باحث

محمد هو ابن ما لك احمد ربي الله غير ذلك مصليا على النبي عليه الصلاة وآله الى الشرفاء واستعين الله في مقاصد مقاومها محوها تقرب الاقصى بلفظها وتمزق البذل بوعد المنجزين. وتقتضي رضا بغير ظن غيرك فائقة اخية لمعطي. وهو - 00:00:01ضَ

وبسبب حائز تفضيلا جميلا. والله يقول بهبات واخيرة لي وله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه. يا رب صل على النبي واله عدد الخلائق حصر ولا يحسبون. رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت - 00:00:31ضَ

علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين وبعده في لقاء سابق وقفنا عند باب التصوير يقول الشيخ رحمه الله فعيلا اجعلي الثلاثي - 00:01:04ضَ

اذا صغرته نحو ازين في قذى فعيل مع فعييل لما فاق كجعل درهم دريهما. تغيير يطرح على بنية الاسم. ماشي. فيجعله على وزن فعيل او فعيع او فعيلي. ماشي. لغرض من الاغراض التي ستذكر بعد - 00:01:18ضَ

يعني ايه الغرض من التصغير يا سيدنا؟ اول غرض من من اغراض التصغير تصغير ما يتراهم انه كبير. ماشي قل هذا جبل قل هذا جبير. ماشي. فماذا فعلنا يا مولانا؟ شف كده البيت تعين اجعل الثلاثي اذا صغرته نحو - 00:01:43ضَ

ازين في في قنا. يقول لك كما قال شيخنا ابن عقيل رحمه الله اذا الاسم المتمكن. مم. معنى المتمكن يعني النعرب. ماشي. فيخرج اسم المبني. ماشي. الاسم المبني لا يسافر. الاسم المبني ايه؟ لا يصاغر - 00:02:03ضَ

ايه الاسماء المبنية مسل اسماء المأصولة؟ اسماء الشرط اسماء الاستفهام الضمائر كل دي اسماء مبنية لا تصدر. ماشي الاسم المعرض قال عنه متمكن. ماشي. يضاق اه اذا صغر اسمه ضم اوله وفتح - 00:02:23ضَ

وزد بعد فمه ياء ساكنة. ويقتصر على ذلك ان كان اسمه ثلاثيا. فكلمة كلمة فلس فلس اه ادي فلس. هم. تقول. ماشي يا اللي انا؟ ماشي. طيب كلمة رجل. هم. تقول يا شيخنا هو جاي - 00:02:43ضَ

ماشي. ماشي يا شيخ؟ هو ده كلام الايه؟ الشيخ. واضح؟ واضح. يقول اه فعيل اجعل الثلاثية اذا صغرته نحو خزين في قذاه. واضح كده يا مولانا؟ واضحة دي يا سيد. يعني اذا - 00:03:05ضَ

اسمه ثلاثية واردت ان تصاغره اجعله على وزن ايه؟ وعين الله. وضم الحرف الاول وفتح الثاني والزيادة فيها ساكنة. ماشي. ماشي يا ابونا. سم قال فعيعيل مع فعيعه. فعيعل. هم - 00:03:27ضَ

مع فعيعيل لما افاق لما ايه يا شيخنا؟ افاق. ايوه ايه حكاية لما فاق دي؟ اسمع كده كلام الشيخ يقول ما فاق السلاسي يعني ما زاد. ماشي. ويشمل الرباعي والخماسي. الخماسي. ماشي. ماشي. ماشي يا سيدنا - 00:03:47ضَ

فيشمل عندنا تصغير درهم. قيمة درهم ده رباعي يا مولانا. اه. ماشي؟ ماشي. اقول يبقى عملنا ازاي ضمين الحرف الاول فتحنا السالم زدنا ياء ساكنة سم بعد الياء. كسر. كسرنا. خلاص؟ ماشي. هقول دريهم. ماشي - 00:04:15ضَ

ماشي؟ ماشي يا استاز. ادي معنى ايه؟ فعين مع فعيعيل لما فاق. ماشي. يبقى يا شيخنا؟ لما فاق. يعني لما زاد عن الثلاثة ايوة. طيب عصفور تقول ايه يا شيخنا؟ عصفور. عصي. عصي. اه ادي عصي. على وزن ايه؟ فؤاد - 00:04:35ضَ

