باحث

عليه الصلاة عليه السلام خليل الاله وخير البشر هنا يروظ ما ويروي لنا المبتدا والخبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:00:00ضَ

ذكرنا فيما مضى الاذى الذي كان يناله رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان الذي يتولى كبر ذلك هو ابو جهل فانه كان يقوم فيه ويقعد ويبدئ فيه ويعيد ولا يترك فرصة تواتيه ينال فيها - 00:00:32ضَ

من رسول الله صلى الله عليه وسلم الا فعل رواه احمد عن شيخ من بني كنانة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سوق ذي المجازي يتخللها وهو يقول يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا. وابو جهل خلفه يحثي عليه التراب - 00:00:48ضَ

ويقول يا ايها الناس لا يغرنكم هذا عن دينكم فانما يريد لتتركوا الهتكم وتتركوا اللات والعزى. قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكلمه ذلك ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو جهل هل يعافر محمد صلى الله عليه وسلم - 00:01:09ضَ

بين اظهركم فقيل نعم. فقال واللاة والعزى لئن رأيته لاطأن على رقبته. او وعفر وجهه في التراب. قال آآ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي على رقبته ما فاجئهم الا وهو ينكث على عقبيه ويتقي بيديه. فقالوا مالك؟ فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهول واجنحة - 00:01:31ضَ

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو دنا مني لتخطفته الملائكة عضوا عضوا. ومثل ذلك ايضا ما رواه احمد والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا جهل اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي في الكعبة فقال له الم انهك عن هذا؟ الم انهك عن هذا؟ الم انهك عن - 00:01:56ضَ

هذا ثلاثا فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم زبره فقال لقد علمت ان ما بها ناد اكثر مني فانزل ربنا سبحانه فليدعو ناديا سندعوا الزبانية. فهذا كان دأب آآ ابي جهل. لا تواتيه فرصة ينال فيها من رسول الله صلى الله عليه وسلم الا - 00:02:16ضَ

وفي مرة من المرار مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بابي جهل فشتمه واذاه وسبه ونال منه ورسول الله صلى الله عليه عندما لم يتكلم فانصرفوا ثم انصرف ابو جهل حتى اتى الكعبة فاذا آآ قوم من قريش في مجلس فجلس معه - 00:02:36ضَ

ومولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك. ثم اقبل حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه متوشحا قوسه راجعا من قنص له وقد كان صاحب قنص يخرج له. وكان اعز فتى في قريش واشده شكيمة. فمر بالمولاة - 00:02:56ضَ

فقالت له يا ابا عمارة لو رأيت ما صنع ابو الحاكم ابن هشام ابن اخيك محمد انفا وجده جالسا عند الكعبة فسبه وشتمه ونال منه ما يكره. ثم انصرف محمد صلى الله عليه وسلم ولم يكلمه - 00:03:17ضَ

فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله سبحانه به من كرامة. فأتى مجلس قريش عند الكعبة. فنظر فرأى ابا جهل وجاء حتى قام عند رأسه فاخذ قوسه فرفعها وضربه بها ضربة فشجه شجة من كرة. وقال له اتشتمه - 00:03:35ضَ

فانا على دينه اقول كما يقول فردها علي ان استطعت. فقام رجال من بني مخزوم يريدون ان ينصروا ابا جهل فقال لهم ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله سببت ابن اخي سبا قبيحا - 00:03:55ضَ

فلما اسلم حمزة رضي الله عنه عرفت قريش ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا من بعض ما كانوا ينالونه ويذكر اهل التواريخ والسير ان حمزة رضي الله عنه لما رجع الى بيته وخلا بنفسه وسكت عنه الغضب ورأى ما صنع - 00:04:10ضَ

قال في نفسه انت سيد قريش. وتركت دين ابائك للموت خير لك مما صنعت. ثم قال اللهم ان كان الذي صنع رشدا فاجعل تصديقه في قلبي والا فاجعل لي مخرجا مما وقعت فيه. فبات بشر ليلة بليلة لم يبث بمثلها - 00:04:30ضَ

من وسوسة الشيطان فلما اصبح اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي اني قد وقعت في امر الله اعرف المخرج منه وان قام مثلي على امر لا يدري ارشد هو ام لا غي شديد؟ فحدثني يا ابن اخي فقد اشتهيت ان تحدثني واسمعك. فيذكرون ان - 00:04:50ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه وآآ بشره واخبره ووعظه فالقى الله سبحانه الايمان في قلبه فقال اشهد انك صادق وما احب وان لي ما اظلته السماء واني على ديني الاول. وثبت رضي الله عنه وعلى اسلامه. ويقال انه قال في اسلامه بعد ان - 00:05:10ضَ

