القرآن مدرسة الحياة | الشيخ محمد حسين يعقوب
سر القرآن | ح23 | القرآن مدرسة الحياة | الشيخ محمد حسين يعقوب
التفريغ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله. احمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا - 00:00:01ضَ
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت - 00:00:22ضَ
ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته - 00:00:44ضَ
ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله - 00:01:06ضَ
قولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل - 00:01:36ضَ
ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فالق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيء - 00:02:06ضَ
احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال قلوبكم مع الله؟ وهذا رمضان يتفلت منا واوشكنا على النهاية ودخلت العشر الاواخر والوتر من العشر الاواخر وليلة القدر والقنوت والتهجد والاعتكاف والقرآن - 00:02:31ضَ
ماذا فعل رمضان في قلوبكم؟ اللهم اعتق قلوبنا من النار. اللهم اعتق رقاب وبنى من النار. اللهم اعتق قلوبنا من الغفلة. اللهم اعتق قلوبنا من العصيان والهوى والشهوة هنا المدرسة الربانية - 00:02:57ضَ
وهذه دروس رمضان القرآن مدرسة الحياة وقفنا في اللقاء الماضي وقفة هي الاخطر هي الاخطر في قضية النفس اللهم انا نعوذ بك من شرور انفسنا. ومن سيئات اعمالنا النفس واسرار النفس - 00:03:23ضَ
وحين قلت لكم منذ البداية ان القرآن مدرسة ومدرسة ليس لها مثيل اقولها بيقين اقولها بيقين. تعالوا لنتدبر الايات. قال الله جل جلاله وطائفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية - 00:03:53ضَ
يقولون هل لنا من الامر من شيء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شيء ما قتلنا ها هنا - 00:04:23ضَ
هنا يحكي القرآن قصة قصة غزوة احد والقوم الذين خرجوا ووصلوا بعد ان رأوا الموت باعينهم كما قال الله عز وجل ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رأيتموه؟ - 00:04:42ضَ
وانتم تنظرون يا جماعة الكلام حاجة والواقع والمواجهة والحياة حاجة تانية يعني الكلام اللي انا بقوله سهل كلام انا بتكلم لكن لما تيجي تعيش الكلام ده لسه كنت بقول دلوقتي ان المهم - 00:05:11ضَ
الذوق انك تتذوق الكلام انك تحسه المهم انك انت تعيشه تدركه الكلام عشان كده لما ربنا جل جلاله بيقول لنا الكلام ده هنا في القرآن خلي بالك وركز معي وانتبه. الكلام ده مش للصحابة يوم احد بس. لا ده الكلام ده للام - 00:05:38ضَ
الى ان تقوم الساعة الكلام ده للامة الى ان تقوم الساعة. الصغير والكبير والمدير والامير والغفير كله مخاطب بالكلام ده وهيلاقي في نفسه عشان كده سر القرآن سر القرآن آآ القرآن - 00:06:07ضَ
وما ادراك ما القرآن كتاب الله كلام الله في معترك الحياة ومصطلع الاحداس تصاغ الشخصية المسلمة تصاغ الشخصية المسلمة التي يريدها الله يوما بعد يوم. وحدسا بعد حدس زي ما قلت لك قلت لك قد آآ في في في مصطنع الاحداث وسياق الحياة واقدار الانسان تسوقك - 00:06:35ضَ
دار الى طريق اجباري لازم تمشيه المساري الاجباري اللي انت اضطريت له ده اذا تلقيته بالقبول والرضا والمجاهدة وتخطي العقبات والعوائق بروح راضية مبتسمة سعيدة بما تحققه من نتائج. هنا - 00:07:11ضَ
الشخصية العظيمة تصاغ عظمتك تصاغ العزمة فيك تنضج هذه الشخصية كما ينضج الصيف بلهبه البطيء اطايب سماره. فلما بلغ اشده واستوى اتيناه حكما وعلما. وسيدنا النبي صلي عليه صلى الله عليه وسلم لما رباه - 00:07:36ضَ
جبريل قال الله عز وجل علمه شديد القوى زومرو فسوى نضج هنا يحصل ان الانسان يستوي ينضج تنضج سمات الشخصية المسلمة. الشخصية المسلمة بين التميز والتحيز. الشخصية المسلمة النهاردة بتزوب - 00:08:14ضَ
بالغزو الفكري تليفون والنت والمقاطع الاجنبية والاغاني والمسلسلات والافلام. اللقاءات اللي بيسموها ايه دي النهارده عملوها من خلال من خلال الحاجات دي كلها بتعيد تشكيل فكر المسلم بتنشئ اللا دين. اللا دين - 00:08:53ضَ
اللادينية. باقول النهارده برضو مشكلة الاسرة المسلمة ولادك بتربيهم ازاي بتعلمهم ايه؟ وزوجتك النهاردة تفتيت الاسرة اللي حاصل النهاردة ان يقعدوا الاسرة كده الاب اهو والام اهو والبنت اهي والواد اهي لو قعدوا مع بعض - 00:09:20ضَ
