باحث

الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين والملأ الاعلى الى يوم الدين. اما بعد اخواني واحبابي في الله امبارح شرحنا ايه؟ الحواميم صح - 00:00:00ضَ

وقفلنا على صورة ايه؟ الاحقاف مزبوط؟ طبعا انتم فاكرين الكلام ده كويس جدا يعني. كل الناس فاكرة كل حاجة طبعا كويس جدا. وقلنا بازن الله سبحانه وتعالى ان في بكرة مفاجآت مفاجآت ازاي؟ النهاردة يا اخواني مع تلات سور مدنية خدوا بالكم الحوامين مكية ولا مدنية - 00:00:24ضَ

مكية ولا مدنية؟ مكية ولا مدنية؟ ما يمكن تطلع مدنية. متأكدين ان الحوامين المكية؟ يا جماعة يعني معقولة يعني فينا ناس مش عارفة المكي من المدني يعني معقولة فينا ناس مش قادرة تفرق ما بين سورة البقرة وسورة قاف. سورة البقرة اللي بتتكلم عن الاحكام والتشريعات والقتال - 00:00:43ضَ

وسورة قاف اللي بتتكلم عن الجنة والنار ويوم القيامة. يا جماعة الصور المدنية الصور اللي بتتكلم عن التشريعات والاحكام والقتال والنفاق والصور المكية دي المدنية. والصور المكية اللي بتتكلم عن الجنة والنار وعذاب القبر والدار الاخرة. وعظمة الله - 00:01:07ضَ

يعني مش ممكن يا جماعة يعني مش قادرين فعلا نفرق حتى ما بين الصور المكية والمدنية بالتأكيد كله بيفرق الحواميم زي ما اتكلمنا صور الوعظ فيها عالي جدا صور مكية بعد كده تلات سور مدنية ورا بعض سورة محمد سورة الفتح سورة الحجرات وبعد كده - 00:01:27ضَ

فصل المفاصل اللي هو من قاف لاخر القرآن معظمها سور ايه؟ مكية برضو سور مكية. احنا قلنا قبل كده افتكروا ان دايما الصور بيجي قبلها مكي وبعدها ايه مكي لما بتكون سور بتتكلم عن القتال والجهاد وضربنا مثل ده بصورة ايه ها فاكرين التوبة والانفال - 00:01:47ضَ

هدية قبلها صور ايه؟ الانعام والاعراف مكية وبعدها يونس للاسراء مكية. فاكرين سورة النور؟ ها قبلها سور ايه؟ من الكهف الكاف بقى ومريم وطه وانت طالع وبعدها سور ايه وبعدها الطواسين يبقى برضو مك قبلها ومكي بعدها فاكرين سورة الاحزاب قبلها الف لام - 00:02:07ضَ

المكي وبعدها سبق وفاطر ويزيد يبقى اذا اخواني دي قاعدة في القرآن. ان كل سور تتحدث عن الجهاد في القرآن تأتي قبلها شوط من السور المكية التي تتحدث عن الله والدار الاخرة. وبعدها شوط من السور المكية التي تتحدث عن الدار الله والدار الاخرة. ليه - 00:02:27ضَ

كأن المعنى ان مش هيقدر يجاهد غير اللي قلبه مشحون. مش هيقدر يشيل دين غير اللي اتربى. مش هيقدر يضحي بدمه عشان ربنا. غير اللي الاول في فترة تربية على معاني عظمة الله والدار الاخرة. يبقى ده معنى مهم جدا عشان كده - 00:02:47ضَ

شوفوا الترتيب على فكرة الصور المدنية دي محمد والفتح والحجرات ما فيش علاقة بينها اصلا في زمن النزول. يعني مش زي مسلا يعني سورة محمد بعد غزوة بدر يعني سنة مسلا اتنين اتنين هجرية. سورة الفتح نازلة بعد الحديبية. يعني ستة هجرية. سورة الحجرات - 00:03:05ضَ

نازلة في عام الوفود يعني تسعة هجرية. يعني المسافة الزمنية بين التلات صور كبيرة. انما ايه الرابط ما بين التلاتة؟ هنشوف الوقت الرابط. اخر حاجة عليها امبارح ان بعد الشوط الطويل بتاع الوعظ الحواميم في الحواميم. واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا انصتوا - 00:03:25ضَ

ده اسود لحظة مرت في تاريخ الدعوة الاسلامية. احنا دلوقتي في عام الحزن يا جماعة. عشان كده ربنا بيقول للنبي عليه الصلاة والسلام فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل. فاصبر احنا عايزين نستفيد من الكلام ده واقع لحياتنا. يعني احنا مش بنتكلم الوقتي عن ترابط الصور ودي جت قبل دي ليه بس؟ احنا بنتكلم دلوقتي - 00:03:45ضَ

لحياتنا ربنا سبحانه وتعالى جايب لك يعني اصعب لحزة مرت بالنبي في السيرة كلها. لما اتطرد من مكة وبعد كده اتطرد من الطائف والنبي هيروح فين ؟ وواقف يصلي في الطريق عليه الصلاة والسلام. اول ما استفاق من هذه الصدمة الشديدة. واقف يصلي وربنا بيقول له - 00:04:05ضَ

اصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. اصبر يا محمد يا ابن عبدالله والفرج جاي. تقلب الصفحة تلاقي نفسك النبي بقى في المدينة يا جماعة. وبقى عندنا يا دولة وقاتلنا المشركين وانتصرنا عليهم وربنا بيقول فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب. حتى اذا اتقنتموهم فشدوا - 00:04:25ضَ

الوفاق فاما منا بعد واما فداء حتى تضع الحرب اوزارها. ايه ده! ايه الواقع تغير تماما. انقلاب في الواقع ده احنا بقى لنا دولة ومنتصرين عسكريا على الدولة بتاعة المشركين. وانتصرنا في بدر تقلب الصفحة بعد سورة محمد - 00:04:45ضَ

تلاقي سورة الفتح ياه انا فتحنا لك فتحا مبينا. ده الدولة بتاعتنا انتصرت انتصارات عسكرية. متوالية لدرجة ان مشركي مكة العقد معاهدة مع النبي عليه الصلاة والسلام اعترفوا فيها بدولة الاسلام. وبموجب الاعتراف بدولة الاسلام ابواب الدعوة الى الله اتفتحت في جزيرة العرب. والاسلام زاد في سنتين - 00:05:05ضَ

خمس اضعاف او ست اضعاف كل اللي دخلوه في تسعتاشر سنة فاتت. في سنتين. يعني النبي كان رايح الحديبية معه الف وربعميت مقاتل. بعد سنتين راح يفتح مكة ومعه عشر تلاف مقاتل. الاسلام تضاعف ست مرات في سنتين ضعف اللي زاده - 00:05:29ضَ

