قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين الحمد لله والشكر لله الحمد لله. باب الذكر عند الصباح والمساء قال الله تعالى واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول. يعني لا ترفع صوتك كثيرا دون الجهر من القول. بالغدو - 00:00:00
وهو الصباح والاصال عند غروب الشمس. ولا تكن من الغافلين ولا تكن من الغافلين. قال اهل اللغة الاصال جمع اصيل وما بين العصر والمغرب وقال تعالى وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. الا ان بعض العلماء - 00:00:34
قالوا فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها المعني صلاة العصر صلاة الصبح وصلاة العصر. وقالت تعالى وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار قال للغة العشي ما بين زوال الشمس وغروبها. زوال الشمس يعني عن منتصف السماء يعني من بعد الظهر الى الغروب - 00:00:59
وقال تعالى في بيوت اذن الله المسألة دي في خلاف بعض الشيء. قال تعالى في بيوت الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه. يسبح له فيها بالغدو والاصال الاوصال ما بين العصر والمغرب. رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله الاية - 00:01:23
قال تعالى يا جبال انا سخرنا الجبال ما يسبحن بالعشي. والاشراق. العشي يرى النوم او يورد اقوال العلماء الذين قالوا العشي ما بين الظهر الى المغرب ومن العلماء من قال العجيب - 00:01:50
ما بين العصر والمغرب ومنهم من قال العشي هو العشاء لكن هذه محل خلاف يترتب عليها هي اذكار الصباح والمساء من متى تبدأ؟ والازهر انها تبدأ يعني اذا اردت الخروج من الخلاف من بعد صلاة المغرب - 00:02:10
وان قالها شخص التفريق بين العشية والمساء في قول الله تعالى فسبحان الله يعني حين تمشون حين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وعشيا وحين تظهر فتظهرون الظهر عشيا؟ هل هي العصر؟ ام المغرب والعشاء؟ الوجهان قائمان - 00:02:30
اذا اردت الخروج من الخلاف فستقول اذكار المساء بعد المغرب. واذا اردت الرخصة فمن العلماء من قال من بعد العصر قال وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح - 00:03:03
وحين يمسي سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثلما قال او زاد نعمة من الله سبحان الله وبحمده مائة مرة. لن تأخذ اكثر من خمس دقائق. بل ثلاث دقائق. لكن - 00:03:23
وفق من وفقه الله. ترهق عضلة لسانك في القيل والقال فتتعب عن الذكر. وعنه قال رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب اللدغتني البارحة - 00:03:46
يعني تعبت طول الليل تعبان من عقرب لدغتني. قال اما لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر لما خلق لن تضرك لن تضرك. هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم - 00:04:04
- 00:04:24
التفريغ
قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين الحمد لله والشكر لله الحمد لله. باب الذكر عند الصباح والمساء قال الله تعالى واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول. يعني لا ترفع صوتك كثيرا دون الجهر من القول. بالغدو - 00:00:00
وهو الصباح والاصال عند غروب الشمس. ولا تكن من الغافلين ولا تكن من الغافلين. قال اهل اللغة الاصال جمع اصيل وما بين العصر والمغرب وقال تعالى وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. الا ان بعض العلماء - 00:00:34
قالوا فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها المعني صلاة العصر صلاة الصبح وصلاة العصر. وقالت تعالى وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار قال للغة العشي ما بين زوال الشمس وغروبها. زوال الشمس يعني عن منتصف السماء يعني من بعد الظهر الى الغروب - 00:00:59
وقال تعالى في بيوت اذن الله المسألة دي في خلاف بعض الشيء. قال تعالى في بيوت الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه. يسبح له فيها بالغدو والاصال الاوصال ما بين العصر والمغرب. رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله الاية - 00:01:23
قال تعالى يا جبال انا سخرنا الجبال ما يسبحن بالعشي. والاشراق. العشي يرى النوم او يورد اقوال العلماء الذين قالوا العشي ما بين الظهر الى المغرب ومن العلماء من قال العجيب - 00:01:50
ما بين العصر والمغرب ومنهم من قال العشي هو العشاء لكن هذه محل خلاف يترتب عليها هي اذكار الصباح والمساء من متى تبدأ؟ والازهر انها تبدأ يعني اذا اردت الخروج من الخلاف من بعد صلاة المغرب - 00:02:10
وان قالها شخص التفريق بين العشية والمساء في قول الله تعالى فسبحان الله يعني حين تمشون حين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وعشيا وحين تظهر فتظهرون الظهر عشيا؟ هل هي العصر؟ ام المغرب والعشاء؟ الوجهان قائمان - 00:02:30
اذا اردت الخروج من الخلاف فستقول اذكار المساء بعد المغرب. واذا اردت الرخصة فمن العلماء من قال من بعد العصر قال وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح - 00:03:03
وحين يمسي سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثلما قال او زاد نعمة من الله سبحان الله وبحمده مائة مرة. لن تأخذ اكثر من خمس دقائق. بل ثلاث دقائق. لكن - 00:03:23
وفق من وفقه الله. ترهق عضلة لسانك في القيل والقال فتتعب عن الذكر. وعنه قال رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب اللدغتني البارحة - 00:03:46
يعني تعبت طول الليل تعبان من عقرب لدغتني. قال اما لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر لما خلق لن تضرك لن تضرك. هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم - 00:04:04
- 00:04:24