باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد - 00:00:00ضَ

اليوم باذن الله تبارك وتعالى مع الصحابي الثاني صحابة النبي صلى الله عليه وسلم. طبعا من حيث الحديث عنهم يعني. آآ اه بس انا عايز ااكد معكم على جزئية مهمة. ان الله سبحانه وتعالى ما اعلى قدر الصحابة الا في الوقت - 00:00:20ضَ

الذي تمسك فيه الصحابة بمجموعة من القيم. لما تمسكوا بها وامنوا بها وسعوا من اجلها. كانت النتيجة ان ربنا عز وجل رفع من قدرهم جدا رفع من شأنهم جدا آآ اعزهم جدا فضلهم على كل الخلق بعض الانبياء والمرسلين. احنا النهاردة هنتكلم على قيمة من اعظم القيم اللي لازم اي - 00:00:40ضَ

مسلم يتمسك بها قيمة النهاردة هي قيمة حب الحق. والبحث عن الحق. قيمة الايمان بفكرة. انا اؤمن في فكرة ان لازم اتمسك بالحق واسعى لهذا الحق واطبق هذا الحق. ومن اعلى الصحابة ممن تمسك بهذه القيمة قيمة الايمان بالفكر - 00:01:00ضَ

فكرة هو سلمان الفارسي رضي الله عنه. سلمان الفارسي رضي الله عنه. آآ النهاردة هنقف بس مع وقفة اسلام سلمان الفارسي. سلمان الفارسي اسلم ازاي؟ امن ازاي؟ قصة اسلامه بس. وهنشوف قد ايه فعلا ان قصة اسلام اسلام - 00:01:20ضَ

سلمان الفيصلي من اولها لاخرها هي بتدور حوالين فكرة واحدة. او حوالين قيمة واحدة او معنى واحد. الايمان بالفكرة في الدرج تعالوا بس من البداية زي ما خدنا ابو طلحة الانصاري خدنا اسمه نعرف اولا اسم سلمان الفارسي مين اللي يعرف يقول لي اسم سلمان الفارسي - 00:01:40ضَ

سلمان ابن فلان ابن فلان. مصري. بعيد ليه؟ ما تقرب بعيد ليه يا محمد؟ حاضر وقفة قرب. ها؟ سلمان الفارسي اسمه ايه ؟ راجع اي مصدر المصادر الكتب اللي متعلقة بترجمة الصحابة. لن تجد له أسماء الا سلمان بن الاسلام. بس - 00:02:00ضَ

ودي اول قيمة يعني مع القيمة الصيغ قيمة الايمان بالحق والسعي لتنفيذ هذا الحق والعمل بهذا الحق خد معك القيمة الفرعية دي. ان الانسان حقيقة نسبك بالتزامك بدينك. قيمتك وقدرك بالتزامك بدينك - 00:02:30ضَ

مش بعيلتك مش بفلوسك مش بمكانتك مش بوضعك. قال النبي صلى الله عليه وسلم انه قد اوحي الي ان رجلان من بني اسرائيل قال احدهما لاخر انا فلان ابن فلان ابن فلان. حتى عدى تسعة. فمن انت لا ام لك؟ انت مين انت؟ فقال انا - 00:02:50ضَ

فلان ابن فلان ابن الاسلام. فاوحى الله الى موسى يا موسى اخبر هذا الذي انتسب الى تسعة انهم في النار وهو عاشرهم وان هذا الذي انتسب انتسب الى رجلين ثم الى الاسلام انهما في الجنة وهو ثالثهم. القيمة العظيمة لك عند ربنا عز وجل - 00:03:10ضَ

ما بتكونش بفلوس. ما بتكونش بمكانة. ما بتكونش بوسامة. القيمة الحقيقية لك عند ربنا عز وجل بدينك. بالتزامك باخلاقك التزامك بالقيم هو سلمان ابن الاسلام ابو عبدالله الفارسي سابق الفرس الى الاسلام. قصة اسلامه في قمة - 00:03:30ضَ

عجب قصة اسلامه في قمة العجب. وده تدل على قيمة مهمة جدا ان لازم كل واحد انا الدرس النهاردة وبكرة بعد يعني ورشة العمل اللي هتكون بعد بكرة ان شاء الله متعلقة بالامر ده. انت يا ابني ازاي تؤمن بفكرك. يوم ما كنا - 00:03:50ضَ

نبني المسجد هنا كل اللي حواليا عمال يكسر في مقاديفي بس انا شايف الناس بتتأزى جدا في رمضان بتتأزى جدا في الجمعة بتتأزى جدا في الدروس المسجد كل اللي حواليك او اغلب اللي حواليك بيكسر في مديفك. انا امنت بفكرة لازم نوسع المسجد. المسجد اتوسع بفضل الله عز وجل - 00:04:10ضَ

المسجد اتوسع بفضل الله عز وجل. حبينا نعمل حضانة خيرية. حضانة خيرية على الاقل على الاقل تتكلف لها مسلا تقريبا حوالي ست ميت سبعميت الف جنيه ده غير تمن الشقة. هتجيب منين المبلغ ده؟ ولكن الحمد لله اللهم لك الحمد. امنت بفكرة من قيمة كم يوم كنا بنفتتح الحضانة - 00:04:30ضَ

محمد الموصل بيصور. امن بفكرة توصل لها يقينا كل انسان مننا سيؤمن بفكرة وتصبح بتجري في دمه وفي قلبه وفي كيانه وفي عقله على قدر ايمانك بالفكرة ربنا عز وجل بيحقق لك ما اردت. ده مجمل ما امن به - 00:04:50ضَ

سلمان الفارسي. سلمان الفارسي واحد بيوصل للحق. تعالوا مع بعض نشوف سبب سلمان الفارسي. روى ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني سلمان سلمان اللي بيقول له بقى قال كنت رجلا فارسيا من اهل اصبهان من قرية يقال له يقال لها جي. اصبهان في ايران - 00:05:10ضَ

اصبحت ايران. يبقى سلمان اصلا اتولد فين؟ انا باركز في اسماء البلاد علشان هاوريكم رحلة الوصول للحق بتوصل ازاي؟ يبقى سلمان كان منين؟ من ايران من قرية من مدينة اسمها اصبهان. قال وكان ابي دهقانا - 00:05:30ضَ