تسعتاشر سنة كاملة فتح مبين تقلب الصفحة تلاقي نفسك صورة الحجرات. وربنا بيقول ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم يقولون الوفود بتاعة القبائل العربية جت والاعراب دخلوا في الاسلام يا جماعة. اخر سورة الحجرات اللي بتتكلم عن ان اخيرا - 00:05:49ضَ

الاسلام بقى دعوة عالمية. سورة الحجرات اللي ربنا بيقول فيها يا ايها الناس ان الله! ده يا ايها الناس دي كانت في الاول يا رب! ده كانت في ايام مكة - 00:06:09ضَ

يا رب آآ الوقتي رجعنا تاني لها ليه ؟ دعوة الاسلام بقت عالمية تاني يا جماعة. يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى شعوبا وقبائل لتعارفوا. ربنا بيكلم الكرة الارضية كلها. ربنا منزل لنا ايات نوصلها للمية وسبعين دولة اللي عايشين - 00:06:19ضَ

على وجه الارض. ايه ده! اخيرا العالم كله بدأ يسمعنا. اخيرا هنخرج للعالم. اخيرا الاسلام بقى دين عالمي. اخيرا الاسلام بقى قوة عالمية العالم كله عامل حسابها. قالت الاعرابي امنا. الاعراب اغلظ قلوب على وجه الكرة الارضية دخلت في الاسلام. يعني سورة الحجرات - 00:06:39ضَ

بتقول لك الاعراب دخلوا والقبائل دخلت والوفود كل يوم جاية للنبي عليه الصلاة والسلام عشان تعلن اسلامها. ولسه جايين مش فاهمين حاجة بقى فاللي ينادي النبي وما هواش واخد باله النبي نايم ولا النبي في شأن من شؤونه الخاصة عليه الصلاة والسلام. عشان كده سورة الحشرات بتتكلم عن الادب. اول خلق - 00:06:59ضَ

ربنا رب عليه الامة بعد ما بقينا امة واحدة. بعد ما الجزيرة العربية كلها توحدت تحت راية الاسلام. سورة الحجرات سورة الادب زي ما هنشوف الوقتي ربنا بيربي الامة على الاخلاق. ان اول معنى ربنا بيجمعنا عليه. بعد ما كلنا دخلنا في الاسلام معنى الادب والاخلاق - 00:07:19ضَ

اخيرا يا جماعة قالت الاعرابي الاعراب الاعراب اللي اذاقوا النبي عليه الصلاة والسلام واذاقوا الصحابة على مدى سنوات الدعوة امور رهيبة واحوال رهيبة. الاعراب امنوا وبنكلم الناس وبنكلم الشعوب والقبائل العالمية. ايه ده يا اخوانا! ده احنا كنا لسة - 00:07:39ضَ

من خمس صفحات بس النبي واقف عليه الصلاة والسلام ماشي خمسة كيلو على رجليه تقريبا. ماشي كيلو مترات على رجليه لم يستفق الا بقرن الثعالب عليه الصلاة والسلام. واما استفاق بدأ يصلي ومهموم - 00:07:59ضَ

وحزين ومطرود من الطائف ورجليه بتنزف دم. بعد كده فجأة نقلب الصفحة لقينا بدر. نقلب الصفحة اللي هي الحديبية. نقلب الصفحة اللي هي عامل وفود ايه ده! يعني معناها اوعى تيأس! اوعوا تيأسوا من الواقع. اوعوا تيأسوا لما تشوفوا غزة بتضرب الوقتي ولا اوعى تيأس من الواقع. الله قادر انه - 00:08:13ضَ

حول الواقع ولكن هنشوف الوقت الترابط الرائع بتاع الصور او مواضيع الصور الرائع بعد صورة الحجرات بقى يعني انت خارج بقى ايه بقينا دعوة عالمية يا جماعة وبنكلم العالم والاعرابي الاجلاف جم وامنم واتعلموا دين وهيخرج منهم علماء ومجاهدين يفتحوا العالم - 00:08:33ضَ

تقلب الصفحة تلاقي سورة قاف قاف والقرآن المجيد بل عجبوا ان تاني يا رب تاني بعد ما خلصنا بقى من سورة قاف نازلة برضو في عام الحزن. نفس السنة اللي نزل فيها سورة الاحقاف. اللي قبل محمد والفتح والعشرات. كان ربنا بعد بقى ما - 00:08:53ضَ

طلعت بقى في في الافق بيقول لك اوعوا تنسوا اوعوا تنسوا بداية الفتح اللي انتم فيه ده كان ايه؟ اوعوا تنسوا ان بداية الفتح اللي انتم فيه الوقت ده هو التربية هو الارتباط بالقرآن. هو دار الارقم. اوعوا تنسوا قاف والقرآن المجيد. اوعوا تنسوا ان الامجاد الرهيبة - 00:09:13ضَ

اللي حققتها الدولة الاسلامية وحققتها الخلافة الاسلامية وحققتها الحضارة الاسلامية في محمد والفتح والحجرات اوعوا تنسوا الامجاد دي سببها ايه ؟ عشان كده جه وصف القرآن هنا في قفوة القرآن المجيد. اوعوا تنسوا ان امجاد الامة دي كانت بسبب القرآن. وبسبب التربية - 00:09:33ضَ

القرآن اوعوا تسيبوا التربية واوعوا تسيبوا القرآن واوعوا تنشغلوا بالفتوحات عن سبب الفتح وهو الاتصال بالقرآن العظيم. طيب اخواني في الله عايزين نشوف بقى نبذة عن التلات صور. سورة محمد بتتكلم عن ايه؟ سورة محمد يعني يعني سورة محمد من السور الحاسمة جدا. سورة - 00:09:53ضَ

محمد اول مرة يتطلب من الصحابة التضحية. اول مرة في مكة يا جماعة كان مطلوب قيام الليل. كان مطلوب الذكر. كان مطلوب عبادة ربنا. كان مطلوب الصبر على اذى المشركين انما ما كانش مطلوب الدم. ما كانش مطلوب ان الصحابي يعرض رقبته انها تطير في لحظة. وولاده يتيموا في لحظة. وزوجته تتربي - 00:10:14ضَ

في لحظة ما كانش مطلوب من الصحابة التضحية بالمال والنفس. ما كانش اول مرة يطلب التضحية بقى. اول مرة يطلب تكاليف جديدة وفي صحابة واقفين احنا في مكة ما اتقالناش كده. وما تقلناش ان الاسلام معناه ان احنا هنبزل دمنا وهندفع اموالنا. عشان كده اخر اية في سورة محمد - 00:10:34ضَ

سمعناها في سورة الفجر في صلاة الفجر. ها انتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله. فمنكم من يبخل خدوا بالكم يا جماعة. الفارق ما بين سورة محمد وسورة الفتح فرق رهيب. سورة محمد تحس ان واحد بيدوس بنزين اطلعوا لقدام بقى. اتزقوا بقى. اطلعوا بقى - 00:10:54ضَ

