باحث

منكم وهذا من اعظم الاداب واجل الوصايا التي ينبغي لطالب العلم الا يمل من سماعها والا يمل من مجاهدة نفسه على تحصيلها ان يحرص طالب العلم دائما في طلبه على ان يحسن مقصده لله عز وجل. فالعلم عبادة - 00:00:00ضَ

لا يؤتي ثمرته حتى يكون مراد به وجه الله جل وعلا والدار الاخرة والعلماء ورثة الانبياء. واكرم بهم من وارث وموروث والمقصود بهم هم من صدقوا مع الله في طلبهم - 00:00:36ضَ

ولذا جاء في الحديث الذي رواه الامام مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام قال اول الناس يقضى عليه يوم القيامة ثلاثة وذكر منهم رجل تعلم العلم وعلمه - 00:00:55ضَ

وقرأ القرآن واقرأه. فيؤتى به فيعرفه الله نعمه فيعرفها. فيقول فماذا عملت فيها فيقول يا ربي تعلمت فيك العلم وعلمته. وقرأت القرآن واقرأته. فيقول كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرأت - 00:01:11ضَ

القرآن ليقاد قارئ فقد قيل. وانما لكل امرئ ما نوى عملت للدنيا فقد قيل عملت للشهرة قيل عملت للمناصب قيل اخذتها لكن في الاخرة لا ينال العبد ثوابا الا على - 00:01:30ضَ

ما اخلص لله فيه القصد وكان عمله فيه صوابا. فيؤمر به يسحب الى النار والعياذ بالله. ومن هنا يقال ينبغي لطالب العلم دائما ان يعرف قدر ما طلب. وان يعلم انه - 00:01:44ضَ

لن ينال فيه الخير والبركة والثواب والثبات الا اذا كان مقصده الله والدار الاخرة. فمن المقاصد الحسنة ان ان يقصد التقرب الى الله بالتردد الى حلق العلم سماع العلم وقراءة العلم وبث العلم فان هذا عبادة - 00:02:02ضَ

ايضا ان يحفظ وقته وعمره بمثل هذه المجالس فهذا مقصد حسن منها ان يقصد سماع ما يحبه الله فيطبقه ومعرفة ما يبغضه الله فيتركه فهو يتعلم ليعمل ومنها ان يقصد احياء الشريعة فان احياء الشريعة تحصل بسماع العلم ونشره وهذا مقصد حسن - 00:02:22ضَ

ومن المقاصد الحسنة ان يقصد تعلم العلم لينشره. ويعلم غيره فهذا مقصد حسن. ومنها ان تقصد تكثر الحسنات بالذهاب والمجيء والتكرار وغير ذلك من الامور ومنها ان يقصد تحلية باطل - 00:02:46ضَ

وهذا ايضا لا يكون الا بتعلم الشريعة. ولذا قال الله تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء. فهذه كلها مقاصد حسنة. وليحذر طالب العلم ان يكون مقصده الرفعة الدنيوية او مقصده المباهاة بين الاقران - 00:03:06ضَ

او ان ينال به المناصب الدنيوية لذات المناصب لكن ان قصد ان ينال المناصب الدنيوية لينفع من خلالها الدين هذا مقصد لا تثريب على الانسان فيه ولذا تكاثرت وصايا العلماء وما اساء احد مقصده الا افتضح - 00:03:27ضَ

وما اساء احد مقصده الا افتضح اولا لا يثبت الا اذا وفقه الله اصلح نيته وان ثبت لا تطرح البركة في علمه. وهذا من الامور التي ينبغي للانسان ان يراعيها - 00:03:48ضَ

ويحرص عليها. نسأل الله جل وعلا بمنه وكرمه وكرمه ان يرزقنا حسن المقصد والنية - 00:04:08ضَ