باحث

ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتوا - 00:00:00ضَ

الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا - 00:00:20ضَ

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم من يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه - 00:00:40ضَ

وسلم وشرع الامور محدثاتها. وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار درسنا هذه الليلة كما تعودنا في مادة العقيدة والمتن الذي نقوم بشرحه هو متن العقيدة الطحاوية - 00:01:00ضَ

الذي كتبه الامام ابو جعفر الطحاوي رحمه الله. والمسألة الاولى التي لا زلنا في صدد الحديث عنها هي نقول في توحيد الله معتقدين بتوفيق الله ان الله واحد لا شريك له ولا شيء مثله ولا شيء يعجزه ولا اله غيره - 00:01:26ضَ

وقلنا ان التوحيد ينقسم الى ثلاثة اقسام توحيد الربوبية وتوحيد الالوهية وتوحيد الاسماء والصفات وتكلمنا عن توحيد الربوبية وعن مظاهر الشرك فيه وبدأنا بالدرس الماضي في الحديث عن توحيد الالوهية - 00:01:55ضَ

من خلال الاجابة على هذه الاسئلة من نعبد ولماذا نعبده؟ وبماذا نعبده؟ وكيف نعبده؟ فاجبنا كنا من نعبد نعبد الله وحده لا شريك له ولماذا نعبده؟ لانه سبحانه هو الاله الحق. المستحق للعبادة. لانه - 00:02:19ضَ

سبحانه واخبرنا بانه هو الحق. وانما يدعون من دونه هو الباطل. فقال تعالى ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وقلنا نعبد الله عز وجل لانه اخبرنا في كتابه انه خلقنا لعبادته - 00:02:51ضَ

وامرنا في كتابه بعبادته. وارسل الينا الرسل يدعوننا الى عبادته. واخبرنا ان قل يعبدون الله عز وجل حتى يأتيهم اليقين اي الموت فلماذا نعبده لما سمعت؟ وقلنا بماذا نعبده؟ قلنا نعبده بالخوف والرجاء - 00:03:15ضَ

المحبة والتعظيم لا يجوز ابدا للمسلم ان يعبد الله بالرجاء وحده. لانه من عبد الله بالرجاء وحده تجرأ على المعاصي بالليل والنهار. ومن عبد الله بالخوف وحده ايس من رحمة الله وقنط من رحمة الله - 00:03:40ضَ

لكن عندما يعبد الانسان ربه بالخوف والرجاء فالرجاء يدفعه الى فعل الطاعات. والخوف يمنعه من فعل المعاصي. ولذلك اخبرنا الله عز وجل عن خيرة خلقه انهم كانوا يسارعون في الخيرات - 00:04:00ضَ

يدعو لنا رغبا ورهبا. رغبا فيما عند الله من الخير. ورغبا في رضا الله والجنة. ورهبا اي خوفا من عذاب الله والنار ولذلك الانسان دائما يطير الى ربه بجناحين بالخوف - 00:04:20ضَ

من عذاب الله وبالرجاء اي بالطمع في رحمة الله وفي رضوانه والجنة. فبماذا نعبده نعبده بالخوف والرجاء بالمحبة والتعظيم. وكيف نعبده؟ قلنا نعبده بالعقيدة الصحيحة. اي بالايمان الصادق. وبالاخلاص الله عز وجل في كل العبادات. وبمتابعة الرسول صلى الله عليه وسلم في كل ما جاء به. وبالإبتعاد عن الشرك - 00:04:39ضَ

وقلنا في الدرس الماضي هل كل من قال لا اله الا الله ينتفع بها في الدنيا والاخرة وقلنا موعدنا هذا في هذه الليلة في الاجابة على هذا السؤال نقول ليس كل من قال لا اله الا الله ينتفع بها - 00:05:09ضَ

