باحث

والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا. يا رب صل على النبي واله عدد الخلائق حصرها لا يحسب - 00:00:00ضَ

رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين. اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا - 00:00:11ضَ

وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا. ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وتب علينا انك انت التواب الرحيم نأتي الى صيغة هذا هو الدرس العشرون من شرح شذى العرف - 00:00:22ضَ

وقفنا عند قوله استفعلا كثر استعمالها في ستة معاني. طبعا لحظة يا شيخ من استفعل مزيد بثلاثة. يعني هو سلاسي ما يزيد بايه؟ بثلاثة احرف. الهمزة والسين والتاء فاستغفر اه تفيد الطلب تفيد ايه يا شيخنا؟ طلبي. فلما اقول - 00:00:34ضَ

استغفرت الله اي طلبت مغفرته ولذلك لما تقرأ في القرآن واذ استسقى موسى لقومه اي طلب السقيا لهم فكانت استغفر الهمزة والسين والتاء تدل على الطلب فاذا قلت استغفر الله يعني اطلب المغفرة من الله. شف معنا الحروف الزيادة بتبقى لها معنى ازاي؟ جميل - 00:00:53ضَ

خلاص يا شيخنا ثانيها الصيرورة السيرورة يا مولانا انا بقول استحجر الطين اي صار حجرا هاي صار ايه يا شيخنا؟ حجر اه دي السيرورة ايه دي؟ حقيقة فاهم يا شيخنا؟ هم - 00:01:13ضَ

اه لما اقول استحجرت ما احنا كنا موضوع السارورة قبل كده. هم بس ده صرورة حقيقة فلما استحجر الطين يعني صار حجرا حقيقيا في صلابته يعني. مم اللي فاتت كان معناها جمد - 00:01:33ضَ

فبنقول حجرة الطين. ايوة. يعني جمد شوية. فصار كالحجر. في تشبيه في الاول. لكن ده لما اقول استحجر يعني صار حجرا بالفعل. هم خلاص؟ كل ما ازود الحروف. او مجازا - 00:01:50ضَ

كما في المثل ان البغاث بارضنا يستنسروا. صح ولا لا ده مثل يضرب للضعيف يصير قويا وللذليل ها يعز او يعزوا بعد ذل البغاث فاهم يا شيخنا؟ هم طائر اغبر - 00:02:03ضَ

وهو من ضعاف الطير ويستنسر يصير كالنسر والطائر المشهور بقوته. فهمت انا عايزك تفهم كده ان البواس بارضنا ايوة ان البغاث بارضنا ايه يستنسروا احنا قلنا البغاث يعني طائر ضعيف - 00:02:29ضَ

ولما قال بارضنا كأن صاحب المثل يعني يفتخر بقومه وعزة اهله فاهم يعني عاوزه يقول الضعيف في ارضنا يصير قويا اللي منعتنا اياه يعني خد بالك انت؟ مم تعال تزكر بيت الشعر لما قال آآ - 00:03:01ضَ

اذا بلغ الفطام لنا رضيعا تخلوا له الجبابرة ساجدين فهو يقول ان البغاث بارضنا يستنسر يصير نصرا. اللي هو اقوى اقوى الطيور الجارحة صح؟ وكأنه فيه ايه يا شيخنا يعني في عزة يا اية صح ولا لأ؟ مم - 00:03:24ضَ

طيب فلما اقول ان البغاث بارضنا ايه يا شيخنا يستنسروا صح؟ مم انت حقيقي ولا مجازا يا مولانا مجازا صح؟ مم وليس حقيقة يعني يعني فيها تشبيه يا مولانا ماشي - 00:03:46ضَ

ان يصيروا كان كايه؟ كالنسر في القوة وقال البغاث وفي برضو الميقاث بالكسر طائر ضعيف الطيران ومعناه ان الضعيف بارضنا يصير قويا لاستعانته بنا. فهمت يا مولانا ثالثها اعتقاد صفة الشيء - 00:04:09ضَ

تمام يا مولانا لما اقول مسلا استحسنت كذا. يعني في مسالخ بين الفقهاء او بين النحاة فلم قل استحسنت هذا الرأي بمعنى ايه شيخنا؟ بمعنى اعتقدت حسنه ادي الاعتقاد اهو واضح؟ نعم - 00:04:30ضَ

طيب اختصار حكاية الشيء اظن عارفها دي لما اقول استرجع مش ده النحت يا مولانا؟ نعم استرجاع اي قال انا لله وانا اليه راجعون يبقى قال انتبه كده اختصار حكاية الشيء. هم - 00:04:48ضَ