تغيير عيب ماشي يا مولانا؟ ماشي يا سيدنا. خلاص يبقى عندنا كم وزن لله؟ عندنا وزن. يبقى ادي فعيل مع فعيلين لما فاق كجعل درهما دريهمة. ماشي. وما به لمنتهى الجمع وصل به الى امثلة التصغير صل. ما معنى هذا - 00:04:56ضَ

كلام يا سيدنا الشيخ سيد. يقول لك اذا كان الاسم مما يصغر على فعيل. ماشي. او فعيعيه خد بالك فعيل او ايه؟ فعيعين او فعيعيل لا فعيع او فعيعين لا اذا كان اسم مما سئل عليها فعي علم - 00:05:16ضَ

او شعيعيل اللي هو الوزن الايه؟ التاني والثالث. ماشي. من حذف حرف اصلي او زائد فتقول في سفرجل بص يا شيخنا كلمة سفارجا دي. ماشي. فاكرها؟ ايوة سفرجا. ماشي. واحد اتنين تلاتة اربعة - 00:05:36ضَ

ماشي سفرجل عظيم مش كده؟ اه انت كفاية احنا عايزين فعال لأ عايزين فعال يعني شف لأ عفوا عايزين فعال فاكرة فعال دي؟ ايوة فاكرها فعال او شبه فعال احنا عايزين سفرجل نخليه على فعال. ماشي - 00:05:56ضَ

يبقى نحذف الحرف الزائد يا مولانا؟ ايوة. صح؟ صح. يبقى هنقول ايه في سفرجا نقول ها؟ سفاري العشق. على الله. انت حزفت ايه يا مولانا سفاري! ايوة حزفت ايه؟ الفاء حزفت الجيم. الجيم اه اه. لا لا الجيم حضرتك لام صح - 00:06:32ضَ

ايوة صح يبقى السفاري على وزن فعالة مزبوط؟ ماشي. ماذا فعلت في جمع التكسير الذي قلناه؟ اه ما فعلته في جمع التكسير يفعل في في التصغير. التصغير. ماشي. يقول اذا كان الاسم مما يصغر على فعي او فعيعي توصل الى - 00:06:52ضَ

تصغيره بما سبق انه متوصل به الى تكسيره اللي هو جمع التيسير. الله. على فعال او فعال. ماشي. من حذف حرف اصلي او زائد ماشي. اصلي يا ابو زيد. يعني ده حرف اصل حلفناه. ماشي. ماشي؟ ماشي. طب ليه؟ لكي يكون الكلمة على فعال. ماشي - 00:07:13ضَ

مزبوط. فعادل ماشي. فعندنا سفر وجل ماذا حدثت؟ حلفت الله. بالله. طب ليه حدفت عشان تبقى اتصلت على وزنين؟ فعال. فعادل. بس كده يا شيخنا ماشي يا سيد. ما فعلته في جمع الكسرة يفعل في التصغير. يفعل في التصغير. فاذا عزمنا في الماء نقول ايه يا شيخنا - 00:07:33ضَ

يقول يا شيخ نفسه كفاية. اين ذهبت اللام؟ حذفت. حذفت. هذا معنى كلام الشيخ. وما به لمنتهى الجمع. ايه منتهى الجمع؟ اللي هو صيغة منتهى الجموع. اللي على مفاعل او مفاعل او شبه خلاص؟ ماشي. او شبه امة. صح كده؟ صح يا سيدي. اللي هو كل جمع تفسير فارثه الف بعده حرفان زي المساجد او - 00:07:53ضَ

ثلاثة وصفها ساكن زي قناديل او تنماثيل. ماشي. وما به منتهى الجموع وصل. ماشي. كيف توصلت الى صيغة عالم. اه. ده حزف حرف اصلي او زاجل عشان تصيري على فعال. ماشي. صح؟ صح. ما فعلتهم في جمع التقسيم افعلو في التصغير. التصوير. فانت - 00:08:13ضَ

قلت السفرجل حزفت ايه يا شيخنا؟ وقلت سفارج. مم. خلاص حضرت الحرف الاخير عشان تكون هتتكلم على وزن انفعالي. افعلوا هنا ايضا صفير انت ها تقول يا شيخ ايه صفير انت؟ ازنك ده واضح كده. ماشي فاضح. واضح يا شيخنا؟ واضحة يا سيدنا. يا سلام! طيب فاكر انت حكاية مستدعي - 00:08:33ضَ

اللي احنا قلناه. اه. في جامعة تاكسي. ايوة. لما قلنا يعني مستدعي دين. ايوة. مستدع. اه. مستدع حزفنا التنسيم حذفنا سينما التاء وابقينا ايه؟ علميا لان لها مزية. اه. لهمزية. مزية لفظية ومعنوية. ومزية معنوية. هم. المزية اللفظية يعني لانها تصدرت - 00:08:53ضَ