ضحوا عشان الدين والصحابة في منهم ناس مش قادرة لسه تقبل التضحية. سورة الفتح. الصحابة ان الذين يبايعون لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة المؤمنين بيبايعوا النبي لما مسلم واحد اشيع ان المشركين قتلوه الف وربعميت واحد بايعوا - 00:11:14ضَ

قال الموت ومصممين انهم يدخلوا مكة الوقتي يتقتلوا عشان اخ من اخوانهم. ولما النبي قال لهم يرجعوا بعد صلح الحديبية الصحابة كانوا هيدبحوا بعض وهم بيحلقوا لبعض من الهم. ايه ده يا جماعة! هم الصحابة اللي ربنا بيتكلم عنهم في سورة محمد. هم اللي ربنا بيتكلم عنهم في سورة - 00:11:34ضَ

فتحي ازاي ؟ صورة محمد ربنا بيقولها انتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله. فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه الله الغني وانتم الفقراء. شوفوا ربنا بيكلم الصحابة ازاي. وان تتولوا لو ما رضاتوش انكم تشيلوا الدين. يستبدل قوما غيركم - 00:11:54ضَ

مش يستبدل غيركم يستبدل قوما تهديد للصف كله بالاستبدال. ربنا بيقول لهم انا اقدر استبدل الصف من اوله لاخره بشيوخه بدعاته بالاخوة اللي فيه. بالنساء اللي فيه. بالصف من اوله لاخره. لو ما شلتوش دين كلكم هتستبدلوا. وان تتولوا - 00:12:14ضَ

يستبدل قوما غيركم. ثم لا يكونوا امثالكم. يعني تقفل الصفحة في سورة محمد دي اخر اية في سورة محمد على تهديد جماعة دال لو كل الصحابة ما شالوش الدين تفتح في سورة الفتح تلاقي الصحابة دا فات اربع سنين بقى ما بين سنة اتنين سنة نزول محمد وسنة ستة - 00:12:34ضَ

نزول الفجر. تلاقي الصحابة هيدبحوا بعض. عشان عايزين يدخلوا يتقتلوا في مكة عشان اخوهم. عشان اخ من اخوانهم اشيع انه قتل سيدنا عثمان ابن عفان ايه ده! دول هم دول ؟ ايوة دول هم دول. ازاي التربية يا جماعة - 00:12:54ضَ

عشان كده سورة الفتح بعد سورة محمد بتقول لك ثمرة التربية. اوعوا تيأسوا من التربية. اوعى لما تلاقي الناس بعيد عن ربنا شوية او الملتزمين اللي في الجامع يعني آآ بعد العصر آآ ده نايم وده ما بيقراش قرآن اوعوا تحبطوا مع استمرار التربية دول هيبقوا ابطال بكرة - 00:13:11ضَ

دول اللي هيفتحوا العالم بكرة كأن الفرق ما بين الصورتين بيقول ان الصبر على التربية هيخرج بطولات لنتخيلها. طب ليه سورة الفتح بعد سورة محمد سورة محمد دي سورة الاتباع لان اسمها على اسم النبي محمد. عليه الصلاة والسلام. سنة محمد. اتباع محمد. مين اللي ورا محمد عليه الصلاة والسلام - 00:13:31ضَ

بييجي بعدها سورة الفتح كأن ليس بعد اتباع محمد الا الفتح. عليه الصلاة والسلام. لو الامة اتبعت السنة هينزل عليها الفتح. لو الناس اتبعت السنة ربنا هينزل عليهم الفتح. عشان كده سورة الفتح بعد سورة محمد لان اتباع سنة محمد - 00:13:51ضَ

الفتح في كل حاجة وهيؤدي للفتح في كل حاجة. نرجع تاني مع ملامح سورة محمد. سورة محمد يا جماعة زي ما بقول لكم صورة اول مرة يتطلب التضحية. اول مرة يطلب النفس والمال. وفيه بعض الصحابة مستصعبين الموضوع. عشان كده السورة بتقول - 00:14:11ضَ

يقول لك انت مع محمد ولا مش مع محمد؟ عليه الصلاة والسلام. انت ورا النبي ولا مش ورا النبي؟ عليه الصلاة والسلام. عشان كده شف السورة فاصلة قد بصورة حاسمة جدا. اولها الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم. يا رب ما فيش الف لام ميم ولا حميم ولا - 00:14:31ضَ

فعني عاقبة المكذبين الاول ما فيش ليه؟ ما فيش من اولها دخلة جد من اولها الامر لا يحتمل مقدمات. الذين عن سبيل الله اضل اعمالهم. والذين امنوا وعملوا الصالحات. وامنوا بما نزل على محمد عليه الصلاة والسلام. كفر عنهم سيئاتهم - 00:14:51ضَ

يأتيهم واصلح بالهم. السورة كلها كده والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم. سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم. السورة كلها يا جماعة مقارنات. انت مع دول ولا مع دول ما فيش تفاهم. انت وراء - 00:15:11ضَ

محمد ولا مش ورا محمد؟ انت هتشيل دينك ولا مش هتشيل دينك؟ انت هتنصر دينك؟ ولا هتبقى زيك زي غيرك؟ صورة حاسمة وفاصلة وبتقول لك هو ايه الدين؟ يعني سورة بتقول للصحابة اقبلوا الدين. هم الصحابة ما كانوش قابلين الدين؟ طب ما الصحابة كانوا بيقولوا لا اله الا الله محمد رسول الله - 00:15:31ضَ

ليه ربنا بيكلمهم بالطريقة دي ؟ ليه الصورة بتكلمهم بالطريقة يعني الحاسمة دي ؟ يا اخوانا مين قال ان الدين انك انت تصلي وتصوم بس مين قال ان الدين قال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات؟ لسة نص الدين وتواصوا بالصبر وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. الامة الوقت - 00:15:51ضَ

قبل دين الصلاة والصوم والصدقة. انما مش قابلة دين الدعوة والجهاد والتضحية والانفاق. عشان كده اللي مش قابل انه يبزل عشان الاسلام ده ما هوش مكمل دينه. ده ما هواش مكمل الدين الذي لا ينجو الا بكماله. عشان كده ان الذين ان الله - 00:16:11ضَ

اه اه مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسف وانهار من لبن لما يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفى ولهم فيها من كل الثمرات. ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار - 00:16:30ضَ

وسقوا ماء حميما فقطع امعائهم يداه يداه. ما فيش انت يا ورا محمد عليه الصلاة والسلام يا اما ما انتاش طريق عشان كده ربنا بيقول فيها ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة اه بقى لو ربنا نزل لنا سورة فاذا انزلت سورة - 00:16:50ضَ

محكمة وذكر فيها القتال. الكلمة اللي كانت في الاول بتخوف ناس كتير بقى. رأيت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر اغشي عليه من الموت فاولى لهم طاعة وقول معروف. فاذا عزم الامر فلو صدق الله لكان خيرا لهم. ولكن فيه ناس مش - 00:17:10ضَ

