باحث

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ احمد بن محمد الصقعوك حفظه الله يقدم وارسل الله جميع الرسل مبشرين ومنذرين. والدليل قوله تعالى رسلا مبشرين ومنذرين الا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل. واولهم نوح واخرهم الصلاة والسلام - 00:00:04ضَ

وهو خاتم النبيين لا نبي بعده. والدليل قوله تعالى ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين. والدليل على ان نوحا اول الرسل. قوله تعالى اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبيين من بعده. وكل امة بعث الله اليها - 00:00:36ضَ

يا رسول من نوح الى محمد عليهما الصلاة والسلام يأمرون بعبادة الله وحده وينهاهم عن عبادة الطاغوت والدليل قوله تعالى ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان يعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. وافترض الله على جميع - 00:01:06ضَ

الكفر بالطاغوت والايمان بالله قال ابن القيم رحمه الله تعالى ومعنى الطاغوت ما تجاوز به العبد حده معبود او متبوع او مطاع. والطاغيت كثيرون ورؤوسهم خمسة ابليس لعنه الله. ومن عبد وهو راض - 00:01:26ضَ

من ادعى شيئا من علم الغيب. ومن دعا الناس الى عبادة نفسه. ومن حكم بغير ما انزل الله. والدليل قوله تعالى لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي. فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد - 00:01:46ضَ

والله سميع عليم. وهذا هو معنى لا اله الا الله اه وفي الحديث رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سلامه الجهاد في سبيل الله. والله اعلم وصلى الله على محمد واله وصحبه وسلم - 00:02:06ضَ

وارسل الله جميع الرسل مبشرين ومنذرين. والدليل قوله تعالى رسلا مبشرين فالله جل وعلا ارسل الرسل في كل زمان لكل امة يرسل الله رسلا من اطاع ينذرون من عصاهم بالنار - 00:02:35ضَ

وامن بهم قليل ولذا الله عز وجل الحجة كما قال تعالى رسل مبشرين ومنذرين من الا يكون للناس واولهم نوح واخرهم محمد صلى الله عليه وسلم. وهو خاتم النبيين. والدليل على ان اولهم نوح عليه - 00:03:12ضَ

سلام قوله تعالى انا اوحينا اليك كما اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح وهذا ايضا نؤمن به ان الله ارسل الرسل نعرف خطأ من قال ان اوله ادريس. قال تعالى - 00:03:41ضَ

كما ارسلنا الى نوح والنبيين في الصحيحين في حينما يخوض الناس ويموج بعضهم الى بعض فيأتون نوحا فيقولون انت اول التصوير فهو اول قسم الى الارض وبينهم من الانبياء كما قال تعالى - 00:04:21ضَ

كان الزمن الواحد احيانا يجتمع فيه اكثر من نبيه هل للقوم لقوم كما اجتمع عيسى يحيى وكما استمع هارون وموسى واجتمع انبياء كما قال عليه الصلاة والسلام كان كانت بنو اسرائيل تسوس - 00:04:49ضَ

وستكون لكن لما ختمت عليه الصلاة والسلام اكمل الدين. فلا نحتاج الى نبي اقامت الامة ورثة الانبياء في الامة النبي صلى الله عليه وسلم تبليغ الرسالة ودعوة الخليطة وازالة ما يأتي به البشر الى دين الله عز وجل من الغلو او الجفاء في باب العقائد او غيرها - 00:05:15ضَ

وكل امة بعث الله اليهم رسولا من نوح الى محمد يأمرهم بعبادة الله وحده وينهاهم عن عبادة الطاغوت والدليل قوله تعالى ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله ان اعبدوا - 00:06:00ضَ

الله واجتنبوا كل امة بعث الله اليها رسولا. كل امة ولقد بعثنا مرت على الارض الا وبعث الله اليها رسولا الى ان يتعدد في زمان الانبياء وبقي على اتباعه ان يبلغوا - 00:06:28ضَ

كما قال تعالى ولقد وعدنا كانت دعوة الانبياء متحدة في شيء ومختلفة في شيء اصل الدين واحد نروح الى محمد كل يدعو الى عبادة الله وحده كما قال تعالى ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله وسائروا - 00:07:01ضَ

صيام هؤلاء يختلفون صيامي هؤلاء ولذا جاء في الصحيح قال عليه الصلاة والسلام ان او قرأت الانبياء اخوة من علاء فأمهاتهم شتى ودينهم اخوة شتى ودينهم واحد شوارعهم يقومون بوظيفة الانبياء والبلاغ والارشاد - 00:07:31ضَ

