باحث

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذا اختبار في الفية من باب النعت الى اخر ما لا ينصرف. شيخ عمر جاء رجل فاضل هل هذا الناتو - 00:00:00ضَ

حقيقي او سيابي؟ حقيقي. احسنت. شيخ متوكل. ما الغرض منه اه التخصيص. احسنت. سي عبد الله. تبع ما قبله في اربعة من عشرة. ما هي نعم؟ والتنكيل نعام؟ نعم؟ احسنت بارك الله فيكم في الرفع والتنكيل والافراد والتذكير - 00:00:20ضَ

شيخ عمر جاء زيد الفاضل اذا جعلت النعتس بيا. ماذا تقول؟ جاء زيد الفار ابوه. احسنت. شيء متوكل. الناتو هنا في مثال الشيخ عمر جاء زي الفاضل ابوه تبع ما قبله في اثنين من خمسة - 00:01:00ضَ

ما هما؟ اه في التذكير والتاريخ. في ماذا يا اخي التعريف والرفع. احسنت في التعريف والرفع. طيب في الافراد والتنحيف والجمع ما حكمه يلزم الافراد والتذكير يلزم الافراد احسنت في التذكير والتأنيث - 00:01:20ضَ

ما الحكم فيه؟ آآ يكون ما ما بعده. احسنت احسنت يراعى فيه نعم شهاد الله نريد مثالا آآ نأتي بجانب ان مشبه للمشتقف معناه اقول مررت بخالد هذا احسنتم طيب ما تأويله؟ كيف تأويله لمشتاق؟ المشتق الحاضر احسنت بفوائده الحاضر مثلا - 00:01:50ضَ

احسنت شيخ عمر نريد مثالا على جملة وقعت نعتا اه قوله تعالى واية لكم البيت نسلخ منه احسنت يسلخ منه النهار يصح ان تعتبرها نعتا. احسنتم. الشيخ متوكل. قال ابن مالك رحمه الله - 00:02:30ضَ

ونعتوا بمصدر كثيرا فالتزموا الافراد والتذكير. نريد مثالا للنعت بالمصدر ونضع الموازين القسطة القسط هنا يا شيخ وجاء رجل عدل. هو رجل عدل. نعم. وامرأته حمالة الحطب بنصب حمالة. هذا شاهد على قطع النات. لو وضعته - 00:03:00ضَ

عبدالله احسنت احسنت. احسنت. والتقدير؟ اعني ما ادري اقول الحطب. الشيخ عمر نريد شاهدا على حق حذف النعت وبقاء المنعوت تعالى احسنت بارك الله فيك احسنت صحيح شيخ متوكل نريد شاهدا على حذف المنعوت وبقاء - 00:03:40ضَ

سفينة كان خصبة. هذا من حذف الناتو وبقاء المنعوت. نريد مثال على حذف المنعوت وبقاء النات من قال انه ليس من اهلي يعني الصالحين والناجين. ايضا هذا من حذف الناتي ابقاء منعوت الصالحين مات - 00:04:30ضَ

يساهم على الكثير الذي هو حذف منعوت وبقاء النات. الجواد تمام. احسنت احسنت تقدير؟ السؤال احسنت بارك الله فيك. شيخ عبد الله هل يجوز ان تقول جاء زيد ومضى عمرو كلاهما - 00:05:00ضَ

لا يجوز احسنت لم يتحد معنا المسند شيخ عمر ما مثال التوكيل باجمع بدونكن آآ مثلا جاء القوم اجمعون. احسنت صحيح. الشيخ متوكل. هل يجوز توكيل النكرة الان بشقة افادة. احسنت بارك الله فيك. شيخ عبد الله. اذا اردت ان تؤكد التاء في - 00:05:30ضَ

الانتى بالنفس. هاي التاء المفتوحة. اذا اردت ان تؤكدها بالنفس. ماذا تقول احسنت قمت انت ماذا؟ انت انت اه نفسك احسنت قمت انت نفسك هيهات هيهات لما توعدون. شيخ عمر هل هذا من التوكيد اللفظي او المعنوي؟ من التوكيد - 00:06:20ضَ