كلمة بتقال على من وصل الى اعلى مركز سياسي واعلى مركز ديني واعلى مركز مادي يبقى سلمان كان واحد فقير ولا كان واحد غني؟ ده واحد ابوه آآ رئيس البلد دينيا سياسيا - 00:05:50ضَ

واكثر اهل البلد ايه؟ ماديا. يبقى اذا سلمان اتربى في بيئة مرفهة. ده واحد بيميل للدعى بيميل للرفاهية. بيميل للنوم للتكبير الدماغ ده ابوه ايه ؟ حاجة ضخمة جدا ابوه مسلا هو رئيس البلد دي او المحافز بتاع البلد دي ابوه راجل - 00:06:10ضَ

كبير جدا في البلد دي وعنده فلوس كتير جدا. قال وكنت احب خلق الله اليه. فمعنى ان سلمان احب واحد يبقى سلمان كان الفتى الثري الايه؟ المدلل. الدلوعة على رواية حسين. على رواية الدكتور محمود آآ المدلل - 00:06:30ضَ

قال فلم يزل بي حبه اياي حتى حبسني في بيته كما تحبس الجارية. يبقى كان بحب بيحبه اوي وخايف جدا جدا جدا. قال فاجتهدت في المجوسية. احنا بنحلل شخصية سلمان. يبقى سلمان الان واحد ثري جدا غني جدا. الدلوعة - 00:06:50ضَ

ابوه جدا جدا جدا. الحاجة التالتة قال فاجتهدت في المجوسية حتى كنت قاطن النار الذي يوقدها لا يتركها تخبو ساعة يبقى برضو سلمان شخصية قيادية شخصية ما شاء الله متدينة بذاتها نشأ في بيئة مجوسية فهو حب ديانته - 00:07:10ضَ

جدا وسبحان الله من كتر اجتهاده وتدينه والتزامه بدينه اصبح هو قاتل النار اللي هو يعتبر من اعلى المناصب الدينية في فارس اللي هو المسئول عن ايقاد النار. النار لا تخبو يعني تطفأ ساعة واحدة بس. قال وكانت لابي ضيعة عظيمة ضيعة يعني اراضي - 00:07:30ضَ

وحاجات من كده يعني. قال فشغل في بنيان له يوما كان بيبني حتة بيت كده يبقى فيه اراضي زراعية فيها محاصيل زراعية واموال وحاجات من كده وكان ابوه برضه بيبني بيت كبير فشغل بالبنيان يوما فقال لي يا بني اني قد شغلت في بنياني هذا عن ضيعتي - 00:07:50ضَ

اذهب فاطلعها. رح انا عايزك تروح تشوف ايه ها تشوف انت تتابع بقى العمال والانفار والكلام ده. قال وامرني ببعض ما يريد فرشت ثم قال لا تحتبس علي فانك ان احتبست علي كنت اهم الي من ضيعتي. يا ابني اوعى تتأخر. انت عندي بالنسبة لي اهم من الايه - 00:08:10ضَ

من الاراضي والثمار والزروع انت اهم عندي من دول كلهم. وعن كل شيء من امري. فخرجت اريد ضيعته وانا ماشي في الطريق في مررت بكنيسة من كنائس النصارى. فسمعت اصواتهم فيها وهم يصلون. وكنت لا ادري ما امر - 00:08:30ضَ

الناس بحبس ابي اياياي في بيته. ابويا من كتر ما هو كان بيحبسني في البيت انا ما كنتش ما كنتش اعرف ايه دول. اول مرة يخرج فعدى على كنيسة من كنائس النصارى فدخل عليهم. قال فمررت بهم وسمعت اصواتهم دخلت اليهم انظر ماذا يصنعون. فلما رأيتهم - 00:08:50ضَ

ناس بقى ما شاء الله قلوبهم كانت خاشعة. كان الدين الحق لحد هنا موجود لان النبي ما كانش لسه ظهر. آآ الحق موجود والدين موجود. ما شاء الله ناس بتصلي اصواتها في الترانيم جميلة. اول مرة سلمان الفارسي يشوف حاجة زي كده. آآ آآ ترانيهم في صلاة جميلة. اصواتهم حلوة. الناس عمالة - 00:09:10ضَ

اية عياط غير طبيعي ورغبت في امرهم. انا لما شفت كده قلت لا يمكن ابدا واحد بيعيط بهذه الصورة. وصلاتهم جميلة بالصورة دي لا يمكن ابدا يكونوا يكون يعني الحق خلاف الدين ده. قال وقلت والله هذا والله خير من الدين الذي نحن فيه. وده - 00:09:30ضَ

ان حاجتين خدوا فايدتين كده. القيمة الاولانية ان ربنا عز وجل ما بيسبش حد ابدا يضل والله. بل ربنا سبحانه وتعالى من رحمته ورأفته بنا لانه الهادي. كل يوم يبعت لك رسالة. يقول لك تعال الحق هنا. الرسالة اللي بعتها لسلمان - 00:09:50ضَ

اللي بعتها لسلمان ان ان انت لازم تعدي على ان والدك يتشغل في بنى البيت فانت لازم تعدي في المكان ده فتشوف النصارى وهم بيعبدوا ربنا فيوقع فيقع في قلبك انه هدى الحق. زي ما في يوم من الايام تكون ماشي في طريق غلط. فربنا عز وجل يبتليك بمرض. المرض ده كان رسالة من ربنا عز وجل - 00:10:10ضَ

يا ابني خد بالك انك ممكن في لحظة تسيب الدنيا. ان يكون في حد عزيز بالنسبة لك يموت. فلما يموت ربنا يقول لك خد بالك انك ممكن في لحظة من - 00:10:30ضَ

لحظات تترك الدنيا في السعيد مننا اللي يخرج من الدنيا وهو كويس. كل واحد مننا ربنا عز وجل بيبعت له رسالة والسعيد اللي يفهم رسالة ربنا له. الفضيل ابن عياض - 00:10:40ضَ

كان حرامي قاطع طريق الناس كانت بتخاف منه جدا. في يوم من الايام طالع علشان يسرق قافلة. سمع واحد فيهم بيقرأ قول الله عز وجل الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله. الفضيل ابن عياط فهم رسالة ربنا بسرعة. رجع وبقى عابد الحرمين. بس لما قدر يفهم رسالة ربنا له. ما لك - 00:10:50ضَ