مش عايزة كده يا جماعة. فيه ناس مش عايزة الدين الصعب. فيه ناس مش عايزة الدين اللي فيه بزل. الدين اللي فيه تضحية. فيه ناس عايزة الدين السهل. فيه ناس عايزة التمكين - 00:17:30ضَ

بيجيلنا على صينية من فضة فربنا بيقول لهم فهل عسيتم ان توليتم يعني على قول من اقوال المفسرين ان توليتم يعني لو مسكتم الحكم يعني لو بقيتم الولاة. يعني لو ربنا مكن لكم في الارض فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم. ربنا - 00:17:40ضَ

كلنا انتم ممكن تمسكوا الحكم. ولكن لو ما مسكتوش لو مسكتوه انتم لسة ما اتربتوش. وانتم لسة ما بقيتوش صف متربي ومترابط. انتم تفسدوا وهتكرهوا الناس في الدين. يعني مسك الحكم ما هواش دايما نعمة يا جماعة. يعني الوصول لرئاسة الجمهورية ما هوش دايما نعمة يا جماعة. فهل عسيتم ان - 00:18:00ضَ

توليتم لو مسكتم الحكم ان تفسدوا في الارض ليه ؟ لانكم ممكن توصلوا للحكم وانتم لسة مش جاهزين. الصف مش متربي اخلاقيات الصف مش على المستوى ارتباط الصف بالقرآن مش على المستوى المطلوب. الاخوة والترابط ما بين الصف الاسلامي مش على المستوى المطلوب. فالصورة بتقول ان الموضوع - 00:18:20ضَ

لازم تتعب عشان دينك يقوم. الموضوع ما بيجيش بالساهل. ولنبلونكم يعني هتتكشف حقيقتك. حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين. ونبلو اخباركم. انت قاعد تقول كلام. قل زي ما انت عايز ربنا هيكشف حقيقة الكلام ده. قدام عينيكم كل واحد منكم هيبان مين الصادق ومين الكاذب يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله - 00:18:40ضَ

واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم. لو ما سمعتوش الكلام اعمالكم هتبطل. لو ما سمعتوش الكلام اعمالكم هتحبط. اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم. يعني ايه؟ يعني الموضوع خطير. يعني لازم تضحوا. لازم تقبلوا الدين ده. لازم تقبلوا ان الدين فيه عبادة اسمها التضحية - 00:19:07ضَ

ما فيش حاجة اسمها دين من غير تضحية. ما فيش حاجة اسمها دين من غير بذل. ده ما يبقاش دين يا جماعة. ده ما يبقاش دين. الدين السيامي اللي من غير تضحية ومن غير بزل ده - 00:19:27ضَ

عشان كده طب يا رب احنا ممكن نطبق الدين كله الا حتة يعني ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر. هنسمع كلام محمد في كل حاجة الا حتت صغيرة - 00:19:37ضَ

هنسمع كلامكم انتم فيها. فربنا بيقول لهم ايه؟ والله يعلم اصرارهم. فكيف اذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وادبارهم. ايه ده! يا رب ده دول بيقولوا هيسمعوا كلامك تسعة وتسعين في المية. واحد في المية بس من الشريعة الاسلامية مش هيطبقوه يا رب. الحدود بس يا رب - 00:19:52ضَ

مش هيطبقوها. الجهاد بس يا رب مش مش هيطبقوه. حاجات بسيطة وباقي الشريعة الاسلامية كلها يا رب هيسمعوا كلامك فيها ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم. يعني السورة بتطلب منك الاتباع - 00:20:12ضَ

الكامل لطريق محمد ابن عبدالله. يعني بتقول لك عليه الصلاة والسلام. بتقول لك اتباع تسعة وتسعين في المية ما ينفعش. مش جاية اسمها سورة محمد؟ بتقول لك ان اتباع تسعة وتسعين في المية ما ينفعش. لازم يبقى عندك قبول السنة كلها. قبول منهج محمد عليه الصلاة والسلام. كله فلا تهنوا - 00:20:32ضَ

وتدعو الى السلم وانتم الاعلون. والله معكم ولن يتركم اعمالكم يتركم. الموتور اللي اتقتل له قتيل لن يترككم يعني اللي عمل صالح حزف من صحيفته بسبب انه حبط او كان مرائي فيه. او سيئات ضيعته عليه. ده كان - 00:20:52ضَ

اتقتلوا قتيل ولن يتركم اعمالكم انما الحياة الدنيا لعب ولهو. وان تؤمنوا وتتقوا يؤتكم اجوركم ولا يسألكم اموالكم. يبقى ازا دي سورة محمد يا جماعة سورة فاصلة صورة بتقول لك انت ورا محمد ولا مش ورا محمد؟ انت على منهجه ولا مش على منهجه؟ لو انت على منهجه هتبقى من اهل الفتح اللي جه بعد سورة محمد عشان كده وان - 00:21:12ضَ

تولوا يستبدل قوما غيركم. دي نهاية السورة. اللي هيتولى ومش هينفز الدين. ربنا هيشيل وهيجيب غيره. ربنا مش محتاج حد. انت اللي محتاج لربنا. شريعة ربنا مش محتاجة حد. انت اللي محتاج لشراءات ربنا. ربنا يقدر ينصر الدين من غيركم. عشان كده في سورة محمد ذلك ولو يشاء - 00:21:37ضَ

الله لانتصر منهم. هي امريكا يعني يعني معجزة ربنا سبحانه وتعالى هي اسرائيل يعني اقوى من ربنا سبحانه وتعالى. ذلك ولو يشاء الله لانتصر منه ولكن ليبلو بعضكم ببعض ولكن ده حكمة من ربنا. ما ربنا يقدر يخسف من اليهودي الوقتي في لحزة. ولكن ربنا بيمتحن الامة - 00:21:57ضَ

بيمتحن الام هتقف مع دين ربنا ولا لأ ؟ وهتدافع عن الارض المقدسة ولا لأ ؟ بعد كده تيجي سورة الفاتحة يا اخواني في الله. سورة الفتح سورة جميلة واسمها جميل وكلنا لما بندخل اي مكان كده ولا يوم معلقين انا فتحنا لك فتحا مبينا. يا سلام تحس ان صدرك انشرح كده وتحس - 00:22:17ضَ

انك مستبشر كده صورة جميلة ما فيش فتح الا بعد اغلاق يا جماعة. كان فيه ابواب مقفولة. وربنا فتحها. بس ربنا فتحها ليه؟ انا فتحنا لك من اجلك. عشانك ممكن واحد في الصف يبقى سبب ان الصف كله يتفتح له. ممكن واحد بس مننا يبقى سبب في الفتح. طب هي مقفولة علينا ليه يا جماعة؟ ما فيش فينا واحد - 00:22:37ضَ

