باحث

رسايل رحمته حواليك تبعها وخد امل منها كان قبلك لزكراك طول ما لسه الروح في جسمك طول ما فرصة فرصة تبقى احسن في اللي في الحياة من يوم ميلادنا واحنا اطفال في السفر من ساعتها ليوم وفاتنا كل - 00:00:00ضَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شفنا في الحلقة الماضية ازاي ان سائر الراديكال فيمنيست ابتلعوا الطعم وصدقوا ان الرجل هو المعيار وقبل ما اكمل لو المشاهد اللي بيتفرج على الحلقة دي - 00:00:40ضَ

لم يشاهد الحلقة الماضية اقفل واتفرج على الحلقة الماضية الاول على اليوتيوب. وبعدين اتفرج على الحلقة دي لانها تكملة. وهناك مفاهيم هامة جدا في الحلقة السابقة ضرورية لفهم هذه الحلقة - 00:01:03ضَ

خلاص انا قلت وايه خلصت الضمير. طيب كثير من النساء ابتلعوا الطعم وافتكروا ان اي حاجة تخص الرجال هي افضل. وبالتالي يصبح آآ آآ لا هم لهم الا المطالبة بها. الرجالة بيؤموا الصلاة. يبقى انا ام الصلاة - 00:01:21ضَ

الشيء الحقيقة يعني بيحط من آآ قدر المرأة. انها تنظر بهذه الطريقة للرجل على انه هو معيار النجاح. فهموك الراجل احسن منك لانه بيخرج من البيت كل يوم عشان يشتغل في مصنع ويقف على مكنة بينما انت بتقعدي يا حرام في البيت عشان - 00:01:42ضَ

تربي الاطفال. تربي الاطفال يعني تعلمي الانسان فكانت النتيجة ان المرأة تركت تربية الانسان وخرجت تشتغل في المصانع وتقف على المكنة. واشتغلت سمكري سيارات. والناس قالت واو ميس سمكرية. الاسلام يا جماعة مش بيمنع ان المرأة تشتغل في مصنع ولا حتى تسمكرية - 00:02:02ضَ

لو عايزة الشغلانة دي وزروفها تسمح وفيها حفاز على كرامتها الاسلام لا يمنع ما فيش مشاكل لكن الاسلام مش هيضحك على المرأة ويقنعها بان ده افضل وان ده نجاح من الاخر - 00:02:25ضَ

زي اللي ضحكوا عليها وفهموها انها كده تبقى ناجحة اي مهنة منهم ارقى تربية الطفل اللي هي انشاء الانسان انشاء اجيال يعني انشاء مستقبل البلاد ولا الوقوف على مخرطة عشان تخرج - 00:02:40ضَ

الصواميل ومسامير. او تركب شافيه سيارة او حتى طيارة لمجرد ان الراجل بيشتغل كده بقى ده النجاح اصبح النجاح في ان المرأة تسبت لنفسها وللمجتمع انها تستطيع تقف على مخرطة - 00:02:57ضَ

مين قال لك ان انك محتاجة اصلا تعملي كده تنافسك مع الرجل بينزل من قيمتك مش بيرفعها مؤخرا بدأت اشعر بقى ان الرسايل اللي بتأتيني آآ بتحرك هذه المشاعر داخل عقول الكثيرات - 00:03:10ضَ

من الاسئلة اللي بتتردد كثيرا من البنات والسيدات هو ان الرسول عليه الصلاة والسلام اخبر ان النساء هن اكثر اهل النار واحدة منهم بتقول لي ليه؟ ليه الاسلام بيتكلم كده عن المرأة؟ انا حاسة اني زعلانة انا غاضبة. دي اهانة - 00:03:29ضَ

النبي في الاسراء والمعراج شاف حريقة اخبرنا بها عشان نخلي بالنا ويحزرنا قال قاضيان في النار وقاضي في الجنة ليه القضاة مش زعلانين؟ يعني ليه ما فيش قاضي بيجي يقول لي مسلا انا شاعر بالاهانة؟ ليه ما فيش قاضي بيكلمني ويقول لي مسلا ليه ما وردش نفس الكلام ده في - 00:03:51ضَ

او المهندسين او الفلاحين او العمال ايه زنبي ان انا قاضي شاف واقع في الاخرة ورجع حزرنا عشان نخلي بالنا بمنتهى الحب اللي في قلبه بيحزرنا. نقوم احنا نزعل منه. يعني يعني طبعا هو يقصد - 00:04:12ضَ

ان القضاة عرضة اكثر من غيرهم من المهن للعقاب بسبب حساسية عملهم فهو بمنتهى الحب بيحذر القضاة كذلك النساء. النبي عليه الصلاة والسلام شاف واقع معين. وهو ان النساء اكثر من النصف - 00:04:32ضَ

اكثر اهل النار مش يعني من كل مية تسعة وتسعين امرأة لأ لأ راجل واحد وابن تسعة وتسعين امرأة لأ اكثر اهل النار يعني اكتر من النص. ممكن واحد وخمسين في المية - 00:04:50ضَ

