باحث

قال محمد هو ابن مالك احمد رب الله خير مالك. مصليا على النبي المصطفى واله واستعين الله في الفية مقاصد النحو بها محوية تقرب الاقصى بلفظ وتبسط البذل بوعد وتقتضي رضا بغير سخطي فائقة الفية ابن معطي - 00:00:00ضَ

وهو بسب حائز تفضيلا مستوجب ثنائي جميلا. والله يقضي بهبات وافرة لي وله في درجات الاخرة بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين - 00:00:30ضَ

يا رب صل على النبي واله عدد الخلائق حصرها لا يحسب. رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين. وبعد - 00:01:02ضَ

الان ان شاء الله نتحدث في الفية ذلك عما يضاف للجملة وجوبا او جوازا بعنوان الدرس ما يضاف الى الجملة وجوبا او جوازا قال شيخنا رحمه الله والزمه اضافة الى الجمل - 00:01:16ضَ

حيث واذ وان ينون يحتمل افراد ازن وما معنى كئز اضف جوازا نحو حين جا نبذ يقول الشارح تقدم ان من الاسماء ما تجب اضافته الى المفرد ومنها ما تجب اضافته الى الجملة - 00:01:33ضَ

والاول مضى الكلام فيه اما الثاني فهو ثلاثة اسماء حيث واذ واذا الكلام الان على حيسه. شف يا سعادة الدكتور دي احنا كلمة حيث ده ظرف مكان مبني عبدالله في محل نصب - 00:01:57ضَ

يضاف الى جملة اسمية والى جملة ايه؟ فعلية الجملة الاسمية يقول جلست حيث زي زيد جالس او حيث جلس زيد يبقى جلست فعل وفاعل حيس زرف مكان مبني عضم في محل نصب - 00:02:16ضَ

تجد جالس مبتدأ خبر والمبتدأ للجملة الاسمري في محل جر مضاف اليه جلست حيث جلس زيد جلس فعلماط زيد فاعل هذه الجملة في محل جر مضاف اليه. اصبحت حيث تضاف الى جملة اسمية وجملة ايه؟ فعلية - 00:02:40ضَ

قال الشيخ والزم اضافة الى الجمل يعني حيث لابد ان تضاف الى جملة ولا تضاف الى ايه الى مفرد اما اما ما ورد من قول الشاعر اما ترى حيث سهيل اضاف الى المفرد - 00:02:58ضَ

فكثير من النحاس يقول هذا شاذ يحفظ ولا يقاس عليه والكسائي رحمه الله اجاز اضافة الى المفرد وحجته ان الامثلة المصنوعة امسلة فصيحة. حتى وان كانت قليلة لكنها فصيحة يعني يستدل بها - 00:03:12ضَ

خلاص عرفنا والزمه اضافة الى الجمل حيث الظرف الثاني وهو ده ظرف للزمان الماضي المبهم مبني على سكون في محل نصب الا تنصروه فقد نصره الله. ها اذ اخرجه الذين كفروا - 00:03:31ضَ

اذ هما في الغار يبقى اذ في الاية الاولى اضيفت الى جملة فعلية وفي الثانية اضيفت الى جملة ايه؟ اسمية. اذ بنقول عليها يا شيخنا ظرف لما مضى من الزمان - 00:03:53ضَ

مبني على السكون في محل نصب ايه معنى الكلام ده يعني مسلا سعادة الدكتور لو ان صديقك هذا اعين سافرا لمصر فقلت لاصحابك هذا السفير كان صديقي فلم يصدقها احد. فذهبت اليه - 00:04:08ضَ

وسلمت عليه تذكرته بنفسك فلم يتذكر قلت لهم تذكر اذ كنت صديقي في الازهر اه اهلا وسهلا فاهم ولا لأ؟ يبقى ايه الظرف ايه بما مضى من الزمن. بعكس اذا ظرف لما يستقبل من الزمان. هو يقول لك اذا ذهبت الى مصر فسلم على اصحابي فسلم - 00:04:31ضَ

اذا ذهبت يعني في المستقبل يبقى ان عكس اذا ايه الظرف لما مضى من الزمان؟ لكن اذا ظرف لما يستقبل من الزمان خلاص طيب اذ ظرف بما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب - 00:04:55ضَ

