باحث

كناشة اهلا وسهلا بكم مشاهدينا الكرام في دائرة الاحكام الفقهية مع صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور عبدالله بن منصور الغفيلي استاذ الفقه بالمعهد العالي للقضاء. صاحب الفضيل اهلا وسهلا بك. تحياتي لك وللاخوة والاخوات المشاهدين والمشاهدين - 00:00:00ضَ

الله يبارك فيك اه دكتور عبد الله استكمالا لقضايا الزكاة وعروض التجارة لعله مما شاع اه وانتشر واستفاض. الاسهم بحكم انه السهم احيانا ما يكلف كثيرا ربما مائة مئتين ريال خمسة فيدخل فيه كل الناس مما استوجب معرفة الاحكام المتعلقة بالزكاة. احسنت. اه الحقيقة الكلام على - 00:00:20ضَ

الاسهم الشيخ ناصر كلام يعني ذو شجون ويقول ولربما لا يمكن استيعابه لمثل تلك العجالة ولكني استميح المشاهد. اه والمشاهد العذر في ان اشير الى نعم. رؤوس اقلام فنقول اول الاسهم هناك اسهم آآ طبعا في شركات مساهمة - 00:00:40ضَ

وهناك اسهم في مساهمات عقارية. ونحن تكلمنا عن ما يتعلق بزكاة العقار فيقال في زكاة الاسهم في المساهمات ما يقال ما يقال في زكاة العقار مع شيء من التفصيل لا يتسع له المقام ساركز على زكاة الاسهم في الشركات المساهمة التي يتعامل بها - 00:01:01ضَ

ناس في سوق المال اليوم من خلال ربما الجهاز المحمول لديه او من خلال الشبكة العالمية او من خلال نفس صالات التداول الموجودة في كل مكان وهذا ليس في بلادنا فحسب في كل بلاد الدنيا. هذه الاسهم الحقيقة آآ تحمل وعاء ايضا ظخما بالمليارات. نعم - 00:01:21ضَ

وذلك لان الشركات المساهمة التي آآ يعني تنقسم الى اسهم متساوية قابلة للتداول هي اكبر الشركات الموجودة في العالم من جهة كون المساهمين فيها بالاف الناس تقوم عليها مصالح ضخمة اقتصادية وصناعية وتجارية فيمكن عند - 00:01:42ضَ

اذن الناس من تداول السمهة وبيعها وشرائها في السوق فنقول هذه الاسهم في الحقيقة ايضا لا تخلو من احوال. الحالة الاولى ان يريد ما لك السهم المشتري له بتملكه هذا السهم بيعه والمتاجرة به في السوق وهو ما نسميه المضارب. يشتري اليوم سهم ثم يبيعه ربما في اليوم نفسه او غدا او بعد الشهر - 00:02:02ضَ

او شهرين ويريد الربح الكائن بين سعر البيع والشراء. هذا لا اشكال في وجوب زكاته عند حولان الحوض بالنظر الى محفظته ينظر المحفظة ويشوف الاسهم التي فيها فينظر كم قيمتها؟ نفترض انه عنده مجموعة من الاسهم مجمل قيمة هذه - 00:02:26ضَ

اسهم مثلا عشرة الاف ريال او عشرة الاف جنيه او نحو ذلك. يضيف اليها الفائظ النقدي الموجود في المحفظة نفسها. فمثلا عنده في المحفظة وايضا خمسة الاف آآ ريال اخرى. فيكون عشرة الاف قيمة اسهم وخمسة الاف عبارة عن نقد يعني الكتروني. المجموع خمسة عشر الفا - 00:02:46ضَ

ويخرج الزكاة اثنين ونصف بالمئة من قيمة هذه الخمسة عشر الفا من محفظته. هذا على الاولى. هذي الحالة الاولى الحالة الثانية من زكاة الاسهم يكون قد تملك فيه المستثمر السهم لغرض الاستثمار. نعم. لا - 00:03:06ضَ

المتاجرة. وش الفرق؟ الفرق ان الاستثمار يريد به الغلة التي توزعها الشركة والربح لان الشركات المساهمة توزع ارباحنا احيانا ربعية واحيانا على ملاك الاسهم فمثلا لو كان عندك سهم خمسين ريال احيانا يجيك كل ربع يعني كل ثلاثة اشهر يجيك - 00:03:25ضَ