وقعت في صدر الكلام والمعنوية لانها موجودة في اسم الفاعل. ماشي فانت حذفت السين وايه؟ قلت يا شيخنا مستدعي وقلت آآ قلت لها ايش انا؟ افعل هنا هكذا تقول لي ها - 00:09:13ضَ

مدايع صح كده ولا لا؟ صح واضحة على معنى ايه؟ وما به لمنتهى الجمع وصل به الى امثلة التوصيل الصيني. يعني يقول لك اذا كان الاسم مما يصدر على فعي على فعي علم او فعيعي. ماشي. خلاص - 00:09:29ضَ

توصل الى تصغيره بما سبق انه توصل به الى تكسيره اللي هو جمع الكسرة. ماشي. على فعال او فعالين. من حذف حرف اصلي ها او سايقه زيك. فتقول في سفرجا سفير. كما تقول سفارد. سفارد. وفي مستدع مديع كما تقول مداع. ماشي. فتحذف - 00:09:49ضَ

ما حذفت في الجمع. ماشي. اظن واضحة كده. واضحة واضحة يا شيخة؟ واضحة يا سيدي. يا سلام! فاكر كلمة قل لي علندا؟ اه. قلنا تقول علي النت علي عنيد. ايوا. كما - 00:10:09ضَ

في الجمع على ند. اه. وعلاء وعلى دين. ايوا. لما حذفنا نون بالراء النون او اه نحرس النون او الياء. ايوة الله يفتح عليك. يعني علي اه يعني شف علي ند ند. اه. علي. ند. فممكن تحذف ايه يا شيخنا - 00:10:23ضَ

في النوم. مم. مم كما تقول في الجامعة لا ند وعلاد. ازن واضح البيت كده. واحنا قلنا صح. وجائزهم تعويض ماء وجائز تعويض ياء قبل طرف ان كان بعض الاسم فيهما انحذف. ماشي. ماشي يا ابراهيم؟ جايز تعود بها قبل الطرف ان كان بعض - 00:10:43ضَ

فيهما الحدث يجوز ان يعوض مما حذف في التقصير او التكسير ياء قبل الاخر فتكون في سفر جنة. فاكر يا مولانا؟ ايه اللي حصل فيها لا سترجل ماذا حدث لي يا شيخ؟ سفرجل احنا قلنا هنحلف آآ سفرجا الذي حدث فيها حدثنا ايه؟ الحرف الاخير - 00:11:07ضَ

اخيرا صفار الجامع حذفنا اللام اه دلوقتي وصغرنا كنا ايه؟ صفير طفير مش كده ولا لا؟ صح. ده ايه يا مولانا؟ صفير رجلي. يبقى حذفت الله. ماشي. كما حذفت من - 00:11:27ضَ

بجمع الكسرة بجمع التكسير يعني. ماشي. يقول يجوز لك تعود الى قبض طرف تعويض عن هذا الاسم هذا الحرف الذي حذف. ماشي. فتقول له على ظرفعي. هذا معنى هو جائز - 00:11:37ضَ

ما تعود يا. ماشي. يبقى اللي هي التي اتت بعد الراء مش احنا كنا سفير؟ ايوا صح. لا زدنا بعد الراء ياء عوض عن الحرف المحدود ماشي. جميل. عوض عن ايه؟ الحرف المحدود. كما فعلوا ذلك في اسم في في الاسم المأصول. اه. يعني المأصول الذي. اه. اخره يا شيخنا - 00:11:57ضَ

اخويا ياك اذا ما ثنيت قلت اللذان قل يا شيخنا اللذان يا سلام اللذان اللذان حلفت الياء اه لا تقل اللذيان صح صح طيب وممكن تقول ايه تجيب التشديد عوض عن الحفل المحدود. ماشي - 00:12:17ضَ

الجمع الذي يقول ايه موصول لاسماء الذي والانسى التي والياء اذا ما سمي لا تسرف بل بل ايه؟ بل ما تليه او رجله العلامة والنون ان تشدد فلا ملامة ماشي يا مولانا؟ ماشي يا استاز. يا عم قل حاضر الذي. اه. سنة تقول ايه؟ حضر اللذان. ممكن تقول اللذان. اه. التشديد العوض عن الجهة التي حذفت - 00:12:39ضَ