كل واحد في ايده تليفونه او ايباد او لابتوب او تابلت قاعد بيتفرج عليه كل واحد في عالمه الخاص. النهاردة كل واحد بيروح يغرف له طبقه من المطبخ وياخده ويقعد في اوضته ياكله - 00:09:45ضَ
مش دي الاسرة اللي بناها الاسلام لما ربنا يريد ان يصنع شخصية ان لما ربنا يريد ان يربي انسانا له الشخصية دي تنضج سماتها وتبرز الى الوجود بمقوماتها الخاصة وقيمها الخاصة وطابعها المميز - 00:09:59ضَ
انها الشخصية المسلمة بين التميز والتحيز تمضي الحياة واحداس الحياة وتشتد الزروف حتى تبلغ احيانا من درجة الفتنة هي دي القضية. ان ربنا جل جلاله وضع الصحابة في الموضع ده - 00:10:28ضَ
عشان كده اتكرر في الاية في القرآن في هذه السورة في الموضع اللي احنا فيه وما اصابكم يوم التقى الجمعان فباذن الله وليعلم المؤمنين وليعلم الزين نافقوا هي دي ربنا جل جلاله اراد - 00:10:45ضَ
النوم آآ ان المشركين يركبوا فوق قفاهم فوق رقبتهم ويشوفوا الموت بعينيهم علشان يتميز. ها اللي بيقول لو ما كناش هنا ما كانش حصل كل اللي جرى ده تمضي الحياة واحداس الحياة وتشتد الزروف حتى تبلغ احيانا درجة الفتنة. قال الله عز وجل احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنت - 00:11:05ضَ
وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين قال الله عز وجل في نفس الاية في سياق ايات سورة ال عمران ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين - 00:11:33ضَ
في نفس السياق ربنا جل جلاله يقول لنا كده اخر اية في قصة سورة احد ما كان الله ليذر المؤمنين على ما انتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب نعم فتنة كفتنة الزهب. تفصل الجوهر الاصيل - 00:11:51ضَ
والزبد الزائف تكشف عن حقائق النفوس ومعادنها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجد الناس معادن كمعادن الذهب والفضة لقد علم الله وهو العليم الحكيم اللطيف الخبيث ان هذا الانسان المسلم - 00:12:22ضَ
الذي يريد الله صناعته وصياغته على مراده سبحانه لا يصاغ صياغة صحيحة سليمة ولا ينضج نضجا كاملا تاما ولا تصح شخصيته. وتستقيم على منهج الله الا بالتجارب والابتلاءات والفتن والامتحانات. لابد من هذا النوع من التربية - 00:12:54ضَ
لابد من هذا النوع من التربية التجريبية الواقعية التي تحفر في النفوس وتنقش في الاعصاب وتأخذ من النفوس وتعطيها ما يبقى الى ان تدخل الجنة. لازم احداس كتير بقول تترك ندوب - 00:13:22ضَ
في القلب لا تزول حتى يلقى الله بها الصحابي اللي قالوا له بتتمنى ايه ؟ قال اتمنى ان اجد من الكفار رجلا رعديدا شديدا يبقى يجدع ان في ويقطع اذني فالقى الله بدمي فيقول فيما فعل فيك - 00:13:50ضَ
ماذا اقول من اجلك يا رب هي دي احداس الحياة هتعورك بشلة في وشك مش هتروح مش هتتعالج تقابل ربنا بها. يقول لك من ايه دي تقول له ديك يا رب من كتر بكائي من اجلك - 00:14:18ضَ
تترك ندبة في القلب لا تندمل من ايه دي يا رب! خوف! خوف رعب منك يا رب لابد من هذا النوع من التربية التدريبية التي تحفر في القلوب وتنقش في الاعصاب وتأخذ من النفوس وتعطيها في معترك الحياة ومصطنع الاحداث ويتنزل - 00:14:42ضَ
القرآن ليكشف لهذه النفوس حقيقة ما يقع. ودلالته وليوجه القلوب وهي منصهرة بنار الفتنة ساخنة بحرارة الابتلاء قابلة للطرق مطاوعة للصياغة ويتنزل القرآن يتنزل القرآن العظيم كانه يتنزل الان في لحظتها - 00:15:10ضَ
تأتي ايات الله وكلام الله ويغفر الله في القرآن اسماء الاشخاص واعيان الزوات ليصور نماذج البشر كلهم وانماط الطباع. في الايات دي وطائفة ربنا ما قلناش اسمهم ايه ولا مين دول - 00:15:54ضَ
ولا من اي قبيلة ربنا ما قلناش الناس دول كان في الحتة دية كان مين اللي حواليهم ولا مين اللي ضربهم من الكفار ولا مين يغفل الله اسماء الاشخاص واعيان الزوات - 00:16:27ضَ
يغفر الله تفصيلات الحوادس وجزئيات الوقائع فقط يصور الله لنا القيم الثابتة والسنن الباقية يضع الله عز وجل بكلامه في القرآن الاسس والقواعد والقيم والمبادئ والاصول تلك التي لا تنتهي بانتهاء الحدث - 00:16:46ضَ
ولا تنقطع بذهاب زمانه ولا بذهاب اشخاصه ولا تنقضي بانقضاء الملابسات ومن سم تبقى قاعدة ومثلا لكل جيل. ولكل زمن ولكل الامة الى ان تقوم الساعة. هزه تعالوا لنعود الى القرآن - 00:17:18ضَ
احبكم في الله والتقي في اللقاء القادم ان شاء الله وقدر والسلام عليكم ورحمة الله - 00:17:46ضَ