بن كعب كان يصليان بالناس. فكان الامام يقرأ بالمئين من الايات. مئات الايات يعتمدون على العصي - 01:28:28ضَ

من طول القيام شوف وما كانوا ينصرفون الا قبل الفجر شهر رمظان فرصة لشكر الله على نعمة القرآن بالفرح بالقرآن وبتلاوته لكن تأمل في اخر شهر رمظان كأن هذا الدعاء نختم به - 01:28:44ضَ

كأن هذا الدعاء يعني عندما يعني مر عليك الشهر ما شا الله صمت وقمت وختمت القرآن وصدقت على الناس هل تقول خلاص الان انا احسن واحد. انا ما احتاج الى مغفرة الذنوب. لا ذنوبي خلاص. الله غفر انا احتاج جنة الفردوس الان. لا - 01:29:07ضَ

قل اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني ليش؟ لان الاخوة لابد ان نعرف هذه الحقيقة يا اولاد يا بناتي نعم الله علينا لا تحصى. وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها - 01:29:30ضَ

نحن مهما عبدنا الله وقمنا الليل وصمنا النهار لن نؤدي شكر نعمة واحدة من نعم الله علينا. شف نعمة البصر نعمة اللسان نعمة السمع نعمة الصحة والعافية نعمة القرآن ما بنشكر نعم الله علينا. اذا دائما نحن مقصرون ونسأل الله ان يعفو عنا - 01:29:46ضَ

ان ثم ايضا كمال الله ليس له نهاية. الله عظيم كماله وعظمته لا حد لها فنحن مهما عبدنا الله لو نعبد الله ليل نهار ما بنوفي حق الله. لن نقوم بحق الله. هذا يجعل الانسان دائما يستغفر الله. اشعر انه مقصر مع الله. لذلك دائما يصلي - 01:30:07ضَ

ويذكر الله ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عني لانك مهما صمت قمت وتلاوت القرآن واحسنت الى الناس لن تؤدي شكر نعمة واحدة من نعم الله عليك. ولن توفي حق الله العظيم - 01:30:29ضَ

فما لك الا ان نسأل الله ان يعفو عنك مثل قيام الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون استغفر الله بعد قيام الليل طيب ما فعل معصية - 01:30:50ضَ

بعد الصلاة ماذا تقول؟ اول كلمة تقولها بعد السلام عليكم ورحمة الله. السلام عليكم ورحمة الله ماذا؟ استغفر الله استغفر الله استغفر الله لماذا؟ ما فعلت معصية لكن كأنك تقول يا رب انا مهما صليت وصمت وفعلت كل شيء انت تستحق اعظم من هذا فانا المقصر - 01:31:06ضَ

اسألك مغفرتك استغفر الله استغفر الله استغفر الله فنسأل الله تعالى الكريم من فضله نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويعفو عنا فهذه بعض الاحاديث تذكرناها قبل آآ يعني شهر رمضان ونسأل الله تعالى ان يبارك لنا في رمظان ان يبلغنا رمظان وان يبارك لنا فيه - 01:31:26ضَ

اسأل الله تعالى ان يتقبل منا صيامنا. نسأل الله تعالى ان يعيننا على احسان الصيام والقيام وتلاوة القرآن. وان شاء الله نراكم باذن الله يعني بعد العيد الله الله في في رمضان الله الله في استغلال اوقات رمضان - 01:31:51ضَ

استغلوا اوقاتكم يا اولاد ويا بناتي لا تظيعون اوقاتكم في المسلسلات وفي الرسوم وفي ما يعرض في التلفزيون فاز وفي اللعب واللهو لأ فرصة اياما معدودات كما قال تعالى. ايام تمر سريعا - 01:32:09ضَ

فاستغلوا هذا الشهر بكل ما تستطيعون في احسان الصيام احسان الاخلاق. تكون اخلاقكم احسن اخلاق مع والديكم. مع امك مع ابيك مع اخوانك. انت صائم. تكون اخلاقك احسن الاخلاق طيب ما ترفع صوتك ما تحرم احد او تسيء الى احد او تغضب احد - 01:32:28ضَ

كن صائم حقا وتقرأ القرآن في كل نهارك في رمضان وتقوم بالقرآن في ليلك في رمضان هكذا صائم فنسأل الله تعالى ان يعفو عنا ويغفر لنا ويرحمنا نسأل الله ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات والحمد لله - 01:32:50ضَ

رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 01:33:10ضَ