اه اه فكذلك هنا فعلوا يا شيخنا. صح كده؟ صح يا سيدي. ادي معنى كلام الشيخ. معنى كلام الشيخ وجائز تعويضه يا قبل الطرف. ماشي. ان كان بعض الاسم فيه من حدث. ماشي. بعض الاسم اللي هو اللي هو حرف حرف اللام خلاص؟ ماشي. هم - 00:13:05ضَ

بعد كده ايه وحائد عن قياس كل ما خالف في البابين حكما رسما. يقول يا مولانا قد يجيء كل من والتكسير على غير لفظ واحدة. في حفظ ولا يقاس عليه. فقولهم في في تغريب تصدير المغرب - 00:13:25ضَ

ايوة مغرب يا مولانا انطبقنا عليها شروط التصغير ادي مغرب اهي مغرب ماشي المفروض اقولها مكتبة على وزن مفاجأة مزبوط او مغيرين لأ المغيرين ماشي لكنهم صغروا على مولانا ايه - 00:13:45ضَ

على مغيبان على شكل ايه؟ مغيلبان هذه مغيربان. مغيربان يبقى المفروض مغرب اقولها ايه؟ مغير. قالوا لا مغيبان. يبقى حائد على القياس. اه يقاس. يعني بعد عن القياس القياس المفروض يبقى على وقت ما احنا عندنا اوزان التصوير كم يا شيخ نبات؟ ثلاثة. وعيل؟ اه. ماشي يا مولانا؟ اه. زي الرجل يقول - 00:14:08ضَ

روجين. ماشي. فعيعل زي درهم ابو دريهم. ماشي. فوعيعيل زي عصيفير صح يا مولانا؟ صح. باوزان التصدير ايه؟ تلاتة تلاتة. ماشي فالمفروض مغرب اقول يا شيخنا مغيرين. مغيرب. مغيرين. قالوا مغيربان. قالوا يا شيخنا. مغيربان. هذا يحفظ ولا يقاس عليه. يبقى - 00:14:37ضَ

هنا حاد عن القياس. ماشي. حاد عن شيخنا القياس. ايوة يعني ابتعد عن ايه؟ اصله واضحة يا شيخنا؟ واضحة دي يا سيدنا. شازة عن القاعدة يعني ايوة يعني ما جاء في في باب التكسير وباب مخالفة للقواعد المقررة التي قلناها. هم - 00:14:57ضَ

انك تضم الحرف الاول تفتح الثاء ياء الثالثة. ماشي ان جاء مخالف فهو حائد عن قياس. يعني ايه حائد؟ يعني خارج عن قياسه. ماشي. يعني يحفظ ولا يقاس عليه. ماشي. مما جاء حائد عن القياس في باب التصغير قام - 00:15:20ضَ

يقال المغيبان والقياس مغيب. اه صح. قانون في تصدير رجل المفروض. لا هم قالوا ايه؟ رويجي. روييجي ما يقال يعني تصير رجب رجل اقولها ويجي قالوا يا شيخنا ايه؟ ويجي وهو تصغيرها ايه يا شيخنا - 00:15:37ضَ

الرجيم. اه. ادي رجيم. اه. ده القياس ده. ايوا. لما يقول روييجي وبعدين عاوز ايه عيب عيب يبقى الصورة اختلفت ولا لا؟ اختلفت. هو فعيل فقط لانه سال سلاسي. ايوا صح. قالوا رويجيل على هزا ايه؟ ماشي. ماشي يا ابونا - 00:15:57ضَ

ماشي يا سيد. يبقى هنا خالف القياس. وحائد عن القياس كل ما خالف في البابين. في البابين يقصد ايه التكسير. اه. ها؟ جمع التكسير اللي هو فعايل وفعيل. ايوا. مم - 00:16:19ضَ

مش احنا كنا كل ما جاء في باب التكسير هو باب التفسير مخالف للقواعد المقررة. ماشي. ماشي يا مولانا؟ ماشي يا سيدي ايوة الله يفتح عليك ولذلك تجد مما حاذ عن القياس في باب التكسير. قولهم في جمع رهط. اه - 00:16:36ضَ

رهط قالوا اراهط اراهط والمفروض يؤمرني راغط على وزن فعل. اه. يقول رهوط على وزن الفعول. هبوط. اه. ماشي واخا زي مسلا كأس تقول ايه امرأة كؤوس. مم فتح الاول وتسكين ربوط قالوا اراهط فراهض ابي معنى مولانا ايه؟ وحائد عن كسب - 00:16:58ضَ

