باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وعلى اله وصحبه ومن والاه. وبعد ايها الاخوة نقرأ في هذه المدة بين الاذان والاقامة في ثلاثة اصول الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى - 00:00:00ضَ

لعلنا اه نستفيد منها في هذه المدة مدة هذه الايام اربعة دورة. لان هذا الكتاب من الاهمية بمكان لا يستغني عنه آآ طالب علم او غيره وينبغي التذكير به يعني وتكرار ذلك لضرورة المسائل العلمية التي فيه - 00:00:20ضَ

من تحقيق العبودية والتوحيد لله عز وجل وما يتعلق بحقوق النبوة والنبي عليه الصلاة والسلام ودين الاسلام ومعرفة ذلك الله بسم الله سم بسم الله الرحمن الرحيم. بسم الله الرحمن الرحيم. بسم الله الرحمن الرحيم اجمعين - 00:00:42ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الثالثة نعم نعم اه يقول المصنف رحمه الله افتتح كتابه هذا الكتاب هذا سمي ثلاثة اصول رحمه الله لان الشيخ ذكر فيه الاصول الثلاثة التي يسأل عنها العبد في في قبره. وهي من ربك؟ وما دينك؟ وما نبيك - 00:01:06ضَ

وهذه الاصول التي يقوم عليها الدين والتي يسأل عنها في قبره ويسأل عن دليل ذلك يقال لهم ما هذا الرجل الذي يقول من من ربك يقول ربي يلا يقال لهم ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول - 00:01:58ضَ

محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدى فامنا واتبعنا يقال له ما دينك؟ فيقول دين الاسلام. ديني الاسلام فيقال له ما علمك بذلك فيسأل عنها عن علمه بذلك. ولذلك قال او المنافق او الفاجر فيقول ها ها لا ادري - 00:02:15ضَ

سمعت الناس يقولون شيئا فقلت ما علمك بذلك المؤمن يقول جاءنا بالبينات والهدى فامنا واتبعنا وصدقنا عنده بينات وهي الدلائل والهدى وهو كتاب الله. كما قال عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله - 00:02:37ضَ

فاذا يسأل عنها ويسأل عن دليلها. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عبادة لما قال هذه الامور ذكرها مسائل القبر ثم قرأ قول الله تعالى يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة - 00:03:03ضَ

ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء يثبتهم في الحياة الدنيا على هذا الدين. وهذه المسائل وهذه العلم. وفي الاخرة اذا مات في قبره مسائل القبر يسأل كذلك يوم القيامة - 00:03:21ضَ

تسأل الله التثبيت والاعانة. ولذلك المصنف رحمه الله حرص على جمعها في هذه الرسالة وتعليمها للناس وكان الناس قد يحفظونها ويحفظونها الصبيان والكبار والصغار كانوا يلزمون بها. كان يلزم بها امام المسجد ان ان الناس يحفظونها عنده - 00:03:39ضَ

لضرورة ذلك تجد الناس عوامها صغارها وكبارها يحفظون ثلاثة رسوم الان طلاب العلم ما يحفظون ثلاثة رسوم يجيك يقول طالب علم وكذا وحافظ قرآن لكنه ما يعرف هذه الثلاثة اصول - 00:04:02ضَ

الله المستعان. يقول رحمه الله بسم الله الرحمن الرحيم افتتحها بالبسملة اقتداء بالكتاب العزيز لانه مفتتح بالبسملة سورة سورة مفتتحة بالبسملة. سورة الفاتحة واوله فاتحته بالبسملة وتأسيا بالنبي عليه الصلاة والسلام فانه كان يفتتح كتبه ورسائله ومجالسه بالبسملة. وهي بركة - 00:04:21ضَ

بركة. بسم الله الرحمن الرحيم. استعانة وبركة استعين قل بسم الله اي استعين بالله وباسمائه وتبرك باسمائه والباء هذي متعلقة في امر ما هو بفعل تقديره فعل محذوف مؤخر تقديره بسم الله - 00:04:44ضَ

