وقيل ان سبب نزول هذه الاية عدة اقوال. قيل ان سبب نزولها ان ابا بكر رضي الله عنه وارضاه وقد كان ينفق على مسطح وحينما تحدث في قائلة القيلة الكاذبة عن ام المؤمنين عائشة المبررة - 00:00:00ضَ

رأى الطاهرة رضي الله عنها وارضاها اقسم بالله الا ينفق عليها الا ينفق عليه. وكان قد وقع في القذف. الاية معروفة ولا يأتي لاولي الفضل منكم والسعة الى اخره في سورة النور - 00:00:20ضَ

لكن هنا قيل انه من من اسباب النزول قول الله عز وجل ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم من اسباب نزول هذه الاية ان ابا بكر اقسم بالله عز وجل على هذا. وقيل انه ابا بكر كذلك اقسم على الا يضيف له اضيافا كانوا قد غدروا وفعلوا اعمالا - 00:00:35ضَ

سيئة قبيحة فاقسم بالله عز وكان ابو بكر كريما مضيافا. معروف انه من اكرم العرب رضي الله قال عنه وارضاه وكان رزقه مباركا. وكان يدخل عليه في اليوم كما يدخل على كبار التجار ولكنه كان يكثر من الصدقة - 00:00:55ضَ

ولذلك ابقيت لهم الله ورسوله تفهم هذه اللفظة لابي بكر رضي الله عنه وارضاه انه حينما قال ابقيت لهم الله ورسوله انه كانت صفقة يمينه. وهكذا هذا كان في التجارة سماها سوق الصفقات. صفقة يمينه صفقة مباركة. فكان اذا دخل - 00:01:15ضَ

بورك له وربح ربحا كبيرا. كان فكان مضيافا كان يضيف الناس ويقري الضيف رضي الله عنه وارضاه. فاقسم بالله الا يضيفها. فانزل الله عز وجل ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم. هذا من ضمن الاسباب النزول. وقيل ان - 00:01:35ضَ

من اسباب النزول كذلك ان عبد الله بن رواحة كان آآ قد يتزوج آآ اخته آآ شخصا ما وكان ختنه اي نعم يعني كان ذلك الشخص قد تزوج اخت عبدالله بن رواح - 00:01:55ضَ

ها وكان قد جرى بينهما كلاما شديدا فاقسم بالله الا يصلح بينهما. اقسم بالله الا يكون عاملا من عوامل الاصلاح. بينه وبين بين زوج اخته اي نعم ولكن الله عز وجل انزل هذه الاية وهذا هو الاقرب والله تعالى اعلم - 00:02:09ضَ

هذه هذا السبب للنزول هو الاقرب. ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم الاقرب ان عبد الله بن رواحة كان يريد ان لا الا يوفى او لا يدخل في الاصلاح مع زوج اخته. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر - 00:02:27ضَ

للجرس - 00:02:47ضَ