باحث

السلام عليكم ورحمة الله هذه العشية ما عندي موضوع اتكلم فيه بل قاعة افكر في موضوع غلب علي التأمل الشخصي رجعت الى ايامي الماضية ايام الصغر يوم كنت يعني والى جنب امي والى جنب ابي وكنت اتصور انني لا استطيع ان انفصل يوما عن هذه - 00:00:08ضَ

الام وانني يعني جزء منها وانني متعلق بها هي مستودع الامي وامالي كما يكون بين كل آآ ولد وبين امه. فكرت بعد ذلك واذا امي هذه اللي ما كنت اظن انني - 00:00:39ضَ

يوما ان ابتعد عنها. او ان اعيش بعد فقدها قضى الله عليها فماتت من من خمسين سنة تكونت اسرة جديدة ذهبت الاسرة الاولى التي عشت فيها. كان جدي الشيخ الكبير - 00:00:59ضَ

ووالدي وامي كل هؤلاء ذهبوا عشت فترة انا واخوتي ما كنت استطيع الابتعاد عنهم. كنا كاننا صفحات من كتاب واحد. كان يعني السهرات في طاقة واحدة. كاننا اجزاء من اعضاء من جسد واحد - 00:01:19ضَ

تفرقنا مؤلفين كنت ما اتصور البعد عنهم كل واحد تزوج وصارت له اسرة وابتعد عن الاخر بحمد الله يعني لا صلات المحبة والقرابة والمودة والرحم لكن ابتعدنا نشأت اسرة جديدة تزوجت جاءني بنات - 00:01:44ضَ

كنت اه احس ان ارتباطي ببناتي ارتباط لا انفكاك منه. وانني لا استطيع ان ابتعد عنهن ولا ان يبتعدن عني لكن غلبت سنة الله في خلقه كبرت اول بنت. فجاء من يطلبها فاخذها وذهب بها. صار لها - 00:02:08ضَ

بيت مستقل عن بيتي. صارت لها اسرة آآ هي اقرب اليها من اسرتها الاصلية اللي هي اسرة ابيها وامها. تفرق البنات. وصارت كل بنت في بلد وكل بنت لها بيت وما كنت يعني اتوهم انه صلة دائمة لا تنفصل انفصمت وان كان الابتعاد - 00:02:32ضَ

في المكان لا ابتعاد لم لم يكن ابتعادا بحمد الله في القلوب ولا في العواطف ولا في الصلات. كانت كان لي اخوان نشأت معهم من الصغار تربط بيننا ذكريات الماضي تربط بيننا امالنا التي - 00:02:59ضَ

كنا نأملها وامانينا التي كنا نتمناها ما كنت. افارق الواحد منهم الا على آآ وعد باللقاء في وقت قريب. هؤلاء الاخوان منهم من ذهب الى رحمة الله اكثرهم ذهبوا الى رحمة الله. وبعضهم يعني غلبت عليه الشيخوخة وامراضها - 00:03:19ضَ

وآآ اعتزل كنت كنت في بلدي والانسان يعيش في بلده بالزكريات. حياة الانسان ما هي؟ حياة الانسان بالذكريات. الانسان يعيش في المنصب الذي يراه من شباك بيته يعيش في منعطف الطريق يعيش في آآ يعني منارة - 00:03:45ضَ

المسجد التي تبدو من بعيد يعيش هذا الطابع الخاص للبلد الذي نشأ فيه قضى فيه صدر حياته. ولذلك عندما ينتقل الى بلد اخر يكون مثاله كالنبات الذي تقتلعه من ارضه وتزرعه في ارض اخرى. يذبل يذبل ولو سقيته الماء. تذهب ندرته - 00:04:11ضَ

بعد ذلك يألف الارض الجديدة هذه يمد فيها جذوره اذا قلعته واعدته الى ارضه الاولى فانه ايضا يزبل مؤقتا حتى يعود فيأنس بتلك الارض. فاذا كل هالصلات هذه التي نحرص عليها - 00:04:42ضَ

ونتمسك بها صلات مؤقتة يمكن ان تنفصل تنفصل بالبعد. تنفصم بالموت تنفصل بتغير الاحوال. الامكنة التي الفناها انا مضيت شطرا كبيرا من حياتي في مدرسة قديمة في دمشق هي اقدم مدرسة للشافعية قريبة في سنها يعني من سن الازهر مضت عليه مرت - 00:05:02ضَ

لديها ادوار مختلفة انتهت في اخر المدة ان تكون مدرسة اهلية ابتدائية. امضينا ثلاثين سنة نخرج كل يوم كل يوم جمعة من صلاة الجمعة اليها نبقى الى ما بعد العصر. واخوان - 00:05:32ضَ

ضمتهم تلك الغرفة. تتصورون اني ذهبت السنة الماضية قلت امر عليها اجدد بها يعني ذكريات حياتي الحياة الذكريات. شوقي بيقول الحياة الحب والحب والحياة لا. الحياة هي الذكريات والذكريات هي - 00:05:49ضَ