ان كان قراءة اقرأ ان كان درسا ادرس ان كان طعاما اكل ان كان شرابا اشرب ان كان الى اخره بسم الله باسم يقولون نكرة عفوا مفرد مضاف مضاف باسم مفرد مضاف يفيد العموم بجميع اسماء الله بكل اسماء الله ابدأ - 00:05:13ضَ

متبركا بها على التبرك تتبرك بالله وباسمائه تطلب المعونة منه والاستعانة لذلك بركة واستعانة يقول المصنف رحمه الله في تفسير سورة الفاتحة لما ذكرها قال بسم الله الرحمن الرحيم بركة واستعانة - 00:05:39ضَ

اي تبرك وطلب معونة من الله ولذلك لما كتبها النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية بسم الله الرحمن الرحيم انكرتها قريش وقالوا ما نعرف الرحمن والرحم. اكتب باسمك اللهم - 00:05:59ضَ

قال عز وجل وهم يكفرون بالرحمن. اسماء الله لا تظن الامر سهل. هناك من يكفر به. ينكر من ينكر اسماء الله الله يقول ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها. ادعوه تعبد له بها. وذروا الذين يلحدون في اسمائهم. سواء يلحدونها جحودا وانكارا او يلحدون - 00:06:18ضَ

بها بالميل عنها وعن معانيها انكار جهد معانيها والصفات المتضمنة له المهم ان انه بسم الله بركة واستعانة فانزل الله عز وجل والزمهم كلمة التقوى واهلها وكانوا احق بها واهلها - 00:06:36ضَ

لما جحدتها قريش وانكرتها اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تمسكوا بها وابى علي ان يمحوه الى اخر القصة بسم الله الرحمن اعلم رحمك الله اعلم رحمك الله هذا الامر بالعلم - 00:06:52ضَ

رحمك الله دعاء وهذي عادة المصنف في اغلب مؤلفاته يقول اعلم رحمك الله رحمك الله يدعو لك بالرحمة يدل على شفقته وثم قال اعلم رحمك الله انه يجب علينا يجب وجوب على المكلفين. علينا اي معاشر المكلفين. تعلم اربع مسائل - 00:07:08ضَ

اربعة مساء هذه المسائل ذكرها الشيخ مقدمة المسائل هذه الاربع والمسائل الثلاث التي بعدها ذكرها الشيخ مقدمة لهذا الكتاب كتاب الاصول الثلاثة يعني هذي مفردة وهذي مفردة فظمت مع بعظها مع بعظ - 00:07:32ضَ

المسائل هذه التي يجب علينا ان نتعلمها منصوص عليها في الكتاب والسنة يجب ان نتعلمها قال وبالمناسبة المسائل يعرفونها العلماء يقولون المسائل جمع مسألة وهي ما يبرهن عليه في العلم. يبرهن عليه - 00:07:48ضَ

تذكر البرهان. كل شي يحتاج الى برهان هذا مسألة. لانه يسأل عنها السائل يقول ما كذا؟ فتقول ما دليله؟ دليل كذا. هذي مسألة محل سؤال محل برهان دليل فعل هذه هذه من الواجبات هذه المسائل الاربع - 00:08:09ضَ

الاولى العلم ما هو العلم؟ فسره الشيخ؟ العلم اصلا علم اصلا هو ما يوصلك الى اليقين او الظن الغالب لكنه ما هو قالوا العلم معرفة الهدى بدليله ما ذاك والتقليد يجتمعان - 00:08:29ضَ

ما هو العلم؟ معرفة الهدى بدليله. والعلم اذا اطلق في الكتاب والسنة المراد به العلم بالشريعة علم الشريعة العلم بالشريعة والعلم انواع ثلاث انواع اربع ما لها من نعم انواع انواع ثلاث ما لها من رابع والحق ذو تبيان علم باسماء الاله ووصفه وصفاته الى اخره ما - 00:08:51ضَ