احسنت. شيخ متوكل. في قولك ان زيدا فاضل. اذا اردت ان تؤكد الحر فان ماذا تقول ان زيدا ان زيدا فاضل. احسنت بارك الله فيك. شيخ عبد الله في قولك مرضت بك مررت بك هل يجوز ان تؤكد الكاف التي في محل جر - 00:06:50ضَ

بضمير الرفع المنفصل انت فتقول ماردت بك انت نعم احسنت شيخ عمر اقسم بالله ابو حفص عمر ما يعرى ابو عمر؟ عطف البيان ان يكون بدلا. احسنت تبع ما قبله في اربعة من عشرة. نعم شيخ عمر ما هي؟ اه في الجر والتاريخ. اقسم بالله ابو حفص عمر ابو - 00:07:10ضَ

كحفص عمر عفوا اثنان نعم وفي التبذير احسنت احسنت آآ والرابع انت عارف؟ في التعريف احسنت. نعم في التعريف. شيء متوكل. ما مثال مجيء عطف في البيان نكرة تابعا لنكرة. ويسقى من ماء صديد. احسنت. ويسقى من ماء - 00:07:40ضَ

ماء صديد الشيخ عبد الله اذا قلت يا شيخ الحارث يا شيخ الحارث يعني هذا شيخ اسمه الحارث. ما يعرب الحارث الحادث نعم عطف بيان احسنت. احسنت. شيخ عمر. هل يجوز ان - 00:08:20ضَ

ان تعربه بدلا لا يجوز لانه لم يرد تكرار العام المعمد. احسنت احسنت بارك الله فيك. الشيخ ما مثال العطفي بحتى موجود الناس وحتى الانبياء. احسنت بارك الله فيك. شيخ عبد الله نريد مثال على ابي العاطفة. اانتم اشد - 00:09:00ضَ

احسنت. انتم اشد خلقا؟ ام السماء؟ احسنت. شيخ عمر. ما معنى او في قولك اقرأ النحو او البلاغة. هي الاباحة. احسنت. شيخ متوكل. في في حديث اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان. ما معنى او بمعنى الواو؟ احسنت - 00:09:30ضَ

بارك الله فيك شيخ عبد الله. في قولك ما جاء زيد ولكن عمرو. ولكن عمرو. هل لكن هنا حرف عطف لا. احسنت. لماذا؟ مسبوقة بالواو. احسنت. احسنت بارك الله شيخ عمر قول الشاعر فاليوم من قربت تهدونا وتشتمنا - 00:10:00ضَ

فاذهف ما بك والايام من عجب. هذا البيت من شواهد النحاة على مسألة. ما هي هذا شاهد على الجر بدون احسنت احسنت بارك الله فيك فهنا اضفي الايام على الضم المجرور الكاف بدون اعادة الخافض احسنت الشيخ متوكل قوله - 00:10:30ضَ

ورجى الاخيطل من سفاهة رأيه ما لم يكن واب له لينال. هذا البيت من سوائل النحات على مسألة ما هي المتصل من غير ذكر فاصل. احسنت. احسنت. عطف اسم الضمير المستتر في يكن من غير فاسد. احسنت. شيخ عبد الله. اه ما مثال - 00:11:00ضَ

حذف الفاء مع معطوفها احسنت احسنت تقدير بارك الله شيخ عمر اه وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين طعام بدل من فدية. ما نوعه بعض منكن او شيء اخر فدية طعام مسكين - 00:11:30ضَ

طعام الفدية هي الطعام الطابق نعم مطابق الفدية هي الطعام فهو بدأ مطابق بدأ كل من كل. الشيخ متوكل في قول القائل رأيت حمارا فرسا هذا يحتمل ان يكون بدل اضراب او بدل غلط او بدل نسيان. اذا قصد الاول ثم تركه - 00:12:30ضَ

لاخباري الثاني. فما نوعه؟ الضراب. احسنت. واذا قصد الثاني وسبق اللسان بالاول الو. احسنت. واذا قصد الاول ثم تبين له خطأه. احسنت. شاهد الله نريد مثال على بدأ الفعل من الفعل. يضاعف له العذاب يوم القيامة. احسنت. اين - 00:13:00ضَ