اخرجه اخرج فعل ماضي مبني على الفتح ولها ضمير متصل مبني على الضم في محل نص مفعول به مقدم الذين اسماسوا المبني على الفتح في محل رفع فاعل نفروا جملة فعلية صلة الماصول ليس لها محل من عرب - 00:05:13ضَ

هذه الجملة كلها في محل جر مضاف اليه اصبحت ارث تضاف الى جملة ايه يا شيخنا؟ فعلية اذ هما في الغار هما ده ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ - 00:05:27ضَ

بالغار جر ومجرور خبر والجر موجب متعلق ومحذوف يعني مستقران او موجودان او استقرا في الغار. صح يا اولادي طيب يبقى ادي اللي هو ابن ها اه وجملة هما في الغار في محل جر المضاف اليه - 00:05:44ضَ

يبقى يقول والزمه اضافة الى الجمل حيث اذ وان ينون يحتمل صح يا شيخنا وان ينون ايه يحتمل نعم اه يحتمل ايه افراده ايه از وينون اذ بحذف المضاف اليه كان من المحتمل الجائز افرادها يعني قطع الاضافة لفظا - 00:06:07ضَ

لا معنى وما كان مثل اذ في كونه اسم زمان ماضي مبهم وهو كئيب وهو كاذب في اضافته للجملة بنوعيها. لكن اضافته جائزة لا واجبة خلاص لسه اكمل انا لسه يا شيخنا هكمل - 00:06:39ضَ

لما اخلص انا هقول اللي عنده سؤال يسألني. بس اصبر علي يا شيخنا الله يرضى عليك فعندما تقرأ قول الله جل وعلا وانتم حينئذ ايه؟ حينئذ خلاص حينئذ التقدير حينئذ بلغت - 00:06:55ضَ

الروح الحلقوم علمائنا يقولون التانيين اللي داخل على اذ ده تنوين عوض عن جملة لانه عوض عن ايه حذفت بلغت روح الحلقوم وجاء بالتنوين يبقى ايه دي مقطوعة عن اضافة لفظا لا معنى - 00:07:18ضَ

مقطوع الاضافة ايه هذه معنى وان ينوم يعني اذ ابو امير يعود الى اقرب مذكور يحتمل افراد از افراد ايه يعني ايه افراد اذن؟ يعني قطعت ما قلنا المفرد في باب الاضافة يعني ليس مضافا - 00:07:37ضَ

المقصود في المفرد عكس المفرد في المسنى والجمع صح ولا لأ؟ وعكس المفرد في الخبر الخبر لما اقول خبر مفرد يعانق جملة وشبه جملة عكس المفرد في باب اسم الله انها في الجنس - 00:07:57ضَ

وان ده المضاف والشبه المضاف لكن هنا نقول يعني يحتمل افراد ايه؟ يعني ليست مضافة يعني حذف المضاف اليه لفظا ونوي معنا فهمتوا ولا لأ؟ ادي معنى كلام ايه وان ينون يعني اذ يحتمل افراده - 00:08:11ضَ

يحتمل ايه يعني ايه حكام الافراد؟ يعني ليست مضافة فحذف المضاف اليه ونوي لفظه ونوي معناه حذف اللفظ يعني ونوع المعنى. خلاص يا اولادي اه كده واضح البيت طيب وما تئز معنى - 00:08:31ضَ

كاذ اضف جوازا اولا حين دي كلمة حين ده كلمة حين وكلمة يوم يعني كلمة حين ووقت وقت وزمن ولحظة هذه الاسماء تشبه اذ في كونه ظرف يدل على الزمان ماض مبهم - 00:08:51ضَ

يدل على زرف الزمان ايه يا ولدي؟ مبهم ايه يعني مبهمة يا شيخنا ما انا عندنا الظرف ظرف الزمن ده في زمن مبهم في محدد يعني ايه محدد؟ يعني بعديه مضاف اليه - 00:09:21ضَ

صح ولا لأ اقول له مسلا صمت يوم الخميس يوم الجمعة صح ولا لا؟ او اجيب يعني صفة يعني صمت ليلة كبيرة او طويلة وقت وزمن ولحظة تشبه اذ انها تدل على ظرف زمان ماضي مبهم - 00:09:36ضَ