دينار يقول الذهبي عنه كان لا يفيق من سكره. الراجل ده ما كانش بيفوق من الخمرة. ماتت له بنت فنام مشغولا بها. بعد ما ماتت نام قام نام بقى وهو متضايق جدا فرأى في منامه انه يجري ومن ورائه ثعبان عظيم. هو بيجري والتعبان وراه يجري - 00:11:10ضَ

والتعبان وراه يجري والتعبان وراه. قال حتى وصلت الى اعلى جبل من تحته النار. حاجة من اتنين يا التعبان ياكلني يا اما ايه اللي يحصل؟ اقع في النار فقمت فزعا فسألت عنها فقال لي اهل التأويل يا مالك اما الثعبان فهو عملك. الثعبان الكبير ده ده عملك - 00:11:30ضَ

والنار دي آآ عملك بيدفعك دفع انك تخش النار. فتاب مالك واناب مالك واصبح مالك امام من ائمة الزهد والورع والدين فضل العلم بشر ابن الحارث بشر ابن الحارث شوفتوا الرسالة اللي جاية من من ربنا عز وجل لملك ابن دينار كانت عبارة عن ايه ؟ عن حلم شافه رؤيا شافها - 00:11:50ضَ

سيدنا بشر بن الحارث كان شاب زينا كل يوم بالليل يجيب بقى البنات والمغنيات والجواري واصحابه ويقضوا ليلة انس جميلة في بيتهم. يغنوا ويرقصوا ومش عارف ايه. لحد ما في يوم من الايام عابد من العباد عدى على بيت بش ابن الحارث. فخبط بعد ما سمع الموسيقى واللهو والحاجات اللي - 00:12:10ضَ

لا ترضي الله. فخبط فبيسأل صاحب هذا البيت حر ام عبد؟ فالجارية اللي فاتحت قالت له لأ ده حر طبعا. ملك بشر ابن حارس الكلمة اثرت فيه جدا. فطلع يجري ورا الراجل فبيقول له اعد علي ما قلت؟ قال صاحب هذا البيت حر ابعد. فقالت - 00:12:30ضَ

في حر فقلت لها صدقتي لو كان عبدا لاستعمل ادب العبودية مع ربه لو كان عبدا لاستعمل ادب العبودية مع ربه. مشي ان الحارس جري حافي. لقب بعد ذلك ببشر الحافي. وكان الامام - 00:12:50ضَ

احمد رحمة الله شوفوا امام احمد امام اهل السنة العالم ده كان الامام احمد رحمة الله عليه يقولوا له يا امام ما الورع؟ فقال سبحان الله هذا زمان سوء ااسأل عن الورع وفيكم بشر؟ بشر ابن الحارث يعني انت عارف مسلا لما يكون مسلا امام كبير جدا - 00:13:10ضَ

من ائمة المسلمين مسلا مسلا الشيخ السديس بيصلي معنا هنا وواحد بيقول لي خش صلي. قال له انا اخش اصلي وامام الحرم موجود اصلا ايه يا ابني انت بتتكلم ازاي! فتخيل لما الامام احمد نفسه يقول اأسأل عن الورع فيكم بشر؟ بشر قدر يفهم الرسالة اللي ربنا سبحانه وتعالى بعتها له بس - 00:13:30ضَ

كلمة واحد في يوم من الايام انت معدي على مسجد دخلت تصلي العصر. واحد قال كلمة حسيت ان الكلمة دي رايحة لك. ايه الرسالة اللي ربنا بعتها لك رسالة ان ربنا بعتها لسمان الفارسي ان والده ينشغل في يوم من الايام ببونا بيته ويقول له رح انت الارض رغم ان والده من طبيعته اصلا انه دايما عامل ايه مع سلمان؟ حابسه هو - 00:13:50ضَ

ولكن شف ربنا عز وجل لما بيحب يهدي انسان ما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتى يبين لهم ايه؟ ما يتقون. لازم ربنا ربنا يبين لك ولازم ربنا يبعت لك رسالة لانه سمى نفسه الهادي. واحد بيشوف رسالة يقراها صح يلتزم ويبقى كويس واحد يفضل على عناده - 00:14:10ضَ

وما يقراش الرسالة في فضل على ضلال والعياذ بالله. قال فوالله ما تركتهم حتى غربت الشمس. وتركت ضيعة ابي ولم اتها فقلت لهم اين اصل هذا الدين؟ اصل الدين ده فين؟ اصل بلاد فارس اصلا مجوسية. انتم قلة - 00:14:30ضَ

اصل الدين ده فين ؟ فقالوا بالشام. ثم رجعت الى ابي وقد بعث في طلبي. ابي بعد انا اتأخرت جدا ما هو قاعد معهم لحد المغرب قعد يدور عليه وقد بعث في طلبه وشغله وشغلته عن عمله كله. فلما جئته قال يا بني اين كنت؟ الم اكن عهدت اليك مع - 00:14:50ضَ

اهت قلت يا ابتي مررت بناس في كنيسة لهم فاعجبني ما رأيت من دينهم فوالله ما زلت عندهم حتى غربة الشمس يبقى دي تدينا برضو معنى مهم جدا ان سلمان الفارسي كان انسان ايه؟ احسنت صادق وشجاع. انه يتكلم بالحق لانه شاف الحق - 00:15:10ضَ

شاف الحق جهر به. الحق كان هنا. الحق كان هنا. فشاف الحق فكان صادق وكان شجاع. شوفوا القيم علشان نقدر نقول دي شخصية سلمان الفارسي رضي الله عنه. فقال فقال لي كلا والله كلا والله دين ابائك ودين - 00:15:30ضَ

خير منه. قلت كلا والله يا ابتي انه لخير من ديننا. قال فخافني خاف ان هو ان انا اهرب فقيدني في رجلي بقيد ثم حبسني في بيته. اي انسان بيعد خطوة للطريق الصح لازم هيلاقي عقبات - 00:15:50ضَ

مش لازم العقوبات اب يحط القيد في رجليه. ولكن ممكن واحد في رمضان التزم. بس هو قبل رمضان كان ماشي مع بنت. وكانت العقبة الوحيدة اللي في طريقه ربنا عز وجل البنت دي. ما هو ده القيد. ممكن يا ترى تكون زي سلمان وتفك القيد وتتحرك للحق؟ ممكن زمان انا المشكلة اللي - 00:16:10ضَ

