التفريغ
السلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين. وبعد. سم الله. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين. قال - 00:00:00ضَ
المؤلف رحمه الله تعالى باب صلاة العيدين وعن ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفطر والاضحى بقاف واقتربت. اخرجه مسلم. هذا الحديث الصحيح عن ابي واقد - 00:00:20ضَ
الليثي رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الاضحى يعني في صلاة عيد الاضحى والفطر يعني في صلاة عيد الفطر. في قاف وقت طابت الساعة قاف في الركعة الاولى بكاملها واقتربت الساعة في الركعة - 00:00:40ضَ
ثانية رواه مسلم. وجاء في صلاة الجمعة من حديث سمرة ابن رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة العيدين والجمعة يسبح اسم ربك الاعلى؟ وهل اتاك حديث الغاشية؟ ليس بين الحديثين - 00:01:10ضَ
تعارض حتى يجمع بينهما. فالكل واحد من الرواة رضي الله عنهم اخبر عما ان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ. ومن المعلوم ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى العيدين متكرر في سنوات متعددة. فيمكن ان يقرأ في بعض السنوات - 00:01:40ضَ
واقتربت الساعة وممكن ان يقرأ في بعض الصلوات سبح اسم ربك الاعلى وهل حديث الغاشية. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتخير الايات والسورة المناسبة في كل وقت بما يناسبه. يقرأ احيانا بهذه واحيانا - 00:02:10ضَ
الا انه كان اذا قرأ في سورة قاف الركعة الاولى قرأ بسورة اقتربت الساعة وانشق القمر في الركعة الثانية. واذا قرأ سبح اسم ربك الاعلى في الركعة اولى قرأ هل اتاك حديث الغاشية في الركعة الثانية؟ لتكون القراءتان - 00:02:40ضَ
متناسبتان ما يقرأه بالركعة الاولى مع ما يقرأه يقرأه في الركعة الثانية. فما ما يطيل كثيرا في الركعة الاولى بسورة قاف ثم يقرأ في الركعة الثانية بها هل اتاك حديث الغاشم - 00:03:10ضَ
وان مع يقرأ ما يناسب سورة قاف وهي اقتربت الساعة وانشق القمر كان عليه الصلاة والسلام يقرأ احيانا بهذه واحيانا بهذه كما كان في صلاة الجمعة يقرأ بيسبح وهل اتاك حديث الغاشية؟ واحيانا يقرأ عليه الصلاة والسلام بسورة - 00:03:30ضَ
وسورة المنافقون. ففي كل وقت يقرأ ما يناسب الوقت والمناسب من حيث يتذكر الناس ويتعظون بالايات مع ما يسمعون من خطبته صلى الله الله عليه وسلم. وهذا سنة والحمد لله. لو لم يقرأ الامام الا بسورة الفاتحة - 00:04:00ضَ
شفى لان سورة الفاتحة ركن من اركان الصلاة. بخلاف السورة بعد الفاتحة فهي سنة. فلو ان الامام قرأ سورة الفاتحة بدون تكبيرات زوائد وبدون قراءة سورة او ايات بعد الفاتحة صحت صلاته. الا ان الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وتعليم - 00:04:30ضَ
ناس في سنته عليه الصلاة والسلام كان هدف ورغبة الصحابة رضي الله عنهم وهم الذين نقلوا لنا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فالقراءة قراءة وقراءة واجب وركن. فالفاتحة ركن واذ قراءة ما بعد الفاتحة سنة من - 00:05:00ضَ
عن الصلاة والحكمة والله اعلم في قراءة سورة قاف مع سورة اقتربت ساعة لان فيها ذكرى المنشأ وذكرى المعاد وذكرى الحساب وذكرى الجنة والنار على العباد وذلك ان الفزع والحشر وذلك ان الفزعهم للجمعة وللعيدين فيه شبه - 00:05:30ضَ
ازاعيهم يوم البعث يجتمعون عند الله جل وعلا فيحاسبهم على ما قدموه من اعمال اهلهم فهو عليه الصلاة والسلام يتخير الايات المناسبة في كل مجمع يجتمع عنده العدد الكثير وعن ابي واقد بقاف مهملة اسم فاعل. من وقد اسمه الحارث. واقد بالقاف اسم فاعل. يعني - 00:06:00ضَ
وليس اسم مفعول وانما هو اسم فاعل مثل صابر وعامل وناصر ونحو ذلك مهملة اسم فاعل. من اسمه الحارث بن عوف الليثي. قديم الاسلام. قيل انه شهد بدرا وقيل انه من - 00:06:35ضَ
الفتح والاول اصح عداده من اهل المدينة وجاور بمكة ومات بها سنة ثمان وستين الليثي رضي الله عنه يقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفطر والاضحى فقاف اي في الاولى بعد الفاتحة واقتربت اي - 00:06:55ضَ
الثانية بعدها اخرجه مسلم فيه دليل على ان القراءة بهما في صلاة العيد سنة وقد سلف انه فيه ما بيسبح والغاشية. والظاهر انه كان يقرأ في يقرأ هذا تارة وهذا تارة. وقد ذهب الى سرية - 00:07:15ضَ
الى سنية ذلك الشافعي ومالك. وقد تقدم في صلاة في صلاة الجمعة الحديث الذي فيه قراءة سبح والغاشية. يقرأ سورة سبح بالركعة الاولى ويعاشر بالركعة الثانية كما في صلاة الجمعة يقرأ سورة الجمعة في الركعة الاولى وسورة المنافقون في الركعة الثانية - 00:07:35ضَ
الله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:08:05ضَ