باحث

وآآ هناك كثير من الانبياء لهم علامات علامات تخصهم مسلا اه زكريا عليه السلام جعلت علامته وايته على آآ يحيى الامساك عن الكلام وكذلك جعل فقد الحوت من غلام موسى عليه السلام - 00:00:01ضَ

علامة على لقاء الخضر وكذلك جعل دخول الناس في دين الله افواجا علامة على اجل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما رواه البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس - 00:00:29ضَ

رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع الاشياخ كبار الصحابة عبدالرحمن بن عوف وابي عبيدة ابن الجراح وعلي ابن ابي طالب وسعد ابن ابي وقاص. وهؤلاء الاشياء تكلم بعض الصحابة - 00:00:49ضَ

في حضور ابن عباس مجالس الاشياخ مع عمر وكان صغيرا في السن بالنسبة لهم يعني هو في طبقة اولاد بعضهم فبلغ ذلك عمر ان بعض الصحابة وهو عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه - 00:01:14ضَ

يعترض على ادخال ابن عباس في هذه المجالس قال لما يحضر ابن عباس ولنا ابناء مثله فلما بلغ ذلك عمر اسرها في نفسه حتى اذا كان مجلس يوم طرح على الاشياخ سؤالا - 00:01:35ضَ

مقال ما تقولون في قوله تعالى اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ما تقول يا فلان؟ قال ان الله عز وجل اعلم نبيه اذا دخل الناس في دين الله او فاجا ان يستغفره - 00:01:58ضَ

يعني فسر القرآن بالقرآن وانت ما تقول يا فلان؟ قال كما قال صاحبي تقريبا كل الحضور قالوا مثل هذا فقال ابن فقال عمر يا ابن عباس ما تقول فيها؟ فقال له هذا اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:02:22ضَ

اي اذا دخل الناس في دين الله افواجا فما بقاء النبي وقد ادى رسالته هذا يدل على انه ان هذا آآ يعني آآ معناه اقتراب موته والتحاقه بالرفيق الاعلى فقال عمر - 00:02:46ضَ

والله يا ابن اخي ما اعلم منها الا ما تقول اراد عمر ان يبين عقل ابن عباس لسائر الصحابة ولماذا ادناه عمر بن الخطاب بينما اقصى غيره انما ادناه لما رزقه الله - 00:03:05ضَ

سبحانه وتعالى من الفهم العظيم لكلام الله تعالى. فيعني اذا دخول الناس في دين الله افواجا كان علامة على آآ موت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم - 00:03:25ضَ