عندي قبل الالتزام السجاير وهي اللي واقفة في طريق تديني وقربي من ربنا عز وجل. ما هو ده القيد. ممكن تسيبه؟ القيود كتير. والاغلال كتير القيد والغل اللي اتحط في قدم سلمان الفارسي قيود وسلاسل من حديد. قال - 00:16:30ضَ

وبعثت الى النصارى. سلمان برضه شوفوا تمسكه بالحق. ايمانه بالفكرة اللي هو عايزها. قال وبعثت الى النصارى. فقلت اذا قدم عليكم ركب من الشام تجار من النصارى فاخبروني بهم. لما ييجوا ده ده سلمان خلاص سلمان هو اصلا لايمانه بالفكرة خد قرار انه هيسيب له - 00:16:50ضَ

هيسيب الغنى هيسيب الثراء. هيسيب الجاه. هيسيب الرفاهية. هيسيب ده كله وهيروح فين على الشام. قال فاخبروني بهم فقلت اذا قضوا حوائجهم وارادوا الرجعة فاخبروني. لما يخلصوا حاجتهم خالص ترجعوا للشام عرفوني. قال ففعلوا فالقيت الحديد من رجلي. فك القيود ثم خرجت معهم حتى قدمت الشام. هو سهل - 00:17:10ضَ

كده انت هتروح الشام معكش فلوس ولكن هي دي شأن الهجرة الى الله سبحانه وتعالى اللي بيؤمن بفكرة ويكون صادق في ايمانه ممكن يبذل من اجلها اي حاجة. ممكن يضحي باي حاجة. يضحي بالبنت اللي بيحبها. او ممكن من ايام يكون في - 00:17:40ضَ

شغل المال اللي فيه حرام اصلا. واحد شغال في بنك ربوي. شغال في بنك حرام. وهو عارف ان هو حرام وعارف انه ما يرضيش ربنا. بس انت ممكن تفك القيد - 00:18:00ضَ

اسهل حاجة عند سلمان قال انا فكيت القيد وانطلقت. المسألة انتهت. الحاجة الحرام اللي هتبعدني عن ربنا انا هفكها. مش مش هستحمل في يوم من الايام قيد من القيود ايدني. قال سلمان رضي الله عنه قال ففعلوا فالقيت الحديد من رجلي ثم خرجت معهم حتى قدمت الشام. فلما قدمتها قلت - 00:18:10ضَ

من افضل هذا الدين؟ ده واحد فعلا اللي بيبقى عايز يؤمن بفكر حقيقة بيدور على الخبرة. مين افضل واحد دينا في المكان ده انا عايز اؤمن افضل امام. مين افضل مسجد بيصلي التراويح؟ مين افضل واحد بيدي دروس؟ مين افضل واحد متدين؟ انا عايز اكون معه في - 00:18:30ضَ

مين احسن واحد من صحابنا كويس وقريب من ربنا انا عايز التزم معه وابقى قريب منه اكون معه في المساجد. مين؟ شفت سلمان لما امن بفكرة رايح فين ؟ انسان ذكي جدا جدا. قال فقالوا الاسقف الذي في الكنيسة. قال فجئته فقلت له اني رغبت في هذا الدين - 00:18:50ضَ

واحببت ان اكون معك اخدمك في كنيستك واتعلم منك واصلي معك. هو بيقول له انا ايه احببت ان اكون معك ايه؟ اخدمك. ابني الرئيس هيبقى خدام ابن اغنى اغنياء ايران يبقى خدام؟ الراجل اللي كان مجتهد جدا في المجوسية هيبقى خدام - 00:19:10ضَ

اوه ما هو امل بفكرة. ما هو امن بفكرة. خدني خدامة عندك. بس تعلمني. خدني خدام عندك عشان عايز اصلي معك. خدني خدام عندك علشان انا عايز ابقى حاجة كبيرة جدا جدا في دين النصارى - 00:19:40ضَ

قال فدخلت معه ولكنه للاسف كان رجل سوء خد بالك انك في طريق تدينك ممكن يوسف ييجي يتعرف علي. ويقول لي انا عايز اكون انسان صالح ومتدين وابقى معكم في المسجد. بس يفاجأ يوسف - 00:20:00ضَ

شف بعد كده ان انا واحد كنت بتاجر بالدين. فتكون النتيجة يا عم ده شوية كذابين ده شوية مش عارف ايه ده شوية ايه سيبك منهم ويرجع يوسف لما كان عليه لأ يا ابني لأ يا ابني احنا ما بنرتبطش باشخاص. احنا بنرتبط بالحق. احنا بنرتبط - 00:20:20ضَ

دين في يوم من الايام انا اول ناس التزمت معهم اول ناس التزمت معهم بعد فترة تبين لي ان هم اسفل من ان عرفت في حياتي انتكس وابتعد عن دين ابتعد عن الحق انا ما كنتش يعني كنت مقصر في الصلاة شوية. الحمد لله - 00:20:40ضَ

اصلي وبدأت اقرأ قرآن واحفظ قرآن وبدأت اصلي قيام ليل وبدأت اذكر ربنا. اسيب ده كله لان الشخص اللي قال لي تعال التزم معنا وخليك انسان كويس. طلع انسان قليل الادب اصلا مش كويس ؟ لا لا لأ. انا ما بارتبطش بشخص. انا بارتبط بربنا وده اللي سيدنا ابو بكر قال للصحابة يوم ما النبي مات. قال لهم - 00:21:00ضَ

اللي بيعبد محمد؟ محمد مات صلى الله عليه وسلم. احنا ما بنرتبطش باشخاص. ومن كان يعبد الله فان الله حين يموت. طبعا انا ما بتكلمش على النبي. النبي طبعا احنا بنرتبط - 00:21:20ضَ

كشخص لانه نبي لنا معصوم. طب ومن بعد ذلك؟ واللي بعد كده؟ لأ العصمة اندفنت مع النبي صلى الله عليه وسلم. فاحنا اصبح ارتباطنا بايه؟ بالدين اللي جابه النبي صلى الله عليه وسلم. بالقرآن اللي جابه اللي انزل على النبي صلى الله عليه وسلم. ارتباطنا بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. لو في يوم - 00:21:30ضَ

من الايام قالوا لك ده الشيخ الفلاني الفلاني مش عارف كان ايه. احنا ما لنا هو حر. ده دينه. هو باع دينه. احنا ما لنا؟ انا متمسك بديني. قال رجل سوء يأمرهم بالصدقة ويرغبهم فيها. فاذا جمعوا اليه منها شيئا اكترثه لنفسه. يجمع - 00:21:50ضَ