كل ما خالف في البابين يعني يعني في باب جمع التكسير والتصغير. ماشي. خلاص؟ ماشي. فهذا يحفظ ولا يقاس ايه؟ عليه. كذلك في قوله الباطل. مم. باطل. تقول بواطل. اه. على رزق فواعل. فواعل - 00:17:23ضَ

ماشي يا مولانا؟ ماشي. لكن هم قالوا ايه؟ اباطيل. اباطيل. قالوا يا شيخنا. اباطيل. يبقى احنا استشهدنا بالكلمات التي خرجت عن جمع الكسرة والتي خرج عن الدرس للتصوير. ماشي. ماشي يا مولانا؟ ماشي يا سيدي - 00:17:40ضَ

طيب التصغير ايه فايدته يا شيخنا؟ اول فايدة من فوائد التصوير تصغير متوهم انه كبير. اقول هذا جبل. اقول هذا جبين. مم. او تحقير ما توهم انه عظيم. مم. السبع. اه. اللي هو ملك - 00:17:57ضَ

الحيوانات كل هذا سبية. اه. تقليل ما تراه معناه كثير. لما يكون معي دراهم اقول دريهمات. هم تقريب ما يدوم انه بعيد. اتيك قبيل العصر. مم او في المكان فوق الدار - 00:18:16ضَ

او في الرتبة فلان اصيغر منك. مم. يعني اصغر منك اقول قصيد. قصي. ماشي. ماشي يا منعم. واحيانا يكون المقصود بالتصغير التعظيم. اه. وده استشهد به الكوفيون. اه. قالوا وكل اناس سوف تدخل بينهم دويهية - 00:18:38ضَ

تصفروا منها لان امله يقصد الموت يعني. مم. والموت عظيم وليس ايه؟ صغير. اه. خلاص يا مولانا؟ طيب. الاتنين روايات تصغيري من قبل علم تأنيس او مادته الفتح الحسن. مم. يا سلام - 00:18:58ضَ

يسلم على الجمال. صل على الحبيب. صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. تقدم ان الاسم اذا زاد على ثلاثة احرف يعمل يعمل ايش مولانا؟ واريد تأصيله اول حاجة شيخنا هنضم الحرف الاول. ماشي - 00:19:18ضَ

يعني عندك درهم شف يا مولانا ادي درهم. انتبه يا سيدنا. درهم. واحد اثنين ثلاثة اربعة. قلنا اقوم الحرف الاول دو ري ماشي يا مولانا؟ ماشي يا استاز. يبقى ضمت الاول. فتحت الثاني زدت ياء ساكنة وكسرت ما بعد الياء. صح؟ صح. طيب - 00:19:38ضَ

ازن كده واضح يا مولانا. واضح يا سيدي. يستثنى من هذا الحكم اربع مسائل. اللي هو يعني كسر ما بعد الياء. تفتح. طيب يعني اذا كانت الصيغة على وزن فعاي علم. مم. ماذا نعمل يا مولانا؟ نضم الحرف الاول ونفتح الثاني. نزود ياء. بعد الياء نيجي نجيب الكسر. ماشي - 00:19:58ضَ

درهم اقل دريهم صح؟ صح خرج عن هذه القاعدة مسائل. ماشي. قال ايه؟ لتلوي التصغير من قبل عدم تأنيس او مدته الفتح او مدته الفتح الحتم. الفتح يعني بعد الكسر. فتح. يجب الفتح. مم. طب امتى يا مولانا - 00:20:18ضَ

الحرف الذي يجي علامة تأنيس. مم. طب علامة تأنيس فيه عندنا الالف عندنا التأنيث تاء التأنيث. يعني عندك شجرة شف خد بالك شجر. اه. لما تسقط. راحت. اه. شو جاي راح. جبنتي يا مولانا - 00:20:42ضَ

هل كسرت العملية ولا فتحت فتحت؟ قال لي يا سلام! يبقى اللي تنويه تصغير. مم. بتلوي ايه؟ يا تصوير جاي فتحتها فتحت الراء ايوة اه طيب لقيت له ياء ياء ايه - 00:21:02ضَ

من قبل علم تأنيس تأنيس اهو ده تأنيس يا مولانا؟ اه ماشي. مش كده؟ مش صحيح طيب اديها التصغير اهي. هتفتح بالحرف الذي بعده؟ عين. ليه؟ عشان بعدها تأتنز. ماشي. او مادته اللي هو يعني ايه مادته - 00:21:22ضَ