ابن القيم فهو ما يتعلق بالله علم بامره ونهيه واسمائه صفاته وجزاؤه يوم المعاد الثاني. هذه العلوم ما يتعلق بالشريعة. امر ما في امر ونهي احكام الفقه حلال وحرام يصح ويفسد ما يتعلق بعباداتك معاملاتك - 00:09:16ضَ

الانكحة الاطعمة كل ما يتعلق بها لابد تعرف الحلال والحرام منها ما تأتي وما الاقوال التي تقول ما تأتي منها وما تذر الكلام ما يشرع وما لا يشرع ما يستحب وما لا يستحب - 00:09:38ضَ

كما يستحب لك وقال وتبسمك في وجه اخيك صدقة فين مجرد بسمة الاجر لولا العلم ما عرفت هذا اماطة الاذى عن الطريق ها شعبة من الايمان صدقة لولا لولا العلم ما عرفت هذا - 00:09:54ضَ

مع انها اشياء يعني عادية في سلوك الناس فما بالك بما هو اكبر من ذلك مع انه قال ادناها اماطة الاذى عن الطريق اذا هذا ما تعرفه الا بالعلم ما تصل اليه الا - 00:10:12ضَ

بالعلم فما يتعلق بالله من اسمائه وصفاته وافعاله وجزاءه وهذه الامور التي وما يتعلق بالبعث والنشور والقيامة والميزان والحساب وطول القيام او المقام فيها والحوظ والصراط والمرور على على متن جهنم والقنطرة والمجازاة هذي علوم كثيرة كلها يوم القيامة تعلم - 00:10:25ضَ

لولا العلم ما تصل اليه ما تعرف. منين تعرف؟ فكذلك ما يتعلق ببيعك وشرائك وصحة عقودك ما يتعلق بالانكحة الى اخر ذلك من الامور الكثيرة الاول العلم فسره ها وذلك جاء في الحديث طلب العلم فريضة على كل مسلم - 00:10:53ضَ

فريضة يجب لكنه ما هو المراد به؟ قال الامام احمد يجب ان يطلب من العلم ما يقوم به دينه. على كل فرد لان العلم نوعين علم فرض كفاية علم فرض فرض عين فرض العين الذي معين عليك يلزمك انت - 00:11:15ضَ

الذي يصلي يجب عليه ان يتعلم احكام الصلاة يجب عليه ان يتعلم احكام الصلاة ما هي من من واجبات وفرائض ومحرمات وما يصححها وما يبطلها وما فيها من السهو وما فيها من الاحكام والى غير ذلك. كذلك ما ما هو سنة وما هو واجب - 00:11:32ضَ

حتى يفرق بين الوضوء شروط الصلاة يتعلمها كيف يتوضأ كيف ما هي نواقض الوضوء ما هي الى اخره ما يوجب الغسل هذه احكام يجب عليه كل فرد وهذا من اكثر ما يفرط بها الناس - 00:11:49ضَ

طيب كذلك ما يتعلق بالبيع والشراء الذي يتعاطى البيع والشراء يجب عليه ان يتعلم احكام البيع والشراء وما يحل منه وما يحرم وما هو ربا وما هو آآ كذا قواعد الربا قواعد البيع قوام محرم الى اخره هذه احكام كثيرة. يجب ان يتعلمها - 00:12:05ضَ

هو مخلوق ليش وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. اذا كان مفرط. لا يتعلم احكام صلاة. لا يتعلم احكام. يجي يصلي مثل اي كذا ولا يتعلم احكام الوضوء ولا احكام طهارة ولا احكام كيف يقضي حاجته ولا الجسم تطهر من النجاسة. دقائق الاشياء - 00:12:27ضَ

