باحث

قال محمد هو ابن مالك احمد ربي الله خير مالك. مصليا على النبي المصطفى واله تكبيرين الشرفا واستعين الله في الفية مقاصد النحو بها محوية تقرب الاقصى بلفظ وتبسط البدل بوعد جزيل. وتقتضي رضا بغير سق فائقة الفية ابن معطي - 00:00:00ضَ

وهو بسب حائز تفضيلا مستوجب ثنائي الجميلا. والله يقضي بهبات وافرة لي وله في درجات الاخرة بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيد الخلق. للتحذير ايه هو التحذير؟ تنبيه المخاطب على امر مذموم لكي يتجنبه - 00:00:30ضَ

يا شيخ شريف. يا شريف. لو قلت مسلا الكذب وهنا الكذب والخيانة الكذب الكذب. او اياك والكذب. كم صورة يا اولادي؟ اربع صورة اذا اتيت لمحذر منه مفردا الفعل يجوز اظهاره ويجوز اخفاؤه - 00:01:00ضَ

يعني مو الكذب مفعول لفعل محذوف تقديره احذر نعم. فاحذر دي ممكن تظهرها وممكن تخفيها. فهمتوا؟ اه والله. لكن اذا كان اسلوب التحذير معطوفا وجب هل هز فعل؟ نعم. يبقى الكلب يبقى مفعول لفعل محدوف تقديره؟ احذر. احذر الكذب. الخيانة معطوفة. والخيانة معطوفة عليها. نعم - 00:01:30ضَ

يعني احذر الكذب واحذر الخيانة طب الكذبة الكذبة؟ يجب التكرار ده جعل فعل ما يظهرش يعني تكرار الاسم بمثابة ذكر الفعل. هم. عشان كده وجب ايه؟ حولها الفعل. وجب الفعل. هم. طيب اياك - 00:01:54ضَ

ايه بقى؟ اياك معناها احذرك. سامعني يا شيخ انا ايه يا ولادي؟ احذره احذره فالفعل الضمير ده جيل منفصل قلت اياك يبقى ده مفعول يعني الضمير ده مفعول مقدم بفعل ما حدث من تقديره اياك احذر - 00:02:12ضَ

واحذر الكذب. يبقى عطست جملة على ايه؟ على جملة. بس الجملة الاولى قدم المفعول بتاعها. نعم. ازن واضحة كده. اه. عندنا كم صورة الان للتحذير سورة اما ان يكون محذر منه مفرد؟ يجوز ان او معطوف او مكرر. والصورة الاخيرة اللي هو ايه؟ اياك - 00:02:36ضَ

يحدف ده وهاتي ايه يا ولادي؟ الاغراء. هتجيب بدل كذب. هتقول الصدق هتقول الصدق الصدق او الصدق والعلمانة او السقة بس. مم. لانها قلتها سقة معناها الزم. نعم. يبقى قل لفعل ما حدث في تقديره بس الفعل المحظور هنا جوازا. نعم. فاذا اذا عطفت قل الصدق والامانة. يبقى محذوف. وجوب وجوب - 00:02:56ضَ

بالفعل طب الصدق الصدقة ادي ادي الفرق واضح كده ان هو ها؟ طيب خلاص احنا يبقى اياك والشر ونحوه نصب محذر مما الستار هو جبر. اتفضل يا سيدنا الشيخ. حتى تروح - 00:03:25ضَ

معي شخص نفسي معك ايه يا سيدي؟ معي يا مولانا؟ نعم. اياك والشر ونحوه. ونحوه يبقى مثله. تقول اياك والكذب اياك والخيانة نصب محذر. يعني هذا المحذر نصب هذا نصب هذا الايه - 00:03:45ضَ

نصب هذا بما الستار هو جاب يعني بفعله وجب استتاره انت فهمت يا ابني ولا لا؟ اه والله. طيب. ودون عطف ذا ها؟ باي نسيت. دون عطف. لذا دون ايه؟ الايه؟ دي اللي هو اياك ده. نعم - 00:04:14ضَ

وما سواه ستر فعله لن يلزمه. اقول كده يا مولانا؟ ودون عطف ذلك اياك وما اياك لك والشر عارفة ان الصوت ده؟ نعم. نعم. ده لا يأتي الا في التحذير. نعم. ونحوه يعني زي اياك والكذب. نعم. نصب محذر يعني هذا المحذر ده اسم فاعل - 00:04:37ضَ

نصبوا بفعل محذوف يعني تقديره اياك او حذر واحذر واحذر الشر. نعم. اياك واحذر واحذر ايه؟ الشر يبقى نزر يبقى خد بالك اهو اياك ده مفعول مقدم لفعل محدود تخديره اياك او حذر. مم. طب والشر اللي بعدها؟ فعل معذور واحدة للايه؟ الشرف - 00:04:58ضَ

نصب محذر بما الستار هو جري. استتر وجوبا. نعم. ودون عطف ماشي ودون اي شيخنا عطف. يدخل فيه يا ولاد ايه؟ الكذب الكزب. الكلمة بالتكرار يعني؟ الكلمة صح ولا لأ؟ ونفس ده بس ايه؟ بنقول اياك انكمي بقى. ما فيش - 00:05:21ضَ

يعني هنا في عطفة ودون عطف ذا لا انس. يعني ممكن تجيب ايه وبعدها اسم بس ما فيش يعني ها؟ اياك الكذب ها؟ اياك الكذب. ما هو مش موجود كده عندك - 00:05:51ضَ