فلوس قل لهم الصدقات وفعل الخير ومش عارف ايه. واول ما يجمع الاموال الكثيرة جدا من معهم اول حاجة يعملها يعملها ايه؟ ياخدها لنفسه. ولم يعطها المساكين حتى جمع اسمع من ذلك سبع قلال من ذهب. سبع قلال حاجة ببراميل كده. سبع قلال من ذهب وورق. فابغضته بغضا شديدا لما رأيته يصنع - 00:22:10ضَ

ثم مات فاجتمعت اليه النصارى ليدفنوه. سيدنا سلمان شافهم بقى ايه؟ زعلانين قوي على الراجل ده وان هو مش عارف عايزين يعملوا له يوم عيد على جسته كنيسة كعادة النصارى فقال فقلت لهم ان هذا رجل سوء. الراجل ده اصلا راجل سوء. كان يأمركم بالصدقة - 00:22:30ضَ

ويرغبكم فيها حتى اذا جئتموه بصدقة اخذها لنفسه. ولم يعطي المساكين منها شيئا. واريتهم موضع كنزه سبع مملوءة فلما رأوها قالوا والله لا ندفنه ابدا. فصلبوه ثم رجموه بالحجارة. كل انسان بيتاجر بالدين - 00:22:50ضَ

لمصلحة شخصية يحتاج الرجم. كل انسان في يوم من الايام يظهر لنا الدين في شيء وهو من ابعد الناس عن هذا الدين وهو عبء على هذا الدين يحتاج الرجم. فصلبوه ثم رموه بالحجارة. انا اقصد الرجم مش ان احنا نقتله. عشان بس الكلام - 00:23:10ضَ

ما يروحش بعيد. الاقصد احنا نبعد عنه اصلا. واهجرني مليا. قال لارجمنك واهجرني مليء يا ابراهيم لئن لم تنته. لارجمنك واهجرني لارجمنك هنا اي لارجمنك ايه؟ سبا. قال فما قال ثم جاءوا برجل - 00:23:30ضَ

جعلوه مكانة جاءوا باسقف تاني جعلوه مكانه. فما رأيت رجلا آآ افضل منه قط ازهد في الدنيا ولا ارغب في الاخرة ولا ادأب ليلا ونهارا منه. راجل ما شاء الله زاهد في الدنيا جدا محب للاخرة جدا مقبل على الاخرة جدا. الراجل ده ما شاء الله لا قوة الا بالله كان حاجة جميلة - 00:23:50ضَ

جدا جدا في طاعته وعبادته يواصل الليل والنهار طاعة وعبادة؟ قال ما اعلمني احببت شيئا قط قبله مثل حبه فلم ازل معه حتى حضرت الوفاة. فقلت يا فلان انه قد حضر كما ترى من امر الله. واني والله ما احببت شيئا قط حبك. فماذا - 00:24:10ضَ

تأمرني والى من توصيني. فقال يا بني والله ما اعلمه الا رجلا بالموصل الرحلة الاولانية خرج من من ايران راح فين؟ راح الشام. الشام اللي هي سوريا وفلسطين طلع من فلسطين الان هيروح فين؟ الموصل دي فين؟ يبقى الرحلة الاولانية من الايران للشام كل ده عشان يوصل للحق. قابلته - 00:24:30ضَ

الراجل السوء راجل يديني السوق ما التفتش له. راح فضل صابر ومتمسك بالفكرة اللي هو مؤمن بها عايز يوصل للحق. بعد من الشام هيروح فين؟ راح الموصلي. قال فلما مات وغيب لحقه بالموصل فاتيت صاحبها فوجدته على - 00:25:00ضَ

الحالي من الاجتهاد والزهد. وده يدلنا ان كل فئة من الناس فيها الخير وفيها الشر. حتى الدعاة حتى المشايخ فيهم الخير وفيهم الشر. لو ظهر هي في يوم من الايام عالم سوء حطه وراء ضهرك. فيه خير فيه ناس كويسة. قال فقلت له ان فلان اوصاني اليك - 00:25:20ضَ

ان اتيك وان اكون معك قال فاقم عندي يا بني فاقمت عنده على مثل ما كان من امر صاحبه حتى حضرته الوفاة فقلت له ان فلانا اوصى بي اليك وقد حضرك من امر الله ما ترى. فالى من توصيني؟ قال والله ما اعلم اي بني - 00:25:40ضَ

احدا الا رجلا بنصيبين. نصيبين دي حتة في بلاد الاردن. من ايران فلسطين من فلسطين للعراق من العراق للاردن. كل ده لانه بيؤمن بفكرة بيضحي علشانها قال فلما دفناه لحقت باخر بالاخر فاقمت عنده كان على مثل حالهم. ازهد في الدنيا ارغب في الاخرة. دائم العمل بالليل - 00:26:00ضَ

قال فلما حضرته الوفاة زهروا ما كانوا كبار في السن جدا. فكان كل ما يوصل لحد يكون يدل ان هم كبار في السن جدا ان هم كانوا معروفين عند بعض. كانوا اعداد قلائل جدا. يقول له انا ما اعرفش حد في العراق كلها الا واحد. وده دليل على ان التحريف وصل في الدين - 00:26:30ضَ

ده لدرجة كبيرة جدا. انا ما اعرفش في الشام الا واحد. انا ما اعرفش في الاردن الا واحد. متخيل! بقت كل بلد كبيرة ليس فيها الا رجل واحد بس على الحق بس. وعجوز كمان. كل اللي جاب بعد كده حر - 00:26:50ضَ

وغير وبدل يا نهار ابيض! ايه ده! ايه ده! قال فلحقت به فلما اقمت عنده على مثل حالهم حتى الموت فاوصى بي الى رجل من اهل عمورية عمورية دي بقى فين؟ في تركيا - 00:27:10ضَ

قال انني لا اعلم احدا على اهل الارض على مثل ما نحن عليه الا رجل بعمورية. يا نهار ابيض! هيطلع من الاردن يطلع يروح تركيا شوفتوا اللي بيحب الحق وبيسعى للحق ممكن يعمل ايه شوفتوا اللي حب قيام الليل ممكن يقف - 00:27:30ضَ

