هذا سؤال من الاخت الامل اه تقول كنت اظن ان كفارة اليمين او الحنت باليمين هو الصيام فقط ما في ما كنت ادري عن الاطعام وماذا علي الان من المفاهيم الخاطئة عند بعض الناس ان يعتقد - 00:00:00
ان كفارة اليمين آآ اول ما تنطلق الى صيام ثلاثة ايام وهذا خطأ فان الصيام ليس من الكفارة الا عند العجز عن الاطعام والكسوة والرقبة. فان الله تعالى قال لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما - 00:00:19
تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة. فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم. كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون. ومن ثم فان من حنث فيهم - 00:00:47
ميناء فالواجب عليه احدى خصال ثلاث. اما اطعام عشرة مساكين واما كسوتهم كسوة تجزيء في الصلاة واما اعتاق رقبة ولا ينتقل الى صيام الثلاثة ايام الا اذا عجز عن هذه الخصال - 00:01:09
اه الثلاث واذا قدر ان الانسان قد حنس سابقا اه صام ثلاثة ايام وكان قادرا على الاطعام فانه لابد من اعادة تلك الكفارة في طعم عشرة مساكين لان هذا الصيام لم - 00:01:29
يوافق محله وبالتالي لا يبرئ ذمة الانسان ولا يجزئه - 00:01:48
التفريغ
هذا سؤال من الاخت الامل اه تقول كنت اظن ان كفارة اليمين او الحنت باليمين هو الصيام فقط ما في ما كنت ادري عن الاطعام وماذا علي الان من المفاهيم الخاطئة عند بعض الناس ان يعتقد - 00:00:00
ان كفارة اليمين آآ اول ما تنطلق الى صيام ثلاثة ايام وهذا خطأ فان الصيام ليس من الكفارة الا عند العجز عن الاطعام والكسوة والرقبة. فان الله تعالى قال لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما - 00:00:19
تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة. فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم. كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون. ومن ثم فان من حنث فيهم - 00:00:47
ميناء فالواجب عليه احدى خصال ثلاث. اما اطعام عشرة مساكين واما كسوتهم كسوة تجزيء في الصلاة واما اعتاق رقبة ولا ينتقل الى صيام الثلاثة ايام الا اذا عجز عن هذه الخصال - 00:01:09
اه الثلاث واذا قدر ان الانسان قد حنس سابقا اه صام ثلاثة ايام وكان قادرا على الاطعام فانه لابد من اعادة تلك الكفارة في طعم عشرة مساكين لان هذا الصيام لم - 00:01:29
يوافق محله وبالتالي لا يبرئ ذمة الانسان ولا يجزئه - 00:01:48