فهمتم ولا ايه يا ولادي ظرف زمن يبقى ادي معنى كاذب وما كئذ معنى. يبقى حين مثل اذ ليس لفظا انما معنى. صح ولا لأ از تختلف يعني في لفظها عن حين وعن وقت وعن زمنه لحظة صح ولا لأ - 00:10:00ضَ

لكن هي معناها يعني هي تشبهها في المعنى وليس في اللفظ. صح يا سيدنا اسمها ايه مش بها في الايه؟ في المعنى وليس في اللفظ. اللفظ مختلف وهو يقول وما كئذ معنى كاز. يبقى تعامل معاملة از - 00:10:18ضَ

باضافتها يا شيخنا ايه الى الجمل صح ولا لأ لكن الاضافة هنا ليس وجوبا انما جوازا فهمتوا ولا لا؟ بدليل يا شيخنا هذا يوم ينفع الصادقين اضيفت الى ايه الى جملة وممكن تكون صمت يوم ايه؟ الخميس - 00:10:35ضَ

صح كده يا شيخنا ولا لا؟ يبقى هذه الكلمات هي مسل اذ ها ها مطبوع يعني صمت يوما فهو يقول خلاص وما كئب مع من كئيب اضف جوازا. اضف ايه - 00:10:55ضَ

يعني يعني ليست بواجب انك تضيفها يعني ممكن تضيفها الى مفرد او الى جملة او تقطعها عن اضافة خالص زي ما قال الشيخ واتقوا يوما ده مفعول به منصوب. ما فيش هنا اضافة اصلا - 00:11:11ضَ

عشان منورنا صح يا شيخنا يبقى هنا يقول وما تئذ معنى كاذ. يعني الكلمات التي تشبه اذ بمعناها انها ظرف زمان للماضي المبهم اللي هي حين ووقت وزمن لحظة تعامل معاملة اذ في الاضافة. لكن الاضافة تختلف عن اضافة اذن - 00:11:23ضَ

فاذ تجب اضافتها للجملة تجب لكن انا ديت اضاف الى جملة جوازا وليس ايه وجوبا. واضح يا ولادي وقال ايه؟ حين جاء نبذ حين جاء يعني حين جاء وحذفت الهمزة للضرورة الشعرية - 00:11:44ضَ

انتم فهمتم ولا لأ ايه معنى كلمة حين اجانو بير فيا شيخنا يعني حين جاء المجرم نبذ شأنه حين جاء يعني هو لما جه يعني كان يظن ان احنا الناس هتستقبله كده نبذ - 00:12:00ضَ

خلاص يا معنا ما معنى نبيذ؟ معروف يعني ايه معناها ايه يعني اهمل يعني ابعد يعني وطرد خلاص يا ولادي خلاص البيت ده مفهوم طيب وابني او اعرب ما كاذ قد اجري - 00:12:17ضَ

واختر بنا متلو فعل بني وقبل فعل معرب او مبتدأ اعرب ومن بنى فلن يفندا هذا الكلام عندما نقرأه يا سيدنا قد نجد صعوبة في فهمه. لكن ان شاء الله عندما يفهم - 00:12:38ضَ

هنجد ان شاء الله الامر ايه؟ سهل ويسير وابني او اعرب معك اذ قد اجري مات اذ يعني الكلمات التي اشبهت اذ في المعنى دون اللفظ اللي هو احنا قلنا عليه ايه يا مولانا ها؟ حين - 00:12:55ضَ

حين ها ووقت ولحظة ويوم صح يا ولاده ولا لأ هذه الكلمات تشبه تشبه اذ في معناها وليس في لفظها في معناه ان تدل على ظرف يعني زمن ما اعطي مبهم صح ولا لا؟ شوف - 00:13:10ضَ

لما اقول مسلا جلسوا لحظة او ساعة او يوما يعني نظرت زمن مبهم صح ولادي ولا لأ يقول وابن اواعرب ما كاذ قد اجريا يقول الشارح تقدم ان ما يضاف الى الجملة قسمان - 00:13:28ضَ

ما اضاف الى الجملة لزوما اللي هو حيس واز وحكمهما البناء وحكمهما ايه بحكم البناء يعني حيث حيث ده مبني عظمي في محل نصب واذ مبني على السكون في محر النصب - 00:13:50ضَ