الحياة الذي يصاب بفقد الذاكرة كأنه انقطع عن حياته كلها. ذهبت تلقون ماذا وجدت؟ وجدت باب المدرسة لا يزال قائما وداخل المدرسة سوق ذهبت كله. ذهبت المدرسة وذهب من كان فيها. قعدت افكر - 00:06:09ضَ

ازا الرابطة الباقية من الذي يبقى معي ولا لا استطيع ان انفصل عنه انفصالا كاملا وهو معي دائما لا بنتي بقيت معي لا ابي بالاول وامي بقي معي. ولا اه بناتي - 00:06:29ضَ

ذهبنا وفقهن الله وفقهن واسعدهن وهن واولادهن اولاد المسلمين جميعا كل واحدة فصار لها بيت هو بيتها الاصلي وصارت لها اسرة هي اسرتها الاصلية. وصرت انا كأنني يعني شخص مواطن من الدرجة الثانية عندها لانه اه هذه السنة الحياة اصحابي كما قلت لكم ذهبوا. بلدي ابتعدت عنها - 00:06:50ضَ

هنا هنا صارت لي الان روابط وصارت لي ذكريات عشت فيها الان صار لي هنا خمس عشرة سنة تباعا قبل ذلك عشت سنوات في مصر والسنوات في بغداد والسنة مدرسا قبل اربعين سنة سن ستة وثلاثين آآ - 00:07:20ضَ

في قريب من ذلك الوقت عشت في بيروت اذا الرابطة الباقية الوحيدة التي لا فكاك لها ولا يستطيع الانسان ان يقطعها هي رابطته بالله. الله وحده الذي يبقى وكل ما عداه يذهب. الكلام - 00:07:40ضَ

تسمعونه الان مني تظنونه وعظا من المواعظ هذي المواعظ يعني المصطنعة. انا اقوله بعد التفكير وبعد ان استعرضت شريط حياتي الماضي كما يعرض الانسان كما يرى امامه شريطا لفيلم سينمائي تمر - 00:08:02ضَ

احداثه متعاقبة. اقوله وانا احس به حقيقة. اقوله وانا ارى امامي الحقيقة الواحدة الباقية لكن نحن مشكلتنا شو هي اننا نسينا الله فانسانا انفسنا. ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم - 00:08:22ضَ

فكروا معي بمعنى هذه الاية. الم ننسى نفوسنا؟ هلأ الواحد منا ماذا يصنع من حين ما يصبح صباحا الى ان يمسي نعم يقف في الصلاة قد يقف في الصلاة وعقله نصفه في الصلاة والنصف خارجا عنها. آآ يمضي حياته في لقاء الناس - 00:08:43ضَ

اذا لم يجد شيئا يعمله واحد رايح عند طبيب الاسنان وعليه ان ينتظر ربع ساعة تثقل عليه هالربع ساعة يثقل عليه الزمان ليش؟ لاننا لا نستطيع ان نخلو بانفسنا والله عجيب. نفسي انا عدوة لي - 00:09:03ضَ

اريد عمري اللي رأس مالي اقطعه باي شي. واحد بيقول لك بايش بدي قطع الوقت؟ يسأل الشباب بماذا نمضي ولك يا عمي فراغكم هذا وفراغي هذا ووقتي ووقتكم هذا رأس المال. هذا هو العمر. فهل - 00:09:23ضَ

اسعى لان لان نقطع اعمارنا نقطع اوقاتنا بقراءة رواية سخيفة. بمشاهدة فيلم تافه بحديث اجتماع لا منفعة منه في دنيا ولا اخرة. اي شيء هات لي اي شيء بس لا تتركني انا ونفسي اواجه الزمان الذي هو العمر - 00:09:43ضَ

اذا انا نسيت نفسي هذه عقوبة من الله نسينا نسينا ربنا فانسانا انفسنا. واحد مين فكر منا واحد يقعد يفكر في نفسه. انه انا من اين جئت متل ما قال ايليا ابو ماضي لست ادري لا انا ادري. انا ادري وانتم تدرون وكل مسلم يدري لان الله - 00:10:03ضَ

الله خبرنا. خبرنا عن جزء من اعمارنا نحن ما عرفناه. هلأ ما كان قبل الولادة انا كنت كما قلت لكم آآ من حلقات في فترة قضيتها في بطن امي ما اذكر عنها شيئا. لكن كنت انا فيها. ازا انا حياتي لم - 00:10:29ضَ

بالولادة حتى تنتهي بالوفاة الذي لا استطيع هو اقرب الي من كل احد. وعلي ان احس بهذا القرب. وان اكون معه بقلبي هو الله. ولذلك من شعر هالشعور هذا الذي يجد حلاوة الايمان. حلاوة الايمان موتى - 00:10:49ضَ

تعبير من عندي هذا تعبير نبوي الرسول عليه الصلاة والسلام يقول انه من قال كذا وجد حلاوة الايمان. من فعل كذا هذه حلاوة حلاوة الايمان والمتعة الروحية هذه اعلى اللذات التي يتصورها العقل - 00:11:14ضَ

والسلام عليكم ورحمة - 00:11:34ضَ