يستاهل ان ربنا يفتح بسببه! ربنا بيقول انا فتحنا لك عشان واحد بس في الصف. عليه الصلاة والسلام. ربنا فتح للصف كله. احنا ما فيناش واحد يستاهل الفتح. ما فيناش واحد يستاهل ان قلوب الناس تتفتح للدين بسببه. احنا واصلين للدرجة دي انا فتحنا لك فتحا مبينا. سبحان الله - 00:22:59ضَ

ايه هو الفتح ده ؟ ناس كتير فاكرة ان الفتح ده اللي هو فتح مكة خالص. فتح مكة ده جه بعد الاية دي بسنتين. انما الاية ديت كانت صلح الحديبية. طب ايه - 00:23:19ضَ

اللي فيه ان الدولة الاسلامية اعترفت بها مكة. ها زي ما دلوقتي دولة اسلامية مسلا تعترف بها امريكا. مسلا فالعالم كله بدأ يتعامل ويفتح ابوابه للدعاء الى الله تلاميز محمد ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام. فانتشرت الدعوة في الجزيرة العربية انتشار ساحق. يبقى لما الابواب اتفتحت - 00:23:29ضَ

الابواب فضلت تسعتاشر سنة مقفولة. لما الابواب اتفتحت النبي لقى رجالة ينشروا الدعوة. بعد خمسة وعشرين يناير يا جماعة كل ابواب الدعوة اتفتحت كل ابواب الدعوة. ولكن للاسف المجتمع ما لقاش رجالة يعرفوه الدين. الشباب في الجامعات والنوادي ما لقوش رجالة يدخلوا لهم - 00:23:49ضَ

الالتزام ومعنى الالتزام. الناس في الاسواق والميادين ما لقوش ناس شايلة امانة الدعوة تنزل تكلمهم عن ربنا. وتعلم الدنيا الا من هو الله وما هي الدار الاخرة؟ للاسف يا جماعة هل لو جه فتح دعوي قريب تاني ؟ هل لو ابواب الدعوة اتفتحت قريب تاني ؟ هيفضل برضو - 00:24:10ضَ

ما فيش رجالة لما النبي لقى فتح الاسلام لما النبي لقى رجالة عليه الصلاة والسلام الاسلام تضاعف ست اضعاف في سنتين. الوقت لو جه فتح دعوي هتفضل برضو زي ما انت هتفضل ما انتاش راجل هتفضل ما انتاش قادر تشيل هتفضل مشغول بدنيتك وكل ما يتفتح فتح دعوي يضيف - 00:24:30ضَ

بسبب ان ما فيش رجالة تشيل الدين. ما فيش رجالة تشيل القضية للاسف الشديد. انا فتحنا لك فتحا مبينا. الفتح الدعوي ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. زي ما كنت سبب في الدعوة الى الله. ان الناس ذنوبها تطهر. انت ذنوبك هتطهر. ويتم - 00:24:50ضَ

نعمته عليك. زي ما كنت سبب ان نعمة الدين تيجي في حياة الناس. ربنا هيتم نعمته عليك. ويهديك صراطا مستقيما. زي ما كنت سبب ان الناس تعرف الطريق المستقيم. ربنا هيسبتك حتى الممات. وينصرك الله نصرا عزيزا. زي ما انت نصرت دين ربنا - 00:25:11ضَ

ربنا ينصرك. طب يا جماعة يهديك قبل ينصرك. يعني دايما الناس كان ينصرك الاول يا رب. لأ يا جماعة. يا اخوانا لو الهداية جت وربنا ينصرنا وربنا يفتح علينا. طيب موضوع سورة الفتح ايه ؟ ايه الموضوع بسورة بتاع سورة الفتح؟ سورة الفتح زكر فيها السكينة تلات مرات. المرة الاولى في اية اربعة - 00:25:31ضَ

هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم. المرة التانية اللي ذكر فيها السكينة في قول الله سبحانه وتعالى لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل - 00:25:51ضَ

السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا. المرة التالتة اللي ذكر فيها السكينة اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية محمد لا يمكن هيدخل مكة ولا يعتبها غصب عننا عليه الصلاة والسلام. فانزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين والزمه - 00:26:11ضَ

كلمة التقوى وكانوا احق بها واهلها. ايه القصة يا جماعة؟ لما يزكر لفز في السورة تلات مرات هل السكينة دي هي السكينة دي هي السكينة ديت؟ عشان تفهم الفرق ما بين التلات ايات وتفهم العمق اللي في السورة ما بين التلات مواقف لازم تفهم هو ايه اللي حصل اصلا فجأة النبي عليه الصلاة والسلام يرى رؤية - 00:26:31ضَ

انه دخل المسجد الحرام. فالنبي عليه الصلاة والسلام تأويلا للرؤيا زي ما سيدنا ابراهيم. شاف انه بيدبح ابنه وخده عشان يدبحه. رؤى الانبياء حق. رؤى الانبياء واحد النبي عليه الصلاة والسلام اعلن النفير العام انا رايح لمكة عشان اعتمر هناك. رايح فين يا رسول الله؟ مكة الكلام ده كان في شهر ايه - 00:26:51ضَ

دول قاعدة ذو القعدة يا رسول الله يا رسول الله مكة زمان يا جماعة الحج ما كانش بالطيارات يعني مش الواحد بيركب الطيارة يوم واحد ذو الحجة آآ يبقى هناك في السعودية آآ بالليل ويقعد في الحرم تلات اربع تيام وبعد كده يروح المناسك. زمان يا جماعة الحج كان على الرجلين وعلى حمير وعلى البغال - 00:27:11ضَ

فكنز القاعدة دي جزيرة العرب كلها في مكة. قبائل العرب كلها في مكة عشان مش تستعد للحج. يا رسول الله ده احنا لو دخلنا الوقت ده مش مكة هتدبحنا ده الجزيرة العربية كلها هتقوم تدبحنا. نروح مكة دلوقتي ازاي؟ مين اللي وافق انه يروح مع النبي في هذه العملية - 00:27:31ضَ

اللي المنافقين عدوها عملية انتحارية. دول مقتولين مقتولين. عشان كده ربنا بيقول لهم بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمؤمنون الى اهليهم ابدا. ده انتم افتكرتم ان النبي عمره ما هيرجع كانت عملية بكل المقاييس الناس دي مقتولة مقتولة. اللي وافق انه يخرج مع النبي الف - 00:27:51ضَ

ربعميت واحد بس. عليه الصلاة والسلام. هم اللي وافقوا وهم دول اللي بعد ما النبي رجع بهم ولا واحد منهم اتخدش خدش. ها بفضل الله سبحانه وتعالى النبي طلع بعد صلح الحديبية بعشرين يوم على خيبر يفتحها. لان خلاص جبهة المشركين اتأمنت لاول مرة مكت تحيدت. فالنبي طلع الاول يقف - 00:28:11ضَ