اختصار ايه؟ حكاية طيب حكاية الشيء لما شخص وقعت له مصيبة فقال انا لله وانا اليه راجعون. لو اردت ان تحكي كلامه تحكيه بنفس اللفظ الذي سمعته تقول قال فلان عندما مسلا مات له فلان - 00:05:03ضَ

انا لله وانا اليه راجعون ده حكاية الجملة اهي. هم لأ انت بتحكي تحكي اختصار الحكاية فتقول استرجع فلان اي قال انا لله وانا اليه راجعون يبقى استرجعها دي اسمها حكاية ايه يا شيخنا - 00:05:19ضَ

حكاية انا لله وانا اليه راجعون. ايوة حكاية. يبقى اختصار الحكاية. وبعدين كده قال خامسا الايه؟ القوة قالوا باختصار شوف واستكبر هو وجنوده كان احد بعض الاسئلة قال استكبر هو - 00:05:34ضَ

وجنوده طول بيسأل عن كلمة هو دين عربة فاعل ولا كده يعني. وكويس ان يعني سأل عشان اجيب الان يعني الهي طبعا بتحدس عن فرعون صح؟ عليه من الله واسعة. لما قال استكبر ده فعل ماضي. مم - 00:05:52ضَ

مبني على الفتح الفاعل ضمير مستد تقدره هو يعود الى فرعون هو ده توكيد للضمير المستتر. نعم زي ايه؟ طيب لحزة لحزة واستكبر هو وجنوده جنوده معطوفة على الضمير. مم - 00:06:08ضَ

فلا يجوز عطف اسم ظاهر على ضمير الا بعد توكيده. اسمع كده اسكن انت وزوجك لا يجوز اسكن وزوجك. مم اذهب انت واخوك لا يجوز اذهب واخوك يبقى اذا اردت ان تعطف فاسمع ظاهرا على ضمير مستتر - 00:06:27ضَ

لابد من ايه؟ من توكيد ضمير تظهر الضمير صح ولا لا؟ عشان يصح العطف. اه لان لا يجوز في كلام العرب ان تعطف اسم مظاهر على ضمير مستتر. مم الا بعد ايه؟ توكيده - 00:06:48ضَ

ادي معنى فاستكبر هو ايه طب نيجي للمعنى الصرفي استكبر اي قوي ها كبره صح يا شيخنا؟ التكبرة تبقى اقوى في المعنى من تكبر. ايوة. مم ولزلك شوفوا الاية اللي بتتكلم عن الشيطان لعنة الله عليه اسمه ايه - 00:07:00ضَ

واذ قلنا الملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر خلاص؟ هم استكبري يعني قوية ايه؟ كبروا تعال يعني في الكبر صح يا شيخنا؟ ازن واضح كده. نعم. المصادفة عارف المصادفة دي - 00:07:20ضَ

ما انا قلت في صيغة يا شيخنا اكرمته يعني وجدته كريما يعني لو زهبت عندك وانا لا اعرف عنك شيئا خلاص؟ اه ففجأة اتيت بافضل الطعام والشراب فاقول اه زي اه اكرمته اي وجدته كريما. اه. وابخلته يعني وجدته بخيرا. هو نفس المعنى اهو - 00:07:38ضَ

لما اقول يا شيخنا استكرمت زيدا بمعنى وجدته كريما. طب استبخلته؟ مش طلب هنا مش بطلب منه البخل فيستغفرها لأ استبخلته يعني صادفته بخيلا. هم طب واستكرمته؟ يعني صادفته ها - 00:08:04ضَ

كريمة. صح يا شيخنا واضح يا مولانا ولا لأ وربما كان افعل وبما كان بمعنى افعالا يعني فاستجاب له ربه بمعنى اجاب؟ اجاب. صح يا شيخنا؟ ازن واضح كده؟ نعم - 00:08:23ضَ

طيب ثم ان باقي الصيغ تدل على قوة المعنى زاد على اصله فمسلا ايه يا شوشبة المكان يدل على زيارة عشبه اكثر من عشبا يعني نقول عشب ها؟ المكان غير لما اقول ايه؟ ايه يا شوشو. ايه شوشبة - 00:08:40ضَ

تدل على ايه يا شيخنا؟ زيادة العشر. ايوة زيادة العشر فكده احنا كده بفضل الله انتهينا من الدرس والله اعلى واعلم وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد - 00:08:58ضَ