هو لا يكتفي اصلا بمسجد بجزء ده بيروح بيته بيكمل. شفتم اللي بيحب القرآن لا يكتفي بشيخ او اتنين او تلاتة بيحب الحق يطلع من ايران على فلسطين من فلسطين على العراق من العراق للاردن - 00:27:50ضَ

ان الاردن لتركيا مش شخصية سلمان الفارسي الفتى المدلل المترفه الكلام ده اللي يعمل ده كله ولكن هي مسألة بالفكرة. انت امنت بفكرة هتبذل من اجلها. هتضحي علشانها. قال فاتيته رحت - 00:28:10ضَ

فاتيته على مثل حالهم ارغب في الدنيا ازهب في الدنيا ارغب في الاخرة يدأب عمل الليل بالنهار واكتسبت حتى كان لي غنيم وبخيرات. آآ سيدنا سلمان الفارسي رضي الله عنه بقى ما شاء الله حريص بقى على الاتنين. بقى يشتغل معه طول الليل عبادة وطاعة وقرب من الله. والصبح بيقول انا بدأت - 00:28:30ضَ

اشتغل لدرجة ان انا بقى عندي ايه شوية اغنام بسيطة كده وشوية بقر. يبقى اذا آآ بالنهار شغال شغل بالنار عشان يجمع في شوية فلوس ما هي الرحلات دي بتحتاج فلوس. وفي نفس الوقت بالليل ارجع بقى اعبد ربنا واجتهد في الطاعة والكلام ده. قال - 00:28:50ضَ

ثم احتضر. يا عيني عليك يا سلمان والله. فكلمته الى من يوصي بي. توصني بمين ده كان اخر واحد ممن كان يدين بدين عيسى ابن مريم الحق. اخر واحد على الارض. فقال اي بني - 00:29:10ضَ

ما اعلمه بقي على مثل ما كنا عليه من امرنا احد. انا اخر واحد على وجه الارض متمسك بالدين الصحيح دين عيسى ابن مريم. ولكن يا بني قد اظلك زمان نبي يبعث من الحرم. وده دليل - 00:29:30ضَ

قيل ان النبي كان مكتوب فين؟ في الانجيل. الحق. يا بني قد اظلك زمان نبي يبعث من الحرم من الكعبة ومهاجره الى حارتين. الارض الحارة اللي هي فيها الصخور الصخور بتاعتها مدببة سوداء. من كتر تسلط الشمس - 00:29:50ضَ

عليها تلاقي الصخور بتاعتها سودا اتحرقت من شدة الشمس ومدببة وده موجود في المدينة لحد الوقت. اللي راح المدينة يلاقيها بالايه؟ بين حارتين الى ارض سابقة رغم ان الصخور على اليمين وصخوره على الشمال ان الارض اللي في النص ارض طيبة صالحة للزراعة ذات نخل وان فيه علامات لا تخفى - 00:30:10ضَ

اللي هيبعث ده فيه علامات لا لا تنسى لا تخفى. يبقى معروف النبي ما هيخرج منين؟ ها؟ ورايح فين؟ والعلامات بتاعته ايه بين كتفيه خاتم النبوة يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة فان استطعت ان تخلص الى تلك البلاد فافعل - 00:30:30ضَ

فانه قد اظلك زمانه. يا ابني لو تقدر تروح البلاد دي رح خلاص زمان النبي ده خلاص ده وقته. فالنبي كان معروف بمكانه بايه؟ بعلاماته بمكان هجرته. قال فلما واريناه اقمت حتى مر بي رجال - 00:30:50ضَ

من تجار العرب من كلب. قبيلة اسمها قبيلة كلب. قال فقلت لهم تحملوني الى ارض العرب واعطيكم غنيماتي وبقراتي اه سبحان الله انت سهل عليك يا سلمان. ان تعب السنين اللي فاتت دي كلها. يعني انت عارف لما يكون واحد مسلا ايه ورس فلوس من ابوه مش تعبان فيها - 00:31:10ضَ

سهل جدا ان هو ايه يبقى اعتارها. فيه قصة كان فيه اب آآ اه كل يوم عايز يربي ابنه ويخليه راجل كده. فكل يوم قال له انت لازم تنزل تشتغل. الولد مرفه مدلل مش بتاع شغل. قال له كل يوم - 00:31:40ضَ

لازم تنزل تشتغل. فكان الولد يقعد يعيط مش عارف ايه هو مش بتاع شغل فيروح لامه. فامه تقول له ايه يا ابني هو مش قال لك تجيب خمسة جنيه كل يوم! انا اديك الخمسة جنيه - 00:32:00ضَ

فكل يوم الواد يروح يلعب مع زمايله واخر النهار ياخد خمسة جنيه من مامته ويروح لمين ؟ لباباه. فابوه يقول له اشتغلت؟ يقول له اه. يقول له جبت فلوس؟ يقول له اه - 00:32:10ضَ

يقولوا فين؟ يقول له اهي. يقوم ايه؟ يقطع الخمسة جنيه. الولد ايه؟ عادي. تاني يوم. اشتغلت؟ اه. جبت كم خمسة جنيه فين اهي يقطعها له. تالت يوم رابع يوم خامس يوم بيقول لامي انا عايز الخمسة جنيه. قالت له يا ابني انا ايه ما عييش خمسة جنيه. ولو ما جبش خمسة - 00:32:20ضَ

ابوك يطردك. فالولد راح عمل ايه؟ طلع عينه بقى. يعني من سبعة الصبح لحد الساعة خمسة الواد مات. الراجل خمسة جنيه. خد الخمسة جنيه وقام رايح فين؟ رايح لابوه. قال له اشتغلت؟ قال له اه. قال له جبت فلوس؟ قال له اه كم خمسة جنيه؟ هاتها كده. فلسه بيعمل كده. لأ حاسب عندك - 00:32:40ضَ

الا دي! يعني الا دي! ده ده يعني سلمان الفارسي ما كنتش البقر والغنم ده جاي له كده. لأ ده راجل تعب واتمرمط واتبهدل عشان يجيب شوية الغنم وشوية البقر دول. سهل عليك كده ؟ من امن بفكرة سهل جدا انه يبذل من اجلها - 00:33:00ضَ