على اليهود اللي هي الكتلة اللي بتبث الفتن ضد المدينة المنورة في الجزيرة. النبي رفض ياخد حد كان الوف عايزة تخرج معه. عشرات الالوف عايزة تخرج النبي رفض. مش هاخد غير الالف وربعمية اللي بايعوني على الموت تحت شجرة الرضوان. مش هاخد غيرهم. يا رسول الله ليه؟ ده انت معك يجي عشر تلاف - 00:28:31ضَ

التانيين عايزين يخرجوا مش ممكن هاخد غير دول. اليهود مش هيقضي عليهم غير ناس بايعت على الموت. حتى لو عددهم اليهود مش عايزين اعداد مش عايزين آآ الجيوش العربية بتاعة سنة تمانية واربعين اليهود عايزين ناس مستعدة تموت في سبيل الله. ومهما العدد قل دول اللي ربنا يجيب على ايدهم الفتح - 00:28:51ضَ

ودول اللي ربنا جاب على ايدهم الفتح والمستوطنات بتاعة اليهود في جزيرة العرب قضي عليها في غزوة خيبر اللي رضا انه يخرج مع النبي عليه الصلاة والسلام هم الف وربعميت واحد بس. خدهم النبي وطلع. عليه الصلاة والسلام. راح هناك المشركين - 00:29:11ضَ

كانوا هيتجننوا بدأوا يبعدوا مفاوضات لا يمكن هتدخلوا غصب عننا. وآآ النبي بعت لهم عثمان بن عفان يفاوضهم. اشيع ان عثمان اتقتل اشيع انه اتقتل وهنا حصل موقف رهيب. اخونا اتقتل. النبي وقف تحت شجرة الرضوان وخد بيعة من الالف وربعمية جندي واحد - 00:29:29ضَ

واحد على الموت على الموت انقاذا وثأرا لعثمان ابن عفان. لاخ مسلم لواحد بس اتقتل الف وربعميت واحد قال الموت عشان واحد دلوقتي بيقول لك غزة ستميت قتيل عادي وايام ماتش آآ المانيا والارجنتين ساعة ما الجون جه بتاع المانيا كان مية خمسة وسبعين - 00:29:49ضَ

قتيل عادي بقى الدم المسلم رخيص اوي يا جماعة. لما الدين رخص بقى دم المسلم وكمان رخص. انما مسلم واحد اتقتل الجيش كله تضيع على الموت فده كان الموقف التاني بعد كده اتعرف ان عثمان لم يقتل ولا حاجة رضي الله عنه وبدأوا يفاوضوا النبي - 00:30:09ضَ

سهيل بن عمرو وصل مع النبي عليه الصلاة والسلام لبنود صلح الحديبية. وقرر رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم هيرجعوا ويعتبروا السنة اللي بعدها. وهنا كاد الصحابة ان يقتلوا انفسهم من الهم والغم والكمد يا رسول الله نرجع ليه ؟ يا رسول الله مكة بينا وبينها اهو خطوات ازاي نرجع - 00:30:29ضَ

عشان نشوف الكعبة تاني. هنموت عشان نطوف ونسعى تاني. هنموت عشان نسجد لربنا في المسجد الحرام اللي الصلاة فيه بميت الف صلاة تاني في اللحظة دي والصحابة هيموتوا والجو مشتعل وما هوش ناقص اي توتر. ابن سهيل ابن عمرو ابو جندل اسلم وابوه عرف باسلامه حبسه - 00:30:49ضَ

وايدوا في الاقلام. سهيل ابن عمرو عرف ان المسلمين على مشارف مكة استطاع انه يفك الاغلال بتاعته. وهرب لحد ما وصل في اللحزة دهيت بين جيش المسلمين ورمى نفسه بينهم وهو بيقول لهم اغيثوني من المشركين. لا تتركوني ارد الى المشركين - 00:31:09ضَ

في ديني. يا نهار ابيض! سهيل بمنزر رهيب! يعني عشان اخ مسلم اتقتل الالف وربعمية بايعه على الموت. تخيل ده واحد جاي بالاغلال وايديه بتنزف من مكان الاغلال في ايديه ورجليه. وبيقول لهم الحقوني ما تسيبونيش ارجع تاني - 00:31:29ضَ

اقتلوني في ديني اللي هو اشد من القتل بقى الفتنة اشد من القتل. وان واحد يرتد عند الصحابة اشد من ان الف واحد يتقتلوا. تخيل! النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لسهيل - 00:31:46ضَ

اجزوا لي قال له لا. قال له قال له ازا لجت القضية بيني وبينك كل الاتفاق ده اتهدم. لو انت خدت ابو جندل كل الاتفاق اللي بيني وبينك يا محمد عليه الصلاة والسلام اتهدم اتلغى. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال له يا ابا جاندل اصبر فان الله جاعل لك فرجا ومخرجا. ما انا مش ممكن - 00:31:56ضَ

ضيع مصلحة الدولة الاسلامية ومصلحة نشر الاسلام في الكرة الارضية. الله قادر انه يحفظك ابدا. اصبر وربنا ان شاء الله هيفرج كربك موقف رهيب. ابو جندل وقف يصرخ بين المسلمين وابوه سهيل ابن عمرو بيجرجره غصب عنه. وهو ينادي على المسلمين. وهنا - 00:32:16ضَ

يا جماعة كان موقف فوق احتمال احتمال اعصاب الصحابة رضوان الله عليهم. الصحابة سموا صلح الحديبية بعد كده مدى الحياة سموه ام ابي جندل ما كانوش قادرين لدرجة ان هم سهل ابن حنيفة بيقول لو استطعنا يومها ان نرد على رسول الله امرا لرددناه. لو - 00:32:36ضَ

كان ينفع نقول للنبي لأ كنا قلناها له يوميها. من كتر عمر ابن الخطاب مسك سيف وجري ورا ابو جندل يقول له انما دم المشركين احدهم كنم كلب خد السيف واقتل ابوك. بس ابو جندل ما رضاش يقتل سهيل ابن عمرو. آآ سبحان الله يا جماعة دي التلات مواقف اللي - 00:32:56ضَ

احتدمت في صلح الموقف الاولاني لما النبي قال لهم يلا نطلع. وكله خاف ما حدش طلع غير الف وربعمية واحد. الموقف التاني لما عرفوا ان عثمان قتل او اشاع انه اتقتل. والنبي بايعهم على الموت. الموقف التالت - 00:33:16ضَ

لما النبي عمل المعاهدة وابو جندل اتجرجر قدامهم عشان يرجع مكة غصب عنه. والنبي امرهم انهم يرجعوا وهم مش قادرين يحتملوا ده تعالوا بقى نقرا التلات ايات بتوع السكينة تاني ونفهم التلات ايات بيقولوا ايه هو الذي اول اية اية رقم اربعة هو الذي - 00:33:31ضَ

انزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم. ولله جنود السماوات والارض. دي اللحظة اللي النبي قال لهم يلا نطلع نعتبر في مكة والكل خاف. ما عدا الالف وربعميت واحد. فربنا بيقول ولله جنود السماوات والارض. ما يهمكوش انتم قليلين ولا - 00:33:51ضَ

ربنا هينصركم وهيبقى معكم. المرة التانية اللي عشان كده بل ظننتم ان لا ينقلب الرسول والمؤمنون الى اهلهم ابدا جت بعدها المشركين قالوا المنافقين قالوا يمكن هيرجعوا. المرة التانية لقد رضي الله تاني اية سكينة. اية رقم تمنتاشر. لقد رضي الله عن المؤمنين - 00:34:11ضَ

اذ يبايعونك تحت الشجرة. يبقى ده اللحزة التانية. لحزة البيعة على الموت لاجل الله. فعلم ما في قلوبهم. شف لما ربنا عارف عالم ان القلوب طاهرة عمل ايه. فانزل السكينة عليهم. لان السكينة انزل لانها ما بتجيش غير من فوق. دي حاجة ما - 00:34:31ضَ

دي حاجة لا مهدئات نفسية بتجيبها ولا بشر بيجيبوها لبشر. دي لو ربنا ما نزلهاش ما بتجيش. فانزل السكينة عليه واثابهم فتحا قريبا اللي هو فتح خيبر ومغانم كثيرة ياخذونها. الصحابة بقوا يعني اغنيا جدا بعد خيبر يا جماعة - 00:34:51ضَ

وكان الله عزيزا حكيما. وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها. فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم كل بيقولوا انتم مقتولين مقتولين. ولتكون اية للمؤمنين ان اللي اشتغلوا في الدعوة وما خافوش هم اللي ربنا حماهم في الاخر - 00:35:11ضَ

جبناء اللي خافوا يتكلموا عن ربنا وقت ما كانت الدعوة خطر هم اللي اتبهدلوا في الاخر. ولتكون اية للمؤمنين ان ربنا ده بيحمي اللي بينفز اوامره وما بيخافش. ويهديكم صراطا مستقيما. واعد بالثبات حتى الممات. واخرى لم تقدروا عليها - 00:35:31ضَ

احاط الله بها فتح بلاد الروم وكان الله على كل شيء قديرا. يبقى ده تاني موقف في السكينة. ده كل ده عشان في علم ما في قلوبهم. الموقف التالت اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحي - 00:35:51ضَ

حمية الجاهلية لابو جندل هييجي معكم ولا انتم داخلين مكة السنة دي. ولا يمكن العرب هتقولوا انكم دخلتم غصب عننا الجاهلية بقى النعرة الكدابة. فانزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين. والزمهم كلمة التقوى وكانوا احق بها - 00:36:05ضَ

واهلها يبقى اخواني ده يعني المواقف المحتدمة بتاعة سورة الفتح. وفي النهاية ربنا بيقول ايه اسباب الفتح؟ محمد رسول الله والذين معه اخر اية في سورة الفتح بتقول لك اسباب الفتح والذين معه يا جماعة يعني اللي في كل ازمة بيتعرض لها الدين واقفين مع النبي عليه الصلاة والسلام - 00:36:25ضَ

سلام. انت فين؟ انت فين في الف ازمة الدين مر بها؟ انت فين في الف نازلة؟ الدين بيمر بها الوقتي. انت فين؟ كل واحد يسأل نفسه انا من الذين معه. الذين بعدي يعني لا يمكن الدين يحتاجك وما يلاقكش. انت مع الدين فعلا انت مع النبي انت فين؟ انت فين في ازمة غزة وانت - 00:36:45ضَ

في ازمة شباب الامة اللي اللي ما بين المخدرات والمواقع الاباحية مدمر. وانت انت فين؟ في الف قضية الدين محتاج لك فيها على الكفار رحماء بينهم. فعلا عشان ابو جندل كانوا هيدبحوا بعض. وعشان عثمان بن عفان بايعه على الموت وكانوا كلهم هيموتوا. هم دول - 00:37:05ضَ

صف اللي ربنا بيفتح له بعد كده يا اخواني سورة الحجرات. يعني للاسف برضه طولنا يعني سورة الحجرات سريعا كده سورة الحجرات بتتكلم عن الادب. لا تقدموا بين يدي الله ورسوله. الادب مع الله. اوعى تقدم فكرك على شرع ربنا. اوعى اوعى ربنا يقول دي حلال او حرام - 00:37:25ضَ

يجي واحد علماني يتكلم بدماغه ونمشي ورا العلمانيين ونسيب حكم ربنا. بعد كده يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الادب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. بعد كده ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة. الادب مع - 00:37:45ضَ

مؤمنين بعد كده وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما. الادب بين الدول الاسلامية وبعضها البعض. الادب مش انعدام ها الادب بين الدول الاسلامية بعضها وبعض. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم. الادب ما بين المسلمين وبعض - 00:38:05ضَ

الادب يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم ولا نساء من نساء. الادب ما بينك وما بين كل اللي انت بتتعامل معهم في الدنيا يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا الادب مع البشر - 00:38:25ضَ

السرية كلها المسلم والكافر الادب مع الشعوب كلها. يعني سورة الحجرات يا جماعة زي ما باقول لكم سورة العالمية احنا وصلنا للعالمية سورة الحجرات فيها شعرات يعني لو خرجنا للعالم بها دي السورة اللي احنا خرجنا بها للعالم. ربنا بيقول ان اكرمكم عند - 00:38:45ضَ

الله اتقاكم. مين في الاديان كلها عنده الكلمة دي ؟ ان اكرمكم عند الله مش اغناكم. ان اكرمكم عند الله اتقاكم النبي عليه الصلاة والسلام لما خلى ابن ام مكتوم ذلك الرجل الاعمى الفقير يعينه امير على المدينة المنورة مرتين. النبي لما - 00:39:05ضَ

زيد ابن حارثة زيد ابن حارثة يبقى امير على غزوة مؤتة. زيد ده عبد يا جماعة عبد. النبي لما خلى اسامة ابن زيد امير على بعث اسامة اسامة ابن زيد ابن عبد النبي عمر ابن الخطاب لما عين على المدينة المنورة ابن ابزى عبد مولى اسود عينه امير. عمر - 00:39:27ضَ

ابن الخطاب وهو بيموت لما قال لو كان سالم مولى ابي حذيفة حيا لاستخلفت عبد. عبد اسود بيقول لو كان حي كنت خليته خليفة المسلمين. عمر بن الخطاب لما ابو بكر اعتق بلال قال سيدنا اعتق سيدنا. بيقول - 00:39:47ضَ

