باحث

احسن الله اليكم. يقول الدولة عندها مشروع في بلدنا انجاز سنة للناس ذات الدخل المحدود. هذا السؤال. نعم خمسة وثمانين في المئة من الدفعة الاولى وعشرة في المئة من الدفعة الثانية وخمسة في المئة من الثالثة وباقي المبلغ كل - 00:00:00ضَ

مبلغ يسير كل شهر وفي نصف المشروع زادت اسعار السلع واضطررت الحكومة زيادة المبلغ وزيادة كل شهر الله اعلم الله اعلم يعني عمل مشروع سكني لا شك ان هذا عمل حسن وطيب - 00:00:20ضَ

واعانة للناس وذوي الدخل القليل الظعيف لا شك وهذا امر مما يحسن عمله اذا اتفقت مثلا دولة مع ذوي هذا الدخل القليل ورتبت مثلا شلال الاقساط سداد الاقساط على فترات ثم بعد ذلك زادت قيمة السلع زادت قيمة السلع - 00:00:40ضَ

ولم يمكن الا لزيادة الاقسام. هل يجوز ويجوز؟ هو يرجع في الحقيقة الى ما تقدم مسألة الدولة بمثابة المستصنع تصنع لأصحاب آآ لهؤلاء المواطنين تعمل لهم بيوت ويتفقون معها على هذا الاستثناء بهذه المواصفات المحددة والقاعدة في المستصنع انه يلزم ويلتزم - 00:01:10ضَ

سبق معنا انه لا بزيادة في المال وانا المستصنع في هذه الحال يجب ان يلزم ان يؤدي ان ان يعني وخذ ما اتفق عليه ولا يزيد في سعر الكلفة. لكن هذه الصورة والله انها صورة اخرى. لان دولة مستوصفة من جهة لكن ليس - 00:01:40ضَ

الذبحية وليس المقصود من التربح انما هي تعمل من بيت المال بيت مال المسلمين تعمل من جهة بيت مال المسلمين والمال الذي تبذله ليس مملوكا لاحد. وليس ربحه لاحد. واذا كان يترتب على - 00:02:00ضَ

عدم الزيادة توقف المشروع والضرر او يعني ان يكون المشروع آآ خاص بعض الناس مثلا ولا يعم نفعه فالأمر والله اعلم في مثل هذه الحال ان يقال انما مضى يعني من الاقساط انما يرفع من الاقساط هذا في الحقيقة يعني آآ لم يتم - 00:02:20ضَ

كأن الاتفاق تم على ان يبنى المشروع مراحل. ثم بعد ذلك في كل مرحلة من المراحل ينظر في تكلفة المشروع. لان هذا مشروع ضخم كما اتفقت مع انسان من يبني لك بيتا. فاتفقت انت واياه قبل يجيك الدور الاول. او الاساسات - 00:02:50ضَ

ثم بعد ذلك تقول نتفق اتفاق ثاني لانك ما تدري ربما ساعة تزيد. فاتفقت معه اتفاق مقطوع اليمين في شاشات يعني نصف الدور الاول او نحو ذلك. ثم بعد ذلك اتفق باتفاق ثاني وزدتم في - 00:03:10ضَ

السعر او نقصت في الشعر لتغير الاشعار لا بأس. فكذلك ايضا في معظم السورة ايضا وان لم تكن ما تجرى على هذا لكن لانه لا يجري فيها وصف الربا وليس من باب البيع لان الذي تعطيه الدولة من باب الهبة من باب الهبة ومن باب - 00:03:30ضَ

او باب الاقرار ليس فيه سلف وليس فيه زيادة لان الدولة حينما تعطيه تبغضه في الحقيقة تقرضه ثم يشددون هذا القرض يشددون هذا القرض فاذا زادت القيمة اذا اعجبت قيمة القرض وهم لم يقبلوا شيئا حتى الان لم يقبلوا شيئا حتى الان فاذا كان على هذا الوجه وان - 00:03:50ضَ

المشروع لا يمكن ان يتأتى الا بزيادة في الثمن في الشعر بارتفاع السلع المقصود هو اعانة هؤلاء في تحصيل السكن في تحصيل السكن والامر يعني كأنه هبة او اضراب لهم لهذا الشيء او مقدار الكلفة مقدار الكلفة - 00:04:20ضَ

الحاصلة للسكن لا التربح منهم. فالاظهر والله اعلم انه لا بأس وان كان هنالك يعني شيء اخر في المسألة والله اعلم. نعم - 00:04:50ضَ