باحث

اخبركم بانني شاب ابلغ من العمر ثلاثة وعشرين عاما ومتزوج والحمد لله وملتزم بالشرع. ولكن زوجتي لا لا تقبلوا بلبس الحجاب قائلة ان والدتها هي التي قالت لها لا تلبسي الحجاب. لماذا توجهونني؟ جزاكم الله خيرا - 00:00:00ضَ

الحجاب وان هذا واجب شرعي وترك الحجاب معصية ولا يجوز لك ان تتساهل في حفر في هذا الواجب وقولها ان امها امرتها بذلك هذا لا يجوز الطاعة فيه لقوله صلى الله عليه وسلم لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق لا تجد طاعة المخلوق - 00:00:20ضَ

الوالد ولا غيره اذا امر بمعصية الحجاب معصية لا يطاع فيه احد بل يطاع الله سبحانه وتعالى فالواجب عليك ان تلزمها بالحجاب وان تأخذ على يدها ولكن كل ما كان ذلك طريق الحكمة والموعظة والاقلاع فهو وان لم تنتظر فلا بد من الزامها بذلك - 00:00:40ضَ

او في راسها اذا اصرت على ذلك. نعم. جزاكم الله خيرا. ايضا له ملاحظات اخرى على زوجته هذه يقول فيها الشيخ صالح انها ايضا تخطئ بعض الاخطاء وتفعل بعض الاعمال وربما تكون شركية. فاذا نصحتها قالت ان والدتها قالت افعلوا كذا. اما انها - 00:01:00ضَ

تخرج من البيت هكذا يقول عنها دون اذني وقد سألتها الى اين تذهب؟ قالت الى منزل والدتها الذي يبعد عنا باربع كيلو ما شفناه هو رأي الشيخ صالح في هذه الدولة. وكذلك لا يجوز لها الخروج من بيت زوجها الا باذن. وان طاعة زوجها واجبة عليها. فلا يجب - 00:01:20ضَ

لا لزيارة امها ولا غير ذلك. واما انها آآ تعمل بعض المخالفات وتقول ان امها كذلك ان امها فامرتها بذلك فكما ذكرنا لا تجوز طاعة المخلوق الا في وقت الخالق ولا سيما انك ذكرت انها تعمل اشياء من الشركيات هذا خطر عظيم - 00:01:40ضَ

هذا خطر عظيم اذا كان هذا العمل الذي تعمله من الشرك الاكبر فهذا يخرج من الملة ويفسد العقيدة وان كان شرك اخر فهو ينقص العقيدة فواتيركم الى الشرك الاكبر فالواجب ان ان هناك تجوز طاعة المخلوق بما في الخالق قال تعالى ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا على - 00:02:00ضَ

ووهني وانتقاله في عامين ان اذكر لي ولوالدي فاني مصيري وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما. فاذا امرتها امك وبالاشخاص فانها لا تطيعها. كذلك اذا امرتها بمعصية دون الاشراك فانها لا تطيعها. لانها لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. نعم - 00:02:20ضَ

الله خيرا واحسن اليكم - 00:02:40ضَ