الاكتر يا جماعة نساء. يعني اكتر من النص. النبي قال لهم ازاي الواحدة تتفادى دخول النار؟ انها تسيطر على لسانها قال ان السبب كثرة اللعن وكفران العشير. يعني ما هماش معزم الستات مش - 00:05:04ضَ

اول ما تزعل تنسى بقى كل حاجة ايجابية. وتفتكر بس الحاجات السلبية نساء الصحابة سمعوا الكلام ده وعشان هم ازكيا ما زعلوش في مول النبي عليه الصلاة والسلام بينصحهم من قلبه اللي مليان حب لهم - 00:05:22ضَ

عشان يتفادوا العقاب يوم القيامة طيب ما هو في نفس الحديث ذكر ان الفقراء هم اكثر اهل الجنة قال الحديث كده اطلعت في الجنة فرأيت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت اكثر اهلها النساء ليه الاغنياء مش بيقولوا - 00:05:40ضَ

دي اهانة للاغنيا. انا زنبي ايه ان انا رجل اعمال وبنتج وعندي فلوس! الله طب عشان تعرفوا هناك حديث في البخاري ومسلم ان اول زمرة تدخل الجنة من الرجال لكل منهم زوجتان. يقول ابن حجر العسقلاني اللي هو شرح آآ صحيح البخاري - 00:05:59ضَ

ان دول نساء الدنيا لو كان متجوز واحدة بس في الدنيا ربنا ممكن يجوزه واحدة تانية زوجها دخل النار او لم تتزوج في الدنيا لكن المهم هنا ان ابو هريرة استدل بهذا الحديث على ان النساء هن اكثر اهل الجنة ايضا - 00:06:20ضَ

ما الستات اصلا اكتر من الرجالة في الدنيا طيب. تعالوا نشوف شبهة اخرى من الشبهات اللي بتتردد كثيرا واحدة ارسلت لي ليه دية المرأة اقل من دية الرجل؟ هل روح المرأة اقل اهمية؟ روح المرأة ليست اقل اهمية من - 00:06:41ضَ

رجل ليه كده حرام عليكم سبحان الله يا جماعة الدية هي تعويض مادي للورثة. يعني عشان عادة الرجل هو اللي بيشتغل وبينفق فبالتالي فقده هو فقد للمصر للمصدر الرئيسي للدخل - 00:06:59ضَ

فلما اه اه يقتل زوجته واولاده ياخدوا آآ ضعف اللي هو ياخده لو مراته قتلت. لو زوجته قتلت. يعني المستفيد بضعف الدية هي المرأة الدية مائة ناقة. دية القتيل الناقة النهاردة مسلا بخمستاشر الف جنيه - 00:07:21ضَ

يعني دية الراجل مليون ونص. تروح لمين ؟ لزوجته واولاده طب لو مرأة قتلت ديتها خمسين ناقة يعني سبعمية وخمسين الف اقل النص ياخدهم زوجها الراجل واولاده. يبقى المرأة هي المميزة بالمبلغ الاكبر - 00:07:46ضَ

وفي النهاية مش مميزة لانها امرأة لأ. هو ربنا بينظر للامور نظرة له فيها حكمة والشبهات على فكرة لا تنتهي اخر شبهة هتكلم عنها النهاردة من شبهات ليه القرآن بيتكلم بعدم احترام للمرأة في صورة الزخرف - 00:08:10ضَ

اومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين يعني ايش جاب لي جاب آآ البنت بتكلمني كده اللي بتسألني البنت اللي متربية في الزينة والنعومة ما تقدرش تدخل في نزاع وتنتصر - 00:08:31ضَ

لانها ضعيفة طب يا جماعة ما نقرا السياق لازم نربط الاية بما سبق اسمه السباق. وبما لحق من ايات يعني اللحاق. السباق واللحاق مع بعض اسمهم السياق. لكن لو هنقص ونلزق هنطلع عكس المعنى المطلوب. طب ما القرآن بيقول يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة - 00:08:47ضَ

يعني يا مؤمنين ما تقربوش من الصلاة. معقول القرآن هيقول لنا كده! اوعوا تصلوا طب كمل القراية ما تقصش هنا وانتم سكارى. يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى. اوعوا تصلوا وانتم سكرانين. تعالوا بقى نشوف سورة الزخرف - 00:09:11ضَ

الصورة من اولها بتتكلم عن الكفار ووجهة نزر الكفار في كل حاجة هم يعني وجهة نزرهم اللي يمتصوا فيها طيب وما يأتيهم من نبي الا كانوا به يستهزئون. ده مين؟ ده الكفار - 00:09:32ضَ

وجعلوا له من عباده جزءا. ان الانسان لكفور مبين. ده الكفار. يعني عملوا لربنا جزء من عباده خلوهم عياله مين بقى دول ؟ ده الكفار ان اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين - 00:09:48ضَ

واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم. يعني جعلوا البنات اللي هم بيكرهوهم وبيعتبروا خلفتهم شيء يعر ويشين ده رأي الكفار بل يعتبر نقص ان الانسان يبقى عنده بنات. قالوا دول عيال ربنا. ربنا ما عندوش غير بنات - 00:10:06ضَ

انما احنا لنا الولاد. وربنا له البنات ليه بيعتبروا خلفة البنات نحس وفقر ووشهم وحش علشان ومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين عشان خاطر البنت ما لهاش في النزاع واخد الحق وحمل السلاح والكلام ده. فعملوا ايه عشان - 00:10:30ضَ

آآ آآ يسيئوا لله عز وجل. جعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن اناثا. اعتبروا الملايكة بنات وهم ولا بنات ولا ولاد والقرآن واضح جدا ان المشكلة ليست في البنات. ولكنها استهزاء الكفار بمقام الالوهية. بانهم يجعلوا لله ما - 00:10:51ضَ

يكرهون طبعا القرآن عالج هذه الذكورية اللي عند الناس وخاصة العربي يعني القرآن نزل على ناس كانت هي دي طباعهم وهي دي نظرتهم للمرأة القرآن بقى نزل عالج النظرة الذكورية دي. ازاي - 00:11:14ضَ

انا كمسلم انا كرجل مسلم. مين مثلي الاعلى النبي صلى الله عليه وسلم طبعا ليه؟ عشان القرآن بيقول لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. النبي هو مثلي الاعلى - 00:11:33ضَ

طب مين كمان هل انا عندي مثل اعلى غير النبي عليه الصلاة والسلام اه مين من القرآن فكروا معي كده امرأتين امرأة فرعون ومريم ام السيد المسيح وكمان مش عرب. يعني شف قرآن نزل يعالج الذكورية ويعالج العصبية العربية - 00:11:48ضَ

واحدة قبطية قبطية يعني مصرية مش مسيحية. والتانية اسرائيلية السيدة مريم من بني اسرائيل اتفضل سورة التحريم. انا عايزكم تحطوا نفسكم مكان الرجالة العرب في هذا الوقت من اربعتاشر قرن وهم - 00:12:14ضَ

انزل عليهم الايات دي. مش سهل دي تربية وضرب الله مثلا للذين امنوا امرأة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة. ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين. ومين كمان؟ ومريم ابنة عمران - 00:12:30ضَ

احسنت فرجها. الله! انتم فاكرين الكلام ده كان سهل. على الرجالة انهم يسمعوه ده تظبيط راجل عربي من اربعتاشر قرن بيتقال له مسلك الاعلى امرأة ومش عربية. وكمان اسرائيلية اللي هم اصلا - 00:12:50ضَ

حرب بينهم وبين اليهود كان يعني ما صنع الحداد طول عمرهم من قبل الرسالة. من قبل الرسالة الرسول عليه الصلاة والسلام فده طبعا تظبيط للذكورية الشديدة اللي عندهم. المشكلة كلها فين؟ في العبودية - 00:13:09ضَ

الناس عندها مشكلة في عبوديتها لله. كلما ازددنا عبودية لله سبحانه وتعالى كلما وافقنا فيه وفي حبه وفي حب النبي لنا فلا نرتاب في الله ولا في رسوله ابدا الناس اللي هتدخل النار يوم القيامة يقال لهم - 00:13:25ضَ

على الصراط ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم طب ده الارتياب ده عمل قلبي اتحاسب عليه؟ ايوة اتحاسب عليه. لا يجوز انك ترتاب او انك ترتابي في الله ولا في رسول الله صلى الله عليه - 00:13:47ضَ

عليه وسلم بل ضعي ثقتك في ربك وفي نبيك. وما تسمعيش للي عاوزين يهزوك ويضيعوا دينك ويضيعوا اخرتك والسلام عليكم. وازا كنت بتتفرجي على الحلقة دي على اليوتيوب ما تنسيش انك تضغطي زر الاعجاب اللايك - 00:14:05ضَ

اودي سلايك وتشتركي في القناة وتفعلي جرس التنبيهات عشان يجي لك الفيديوهات التانية اوتوماتيك وتبعتي الفيديو ده لكل صاحباتك على الفيسبوك وعلى التويتر وعلى كل وسائل التواصل اللا اجتماعي خلاص - 00:14:25ضَ

طبعا هتقولوا ليه بكلم الستات عشان احيانا بيتضايقوا ان احنا بنكلم الرجالة بس ادي انا بتكلم بنقول النسوة اهو والرجالة تعمل زيكم. يلا سلام عليكم رحمته حواليك تبعها وخد امل منها. اللي كان قبلك - 00:14:44ضَ

لزكريات اكتشاف طول ما لسه الروح في جسمك طول ما قلبك لسه حي تبقى احسن في اللي مجنن. الحياة من يومنا واحنا اطفال في الصغر من ساعتها ليوم وخدنا كل يوم بنشوف - 00:15:03ضَ

- 00:15:33ضَ