حمدت الله حين هدى فؤادي الى الاسلام والدين الحنيف لدين جاء من رب عزيز خبير بالعباد بهم لطيف. اذا تليت رسائله علينا تحدر دمع ذي اللب الحصيف. رسائل جاء احمد من هداها بايات مبينة الحروف واحمد صلى الله عليه وسلم واحمد مصطفى فينا مطاع فلا تغشوه - 00:05:30ضَ

القول العنيف فلا والله نسلمه لقوم ولما نقضي فيهم بالسيوف ثم ان الاسلام جعل يفشو في مكة. فلم تبقى قبيلة الا ودخلها. وجعلها يدخل فيه من الرجال والنساء. وقريش تحبس من استطاعته - 00:05:56ضَ

حبسه وتفتن من استطاعت فتنته. فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصيب المسلمين من الاذى والبلاء الشديد. وانه صلى الله عليه وسلم لا على منع ذلك عنهم. عرض عليهم صلى الله عليه وسلم ان يهاجروا الى الحبشة. فان فيها ملكا لا يظلم عنده احد. فخرج حين - 00:06:12ضَ

المسلمون مهاجرين الى الحبشة وذلك في السنة الخامسة من النبوة وكانت اول هجرة في الاسلام. روى احمد والبيهقي وعن اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت لما ضاقت علينا مكة واوذي اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفتنوا ورأوا ما يصيبهم من - 00:06:32ضَ

البلاء في دينهم. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مناعة من قومه وعمه ابي طالب لا يناله شيء مما ينال اصحابه. قال لهم صلى الله الله عليه وسلم ان بارض الحبشة ملكا لا يظلم عنده احد. فالحقوا به فكونوا عنده حتى يجعل الله لكم مخرجا مما انتم فيه. قالت - 00:06:52ضَ

ارسالا حتى اجتمعنا بالحبشة فنزلنا بخير دار عند خير جار. وكان من اول من خرج الى الحبشة عثمان بن عفان رضي الله عنه ومعه امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وخرج ابو سلمة بن عبدالاسد ومعه امرأته آآ ام سلمة - 00:07:12ضَ

بنت ابي امية وخرج جعفر بن ابي طالب ومعه امرأته اسماء بنت عميس. وخرج ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة ومعه امرأته سهلة بنت سهل العوام ومصعب بن عمير وعبد الرحمان بن عوف. واخرون فمضوا حتى اتوا الحبشة فاستقروا بها منهم من خرج واهله معه ومنهم من خرج - 00:07:32ضَ

بنفسه لا اهل له. ثم انهم لما استقروا بالحبشة بلغهم شيء عجيب. بلغهم ان اهل مكة قد سجدوا فظنوا انهم اسلموا جميعا ففرحوا بذلك ورجع كثير منهم والحاصل ان اهل مكة ما كانوا قد اسلموا انما سجدوا لسبب هو ما رواه البخاري ومسلم عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال - 00:07:52ضَ

قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة النجم فسجد بها فلم يبقى احد الا سجد. الا رجلا اخذ آآ كفا من حصى او تراب. ورفعها الى وجهه وقال يكفيني هذا. قال عبد الله بن مسعود فقد رأيته قتل يوم بدر كافرا. فقرأ - 00:08:18ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم سورة النجم فسجد هو في سجدة وسجد الناس اجمعون الذين كانوا بمكة. ومثل ذلك ايضا ما رواه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنجم فسجد فيها وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس فلما سجد الناس - 00:08:38ضَ

يعني الذين كانوا في مكة ترامت هذه الاخبار الى من كان بالحبشة حملوها على ان الكفار قد اسلموا فرجعوا. والحاصل ان الكفار ما اسلموا واذا كان كذلك فلاي شيء سجدوا - 00:08:58ضَ

الاظهر والله اعلم ان ان سجودهم كان لاجل ما قرع اسماعهم من زواج سورة النجم. ولا سيما خواتيم وقد آآ كانوا في اول امرهم يتواصون بما اخبر به ربنا سبحانه عنهم. آآ قال ربنا سبحانه وقال - 00:09:13ضَ

الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون. فكانوا اذا قرأ النبي صلى الله عليه وسلم صوتوا واحدثوا ضجيجا لان لا يترك اسماعهم ما يقرأ من القرآن. فلما آآ فاجأهم النبي صلى الله عليه وسلم بقراءة سورة النجم ولا سيما باواخرها - 00:09:33ضَ

فيها هذا التهديد من ربنا سبحانه ازيفت الازفة. ليس لها من دون الله كاشفة. افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكوا وانتم سامدون. فسجد النبي صلى الله عليه وسلم فلم يتمالك من سمعه الا ان يسجد فسجدوا جميعا. وفي الحقيقة كانت روعة الحق - 00:09:53ضَ

قد صدعت العناد الذي كان في نفوس المستكبرين والكافرين فما تمالكوا الا ان يخروا ساجدين. فلما رجع من رجع من مهاجرة الحبشة الى مكة ورأوا ان الامر على غير ما كانوا قد ظنوا ما دخل احد منهم الا متسللا مستخفيا او في - 00:10:13ضَ

بجوار احد. ثم انه لما رجعوا رأوا ان الامر زاد شدة. وان المسلمين في اذى شديد وفي بلاء مبين فحلم لهم ذلك على الهجرة مرة اخرى الى الحبشة. وكانت هذه الهجرة الثانية وكانوا نحوا من ثمانين رجلا وامرأة. روى احمد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال - 00:10:33ضَ

بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الحبشة. ونحن نحو من ثمانين رجل او امرأة. فيهم عبد الله بن مسعود وجعفر بن ابي طالب وعبدالله بن وذكر رجالا فاواهم النجاشي واحسن اليهم واجارهم فلم آآ يخشوا شيئا وعبدوا الله لا يخافون شيئا على دينهم - 00:10:53ضَ

فلما امنوا اصابوا الدار والقرار بعث عبدالله بن الحارث بن قيس السهمي بابيات لمن بقي في مكة من المسلمين يقول فيها يا راكبا بلغا عني مغلغلة من كان يرجو بلاغ الله والدين كل امرئ في بلاد الله مضطهد ببطن - 00:11:13ضَ

مكة مقهور ومفتون انا وجدنا بلاد الله واسعة تنجي من الذل والمخزاة والهون فلا تقيموا على ذل الحياة في الممات وامر غير مأمون انا تبعنا رسول الله واطرحوا صلى الله عليه وسلم. انا تبعنا رسول الله واطرحوا قول النبي - 00:11:33ضَ

في الموازين الحق عذابك بالقوم الذين طغوا وعائذا بك ان يعلو فيطغوني فلما رأت قريش ان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وجدوا دارا وقرارا وانهم امنوا على انفسهم وعلى - 00:11:53ضَ

على دينهم رأوا ان يبعثوا الى النجاشي فيهم ليردهم عليهم فبعثوا عبدالله بن ابي ربيعة المخزومي وعمرو بن العاص السهمي وآآ ارسلوا معهم بهدايا للنجاشي ولبطارقته. رواه احمد والبيهقي عن اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت تذكر ما - 00:12:11ضَ

كانوا فيه من الامن والقرار في في الحبشة. قالت فنزلنا بخير دار. عند خير جار. قالت فلما رأت قريش انا قد اصبن دارا وامنا ائتمروا ان يبعثوا فينا الى النجاشي برجلين جلدين وان يهدوا للنجاشي من مما يستطرف - 00:12:33ضَ

من متاع مكة مما يستطرف اي مما يعز وجوده. وكان من اعجب ما ياتيه منها الادم. الادم الجلوس المدبوغة. قال فجمعوا له ادما كثيرا. ولم يتركوا بطريقا من بطارقته الا واهدوه هدية. وبعثوا ذلك مع عبد الله - 00:12:53ضَ

بني ابي ربيعة المخزومي وعمرو بن العاصي السهمي وامروهما امرهم وقالوا لهما ادفعا الى كل بطريق هديته قبل قبل ان تكلم النجاشي. ثم سلوه ان يسلمهم اليكم قبل ان يكلمهم - 00:13:13ضَ

فلما رأى ابو طالب ما صنعت قريش وما تأتمر به بعثه ايضا بابيات الى النجاشي يحرضه فيها على الا من عنده من المسلمين احدثكم بها في لقاء اخر ان شاء الله. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. والحمد لله رب - 00:13:28ضَ

رب العالمين - 00:13:48ضَ