التفريغ
في قوله عليه الصلاة والسلام في حديث زيد ابن ارقم المخرج في الصحيح صحيح مسلم وهو دعاء جليل. جميل حسن احفظوه يا طلاب العلم افقهوه وادعوا به يا اخوان في طريق طلب العلم افقر ما نكون الى اعانة الله وتوفيقه - 00:00:00ضَ
وتعلمون ان العلم اوله واخره توفيق من الله عز وجل. من يذكر الدليل من يرد الله به خيرا يفقهه توفيق من الله عز وجل فسلوا توفيق الله على العلم. سلوه التوفيق في الطلب. سلوه بالتوفيق والهدى والسداد. في كل ما تقوله - 00:00:27ضَ
فطالب العلم كما يقول بعض السلف بين الله وبين خلقه فلينظر كيف يدخل عليهم ويخبر عن الله يخبر عن شرعه لا يخبر عن قيل وقال ورأيه وجهة نظر واشياء تقال كثيرا - 00:00:53ضَ
في حديث زيد قال اللهم اني اعوذ بك من الكسل والعجز واعوذ بك من البخل والهرم والجبن واعوذ بك من فتنة الدنيا ومن عذاب القبر. اللهم اني نعوذ بك من علم لا ينفع. ها يا اخوان وقلب لا يخشى - 00:01:16ضَ
نفس لا تشبع ودعوة لا يستجاب لها اشار الى العلم الذي لا ينفع. علم لا ينفع. اذا في علم لا ينفع واذا العلم الذي ينفع وانظروا الاثر يا اخواني للعلمين. العلم الذي ينفع ما اثاره؟ اعطوني اياه من الحديث - 00:01:34ضَ
خشوع القلب نعم قناعة النفس نفسه تشفع ولله الحمد تقنع. ثالث دعوة مستجابة من فوائد العلم في هذا الحديث واذا لم يكن العلم نافعا فلا قلب خاشع. ولا نفس قانعة عياذا بالله ولا دعوة مستشفى - 00:01:55ضَ
وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم وهذه دعوة احفظوها يا طلاب العلم والحديث صح من حديث ابي هريرة وانس رضي الله عنهما اللهم انفعني بمن علمتني. وعلمني ما ينفعني - 00:02:28ضَ
وزدني علما وفي رواية اخرى وارزقني علما ينفعني زدني وارزقني وهناك دعاء يدعو به النبي صلى الله عليه وسلم عقب صلاة الفجر ذكرت ام سلمة رضي الله عنها وانهم يقولوا عقب صلاة الفجر - 00:02:47ضَ
اللهم اني اسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلة اللهم اني اسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا ادعو بها عقب الصلاة يا اخوان لا تدري لعل دعوة من الدعوات التي تستمر عليها - 00:03:19ضَ
يوافق ساعة يستجيبها الكريم فيحصل لك بها خير الدنيا والاخرة واذا رأيت العبد مواظبا على الدعاء اعلم ان الاجابة قريبة بتوفيق الله وفضله يقول عمر انا لا احمل هم الاجابة - 00:03:49ضَ
وانما احمل قال تعالى واذا سألك عبادي عني فايش؟ فاني قريب. تعرفون يا اخوان. كل الايات فقل كلها في البقرة عدة ايات يسألك عن الاهلة قل هي مواقيت. قلنا انفقتم هنا لا ما في قل - 00:04:13ضَ
الجواب مباشرة من الله عز وجل فاني قريب الاشارة الى قربه من داعيه من عبده اذا هو دعا المصطفى صلى الله عليه وسلم ابن عباس دعوة صار بها ابن عباس - 00:04:37ضَ
حبر الامة ترجمان القرآن رضي الله عنه وارضاه ما هي الدعوة اللهم فقهه في الدين رواية الصحيح وعلمه الكتاب وفي اخرى اعلمه الحكمة في رواية في هذا الصحيح وعليهم التأويل - 00:04:55ضَ
وخذ هذه الدعوة وادعو بها اللهم فقهني في الدين الكتاب والحكمة يحصل لك بذلك خير وبركة. ويحصل لك بذلك العلم النافع وتحصل اثار ذلك العلم النافع. اذا هناك علم نافع وعلم غير نافع والعلم النافع منه ما ينتفع به صاحبه - 00:05:12ضَ
ما لا ينتفع به صاحبه. وهناك علم ظاهر باللسان. وهناك علم باطن بالجنان - 00:05:37ضَ