وليس كل من قال لا اله الا الله دخل الجنة ابدا لان الله عز وجل اخبرنا في كتابه عن المنافقين انهم قالوا لا اله الا الله وشهدوا ان رسول حق. وصلوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك اخبرنا الله انه في الدرك الاسفل - 00:05:33ضَ

من النار فقال تعالى ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا لما؟ لانهم قالوا بالسنتهم ما ليس في قلوبهم. نطقوا بالشهادتين ولكن ما اعتقدوا بذلك في قلوبهم. اظهروا الاسلام وابطنوا الكفر - 00:05:59ضَ

ولذلك نقول بان هناك فرق بين من اعتقد ولم ينطق بالشهادتين وبين من نطق ولم يعتقد بما نطق وبين من نطق واعتقد ولم يعمل فمن اعتقد فمن اعتقد بلا اله الا الله ولكنه لم ينطق بها - 00:06:28ضَ

فهذا ظاهرا امامنا ليس مسلما. الا ان ينطق بالشهادتين الا اذا كان من عذر شرعي انه لا ينطق هذا امر واذا نطق ولم يعتقد فهو منافق. واذا اعتقد ونطق ولم يعمل فهو كاذب. وعاصي لله - 00:06:56ضَ

لان الله عز وجل يقول وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون. فهو لا يعمل. اذا هو كاذب ولذلك نقول الذي ينتفع بلا اله الا الله هو الذي يأتي بشروطها ويعمل بمقتضاها - 00:07:18ضَ

وكل منا يريد ان ينتفع بلا اله الا الله. وكل منا يريد ان يخرج من الدنيا على لا اله الا الله وكل منا يريد ان يكون من اهل لا اله الا الله. فمتى يكون الانسان من اهلها - 00:07:38ضَ

ومن المنتفعين بها اذا جاء بشروطها الثمانية وعمل بمقتضاها فلا اله الا الله لها شروط ثمانية. افهموها واحفظوها وعوها للا اله الا الله شروط ثمانية. من عمل بها وجاء بهذه الشروط نفعته لا اله الا الله يوما من الدهر - 00:07:57ضَ

والله وان زنا وسرقا نفعته لا اله الا الله ولكن لو قال لا اله الا الله كما قال المنافقون ولم يعمل ولم يأت بشروطها والله ما انتفع الشرط الاول من شروط لا اله الا الله هو العلم بمعناها - 00:08:25ضَ

الشرط الاول هو العلم بمعنى لا اله الا الله ايش الدليل؟ يقول الله عز وجل في كتابه لرسوله ولكل من نطق بلا اله الا الله يقول فاعلم انه لا اله الا الله - 00:08:51ضَ

فاعلم انه لا اله الا الله. يا من نطقت بلا اله الا الله اعلم لا اله الا الله الكفار في الجاهلية كانوا يعلمون تماما بانهم اذا قالوا لا اله الا الله وجب - 00:09:10ضَ

عليهم ان يعملوا بمقتضاها. والا كان على كانوا على اتم استعداد عندما قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم قولوا لا اله الا الله. كانوا ريحوك قالوا له لا اله الا الله لا. هم يفهمون انهم اذا قالوا لا اله الا الله اي انهم لابد ان يعملوا بمقتضاها. واكبر دليل - 00:09:32ضَ

عم الرسول صلى الله عليه وسلم يقول له يا عمي قل لا اله الا الله كم في استطاعته ان يرضي ابن اخيه ويقول له لا اله الا الله لا هو يعلم انه - 00:09:52ضَ

اذا قال لا اله الا الله وبلغ ذلك الناس معناه انه شطب على كل الالهة وعلى كل ما كان عليه اجداده واتهمهم بانهم كانوا لا يفهمون ولذلك ما قالوا لا اله الا الله - 00:10:02ضَ

لانهم ان قالوها التزموا بما قالوا. العلم ولذلك يقول الله عز وجل الا من شهد بالحق حقي وهم يعلمون الا من شهد بالحق. وما هي شهادة الحق لا اله الا الله. هل شهدوها هكذا؟ لا وهم يعلمون. يعني يعلمون ما قالوا - 00:10:16ضَ

