شرح ألفية ابن مالك-محمد بن سعيد ابن طوق المري
شرح ألفية ابن مالك(الاختبار السادس)[اختبار في الأبيات (٦٧٦ - ٧٩٠) ]
التفريغ
الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذا اختبار في الفية ابن مالك من باب اعراب الفعل الى اخر باب كيفية تنمية المقصود والممدود وجمعهما تصحيحا - 00:00:00ضَ
شيخ عمر في قوله تعالى يخرج من بين الصلب والترائب ما من رفع في فعل طالع يخرج تجرده من النصب والجازم على الصحيح. احسنت. بارك الله فيكم. الشيخ عبد الله زاهد - 00:00:20ضَ
نواصب المبارية اربعة ما هي؟ اولا واذا وكيل. احسنت. ان ولن واذا وكي شيخ فرج. ما نوع ان في قوله تعالى علم ان سيكون منكم مرضى. هل هي ناصبة او مخففة من - 00:00:40ضَ
ثقيلة المخففة من الثقيلة ان اسمها ما اسمها قد حذيفة وان خبرها جملة. احسنت. فعلية. احسنت. احسنت. وذلك لانها سبقت بعلم. احسنت ان تقرأان على اسماء ويحكما مني السلام والا تشعرا احدا. يا شيخ متوكل. هذا البيت من شواهد النحاة على مسألة. ما هي - 00:01:00ضَ
نعم احسنت احسنت فهل هنا اعملت او هي مهملة نعم شاهدا على اهمالها. احسنت بارك الله فيكم. بعضهم اهمل ان حمدا على ما اختها. نعم. شيخ عبد الله الشيخ عبد الله خالد لو قال لك قائل. نعم. ازورك غدا ان شاء الله. فقلت اذا اخي تقول يكرمك او يكرمك بالرفع او بالنص - 00:01:30ضَ
احسنت لماذا؟ لوجود الفاصل احسنت بارك الله فيك احسنت شيخ عمر في قوله تعالى وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم. النصب هنا بان مضمرة جوازا او وجوبا مضمرة جوازا. احسنت. شيخ عبد الله - 00:02:10ضَ
وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم. هذه اللام ماذا تسمى؟ في قوله تعالى ليعذبهم لام الجحود احسنت والفعل هنا منصوم بان مضمرة جواز او وجوب؟ وجوبا. وجوبا احسنت بارك الله فيك - 00:02:40ضَ
شيخ فرج في قوله تعالى لا يقضى عليهم فيموتوا. ما الناصب للفعل يموت؟ المضمرة جوازا او وجوبا وجوبا. وجوبا. احسنت. احسنت. شيخ متوكل. نزالي فنحدث بالرفع او فنحدثك بالنصب احسنت احسنت شيخ عبدالله اذا حذفت الفاء نعم شي متوكل؟ اقول ما لي رأي - 00:03:00ضَ
لا باس عليك لاباس عليك بارك الله فيك شيخ عبد الله اذا حفظت الفاء ماذا تقول نزالي؟ النزالي نحدثك. احسنت بارك الله فيكم شتي عمر ونوس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف هذا البيت من شواهد النحاث على مسألة ما هي - 00:03:40ضَ
انا اشتعل على ان المضمر جوازا آآ بعد واو العطف التي تقدمها اسم خاص من التقدير. احسنت بارك الله فيكم سي عبد الله زاهد قول طرفة الا اي هذا الزاجر يحضر الوغى وان اشهد اللذات هل انت مخلدي؟ هذا البيت تشاهده على مسألة ما - 00:04:10ضَ
شيخ اه عفوا احسنت اشهدوا له احسنت احسنت بارك الله فيك شيخ فرج في قوله تعالى اين كما تكونوا يدرككم الموت. ماذا تشاطي هنا اينما احسنت اين فعل الشرط؟ ذات الشرط اين؟ اين فعل الشرط - 00:04:30ضَ
تكون والى جواب؟ احسنت بارك الله فيكم شيخ متوكل يا اقرع ابن حابس يا اقرع انك ان يصرع اخوك اصرع هذا البيت من شواهد النحات في باب جوازه المضارع على مسألة ما هي؟ على رفع - 00:05:10ضَ