صح ولا لأ طيب الثاني ما يضاف الى الجملة جوازا وهو ما اشبه اذ في كونه اسم زمان ماضي مبهم فهذا يجوز فيه وجهان يعني يوم دي يا ولدي يوم يوم دي - 00:14:04ضَ

يجوز فيه وجهان البناء والاعراب خلاص لا طيب يبقى الاعراب حملا على الاصل لان الاصل في اسماء الاعراب والبناء حملا على اذ لانها مبنية مش هذه هذه الكلمات محمولة على از - 00:14:20ضَ

طب واذ مبنية ولا لا يبقى اذا بنيت يبقى حملت على ايه؟ على ازن. وازا اه في الشبه المعنوي ما هو لهذه الكلمات عندما تضاف يجوز بناؤها ويجوز اعرابها مش كده ولا لأ - 00:14:39ضَ

عشان كده بنقول ايه وابني او اعرب ما كئب. اهي بما كئز يقصد هذه الكلمات التي تشبه اذ في المعنى دون اللفظ الي هي حين ووقت ولحظة ويوم وابني او اعرب ما كئز قد اجري - 00:14:56ضَ

ماشي هنشوف كده يا مولانا سواء اضيفت الى جملة فعلية صدرت بفعل ماضي بناء على آآ بناء اصليا او عارضا او جملة فعلية صدرت بمضارع معرب او جملة اسمية لكن مختار فيما اضيف الى جملة فعلية - 00:15:11ضَ

تضارب بفعل مبني البناء طيب تيقزت ده يقصد هينة خد بال حضرتك اوي تيقصد حين اذن المؤذن اذن المؤذن ماشي يا مولانا على عفوا كالقصد على حين على حين على حين - 00:15:25ضَ

هل تذكر يا شيخنا الحديث الذي قاله سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم كيوم فهمتوا ولا لأ ليه كيوم ولدته امه - 00:15:57ضَ

كيوم يبقى لو بنيت على الفتح على انه يوليها فعل ماضي مبني طب اذا قلت كيوم يبقى جعلته معرب يعني مجرور بالايه؟ بالكاف صح ولا لأ عشان كده بقول وابني او اعرب يعني احنا لا هنجيب القهوة. من حج فلم يرفث ولم يفسق راجع من ذنوبه - 00:16:15ضَ

ها اه شف كيوم كيوم ولدته امه ادي معنى واعرب او ابني وابني او اعرب يعني لما اقول ايه؟ بنيته على الفتح طيب كيومي عرفته هذا معنى وابني او اعرب مات اذ يعني يوم تشبه اذ في المعنى دون اللفظ - 00:16:38ضَ

خلاص ما قد اجري اجريت مجرى ازي اولاده في معناها وليس في لفظها واختر بما مطلوبها فعلا بني المختار البناء لنوليه مبني عشان يبقى فيه تناسب لان الفعل الماضي مبني - 00:17:02ضَ

يبقى الانسب للظرف ان يبنى ولا يعرب يبنى ليه ايوه لانه ما بعده جاء مبني. واضح يا ولاد؟ لكن يجوز الاعراب طب وقبل فعل معرب اللي هي الاية الكريمة اهي هذا يوم ينفع الصادقين - 00:17:22ضَ

صح يا شيخنا يا شريف فيها قراءتان ولا لا هذا يوم هذا يوم فمن قرأ يوم الرفع تأرجح عند النحاة لان بعدها فعل مضارع مرفوع ده فعل مضارع معرب يعني - 00:17:39ضَ

يبقى طالما هو لها معرض الاولى في الايه عايز يبقى في في تجانس يعني. واخد بالك؟ اهو واختر بنا ما تلوها فعلا بني يعني اختر بناء الظرف ده اذا اذا وليه فعل ماضي - 00:17:54ضَ

فعل ما اظن ابني وقبل فعل معرب اللي هو هذا يوم او مبتدأ يعني تجيب مبتدأ يعني فهمتوا ولا لأ؟ يجيب بعد يوم مبتدأ يعني خلاص اعرب تعرف ده تقول هذا يوم ينفعه - 00:18:09ضَ