ولذلك ديننا لا يكره احد ان يشهد ان لا اله الا الله. ما في اكراه في الدين. لكن اذا قلت لا اله الا الله اصبحت الان تكره على كل عمل وتجبر على كل عمل جاءت به لا اله الا الله. اما قبل ما تقول - 00:10:41ضَ

لا اله الا الله ما انتاش مكره. اذا قلت لا اله الا الله واصبحت مسلم الان مطلوب منك ان تقول سمعنا واطعنا لكل الاوامر والنواهي التي جاءت في الكتاب والسنة. الا من شهد بالحق وهم يعلمون. ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم يقول من قال - 00:11:01ضَ

قال من مات وهو يعلم ان لا اله الا الله دخل الجنة من مات وهو حط لي دايرة على كلمة يعلم. ليس من مان من قال لا اله الا الله لا وهو يعلم - 00:11:21ضَ

من مات وهو يعلم ان لا اله الا الله دخل الجنة. يعلم شو معناها؟ هذه ادلة على ان لابد من شروط لا اله الا الله ان تفهم معناها. اذا شو معنى لا اله الا الله - 00:11:38ضَ

والله اني لاسمع في كثير من المساجد بعض الشباب ذوات اللحى يقف يتكلم في الدين والايمان كما يقول تراه يقول ويجب علينا ان نفهم معنى لا اله الا الله الكلمة - 00:11:58ضَ

الطيبة ويبدأ يفهم الناس شو معناها يقول ومعنى لا اله الا الله هو اخراج اليقين الفاسد من القلب على الامور دنيوية ووضع اليقين على الله بانه هو الخالق والرازق والمحيي والمميت. هذا توحيد الربوبية - 00:12:18ضَ

هذا معنى لا اله الا الله اتفضل. هذا هو توحيد الربوبية. ان الكفار يعترفوا به. لو سألت الكفار في القرآن اقرأ لو سألتهم من خلقهم يقولن الله من يرزق من السماء والارض لا يقول ان الله من خلقكم ليقولن الله. هذا هو توحيد الربوبية. تقر به الكفار ومع ذلك - 00:12:38ضَ

من عذاب الله وحاربهم الاسلام وقتلهم مع انهم يعترفون بتوحيد الربوبية. لا معنى لا اله الا الله اي لا معبود بحق الا الله. اي كل العبادة لا ينبغي ان تصرف الا لله. لم؟ لانه هو الاله الحق - 00:13:01ضَ

فهناك فرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الالوهية. توحيد الربوبية كما قلنا ان الله هو الخالق والرازق والمعطي والمؤمن الى غير ذلك وهو رب كل شيء وهو خالق كل شيء. لكن توحيد الالوهية معناها ان العبادة كلها ان العبادة كلها - 00:13:21ضَ

تنصرف لمن؟ لله وحده لانه هو الاله الحق. ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل. اذا هذا الاخ الذي وقف يقول للناس معنى لا اله الا الله هو اخراج اليقين الفاسد على امور الدنيا وادخال اليقين على الله هذا موجود عند الكفار. وهذا - 00:13:41ضَ

يعرفه ايضا المسلم لكن اذا اخرجنا اليقين على الامور الدنيوية ووضعنا اليقين في قلوبنا على ان الله هو الرازق والمعطي والمحي والمتي غير ذلك وما عددناه. هل ندخل الجنة؟ لا والله. هل فهمنا لا اله الا الله؟ لا والله. اذا نقول لهذا الاخ الذي يقول هذا الكلام انت لا - 00:14:01ضَ

معنى لا اله الا الله. انت لا تطبق الشرط الاول من شروط لا اله الا الله. معنى ومفهوم لا اله الا الله اي لا معبود بحق الا الله والدليل ذلك بان الله هو الحق وانما يدعون من دونه هو الباطل. لان معنى لا اله الا الله - 00:14:21ضَ