يغسل اموالنا اللي هي الف تأنيس مكسورة. ماشي. مكسورة. زي هبلة قول يا شيخ من ها؟ تقول حبيلة. حبيلة. بتقول ايش احنا؟ حبيلة. يا سلام. قال فتحت الباب اهو. ايوا صح. او الحرف اللام - 00:21:44ضَ

يعرف تأنيس ممدودة. ماشي. لما تقول حمراء تقول ايه يا شيخنا؟ قل يا شيخنا. اظن واضحة كده؟ ايوا ماشي. ادي معنى كلام الشيخ لتلوي يا التصغير من قبل علم تأنيسا يعني عايزين علم في اخره تاء تأنيس. ماشي. فتقول مسلا في شجرة تقول ايه؟ شجاع - 00:22:04ضَ

طيب او مادته الفتحة انحتم. ماشي. يعني انحتم ووجب فتح ما بعد يد تصغير. هم. اذا كان الذي يراد تصغيره علم في تلات انس. او علم في الف تأنيس مقصورة او ممدودة. اه مش كده؟ مش صح يا سيدي. طيب. المندوب - 00:22:24ضَ

زي حمراء او صحراء. ايوة الله يفتح عليك. كذاك ما مدته افعال سبق الحرف الذي يليه الف افعال. يعني مسلا افعل افعالها احنا لو قلنا قلنا يا شيخنا ان الافعال دي صيغة قلة. اه - 00:22:44ضَ

افعال زي اجمالك والاجنان صح؟ صح. هتقول ايه شفناه؟ وجاي مال. ما تقول يا شيخنا؟ اجاي مال. وجاي مال. ماشي يبقى بعد الياء. اه. الميم بس ما كسرنهاش. اه. فتحناها. لان بعدها. الف. الف افعال اهي. ما مدته افعال. ماشي - 00:23:02ضَ

يعني المادة دي مش الف تأليف ممدودة او مقصورة. مم. دي مدت جمع التكسير. ماشي. اللي هو جمع قلة افعال. ماشي. تقول وجيمات. ماشي مم او مد سكران وما به التحق. مد سكران وايه؟ وما به الحرف الذي يليه الف علان - 00:23:22ضَ

مسلس الفاء يعني ايه مسلس الفاء؟ فعلان فعلان فعلان. اه ماشي. سواء كانت اسما او صفة بشرط ان يكون جمع على فعالين. يعني عندك كلمة سكران تقول يا شيخنا سكران. هذي سكران تقول ايه ها؟ قيس كيس سكيران سكيران. صح يا شيخنا؟ صح يا سيدنا. سقير - 00:23:42ضَ

ايران يعني اذا اياه بعدها فتحة. طيب. صح؟ صح. وكذلك انا بقول ايه مسلا؟ عثمان تقول ايه؟ عثمان امرأة تقول ايه ؟ عمي. يبقى شف سكران ده فتح الفاء. اه. وبعدين قلت مسلا عثمان بضم. اه. عمران بكسر. بكسر. ماشي - 00:24:02ضَ

خلاص يا مولانا. ماشي يا سيد. ايوة والف التأنيس حيس مدة وتائه منفصلين عدا من هنا يا مولانا الاشياء التي لا يعتد بها في التصوير. الاشياء التي ايه يا شباب؟ يعتد بها في التصوير. تقدم انه اذا صغر ما زاد على اربعة احرف يحذف - 00:24:22ضَ

زائد صح؟ ايوا صح ايوا ايوا زي سفرجل قلنا سفاري وصفيرج لتأتي صيغة التصدير ويستثنى من هذه القاعدة لقاء بعض الاسماء التي تزيد احرفها على اربعة. ولا يحذف منها شيء. بل تعامل معاملة اسم رباعي ويقع التصوير على ما قبل زاوية - 00:24:49ضَ

ولا يجوز حذفها. لان لا يلتبس تصدير الاسم المشتمل على هذه الزيادات بالاسم الخالي منها. طيب نشوف المسائل دي. الاسم المختوم بارد في التأنيث الممدودة بعد اربعة احرف يعني كلمة عقرباء كلمة عقربة ادي عقرب باء باء نقول - 00:25:09ضَ

يا مولانا ها مش المفروض كلمة عقرب ادي واحد اتنين تلاتة اربعة. صح؟ ايوا. زدنا الف وهمزة. ايوا. رقية. يبقى تقول يا شيخ اقعدي قولي ايوا الله يفتح ربا لما تكسر مش هتفتح - 00:25:29ضَ