صح يا ولاد ولا لأ ومن بنى فلن يفلد فلن يفلدها يعني فلن يظلم يعني من قال هذا يوم وبناها رغم ان بعدها فعل معرب فلن يفند يعني فلن يغلط - 00:18:28ضَ

ازن كده واضح ان المسائل يا ولاد واضح ولا لأ طيب يعني كل السبعة قرأوا هذا ايه يوم ينفع الصادقين الا نافع المدني لأ يقول ايه اه ومنهم قوله تعالى هذا يوم ينفع صادق فقد قرأ كل السبعة الى نافع مدني بل رفع للاعراب - 00:18:41ضَ

يعني هو سيدنا نافع اللي قال هذا يوم هذا هي دوما طيب قال نافع بالفتح على البناء ماشي يا شيخنا طيب ازن كده واضح البيت والزمه اذا اضافة الى جمل افعالك هن اذا اعتلى - 00:19:06ضَ

بدأ عندما انتهى من حديس عن عن ايه عن حيس از انتقل الى ايد ابيه ايه ده يا سعادة الدكتور ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه منصوب بجوابه هكذا قال المعربون - 00:19:27ضَ

ها قل تاني يا ولادي. ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه ايوة ايه معنى العبارة دي ظرف ظرف لما يستقبل من الزمان اسمع كده قول الله جل وعلا اذا جاء نصر الله والفتح - 00:19:45ضَ

فسبح فسبح يبقى اذا ظرف لما يستقبل من الزمان اذا جاء نصر الله الفتح الظرف ده مبني على السكون في محل النصب اين ناصبه؟ جواب الشرط. يعني سبح اذا جاء - 00:20:03ضَ

صح يا شيخنا؟ لان الظار ده منصوب بالفعل زي اذا صمته يوم الخميس فاللي نصبه الجواب نفسه سبح اذا جاء نصر الله فلا. طب اعرف جاء فعل ماضي نصر فاعل لفظ الجلالة مضاف اليه - 00:20:21ضَ

الجملة دي كلها في محل جر مضاف اليه. هذا معنى كلام النحاة الظرف اللي ما يستخدم من زمان خافض لشرطه منصوب بجوابه يعني جملة الشرط يبقى في محل جر مضاف اليه - 00:20:33ضَ

وهو نفسه منصوب بالجواب مفهوم يا سيدنا طيب اسمع كده كلام والزمه اضافة الى الجمل الى جمل الافعال يعني اذا لا تضاف الا الى جملة اسمية تضاف الى جملة ايه؟ فعلية. صح ولا لأ - 00:20:45ضَ

فمعروف فيه فرق بين اذا الفجائية واذا الشرطية اذا الفجائية تليها جملة اسمية ولا تحتاج الى جواب وما تلك بيمينك موسى؟ قال هي عصاية. اتوك عليه الايات عارفينها القيها موسى فالقاه فاذا - 00:21:01ضَ

هي حية ادي ده اذا فجائية اذا يا اولادي خرجت فاذا الاسد واقف اسمه ايه ده الفجائية انما اذا الشرطية تليها جملة فعلية. صح ولا لا واذا الفجائية لا تحتاج الى جواب واذا الشرطية تحتاج الى جواب. الشيخ يقول والزموا اضافة الى جمل افعالي - 00:21:17ضَ

ها الزمه يعني اذا تضاف الى جملة جملة فعلية خلاص كهن اذا اعتلى سامعنا يا شيخنا كون ايه ايه معنى هن اذا اعتلى؟ يعني كن متواضعا هينا اذا تكبر غيرك - 00:21:39ضَ

فهمت ولا لا لان ربنا قال في القرآن ايه؟ والذين يمشون على الارض ايه هونا صح ولا لأ؟ يعني تواضعا يعني ازن كده مفهوم الابيات طيب قولوا معايا لعبة تانية والزموا اضافة الى الجمل. حيث وان ينون يحتمل - 00:22:01ضَ

افراد ان وما كاذ معنى كاز. اضف جواز النحو حين جانبذ وابن اواعرب ما كاذ قد اجريا واختر بنا متلوي فعل بني. وقبل فعل معرب او مبتدأ اعرب ومن بنى فلن يفندا. والزمه اذا اضافة الى - 00:22:23ضَ

جمل الافعال كهن اذا اعتلى. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم - 00:23:03ضَ