نفي واثبات لا اله نفي الالوهية عن كل هذه الالهة المزعومة الا الله واثباتها لمين؟ لله وحده. الالوهية اي العبادة بجميع اشكالها منفية عن هذه الالهة المزعومة واثباتها لله وحده لا شريك له - 00:14:41ضَ

لا اله نفي الا الله اثبات. والالوهية هي العبادة الاله المعبود بحق هو الله. اما هذه الالهة فهي الهة كاذبة. اسماء سميتموها انتم واباؤكم ما انزل الله سلطان. ولذلك الجهل بلا اله الا الله - 00:15:07ضَ

بيخلي الانسان يقع في الشرك وهو لا يدري. لما كان لا العلم بلا اله الا الله شرط من شروط لا اله الا الله لان الجهل بمفهوم لا اله الا الله يجعل الانسان يقع في الشرك وهو لا يدري هل انبئكم بالاخسرين اعمالا؟ الذين - 00:15:33ضَ

عيون في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا. هذه الجريمة يقع في الشرك ويظن انه يحسن صنعا وبالمثال يتضح البيان قوم موسى بني اسرائيل خرجوا مع موسى من بلاد مصر - 00:15:53ضَ

اراه فرعون بده يخلص عليهم بده يقتلهم. بده يقضي على موسى ومن معه. فارسل فرعون في المدائن حاشرين. ان هؤلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغائضون وانا لجميع حاذرون. تقرير كتبه فرعون لكل القرى والبلاد - 00:16:12ضَ

اللي على الحدود اللي بيمسك اللي بيمسك موسى وقومه يمسك لنا ايه عشان نقضي عليه. وصل موسى البحر امامه والعدو خلفه انظر قوم موسى ينظرون باعينهم لكن انظر الجهل في قوم موسى ما الذي دفعهم؟ نظروا البحر امام - 00:16:35ضَ

فرعون خلفهم فقالوا انا لمدركون. موسى الذي يوقن بمعنى لا اله الا الله. قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الى موسى ان اضرب بعصاك البحر. فالفلق فكان كل فرق كالطود العظيم اي كالجبل العظيم. الماء اصبح كالجبال - 00:16:59ضَ

وصار هناك طريقا في البحر يبسا. طريق في البحر ويابس يعني ليستطيع موسى ومع ان ينجو. فنجا موسى ومن معه انظر الى الدقة فانجينا موسى ومن معه ايش؟ اجمعين. ولا - 00:17:19ضَ

ولا امرأة ولا واحد من قوم موسى الا ونجى. فانجينا موسى ومن معه اجمعين. بعدين ثم اغرقنا الاخرين. اجمعين اجمعين. نجا موسى ومن معه اجمعين. واغرق الله فرعون وجنده اجمعين - 00:17:39ضَ

وقوم موسى ينظرون الى ذلك. لازم يكون عندهم يقين علم. ما ما مروا دقائق على الشاطئ الثاني انظروا الجهل ان وجدوا جماعة قاعدين عاملين اصنام وبيعبدوها من دون الله. قالوا يا موسى اجعل لنا الها كما لهم الهة - 00:17:59ضَ

يا موسى شايف يلا ما احلاها كيف بسوين لهم اصنام وقاعدين يعبدوها مثل الجهلة عنا الان بتلاقيه يا اخي يقول لك يا اخي شو فيها؟ انا اعبد الله لكن عن طريق السيد البدوي. والله بعبد الله لكن عن طريق عبد القادر الجيلاني - 00:18:19ضَ

انا بعبد الله لكن يا رب بدخل عليك بالسيدة زينب. ولذلك قالوا اذا اشتدت الامور فعليكم باصحاب القبور. يعني استنجد باصحاب القبور. وامن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض. االه مع الله؟ سيد - 00:18:39ضَ