يلبس الخفين ما يدري في احكام المسح على الخفين ويروح يبيع ويشتري ولا يعرف احكام البيع والشرا خلقك الله للعلم لعبادته ما علمك ما ارسل الرسل وانزل الكتب القرآن والسنة مبينة والعلماء بينوها - 00:12:47ضَ

اجل وش ليش مخلوق؟ مخلوق علشان اه بس تروح الاسوق وتيجي تعمل كيفما تشاء والمسؤولين عنها العلماء. العلماء يقول لك تعال تعلم ولذلك ذكر العلماء انه اجمع يقول في كشاف القناع اجمع العلماء انه لا يحل لمن يتعاطى البيع وكذا الا ان يتعلم احكامه - 00:13:04ضَ

المهم ان هذا من العلم. فكيف بالعلم بالله قال وهو معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الاسلام بالادلة هذا يجب ان معرفة الله اي ما يتعلق ها به وما تعرف به الينا من العلم به باسمائه لما قال ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها - 00:13:29ضَ

وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة. ايش المعنى بمعنى انت تحصيها تتبعها في القرآن وتعرف معناها القدوس السلام المؤمن ايش معناها - 00:13:52ضَ

كان الله شاكرا عليما. شاكر. ايش معناه؟ الى اخر ذلك تتعلم بها. ما يتعلق بها من الصفات الالهية فعله سعة علمه وقدره وقضائه وامره ونهيه طيب ومعرفة نبيه صلى الله عليه وسلم معرفة ولذلك في هذه الرسالة - 00:14:07ضَ

يذكر ايش؟ ما يتعلق بمعرفة النبي صلى الله عليه وسلم من اسمه وصفه عليه الصلاة والسلام ومعرفة دين الاسلام بالادلة معرفة دين الاسلام بالادلة. يعني ما يلزم منه ان تعرفه بدليل. لانك ستسأل في القبر ما علمك بذلك - 00:14:27ضَ

فان كان مؤمنا يقول قرأت كتاب الله فامنت واتبعت يقول جاءنا رسول الله بالهدى والبينات امنا وصدقنا اما الذي لم يتعلم يقول ها ها لا ادري سمعت الناس يقولون شيئا فقلت - 00:14:48ضَ

تقنية مثل الناس لا ينتبه الانسان. كذلك معرفة دين الاسلام بالادلة معرفة دين الاسلام بالادلة ثم قال الثانية العمل به العمل بالعلم لان من لم يعمل بعلمه ها كما قال الناظم وعالم بعلمه لم يعملن معذب من قبل عباد الوثن - 00:15:07ضَ

اليهود عندهم علم ولكنهم ما يعملون. يخالفون ذلك النصارى على العكس يتعبدون بالجهل يتعبدون بالجهل ولذلك الله لما قال في سورة الفاتحة اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. ثلاث طرق - 00:15:32ضَ

طريق المنعم عليهم وهو غير طريق المغضوب عليهم وهم اليهود الذين عندهم علم ولا يعملون به. ويكتبون ما انزل الله من الحق. وغير المغضوب الضالين النصارى عندهم على جهل وذلك ما هو الطريق المنعم عليهم الذين قال الله عز وجل ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء - 00:15:51ضَ

والصالحين وحزن اولئك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما. فضل الله نسأل الله من فضله ولذلك العمل به العمل بالعلم. قال الثالثة الدعوة اليه الدعوة الى العلم ما يكفي انك تتعلم - 00:16:18ضَ

لابد من الدعوة تعلم وايضا تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر. تبين ذلك الرابعة الصبر على الاذى فيه كذلك لابد من الصبر لانك اذا علمته تحتاج الى مصابة اذا نصحت اذا يحتاج الى صبر قد تؤذى - 00:16:36ضَ

كذلك قال والدليل قوله تعالى والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر الى اخر السورة هذا ان شاء الله تعالى آآ سنتكلم عليه بعون الله وتوفيقه في الدرس المقبل والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة - 00:16:54ضَ

الله وبركاته - 00:17:14ضَ