باحث

يرفع يديه مع كل تكبيرة لعموم الادلة في رفع اليدين في تكبيرة في تكبيره حال القيام تكبير حال القيام وجاء في حديث وائل ابن انه يرفع يديه مع التكبير. قال الامام احمد رحمه الله هذا عندي تدخل فيه صلاة العيد - 00:00:00ضَ

هذا من ابلغ الاستدلال بالاطلاق باطلاق الحديث وعدم التقييد وهذي طريقة المتقدمين رحمة الله عليهم كانت اجلالهم بالعموم والاطلاق من احسن الاستدلال مما يغنيك عن كثير من التكلفات اه الاجتهادات الظعيفة والتعليلات الظعيفة وهي طريقة البخاري رحمه الله في صحيحه حتى ان بعظ المسائل - 00:00:22ضَ

تكون كالمنصوص المنصوص لقوة العموم وقوة دخول الافراد. حينما تتأمل وتنظر فان هذه الافراد المذكورة اه تكون يكون دخوله واضح. سبق ان ذكرت عدة امثلة اه موجودة في صحيح البخاري في بعض الدروس - 00:00:51ضَ

قال وان يرفع يديه مع كل تكبيرة وجاه حديث عند ابي داود ابن عمر وحي ابن عمر في في الصحيحين انه عليه الصلاة والسلام كان يكبر في تكبيرة الاحرام يرفع يديه عند في تكبيرة الاحرام - 00:01:11ضَ

اذا كبر اذا قام رفع يديه واذا ركع واذا رفع جاء في رواية جاء في رواية عند ابي داود من رواية بقية قال حدثنا الزبيدي عن الزهري عن سالم عن ابن عمر وفي اخره - 00:01:25ضَ

ويرفع يديه في كل تكبير قبل الركوع هذه رواية يعني من اه مهمات الروايات ومن مهمات الزوائد من مهماته ويرفع يديه في كل تكبير قبل الركوع وقد خفي على ابن التركماني رحمه الله فاعل في على حاشيته على حاشيته على البيهقي فاعلها - 00:01:44ضَ

اه بقية وقال انه مدلس انه مدلس ولم يصرح عن اه الزبيدي محمد وليد الزبيدي تلميذ شيخه وتلميذ الزهري وخفي عليه انه قد صرح عند ابي داوود وانا رأيت تصريحه عند ابي داوود صرح رحمه الله وشيخ ابي داود محمد مصطفى الحمصي هو مدلس - 00:02:10ضَ

ويدلس تدريس تسوية كما يقول ابو زرعة. لكن ايضا صرح ومدلس تدريس التسوية اذا صرح عن شيخه لانه لا بد ان يصرح هو ويصرح شيخه. ثم من فوقه ينظر هل - 00:02:31ضَ

الذي فوق شيخه نسخة مطردة في هذه الحال لا يظر. لو لم يصرح بالتحديث فان كانت النسخة غير معروفة ومحتملة فلا بد ان يصرح. وان كانت كما يقال الجادة فلا يظر لانه معروف - 00:02:47ضَ

وهذا مين هذا؟ فان شيخه شيخ شيخ البقية وهو محمد الوليد الزبيدي من اخص تلاميذ الزهري وروايته عنه هي الطريق الاشهر الكثير عن سالم عن ابن عمر فهي رواية وطريق معروف وهذا لا يظر - 00:03:07ضَ

في روايته لانه رواية عن الزهري معروفا وليس مدلس رحمه الله. فهذه رواية جيدة اه في دلالتها على الرفع على الرفع قال في كل ركوع قبل اه في كل تكبير قبل الركوع - 00:03:28ضَ

وان كان هذا ربما ينازع ويقال ان هذا ربما اراد به ربما اراد به في الصلاة مفروضة لكن يقال ابن عمر رضي الله عنه مع ورعه تحري لمثل هذا لا يمكن ان يطلق هذا لان الذي يسمع منه - 00:03:47ضَ

يفهم انه في كل في كل تكبير قبل الركوع كما انه في النافلة كذلك في غيرها يدخل فيه النافلة يدخل فيه كل الصلوات التي يصليها عليه الصلاة والسلام. ومن ذلك ايضا صلاة - 00:04:02ضَ

العيد ينقال في كل وكل من ابلغ صيغ للعموم وخاصة من مثل الصحابة رضي الله - 00:04:20ضَ