عليه مثلا ريالين ثلاثة اربعة عبارة عن ارباح واحد اثنين ثلاثة بالمئة من هذا القبيل فهذا الذي يريد الغلة او الرد فيقول مثلا انا ليش اشتري عقار واؤجر واشتري سهم اسهل لي واخذ غلته فهو بمعنى العقار لكن طبعا الغلة اقل - 00:03:45ضَ

عقار مستقر بينما السهم يزيد وينخفض. انما كلفته اقل فهذا والله اعلم لا تجب عليه زكاة التجارة لانها ليست عروض تجارة لم تعد الاسهم للتقليد بالبيع والشراء. يعني مجرد اعدادها للبيع فقط - 00:04:05ضَ

من دون نية المتاجرة ايضا لا يكفي. فكيف اذا كانت لم تعد للبيع اساسا؟ وانما اعدت للاستغلال والاستثمار واخذ الغلة. منها فعند اذا نقول هذا في حقيقة الامر لا تجب عليه زكاة التجارة وانما تنظر الزكاة عندئذ بالنسبة - 00:04:22ضَ

السهم بحسب القيمة الحقيقية يعني آآ يؤتى الى الشركة وهذا طبعا مما يعني كفي ساهمون اياه في مثلا اه في المملكة هنا العربية السعودية حيث ان اه مصلحة الزكاة والدخل تقوم بجباية الزكاة على الشركات المساهمة - 00:04:42ضَ

لكن بدايتها واخراج زكاتها ليست على سبيل زكاة التجارة اه اه بالنظر للقيمة السوقية لان زكاة التجارة تنظر الى قيمة السهم في والسهم بالمناسبة يا شيخ ناصر له عدة القيمة الاولى ما يسمى بالقيمة الاسمية التي هي تكون عند تأسيس السهم بعشرة ريالات - 00:05:02ضَ

ثابت عندنا هنا ولربما في دول اخرى اقل او اكثر. القيمة الثانية تسمى القيمة الدفترية او الحقيقية وهي التي ينظر فيها الى قيمته اصول الشركة وتخصم فيها الديون التي عليها ثم تخرج في النهاية قيمة السهم يعني بغير زيادة ولا نقص من غير نظر - 00:05:22ضَ

الارض والطرب كما في الحالة الاولى وهي القيمة كما في الحالة الثالثة عفوا هي القيمة السوقية السوقية هي التي ينظر فيها للعظ والطرب فلربما كانت وهو في الغالب اكثر من - 00:05:42ضَ

القيمة الحقيقية والدفترية ولربما كانت ايضا قل اذا كانت الشركة خاسرة في سوق المال. ولذلك يقال انه في هذه الحالة الثانية تزكى الشركة بحسب نشاطها. وش هي الحالة الثانية؟ الحالة الثانية التي - 00:05:52ضَ

منها اخذ الغلة يراد منها اخذ الربح لا يراد منها تقليب السهم في السوق تزكى بحسب آآ نشاط الشركة ان كانت صناعية فزكاة صناعة يعني لا تزكى الاصول مثلا المصنع ونحوه اه انما يزكى فيما اعد للبيع من هذه اه - 00:06:06ضَ

آآ المواد المصنوعة وهكذا اذا كانت شركة زراعية اذا كانت شركة تجارية فكل شركة تزكى بحسب بالنظر الى القيمة الحقيقية ساهم ان كانت آآ الدولة او الشركة آآ او مجلس الادارة او نحو ذلك يحسم الزكاة فيكتفي بذلك وان لم تكن فيسعى الى معرفة ما يجب عليه - 00:06:26ضَ

فيه من زكاة يخرجه عند اذن. اذا الاصل في ان يقدمه المساهم يعني المساهم في الحقيقة هو المعني باخراج في اه الشركات المساهمة الا اذا نص النظام او قامت الشركة بذلك. نعم اشكرك شكرا جزيلا دكتور عبدالله في ختام هذا اللقاء. شكرا جزيلا - 00:06:46ضَ

واياك حياك شكرا لكم - 00:07:06ضَ