جواب الشرط. احسنت. احسنت بارك الله فيكم. وفعل الشرط مضارع. نعم. وهل هذا حسن او ضعيف اه ضعيف. ضعيف. احسنت. سي عبد الله قائد. في قوله تعالى. وان يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير - 00:05:30ضَ
لماذا اقترنت جملة جواب الشرط بالفاء؟ نعم الجملة خمس مئة احسنت لان احسنت نعم احسنت بارك الله فيكم شيخ عمر في قوله تعالى لا قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله. لماذا اقتران جملة جواب الشرط للفاء - 00:05:50ضَ
لان الجواب في الامر وهو لا يصلح ان يكون شرطا. احسنت. بارك الله فيكم. لان الجواب جملة فعلية يا نهى ولدي. قال الشاعر فان يهلك ابو قابوس يهلك ربيع الناس والبادو الحرام. ونأخذ بعد - 00:06:20ضَ
بذناب عيش اجت بالظهر ليس له سنام. الشيخ عبد الله زاهد نأخذ فيه ثلاثة اوجه. ما هي الجزم والرفع احسنت بارك الله فيكم لماذا جازت الاوجه الثلاثة؟ آآ الفعل المظاعف - 00:06:40ضَ
اذا وقع بعد الجواب الشرطي. احسنت. يجوز فيه ثلاثة وجوه. احسنت هذا مضارع مقنون بالواو. وقع بعدد جملة جواب شرط. احسنت. شيخ متوكل اذا قلت ان يقم زيد والله اكرمه. ماذا تقول؟ ان يقوم زيد والله - 00:07:00ضَ
تقول اكرمه او اكرمه؟ هل يجوز الوداع افهمه؟ هو يتعين احدهما هنا القسم متأخر. الشرط متقدم. يتعين القذف اكرمه نعم احسنت ماذا؟ لتأخر القسم وتقدم الشرط. نعم احسنت. واحذف لدى اجتماع شرطي - 00:07:20ضَ
ما اخرته فهو ملتزم القسم المتأخر ويحذف جواب متأخر. فتكون اكرمه جوابا للشرط. احسنت قال الشاعر اما القتال لا قتال لديكم. الشاهد في قول الله قتالا. احسنت احسنت بارك الله فيكم. احسنت. نعم. بعد امرك. احسنت - 00:07:50ضَ
عمر ما مثال حذف الفاء في جواب اما في النثر كثيرة يحدث يحذف بكثرة وبقلة. نعم. بكثرة عند حث القول معها وذلك في قول الله تعالى. فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم. احسنت - 00:08:30ضَ
يقال لهم احسنت القليل اه وما كان بخلافه اه وذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم اما بعد وما بال رجال احسنت بارك الله في ما بالي احسنت احسنت بارك الله فيكم شيخ عبدالله زاهد ما - 00:09:00ضَ
لولا المختصة بالاسم من القرآن استغفر الله لولا يستغفرون الله هذه ثلاثين. نريد شاهدا لولا المختصة بالاسم نعم ولو ذكرت المثال من عندك. نيل شاهدا للدولة المختصة بالاسم لولا علي لاكرمتك. احسنت. بارك الله فيك. احسنت. نعم من يحضره شاهد من القرآن عليها؟ اه قوله تعالى - 00:09:20ضَ
ولولا فضل الله عليكم ورحمته. احسنت صحيح بارك الله فيكم. كنا مؤمنين. لولا انتم لكنا مؤمنين احسنتم بارك الله فيكم شيخ متوكد. ما شاهدوا لو ما المختصة بالفعل من القرآن لو ما - 00:10:20ضَ
لم يرد لو ما في القرآن؟ لا لا ورد شاهد عليها نعم. السؤال للجميع. من يذكر شاهدا على لو ما نعم. قوله تعالى لو ما تأتينا بالملائكة. احسنتم نعم. لو ما تأتينا بالملائكة لو ما تأتينا بالملائكة - 00:10:40ضَ
الشيخ عبد الله خالد في قولك جلست في المسجد لو قيل لو قيل لك اخبر عن التاء في جلست في المسجد بالذي ماذا تقول نعم؟ انا. نعم. الذي جلس في المسجد - 00:11:10ضَ
انا شيخ عمر لو قيل لك اخبر عن المسجد بالذي جلست في المسجد اخبر عن المسجد بالذي الذي جلست فيه المسجد. احسنت بارك الله فيك. شيخ عبد الله زاهد اكرم زيد عمرا في المسجد اكرم زيد عمرا في المسجد. اخبر عن زيد بالذي - 00:11:40ضَ