بدل واذا المبدل منه احسنت هو بدل من؟ احسنت احسنت بارك الله فيك. شيخ عمر. ينفع. نعم. صحيح احسنت. اه ما الحرف الذي تستعمله لنداء قريب الهمزة. احسنت. شيخ متوكل اه نريد مثال على خروجها عن النداء الى التنبيه - 00:13:30ضَ

يا ويلتها. نعم. احسنت. اه شيخ عبدالله لو لو ذكرتم مثال للندبة ورأسه. احسنت. اه شيخ عمر اني اذا ما حدث تم اقول يا اللهم يا اللهم هذا شاهد عند النحات على مسألة ما هي - 00:14:00ضَ

هذا شاهد على الجمع بين المية المشددة التي بها للتعويض. نعم. وحرق النداء. احسنت بارك الله فيك. احسنت. شيخ متوكل. فيالغلام من اللذان فرا اياكما ان تعقبانا شرا. هذا شاهد على المسألة ما هي؟ النداء ما في - 00:14:30ضَ

احسنت احسنت في جمع بين ياء وان احسنت شيخ عبد الله قول طرفة الا اي هذا الزاجر وان اشهد اللذات هل انت مخن لي هذا البيت من شواهد النحات على مسألة هنا في تابع المنادى ما هي - 00:14:50ضَ

الو بغيت ما الاشارة. احسنت احسنت. الوصف شوية باسم الاشارة. شيخ عمر. يا زيد زيد يعمى في تطاول الليل عليك فانزلي فوز في زيد الاول وجهان ما هما؟ الضم والنصب. احسنت. بارك الله فيك - 00:15:10ضَ

شيء متوكل نعم البناء عظم الخروج الثاني احسنت شيخ متوكل يا ابن ام فيها مضطردان ما هما؟ احسنت بارك الله فيك شيخ عبد الله يا لقومي ويا لامثال قومي لاناس عتوهم في ازديادي يا - 00:15:40ضَ

قال قومي ويا لا امثال قومي. هذا البيت من شواهد النحات على المسألة. ما هي لا لا شيخ عمر مستغاث اخر. نعم. لزم البدء. احسنت. احسنت احسنت صحيح. شيء اربعة الفاظ لازمة النداء فلم تسمع في غير النداء. ما هي - 00:16:10ضَ

فولو. نعم. هو نعمان ولا عمان؟ صحيح. وتأنيث الاول وثاني في الاول. فلان. نعم. احسنت. وفولاة ورؤمان ونومان. شيخ عبد الله اذا ندب زيد ماذا يقال احسنت ولك استعمالان اخران ايضا ما هما - 00:16:50ضَ

نعم. احسنت احسنت. نعم. وزيد الى احسنت اه شيخ عمر هل يرحم اسم عمر بانه ثلاثي. احسنت. شيخ متوكل هل يرخم اسم المتوكل لا لماذا؟ لماذا لا يرحم ان الرباعي فما فوق العالم دون اضافة واسناد - 00:17:30ضَ

متوفرة؟ نعم نعم اذا تضخم شيخ عبد الله هل يضخم اسم عبدالله نعم لا يرقم دون اضافة عند الله مباشر. نعم احسنت. شيخ عمر رجل اسمه مسكين. اسمه مسكين. ماذا تقول في ترخيمه؟ يا - 00:18:20ضَ

او يا مسكي. احسنت. يا مسكي بالكسر. على اي لغتين؟ شيخنا على لغة من ينتقم. اه لغة من ينتظر احسنت ويا مسك على لغة من لا ينتظم. احسنت. شيخ متوكل. اذا - 00:18:50ضَ

تراخمت عنترة لغة من ينتظر ماذا تقول؟ عنترة. يا عنترة بالفتح احسنتم. وعلى لغة من لا ينتظر ماذا تقول؟ يا عنتر بالضبط. احسنت. شيخ عبد الله اي لغتين اجود واكثر في نساء العرب - 00:19:10ضَ