اقرأ كده صدر. وان كانت غير دقيقة. هم. في الاول خالص فالتحذير تنبيه ان شاء الله يا مولانا ان كان التحذير باياك وجب حذف النص مطلقا سواء وجد عطف ام لا. مم. وسوجد تكرار ام لا؟ مثال مع العطف - 00:06:11ضَ

اياك والتهاون بالصلاة. مم. فاياك ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به الفعل محذوف تقديره اياك احذر. مم. خلاص؟ والاصل احذره المهم فهمتها دي؟ تمام يا شيخ. طيب - 00:06:26ضَ

وقولنا وتهاون الواو حرف عرش وتهاون ملحوظ به لفعل محذوف تقديره واحذر التهاون. مم. ماشي يا مولانا؟ ماشي. مثال التحديد بدون اياك ان تتهاون بالصلاة. اياك ايه ما فيش هنا حرفات؟ مم. اياك ايه يا شيخنا - 00:06:40ضَ

اعرابها اياك مفعول مقدم زي ما قال ان تتهاون ده مصدر يعني يعني انت تتهاونت اللي هو التهاون يعني. مم. لأ ده مجرور بحرف جر. يعني اياك من ان اذا التهاون في الايه؟ نعم. يعني شف كده متعلقان بالفعل محكوف وجوه. يعني اياك احذر من التهون - 00:07:00ضَ

بالصلاة اياك وحذر من اتهام الصلاة. يعني اذا التهاون بالصلاة ان تتهاون. هم. ده مصدر مقاول من انول فعل. المصدر ده مجهول بحرف الجر المتعلق بالفعل. نعم. يعني اياك ايه يا شيخنا؟ من التهاون. من التهاون. ادي معنى شف يا مولانا. اياك والشر ونحوه نصب - 00:07:30ضَ

محذر بما الستار هو جثمها. نعم. ودون عطف زي المسال اللي احنا جبناه. مم. اياك ايه التهاونات اياك ان تتهاون مم. بالصلاة يبقى ان تتهاون بان نصبت الفعل. وانوى الفعل المؤول بايه؟ والمصدر ده مجهول بحرف جر محزوف. الجر - 00:07:50ضَ

متعلقا بالفعل. نعم. يعني اياك احذر من التهاون في الصلاة. نعم. صح كده؟ نعم. ادي معنى يا شيخنا ودون عطف ذهب لا ينسب. ذا اشارة الى موني. نعم. لاي اي ست. يعني انسب - 00:08:13ضَ

هذا الاسلوب بس بدون عطف بدون عطف صح يا شيخنا وما سواه ستر فعله لن يلزمه. يلزما طبعا اللي هو المفرد يعني يعني اللي هو المفرد وليس المعروف او المقرر. مم. ولزلك قلنا ايه مسلا الكذبة يبقى ان الفعل لا يجب الستارة. مم. يجوز - 00:08:33ضَ

يحذر الكذب او الكذب خلاص كده خد بالك لن يلزم الا مع الايه؟ او التكرار. اهو شف الكلام. وما سواه ستر ستر في لن يلزمه الا مع او تكرار. العطف زي ما اقول ايه؟ الكذب والخيانة. نعم. وهنا يستتر وجوبا. نعم. او التكرار - 00:08:57ضَ

قال لي احذر من الستر هجوما. يا نساري يعني ايش؟ يعني هذا وشذ ايه؟ ها؟ ياي واياه اجل شابة ايه يا شيخنا؟ اياية. لما تقول اياي دي. اياي احذر وبتحزر مين انت؟ طب المفروض تحزر غيرك مش تحزر نفسك. فهمت ولا لا؟ نعم. ده شاز. اللي اشز منه ان انت حزر بعض - 00:09:23ضَ

مش موجود امامك وتحزره. اه. فبتحزره ازاي ما هوش موجود. اه. انت فهمت ولا لأ ؟ نعم. وشر اياي واياه اشد. اكسر الشدود. يبقى فيه شاز وفي ايه؟ افعل تفضيل. نعم. لانه مش موجود. شخص مش موجود ازاي تحزرني. واحد بتقول له احزر الدايرة ما يحزر. طب هو فين عشان تقول له ما هو مش موجود اصلا - 00:09:53ضَ

نعم. صح ولا لأ؟ نعم. وعن سبيل القصد من قاس ايه؟ اه يعني عن سبيل القصد من قاس من قاس على هذا نبل انتبل يعني ايه ترك قوله وكمحذر بلا ايا اجعلا مغرا به في كل ما قد فصل يعني - 00:10:13ضَ

يقول لك الاغراء هياخد نفس احكام ايه؟ التحرير. بس بدون ايه؟ بدون ايادي. هي يعني في الاغراء ما فيش اي. اياه. ما في. في في ايه؟ مفرد زي الصدق. نعم. في مكرر زي الصدق الصدق. في بعضهم الصدق والامانة. مم. في كل ده بيفصل. فهمتوها؟ نعم - 00:10:44ضَ

الاختصاص كنداء دون يا ايها الفتى باثر الجون تلو الف نحن العرب والشر ونحوه بما استتاره واستتاره وجل عطف بالي ان ينسب وما ودون ستر فعله لن يلزم فعله لم يلزم مع العطف او التكرار يا دسارير - 00:11:04ضَ

وصلنا اياي واياه اشد سبيل القصد من قاس انتبه ان يجعل قلبه في كل ما قد فصلى وسلم وبارك على سيدنا جزاك الله - 00:11:54ضَ