الشيخ او الداعية الى الله اللي يؤمن بفكرة ان هداية الناس امر واجب. والله تلاقيه بيواصل الليل والنهار قراءة ومذاكرة والكلام ده عشان ييجي يعلم الناس معلومة. قال فاعطيتهم اعطيتهم اياها وحملوني حتى اذا جاءوا بي - 00:33:20ضَ

الى وادي القرى ظلموني وباعوني عبدا الى رجل يهودي. يا نهار ابيض سلمان الاراضي والبنيان والمكانة والفلوس خدوا فلوسه وخدوا حاجته وظلموه وبقول ايه لواحد يهودي. على فكرة كل العقبات اللي بتقابلك في الطريق العقبات دي هي عمود من - 00:33:40ضَ

اعمدة اللي بيبنى عليها بناء النجاح. هنعرف ان اليهودي ده كان هو السبب ان سلمان الفارسي وصل للفكرة اللي كان عايز يوصل لها. قال فوالله لقد حتى اذا كنا بوادي النخل فوالله لقد رأيت النخل. اول ما شفت النخل من بعيد قال فطمعت ان يكون البلد الذي - 00:34:10ضَ

نعت لي صاحبي انا ارجو ان تكون البلد ما هم اليهود كانوا متركزين في المدينة. لان هم كانوا عارفين ان مهاجر النبي فين لارض حارة بين صخرتين آآ بين حارتين وارض سبخة. فاغلب يهود العالم في الوقت ده كانوا متركزين فين؟ عشان كده كان في يهود بنو قينقاع. يهود بنو النظير. يهود بنو قريش - 00:34:30ضَ

يهود خيبر كل دول كانوا قريبين منين؟ من المدينة. بينتظروا بعسة هذا النبي. كان مكتوب في الانجيل موجود في في التوراة فوالله لما رأيت النخل طمعت ان يكون البلد الذي نعت لي صاحبي. قال فابتاعني رجل يهودي اخر من - 00:34:50ضَ

فخرج بي حتى قدمنا المدينة. فوالله ما ان رأيتها حتى عرفت نعتها. فاقمت في رقي فضلت في الرق بتاعي ده مش يوم ولا اتنين ده سنين. قال حتى بعث النبي صلى الله عليه وسلم بمكة. لا يذكر - 00:35:10ضَ

فيه شيء من امري مع ما انا فيه من الرق. طول ما انا قاعد في الرق طبعا انا ما كنتش اعرف عنه حاجة وهو كان في مكة صلى الله عليه وسلم. حتى قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:35:30ضَ

وانا اعمل لصاحبي في نخلة له فوق. يبقى سلمان الفارسي الفتى المدلل اللي كان قاعد في القصور وعنده اراضي وعنده فلوس. بقى عبد والعبد ده يا عيني متمرمط فوق نخلة فوق عمال يلقح النخل فوق نخلة فوق خالص بيلقح بين النخل في الحر وفي في العبودية - 00:35:40ضَ

قل وانا اعمل لصاحبي في نخلة له فوالله اني لفيها اذ جاءه ابن عم له فقال يا فلان قاتل الله بني قيل. بني قيل اللي هم الاوس والخزرج يعني. قاتل الله بني قيل - 00:36:00ضَ

والله انهم لفي قباء مجتمعون على رجل جاء من مكة يزعم انه نبي اسمع سلمان فوقوا. بس وهدوا تحت. يعني هو فوق ودنه تحت. سمع الكلمة قال فوالله لقد قد اخذتني رعدة حتى ظننت انني ساسقط على صاحبي. ده انا هاقع من فوق على مين؟ على صاحبي. ونزلت اقول ما هذا الخبر؟ ما هذا - 00:36:20ضَ

الخبر قال فرفع مولاي يده فلكمني لكمة. وقال ما لك ولهذا؟ انت مالك انت؟ ما لك ولهذا؟ اقبل على عملك فقلت لا شيء انما سمعت خبرا فاحببت ان اعلمه. انا سمعت حاجة كده اتأكد. يا سعدك يا هناك خلاص؟ هو - 00:36:50ضَ

سلمان الفارسي بعد رحلات العناء من من ايران للشام لفلسطين من فلسطين الاردن من الاردن لتركيا ومن تركيا للمدينة خلاص هو هو حس ان هو بيوصل. ووصل للخبر خلاص. وتخيل شدة الفرحة اللي بيقول ايه؟ انا اخذتني رعدة. انا انا حسيت ان انا في - 00:37:10ضَ

في حاجة كهربتني كده. خدت بالك؟ قال فلما امسيت كان عندي شيء من طعام. ما هو سلمان ذكي ما هو ممكن اي حد يقول ان هو نبي. فسلمان افتكر النصائح اللي كان نصحه بها اخر اسقف في عمورية - 00:37:30ضَ

لما قال له ايه ان فيه في ضهره ايه خاتم النبوة وان هو بيأكل الهدية ولا يأكل الصدقة؟ فخد بالك من العلامات دي والعلامات دي لا تخفى على ايه على احد قال وكان عندي شيء من طعام فحملته وذهبت الى النبي صلى الله عليه وسلم بقباء. فقلت له بلغني انك رجل صالح - 00:37:50ضَ

وان معك اصحابا لك غرباء. وقد كان عندي شيء من الصدقة هو صدقة؟ ده ده نتيجة شغله فلوسه عادية ما فيش فيها مشكلة. وان عندي شيء من الصدقة. فرأيتكم احق من بهذه البلاد. فهاك هذا فقل منه. بيعمل ايه - 00:38:10ضَ

اختبار اختبار النبوة الاول. قال فامسك عنه وقال لاصحابه كلوا. فقلت في نفسي هذه خلة صفة مما اخبرني بها صاحبي. ادي اول واحدة. شوفوا الذكاء اصلا الفارسي يشوف الذكاء اصلا. فقلت هذه واحدة. ادي واحدة. ثم رجعت وتحول رسول الله الى المدينة - 00:38:30ضَ

فجمعت شيئا كان عندي ثم جئته به فقلت اني قد رأيت لا تأكل الصدقة فهذه هدية رضي الله عنه قال فاكل رسول الله صلى الله عليه وسلم واكل اصحابه فقلت خلتان ادي اتنين قال - 00:39:00ضَ

قال ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتبع جنازة وعليه شملتان. حاطط على كتافه عبايتين كده. وعليه شملتان هو في اصحابه فاستدرت انظر الى ظهره حتى ارى الخاتم الذي وصف لي صاحبي. انا عايز الف كده الجنازة بقى والنبي رايح - 00:39:20ضَ