يعني يا عنترة اكثر او بالفتح او بالضمة؟ بالراء المفتوحة او المضمومة؟ نعم نعم هذي لغة من ينتظر احسنت. قال الشاعر لن يعمل فتى تعشق الى ضوء ناره طريف بن مال ليلة الجوع والخصر. شيخ عمر هذا البيت من شواهد النحات على مسألة في باب الترخيم - 00:19:40ضَ

ما هي؟ شيخنا هذا التضخيم الاضطراري. احسنت. احسنت. وهو على اللغة من لا ينطق. نعم صحيح احسنت بارك الله فيك الغلام هل يصح ان يرخم في الضرورة الشعرية في غير النداء - 00:20:20ضَ

لا ما العلة؟ لا يصح. لماذا هذا يصح؟ في الالف واللام ولا يصح النداء. احسنت احسنت. شرطه ان يصلح للنداء. وفيه الالف واللام لا يصلح للداء. شيخ عبد ان معشر الانبياء الى نورت اين الاختصاص؟ معشرة. احسنت. الضيغم الضيغم على السالم - 00:20:40ضَ

نعم من الصباح اختصاص احسنتم. الضلم الضلم الى الساري اه شيخ عمر هل اضمار العامل هنا واجب او جائز واجب لانه تكرر. احسنت بارك الله فيك. شيء متوكد. لو بينتم من اي الاقسام الثلاثة هذه الافعال هل هي اسم فعل - 00:21:10ضَ

ماض او مبالغ او امر. ما سوف احسنت. شيخ عبد الله احسنت شيخ عمر قوة اتوجع احسنت شيخ متوكل عليك نفسك عليك احسنت شيخ عبد الله وي احسنت الشيخ عمر هيهات - 00:21:30ضَ

احسنت شيء متوكل هيهات هل هو من مرتجل او من المنقول من المرتجل احسنت شيخ عبد الله عليك مبتدأ او منقول؟ هذا منقول من الجار والمجرور احسنت. شيخ عمر ما هي هل هو معرفة او نكرة؟ نكرة. نعم احسنت - 00:22:20ضَ

اه استأذن الشيخ عبد الرحمن اه بقي اه شيء يسير وينتهي الاختبار ان شاء الله نستأذنك في تأخر الدرس قليلا. ان يقال كخ كخ في زجل الاطفال عن المستحضرات. هذا ماذا يسمى شيخ آآ متوكل؟ آآ اسمه - 00:22:50ضَ

احسنت احسنت. شهاد الله والله لافعلن الخير. هل توكيد الموانع هنا واجب او ممتنع او جائز واجب. واجب. احسنت. طيب شيخ عمر. والله لسوف افعل الخير هنا ما حكم توكيل افعل؟ ممتنع. ممتنع احسنت. شيء متوكل. اذا وقع بعد - 00:23:10ضَ

في طلب مثل لتكرمن اخوانك مثلا. ما الحكم؟ آآ توكيد جائز بكثرة. جائزة قم بكثرة احسنت الفعل تقوم الذي رفعت به وهو الجماعة فقلت تقومون شيخ عبد الله اذا اردت توكيده بنون التوكيد ماذا تقول؟ تقومن هل تقومن احسنت طيب هل يرضى زيد - 00:23:40ضَ

شيخ شيخ عمر شيخ عمر هل يرضى زيد اذا ادخلت نون التوكيد ماذا تقول؟ الاجابة زيد. احسنت. هذه يرضين زيد. نعم. شيخ. متوكد. اذا اردت ان تؤكد الفعل اكتبا اه ماذا تقول؟ احسنت بارك الله فيكم. وهل يجوز ان تؤكده بنون التوكيد - 00:24:10ضَ

خفيفة؟ لا يجوز. لا يجوز احسنت. واذا اردت ان تؤكد الفعل اكتبنا. اكتبنا ماذا تقول شيخ عبدالله؟ اقول استغنى عني. احسنت اكتبنا اني ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا شيخ عمر - 00:24:40ضَ