الذي اكرم في المسجد الذي اكرم في مسجد زيدان اكرم زيد عمرا في المسجد. اخبر عن زيد بالذي اكرم عمرا في مسجد زيدون. نعم لو قدمتها بالذي ماذا تقول؟ لو صدرت - 00:12:10ضَ
الذي اكرم عمرا في المسجد احسنت بارك الله فيك الذي اكرم عمرا في المسجد زيد نعم شيخ فرج. اخبر عن عمر بالذي اكرم زيد عمرا في المسجد. اخبره عن عمرو بن نبيل نعم ينتقل السؤال الى الشيخ متوكل - 00:12:40ضَ
الذي اكرمه زيد في المسجد عمرو. احسنت. بارك الله فيكم. طيب. شيخ عبد الله خالد. اكرمت الزايدين اذا اخبرت عن الزيدين ماذا تقول؟ الذين اكرمتم عزك. احسنت. احسنت. الذين اكرمتهم زيدون. في اكرم زيد عمرا - 00:13:10ضَ
اذا قيل لك السؤال عند الشيخ عمر اذا قيل لك في اكرم زيد عمران اخبر بالعن زيد. اخبر بيقل عن زيد في اكرم زيد بن عمران ماذا تقول؟ اكرم عمرا زيد. احسنت. بارك الله فيك - 00:13:40ضَ
الشيخ عبد الله زايد. في قولك عندي خمسة عشر كتابا. لماذا انث العدد خمسة؟ وذكر العدد عشرة عندي خمسة عشر كتابا. كان المعدود مذكر. احسنت. احسنت العدد خمسة يوافق او يخالف؟ خمسة آآ خمسة خمسة عشر كتابا - 00:14:00ضَ
وعشرة في التركيب. عشرة اواخر. احسنت بارك الله فيك. نعم احسنت صحيح بارك الله فيكم. الشيخ فرج اه تمييز المئة مجرور او منصوب مجهود احسنت شيء متوكل مفرد او مجموع - 00:14:30ضَ
اه مفرط. مفرد. قد يأتي مجموعة على قلة. وقد يأتي مجموعة على قلة احسنت بارك الله فيكم. لو ذكرتم شاهدا على افراده مئة جلة. احسنت. مئة جلدة. وامريك شاهدا ايضا على مجيئه مجموعة - 00:15:00ضَ
ثلاثمائة سنين احسنت على احسنت احسنت بارك الله فيكم ثلاث مئة سنين على قراءتي تك التنوين. شيخ عبد الله خايب. قال كم لبثتم في الارض عدد سنين؟ ما نوعكم هنا - 00:15:20ضَ
امين احسنت واين تمييزها؟ قوله عددا. احسنت بارك الله فيكم. شيخ عمر ما نوعكم في قولك كم كتاب عند عمرو؟ كم التكبير؟ احسنت احسنتم فهي استفهامية وخبرية قمرية احسنت لتكثير القبلية لك في التمييز وجه اخر في هذا المثال - 00:15:40ضَ
كم كتاب عند زيد؟ لك وجه اخر في التمييز. ما هو؟ النصب كم كتابا اه او شيء اخر بشرها بكم؟ نعم في كم كتاب كتاب عند زيد او كم كتاب عند عمرو؟ لك وجه اخر في التمييز كتاب - 00:16:20ضَ
نعم هذا هو. نعم. فتقول ماذا؟ كم كتب. احسنت. احسنت. كم كتب عند زيد كأي من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها. وبئر معطلة وقصر مشيد. ما الذي افادته كاي - 00:16:50ضَ
هنا السؤال عند الشيخ عبدالله زاهد الكثير. احسنت افادت التأثير. نعم. شيخ فرج. في قول الشاعر سمعت الناس ينتدعون غيثا فقلت لصيدحا تدعي بلالا. ما وجه رفع الناس؟ سمعت الناس ينتجعون غيثا - 00:17:10ضَ
لا ادري طبعا الشيخ فرج ما حضر الا الدروس الاخيرة ومع ذلك دخل معنا في الاختبار واحسن جزاه الله خيرا. شيخ نعم ما الجواب؟ الحكاية شيخنا احسنت الحكاية احسنت شيخ عبد الله خالد جاءني رجلان - 00:17:40ضَ
جاءني رجلان اذا سألت باي ماذا تقول؟ بجاه الرجلان ايام ايان احسنت شيخ عمر ماذا تقول؟ من ال من ان احسنت الشيخ عبد الله زاهد اذا وصلتها بيا فتى ماذا تقول؟ احسنت تقول من يا فتى؟ احسنت. شيخ اه فرج - 00:18:10ضَ