في الحد من اصحابه فاكيد بقى الجنازة وساعة الجنازة انت بتشمر وبتنزل القبر فاكيد بقى هو ايه هيضع الشنتين فانا ممكن اشوف ايه خاتم النبوة فلما رآني استدبرته عرف انني استثبت من شيء وصف لي. فالقى رداءه عن ظهره - 00:39:40ضَ

فنظرت الى خاتم النبوة فعرفته فلما عرفت انكببت عليه اقبله وابكي اللحظة دي لحظة نجاح عقبات وطرق طويلة مشى فيها سلمان عشان يوصل للحظة دي والله فعلا يا بخته والله فعلا يا بخته ان اللحظة دي تبين فيها فعلا ان هو ده الرسول الحق - 00:40:00ضَ

فبيقول انا ما قدرتش املك نفسي الا ان انا آآ انكببت عليه اعيط وابوسه بس. يا بخت والله والله والله يا بخته رضي الله عنها فقال لي تحول خلاص انت عرفت انت عايز ايه تحول - 00:40:30ضَ

فتحولت فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا ابن عباس فاعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ بذلك وامر ان اخبر اصحابي او اصحابه بذلك ثم شغل سلمان بالرق حتى فاته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدر واحد - 00:40:50ضَ

خد آآ بسبب انه كان عبد شغلي جدا جدا على انه يكون مع النبي غزوة بدر انه يكون مع النبي صلى الله عليه وسلم في احد قال له النبي صلى الله عليه وسلم يا سلمان كاتب. دي كانت احد الوسائل لتحرير العبيد في الوقت ده. اما ان ربنا يقذف في قلب صاحب العبد نقول له انت حر - 00:41:10ضَ

واما بيقول له بص انت سبني مسلا شهر اشتغل امرمط نفسي واهدي نفسي واجيب لك تمن الفلوس اللي انت دفعتها في. اديني شهر واتنين بعد شهرين اجيب لك مسلا الف اجيب لك الفين اجيب لك تلاتة. آآ اللي انت تقول لي عليه من المبلغ انا اجيبه لك وايه وخلاص. وابقى ابقى حر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:41:30ضَ

كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي على ثلاثمائة نخلة احييها له وباربعين اوقية من الذهب. ان انا احب كيلو تلتميت نخلة القح نخل واعمل له ازرع له تلتميت نخلة شكل نخل ازرع له تلتمية واربعين اوقية من الذهب - 00:41:50ضَ

هقف عند النقطة دي علشان نشوف اصلا النبي صلى الله عليه وسلم هيتعامل مع واحد مدين ازاي؟ هيتعامل مع الفقير ازاي؟ اللي هو سلمان الفارسي كمل نكمل باقي قصة سلمان ان شاء الله من بعد هذه المرحلة من بعد احد. ازاي النبي اتعامل مع سلمان وسلمان هيعمل ايه؟ وهل يا ترى قصة سلمان - 00:42:10ضَ

الفارسي انتهت ايمانه بالفكرة انه عايز يوصل للحق. عايز يوصل للدين الصحيح. عايز يبقى انسان متدين ويبقى انسان صالح. هتنتهي انه اكب على النبي صلى الله عليه وسلم يقبله باسه وقعد يعيط ولا لسة القصة لها تكملة؟ طبعا يقينا القصة لها تكملة لان ايمانه بالفكرة صدقني لن - 00:42:30ضَ

ينتهي الا بالوصول الى دار الحق اللي هي الجنة. وهنعرف هنعرف ان الجنة ما اشتاقت الا لثلاثة منهم سلمان مش سلمان اللي اشتاق للجنة. على فكرة انا ما غلطتش. احنا كلنا اشتقنا للجنة. ولكن - 00:42:50ضَ

مين ان الجنة اشتقت له؟ واحد منهم سلمان. هنعرف ان شاء الله ازاي يوصل للمرحلة دي ؟ ازاي يوصل لمرحلة النبي يقول سلمان منا للبيت ازاي يوصل لمرحلة ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه الحديث ده اللي هنختم به النبي صلى الله عليه وسلم لما شاف الرحلات الطويلة لسلمان شرقا - 00:43:10ضَ

وغربا شمالا وجنوبا الظلم اللي اتظلمه سلمان ان سلمان اتباع عبد ان سلمان ضحى بالمال وبالثراء وبالجاه ان سلمان ضحى بكل ده علشان يوصل الحق يوصل للدين الصح ان سلمان يبقى انسان كويس مع ربنا هيكفي سلمان بس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال والله لو كان الايمان عند الثريا - 00:43:30ضَ

لنا له رجال من فارس ثم ضرب النبي على قدر سلمان وقال منهم هذا؟ المسألة مش مسألة انه ينتقل من ايران للشام او من الشام للعراق او من العراق للاردن او من الاردن لتركيا او من تركيا ييجي المدينة ويتباع عبد لا لا لا ده الايمان ده مش لو كان في الارض - 00:43:50ضَ

كمان ده لو كان في الثريا في اعلى نجم من نجوم السماء سلمان الفارسي كان هيطلع يجيبه من فوق. شف متخيل لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من فارس منهم هذا سلمان الفارسي انموذج للواحد اللي عايز الحق هيوصل له يعني هيوصل له. السؤال - 00:44:10ضَ

وابو سلمان فين؟ سلمان ما حنش للفلوس اللي كان لانه الوريث الوحيد لابوه. ما حنش للفلوس دي ما فيش في يوم من الايام آآ حن للراحة والاكل الكويس والرفاهية. ما حنش العبيد والجواري اللي كانوا بيهووا عليه - 00:44:30ضَ

الحق حق عزيز. الحق عزيز. اعظم شيء تبذل من اجله دينك احنا بس هنقف هنا وقفة عشان نكمل باذن الله تبارك وتعالى بكرة في درسنا ما يتعلق بسلمان رضي الله عنه وفضائل سلمان - 00:44:50ضَ

ومواقف سلمان وليه الجنة اشتاق لسلمان وده سؤال انا اطرحه عليكم يكون حاجة بسيطة كده لكم لحد ما نتقابل بكرة ليه الجنة اشتاقت لسلمان؟ دور بقى. ماشي كده؟ نكتفي ان شاء - 00:45:10ضَ

ان شاء الله بهذا القدر صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:45:31ضَ