على بلال العبد النبي عليه الصلاة والسلام لما الصحابة بعد غزوة قال لهم هل تفقدون من احد؟ قال ولكني افقد جليبيب الراجل الفقير اللي ما كانتش امرأة راضية تتجوزه من الدماغة بتاعته. النبي كان بيخلي ابن مسعود ذلك الفقير المسكين. يدخل بيته لدرجة انه - 00:40:07ضَ

ابو موسى الاشعري لما هاجر بيقول ظللت فترة اظن ان ابن مسعود من اهل البيت. ما اعرفش ان هو اصلا ما هوش من ال البيت. من كتر دخوله على النبي عليه الصلاة والسلام - 00:40:27ضَ

تسمعه عن ابن سيرين اللي منسوب له كتاب تفسير الاحلام نسرين من جهابزة علماء الامة كان عبد اسود تسمعه عن الحسن البصري سيد التابعين. حسن البصري من من سادة التابعين. كان عبد اسود تسمعه في كتب التفسير عن مجاهد - 00:40:37ضَ

وطاووس وعطاء. كانوا عبيد سود. تسمعوا عن صامي. اسمعوا عن يزيد ابن ابي حبيب يزيد ده كان مفتي جمهورية مصر العربية في عهد عمر ابن عبدالعزيز. كان عبد اسود تسمعه عن نافع مولى ابن عمر نافع - 00:40:57ضَ

الامام مالك قال السلسلة الزهبية عن نافع عن ابن عمر. كان عبد اسود وكان عنده من العلم. يا جماعة ان اكرمكم عند الله اتقاكم اسلام طبقها تطبيق حقيقي وساد الدنيا بسبب هذا. فين الدين اللي فيه العظمة بتاعة الدين بتاعنا لما ربنا يقول لك انما المؤمنون - 00:41:17ضَ

يا اخوة دي المبادئ اللي خرجنا بها للعالم. دي المبادئ اللي الصحابة في خمسة وعشرين سنة لما خرجوا بقى للعالم حكموا نص العالم في خمسة وعشرين سنة مش في الصيف بالمبادئ داهي. بالمبادئ اللي ابهرت العالم دي. انما المؤمنون اخوة. الله اكبر. انما المؤمنون اخوة. يعني اه كل واحد - 00:41:37ضَ

واحد فينا عامل زي طوبة والاخوة دي الاسمنت اللي بيحاولنا كلنا لجدار. اخوة كمسل الجسد الواحد. يعني لو انت لو انت جبت دبوس وشكيت به وش واحد ايديها تتمد تشيل الدبوس. انما امتى تقطع في راسه او تدبح في رقبته ايديه ما تتمدش - 00:41:57ضَ

لما يكون الجسم ده ميت زي الوقت كده غزة تتضرب وتتقصف والامة كلها قاعدة ساكتة وبتتفرج وبتتفرج على اللي بيحصل ان لم يكن البعض شواطئ كمان والعياذ بالله. غزة امتى المنزر ده يحصل؟ المنزر ده يحصل؟ لما يكون والعياذ بالله اموات غير احياء. لما يكون الامة - 00:42:17ضَ

في الحياة بتاعتها سورة الحجرات سورة المبادئ العالمية. عشان كده سورة الحجرات يعني بتتكلم عن الولايات المتحدة الاسلامية النظام السياسي في الاسلام اللي امريكا خدته وعملته الولايات المتحدة الامريكية. وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا. ها؟ يعني معناها ان - 00:42:37ضَ

اسلام دول دول او ولايات فاصلحوا بينهما مين اللي يصلح؟ معناه ان فيه سلطة مركزية فوق كل الولايات الاسلامية دي وفوق كل البلاد الاسلامية ده ايه؟ يعني ايه يا جماعة؟ ما هي ده يا جماعة الولايات المتحدة الاسلامية. ما ده النظام السياسي اللي امريكا واخداه وسادت به العالم. ما ده نزام - 00:42:57ضَ

ده نظام الخلافة. العلمانيين اللي بيضربوا في الخلافة ويقعدوا في برامج التوك شو ويقول لك ايه الخلافة والتطرف؟ يا ايها البلح النظام السياسي بتاع الخلافة امريكا واخداه بالحرف وعاملاه الولايات المتحدة الامريكية. دولة مركزية وبتحكم خمسين دولة. كل دولة من - 00:43:17ضَ

الخمسين دولة لها قانونها ولها مناهج تعليمها ولها قنواتها الفضائية ولها جرايدها ولها نزامها ولكن فيه سلطة مركزية مع الخمسين دولة دول مع بعض. هو ده نزام الخلافة اصلا. الولايات المتحدة الاسلامية صورة الحجرات بتتكلم عن قبل ما نخرج للعالم لازم نرتب - 00:43:37ضَ

البيت بتاعنا احنا الاول زي اي بيت بيتكون من حجرات ده اسم السورة خدوا بالكم. اي بيت بيتكون من حجرات ولكن مش معنى ان انا لي اوضة واخويا له اوضة - 00:43:57ضَ

ان احنا الاتنين ما نفهمش ان احنا بيت واحد. في النهاية في صالة بنقعد مع بعض ناكل فيها. في النهاية في صلاة بنتقابل فيها. في النهاية مش معنى ان انا لي اوضة وانت - 00:44:07ضَ

اوضة ودانه اوضة ان في النهاية ده مش بيت واحد. كأن المعنى يا ايها البلاد الاسلامية يا ايها الدعوات الاسلامية يا ايها الملتزمين. افهموا ان انتم حاجة واحدة افهموا ان حتى لو كل واحد منكم حجرة لها الحدود بتاعتها. في النهاية انتم كلكم بيت واحد. ولازم ترتبوا العلاقة الداخلية ما بينكم - 00:44:17ضَ

ترتيب البيت الداخلي الاسلامي قبل الانطلاق للعالم لو خرجنا بالمبادئ بتاعة سورة الحجرات ديت هننطلق يا جماعة بمبادئ لا تقدمه بين يدي الله ورسوله بمبادئ اولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى بمبادئ ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا الطيور الظلام اللي قاعدة - 00:44:37ضَ

ما بين الملتزمين وبعض. بمبادئ انما المؤمنون اخوة. بمبادئ فاصلحوا بينهما. بمبادئ عسى ان يكونوا خيرا منهم بمبادئ ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه بمبادئ. ان اكرمكم عند الله اتقاكم. بمبادئ لتعارفوا بمبادئ - 00:44:57ضَ

بادئ انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا المبادئ دي الصحابة لما خرجوا بقى للعالم اكتسحوا العالم اكتسحوا مصر دي كانت مليانة فلاسفة ومليانة قساوسة. كل دول اسلموا والشام والعراق كل دول اسلموا. لم - 00:45:19ضَ

تثبت حضارة واحدة قدام الاسلام. ليه ؟ لان المبادئ بتاعته بهرت العالم. بس لما كان المسلمين بيحققوا المبادئ ديت تحقيق واقعي. يعني سبحان الله العظيم - 00:45:39ضَ