كلما كما قال عليه الصلاة والسلام لا يزال قائمة وافترض الله على جميع العباد الكفر بالطاغوت والايمان بالله. قال ابن القيم رحمه الله تعالى معنى الطاغوت ما تجاوز به العبد حده من معبود او متبوع او مطاع. والطواغيت كثيرون ورؤوسهم خمسة. ابليس لعنه الله. ومن عبد وهو - 00:08:16ضَ

ومن دعا الناس الى عبادة نفسه ومن ادعى شيئا من علم الغيب ومن حكم بغير ما انزل الله. نعم الله جل وعلا وعلى لسان كل يمين كما قال تعالى ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله - 00:09:02ضَ

واجتنبوا التعرض اي اجتنبوا الطاغوت قولا وعملا واعتقادا. بان تكفروا بالطاغوت الذي يعبد من دونه ثم اشار الى وهذا من احسن وكل ما تجاوز به العبد حج بمعبود او متبوع او مضاعف - 00:09:25ضَ

كل ما تجاوز فيه العبد حتى من معبود او متبوع او مضاف المعبود من صامه شيء لغير الله عز وجل ان العبد يستفاق من عبادته كل من يعبد غير الله ويعبد الله - 00:09:57ضَ

ومن يزين بالنفس الباطل فكل هؤلاء من اتبعهم وصدقهم فليتبع الطاغوت يدخل فيه الامراء الخارجون عن امر الله عز وجل وطاعته. فمن اطاعهم في تحليل الحرام من اطاعه في تحريم الحلال او تحليل الحرام فاعتقد هذا الامر فقد اتبع الطاغوت - 00:10:19ضَ

اشترى على العباد لعنه الله ورأسه مثلا من يعبد حاشاكم والقراءة من الطواغيت لكن هذا عبث انتم لها وارثون الله عز وجل ان الذين سابقك المعبود ليس طاغوت اشارت الى ان يطلق عليهم - 00:10:54ضَ

خمسة الاول ابليس اعلم ان الثاني من عبد العنف من ذبح او ذعن او استغيث بهم من دون الله ومن دعا النفس الى عبادة نفسه ولو لم يعبدوه من ادعى شيئا من علم الغيب - 00:12:24ضَ

ومن حكم بغير ما انزل الله فهو طاغوت فهذه والدليل قوله تعالى وهذا معنى لا اله الا الله. وفي الحديث رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله. والله - 00:12:52ضَ

واعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بعد ان بين مسائل جميلة مقاصده في هذه الرسالة ابرزها واوضحها وبينها تبيان شديدا قوله تعالى لا التي في سورة البقرة - 00:13:59ضَ

وهو مثلا ضربه الله جل وعلا للمتمسك بالدين قال لا اكراه في الدين طريق الحق فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله من كفر بالطاغوت واعتقد بطلان عبادة كل ما سواه وان هذا هذه العبادة باطلة - 00:14:31ضَ

وكفر بها مثلني هذا الرجل بمن يستمسك بعمره فهي لا يمكن ان يخاف عليها ان تنفك وهو مستمسك بها لن يزال فقد استمسك والله سميع عليم هذا معنى لا اله الا الله - 00:15:08ضَ

الانسان يفهم دلائله المسائل التي تستنبط منها الحجة تقام على الإنسان بمجرد اعبدوا الله وهو يعذر الانسان بالجهل في اصول الدين انظروا الى كلام كلام في كلام واضح ولذا من المهم حقيقة يكثر الانسان من النظر في مثل هذه الاشياء ولعل - 00:16:00ضَ

تروج بعض الاشياء التي هناك دعوات او ان ما اتى بالشيخ محمد ابن عبد الوهاب ان نحذر الناس منه. وهذا امر يجب صلى الله عليه وسلم ولذلك هؤلاء والجاهلون يرددونه - 00:17:34ضَ

الدعوة هي دعوة كما جاء في الكتاب والسنة واتى من الصحابة لذلك شيخ الاسلام رحمه الله الواسطية هذه عقيدة الصحابة يوم ولا يومين ولا ثلاثة ثلاث سنوات عن القرون المفضلة يخالف ما كنت انام - 00:18:28ضَ

لذلك هناك من يقول ان الاطلاع على كلام الشيخ اصله ويميز الحق من المرأة وصدقهم عن الحق ولا يلزم تشقيق العبارات فيه. انظر الى مقصد الشيخ ان يبصرنا واياكم بالحق - 00:19:18ضَ

ولمزيد من الصوتيات زوروا موقعنا دبليو دبليو دبليو دبليو دوت اس - 00:20:21ضَ