اكسر مش هتكسر ما بعد ما بعدها تصير. عقير يعني عقله تقول عقير. طب انت زدت الف وهمزة تقول ايه؟ ليه اعتد بها صغير. ماشي. كما هي. ماشي. رقية. والف التنيس حيس مدة وتاؤه منفصلين عدا. ماشي. يعني ايه منفصلين - 00:25:49ضَ

قل يا مولانا. يعني ايه يا سيدي مش فاهم؟ يعني قل ان الف التأنيس ممدودة وتاء التأنيس عد منفصلين عن التصوير ماشي. مش احنا بتاع اصيل يا مولانا. التصوير هيبقى رباعي على وزن رفيعية علوي. صح. طب - 00:26:09ضَ

ان يعني صغر عقلك تقول ايه؟ عقير غيره. طب هل في الف تأنيس؟ لا. الف تأنيس ممدودة. اه. لما اقول عقرباء اه عندما تصغر كانها منفصلة عن التصوير. يعني لا تعتد بها يعني فاهم ازاي؟ كأنها اخرها. ادي ما معنى ايه؟ الاشياء التي دعيت بها في التصغير - 00:26:27ضَ

ماشي. جميلة ماشي. الاشياء الايه ؟ لا يعتد بها في التصنيع. لان احنا قلنا اذا كان اسمه خماسي بنحزف حرف عشان يبقى لها وزن في. صح. زي ما قلنا في - 00:26:47ضَ

نقول ايه؟ حذفنا اللام ان صفيرد. صح. صح؟ صح. هنا لا يعتد بها رغم انها زايدة. مم. يعني الالف دي زايدة ايوة. رقم خمسة. ايوة ايوة. ما حزفنهاش ابقيناها. ادي معنى ايه؟ والف التميس حيس مدة وتؤه منفصلين عدة. يعني عدة منفصلين عن التصغير. ماشي - 00:26:57ضَ

يعد اي شكل؟ منفصلين عن التصويت. ايوة يعني لا تشغل بالك يعني. خلاص؟ ماشي. هم. وبعدين؟ كذا المزيد واخرا للنسب. المزيد اخر ايه للنسب. يا سلام! يعني بقول مسلا مسلا هذا رجل مشرقي. اه. يعني عندك كلمة مغرب. اه - 00:27:17ضَ

قلت مغري صح ولا لا؟ دي اسمها ايه؟ ياء مشددة مقصود ما قبلها مغري ب. ماشي. عشان تنسب الى المغرب يعني ماشي يا مولانا؟ ماشي يا سيدنا. هتقول ايه يا شيخنا ها؟ مو غير بيت. اه - 00:27:37ضَ

ومغرب مغرب مغرب. صح. اقول مغيربي. ياء النسب دي. هل اعتدينا بها؟ لا لا يعتد بها. ماشي. ادي معنى يا مولانا كذا المزيد واخرة احنا زدنا على مغرب ايه؟ يا اي نسب! ايوة صح. خلاص؟ ايوا. طيب. وعجز المضاف والمركب. عجز الايه يا مولانا؟ الاضافي. التركيب الاضافي - 00:27:56ضَ

المضاف اللي هو المركب الاضافي. ماشي. يعني كلمة عبدالله. ماشي. كلمة ادي عبد ولفظ الدلالة الله. ده الصبر وده العجز صح لا يعتد بالايه؟ بالعجز. عجز مضاف. تقول ايه؟ عبيد الله ها؟ تقول ايه؟ عبيد الله. يبقى المضاف اليه؟ لا يعتد في التصغير. اه. خلاص؟ ماشي. ادي معنى - 00:28:16ضَ

انا ايه كذا المزيد اخر نسب وعجز مضاف. ماشي. والمركب. ماشي. والمركب برضو. المضاف يا بنيان زي ايه؟ اللي هو المضاف كان تركيب مسجد. مم. بالاضافة الى ها؟ ماشي زي بعض. يعني ده ده مضاف؟ اه اه. والمركب تركيب مسجد - 00:28:37ضَ

زي مولانا لا عين ماشي اهي ماشي بعد بك. ماشي. يعني بعد كلمة تانية. اللي هي العجز. ماشي. ماشي. يبقى عليك بالصدر واول كلمة هذه الاشياء التي لا يعتد بها مولانا ايه؟ ماشي يا مولانا؟ ماشي يا سيدنا. نرقص بيتنا. قال وهكذا زيادة فعلانك - 00:28:57ضَ