رأيت زينب اذا حكيت العنا بمن؟ ماذا تقول لم اسمع. اه في رأيت زيدان رأيت زيدان اذا حكيت الالم بمن ماذا تقول؟ احسنت من زيد احسنت شيخ اه السؤال عند الشيخ متوكل. اذا قلت ومن ماذا تقول - 00:18:40ضَ
كيف شيخنا؟ اذا قلت ومن؟ ماذا تقول ومن؟ نعم. يعني الان الشيخ فرج قال اذا حكيت الالم بمن في رأيت زيدان تقول من زيدان؟ طيب اذا لم تقل قلت ومن ماذا تقول؟ ما ادري طيب شيخ عبد الله - 00:19:20ضَ
احسنت هناك احسنت ترفع ومن زيد؟ نعم شيخ عمر معطلة ما الدليل على ان البئر مؤنثة وصفتي مؤنث. احسنت. بارك الله فيك. شيخ عبد الله زاهد. سقيت اربع اكؤس. ما الدليل على ان الكأس مؤنثة - 00:19:50ضَ
الجمعة. يعني هل هذا يدل على ان الكأس مؤنثة عايز الشيخ سؤال؟ سقيته اربع اكؤس. ما الدليل في هذا المثال على ان الكأس مؤلف انك احسنت احسنت في عدد مذكر. نعم. شيخ فرج والارض وضعها للانام. ما الدليل على ان الارض مؤنثة - 00:20:20ضَ
وضعها احسنت بارك الله فيك. شيخ متوكل يقال امرأة صبور وشكور لماذا لا يقال امرأة صبوة وشكورة؟ الاستواء بالوصف للمذكر والمؤنث. احسنت بارك الله فيك وزنه فاغول بمعنى فاعل. اه يستوي فيه مذكر مؤنث يعني لا تلحقه التاء. احسنتم. الشيخ عبد الله خالد ما على - 00:20:50ضَ
التأنيث حتى اول الف. طيب نريد مثال على كل واحدة من العلامتين طيب مثلا فاطمة. احسنت. والالف بنوعيها؟ المقصورة. مثلا اروى احسنت ممدودة صحراء احسنت بارك الله فيك شيخ عمر - 00:21:20ضَ
من صنعاء وان طال السفر ولو تحنى كل عود ودبر. هذا البيت من شواهد النحات على مسألة ما هي اه لعله شيء على قصر ممدود. نعم وكذلك بارك الله فيكم. شيخ عبد الله زاهد - 00:21:50ضَ
تغنيني الذي اغناك عني فلا فكن يدوم ولا غناء. هذا شاهد عند النحاة على مسألة ما هي المقصود بالعكس. احسنت احسنت بارك الله فيك. شيخ فرج. في تثنية ماذا تقول؟ تقول عندي منواني تمرة او منيان تمرة - 00:22:10ضَ
بالواو. احسنت بارك الله فيك. شيخ متوكل. في جسميتي حمراء ماذا تقول حمراوة احسنت بالواو واو في تقنيات في تثنيتي مستشفى ماذا تقول مستشفيات. احسنت بارك الله فيك. شيخ عمر اذا جمعت - 00:22:40ضَ
الادنى جمع مذكر سالم. ماذا تقول؟ الادنون. احسنت بارك الله فيكم. الشيخ عبدالله زاهد لك في جمع خطوة بالالف والتاء ثلاثة اوجه. ما هي خطواتك. نعم؟ خطوات. احسنت بالظم والسكون والثالث - 00:23:10ضَ
الثالث نعم من بعده الشيخ فرج ما الثالث احسنت بارك الله فيك. آآ شيخ ماذا تقول في جمع ركعة؟ اردت عاد؟ احسنت نفكر احسنت اه الشيخ عبد الله خالد ماذا تقول في جمع رشوة بالالف والتاء - 00:23:40ضَ
نعم احسنت والوجه الثاني الرقم الثاني آآ ريش هواك احسنت بارك الله ولا يجوز هنا الاتباع. شيخ عمر نعم. وحملت زفران الضحى فاطقتها وما لي بزفرات العشي يداني ما الشاهد؟ قوله زفرات. والضرورة والقياس فتح عينها الفاء - 00:24:20ضَ
قال مالك ونادر غير ماء. قدمته او يونس تمام. احسنت احسنت. بارك الله فيكم. فتح الله لكم. جزاكم الله خيرا. سبحانك الله وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. بارك الله فيكم. السلام عليكم - 00:25:00ضَ
الله وبركاته واياكم واياكم - 00:25:20ضَ