هذا البيت تشاهدون على مسألة ما هي؟ على هذا شاهد على ابداء نريد التوكيد الخفيفة اذا وقع بارك الله فيك احسنت. شيخ متوكل لا تهين الفقير علك ان تركع يومه والدهر قد رفع - 00:25:00ضَ

هذا البيت مسألة ما هي؟ التوكيد الخفيفة لا تهيئنا الحصيرة. احسنت احسنت. خفيفة وليها ساكن. شيخ عبد الله. اذا وقعت بعد ضمة مثل اضرب يا قوم. اضرب يا قوم. واردت الوقف. فماذا تقول - 00:25:20ضَ

اذا وقعت نون التوكيد الخفيفة بعد ظمة مثلا اضربوا يا قوم. اضربوا يا قوم. واردت الوقف. فماذا تقول اضربوا يا قوم. نريد ان تقف نعم نريد ان تقف اضربوا اضربوا احسنت نعم احسنت بارك الله فيك الاخير - 00:25:50ضَ

باب ما لا ينصرف. شيخ عمر وما جعله الله الا بشرى. ما المانع من الصرف في بشرى؟ قال المانع في ذلك التأنيث المقصورة. احسنت. رافض رجل سيفان شيخ شيخ متوكل. لماذا لم يمنع من الصرف - 00:26:30ضَ

مع انه وصف مختوم بالالف والنون الزائدتين. نعم احسنت احسنت بارك الله فيك. يا شيخ عبد الله تذكر اسم الله عليها صواف. ما الذي منع صوافا من الصرف احسنت. فعدة من ايام اخر. شيخ عمر ما الذي منع اخر من الصرف - 00:26:50ضَ

الوصية مع العدل احسنت شيخ متوكل لو سمي رجل مصابيح فهل تمنعه من الصرف اه نعم احسنت لماذا؟ العالمية ما العلة؟ احسنت تكفي هذي العلة تقوم مقام علبتين انه على صيغة - 00:27:20ضَ

شيخ عبد الله امرأة اسمها هند هذا الاسم هند هل يمنع من الصرف او يصرف؟ بروز احسنت وايهما احق؟ المنع المنع احسنت شيخ عمر اذا كان هند على من على رجل. رجل اسمه هند. هل يمنع من الصرف - 00:27:50ضَ

نعم يمنع من الصرف. لانه نقل المذكرين الى مؤنث. لا هو علم على رجل. لم ينقل من مذكر الا وانثى ومذكر رجل اسمه هند. اذا احسنت صحيح لا يمنع بل يصرف فهو مصروف بعالمية فقط ليس معها علة اخرى - 00:28:20ضَ

ما سبقكم في سقر. السؤال عند الشيخ متوكل. ما الذي منع سقر من الصرف العالمية والعدوان. العالمية من علبة الثانية. ليست العظمى شيء اخر السلام عليكم شيخنا لا بأس طبعا السؤال عند - 00:28:50ضَ

شيخ عبد الله مم الاعلامية والتأنيث شيخ عمر نعم قال الشاعر طلب الازارق بالكتائب اذ هوت بشبيبة غالية النفوس غدور. هذا من شواهد النحات في الباب نشاهد فيه قلوب الازارقة - 00:29:30ضَ

او شيء اخر شيخنا اعوذ بالله من قعدة البيت نعم وانا بالازارقة بالكتائب اذ هوت بشبيبة غائلة النفوس غدور. نعم نعم شيخنا قوله شديد. نعم منعه من احسنت منعه من الصرف من البوابات الشعرية شيخ متوكل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة - 00:30:00ضَ

فقالت لك الويلات انك مرجدي. ما الشاهد فيه؟ قول عن عزة وشرفا ممنوع. نعم احسنت شيخ عبد الله السؤال الاخير ما مثال صافي ممنوع التناسب؟ قراءة واغلالا وسعيرا. احسنت. احسنت. بارك الله فيكم. جزاكم الله خيرا. فتح الله لكم - 00:30:30ضَ

ويبارك فيكم سبحانك اللهم وبحمدك. جزاكم الله خيرا. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك - 00:31:00ضَ