ماشي زرزق ايه؟ زيادة فعلانة. ايوا اللي هو يا مولانا؟ المختوم بالف ونون زايدتين بعد اربعة احرف. بعدها يا شيخنا اربعة احرف. يعني عندنا كلمة ثعبان. اه. كلمتين؟ ثعبان. ثعبان! اهي. تقول اهي. ادي ثعبان - 00:29:47ضَ

واحد اثنين ثلاثة اربعة خمسة. ماشي. ماشي؟ ماشي يقول المختوم بالف ونون زيتان بعد تعارف او اكثر. هنا ثعبان تقول ثعيب ثعيبان. سعيبان ولا سعيبان لا شعيب لبان. اه. اللام ديز ابنها - 00:30:07ضَ

مشاية مشاية سق لأ لأ ده عفن لا هو ايه اه. بسرعة. ثعلبة تاسوعين يبقى بنشوفها كده مكتوب هنا ايه؟ ماشي. مم مسلم مولانا وهكذا زيادتها فعلانا من بعد اربع كزعفران. ماشي. ماشي يا مولانا؟ ماشي يا سيدنا. ايوا - 00:30:29ضَ

فعندك زعفران. اه. زعفران. ماشي كلمة زعفران هتقول ايه يا شيخنا؟ الزعفران فقران. ماشي. واحد اتنين تلاتة اربعة اربعة. صح كده؟ ماشي صح يبقى سبنا الالف والنور بعد بعد الحرف الرابع. ماشي. هنقول ايه يا شيخنا؟ زعيفرة. زعيفرة. يبقى الالف والنون الزناتي لا يعتد بها في الايه - 00:31:04ضَ

ماشي. ماشي صح. خلاص؟ ماشي. طيب ها وبعدين بيقول ايه يا شيخنا ها قال ايه وقد الانفصال ما دل على تثنية او جمع تصحيح جلى. ماشي. جمع تصحيح جلا يعني ظهر يعني - 00:31:34ضَ

ماشي. وقدر انفصال ما دل على تثنيه. ما دل على ايه؟ تسلية. ايوا الله يفتح عليك. شف يا مولانا لما اكون مسلا رأيت مسلمين شوف انتبه يا شيخ ادي موسلي مسلمين مسلي ليمين - 00:31:51ضَ

طبعا ده ده مسنى علشان قبل ليها فتحة. ايوة صح مثنى ايوة يبقى انا زدت عن ايه يا مولانا؟ زدت يا ام نور واحد اثنين ثلاثة اربعة يا شيخنا مسيلمين. اه. قولي يا شيخنا. مسيلمة. واضحة كده. واضحة. اليوم لا يعتد به. اي الياء والنون لا يعتد به. ماشي. كذلك الجمع. لما اقول مسلمين - 00:32:11ضَ

ماشي. مسلمين لما تكسر ها يبقى كده مزكر سالب. ونون مجموع وما به التحق فافتح وقل من بكسر نطق. ماشي. ونون ميسونية وملحقة به بعكس ذلك الصنو فانتبه. دايما نقول مثنى مكسورة. ماشي. نقول رأيته مسلمين. اه. لكن نون الجمع مفتوح. رأيت مسلم - 00:32:31ضَ

ما مات. صح يا مولانا؟ صح يا سيدنا. يبقى نعمل ايه يا سيدنا ها؟ يبقى يعني لا يعتدي بالياء والنون. ماشي. فانا بقول مسلا رأيت مسلمين اقول ايه تيلمينا. وسيد المينا. ادي معنى كلام الشيخ الغنى. كده بفضل الله احنا ايه؟ ماشي. وقدر انفصال ما دل على اساسية. ماشي. كده. ما دل على اساسية. يعني الياء والنون - 00:32:51ضَ

قدرها منفصل عن التصغير. ماشي. سواء في الجمع او في الايه؟ او في المسابقة. طيب وعشان كده قلنا الجمع تصحيح جلا. يعني جلا واضح انه جمع ايه جمع مذكر سالم. ماشي. بعد قليل سنكمل اقول قولي هذا هو السعيد. في في المثنى ومسيلمين برضه في في الجامعة. اه بس هناك هتقول ايه - 00:33:11ضَ

مسيلمين. لازم تفتح قبل الياء. ماشي. عشان نفرق بين المسنى وبين الجمع. ماشي. تكون مسلا مسلا رأيت مسيلي ميل في الجامع تقول لي رأيت ام سيلي مينا. مسيلي مينا. خلاص يا ابونا. ماشي جميلة. هزا والله اعلى واعلم. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد - 00:33:31ضَ