مع الله سيدة زينب مع الله. ابراهيم الدسوقي مع الله. عبدالقادر الجيلاني مع الله اله مع الله. بل هم قوم يعدلون بل اكثرهم لا يعلمون قليلا ما تذكرون. جهل. يا موسى اجعل لنا الها كما لهم الهة. قال - 00:18:59ضَ

انكم قوم ايش رماهم موسى؟ تجهلون بالجهل. فمش معنى لا اله الا الله. تفهموا معنى لا اله الا الله اسرائيل الان نجاكم من البحر ما شفتم كيف نجاكم؟ من الذي نجاكم؟ الاصنام من الذي نجاكم؟ انكم قوم تجهلون - 00:19:19ضَ

ان هؤلاء اللي بيعبدوا الاصنام مكبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون. قال اغير الله ابغيكم الها مفهوم لا اله الا الله. قال غير الله ابغيكم الها وهو فضلكم على العالمين. ولذلك - 00:19:39ضَ

بالجهل بلا اله الا الله بتلاقيه بصلي وبصوم وبحج. لكن لما يمرض الولد او المرة بدها تولد وفيه الولادة متعصرة يقول نادرين علي بس تولد المرة الا اذبح عجل لسيد السيد البدوي. اللي اذبح - 00:19:58ضَ

شعيب. طب قل لله يخرب شيطانك. قل لله. الذبح عبادة تقرب بها الى يا سيدي فلان يا سيدي فلان اشفي الولد بيحكم عباد السيد البدوي. ان واحد راح على السيد البدوي قال له يا سيد - 00:20:18ضَ

المرة اتهتلت سهل فهم وراح يعني امتعها بالسلامة يا سيد يا بدوي. خلاها تولد يا سيد يا بدوي. في واحد واقف تعجب على هالبقر الذين لا عقل لهم. فراح هذا اللي بده مرته تولد. اجا واحد تاني قال يا سيدي يا بدوي المرة بقى لها عشر سنين ما حملت - 00:20:48ضَ

حبلها يا سيد يا بدوي. فرد هذا قال له السيد مش فاضي السيد راح يولد دي واحدة. اه والله العظيم يستحق الانسان يستخف بعقول هؤلاء. تلاقيه طول السنتين برب العجل قد الحيط. اياك واحد يقرب هذا شيء شيء هذا عز السيد البدوي. وروح عند - 00:21:14ضَ

البدوي يذبح العجل. ذبيحة لغير الله. فطيس لا يجوز الاكل منها. ويكلم وبعد ما ياكلوا هذه الذبيحة لغير الله. يقوم يقول حي حي مين حي؟ مين حي؟ ما انت هسه دبحت للسيد البدوي مين حي؟ لكن هكذا الجهل بلا اله الا الله يفعل باصحابه - 00:21:34ضَ

اذا الشرط الاول من شروط لا اله الا الله هو العلم بلا اله الا الله. اعلم شو معنى لا اله الا الله. افهم شو معنى لا اله الا الله؟ الشرط الثاني اليقين المنافي للشك - 00:21:54ضَ

مسجد لا اله الا الله ما في يقين. لا بده يكون في يقين على لا اله الا الله. لو نشرت بالمناشير بامشاط الحديد وعذبت في السجون ولو اغرقت في البحار مهما فعل بك من اجل لا اله الا الله عند - 00:22:10ضَ

يقين بان الله عز وجل سيجعل لك مخرجا. وان مت على ذلك فانت في الجنة. يقين مش تقول لا اله الا الله مجرد ما يضربوك كف واحد تقول ايش اللي بدكوا اياه ايش اللي بدكم اياه بدكيش اصلي بديش اصلي بدكوش اروح على دروس ابو اسلام بديش اروح - 00:22:30ضَ

انا يا عمي خليني بدكانتي اجمع دنانير وخليك مع الناس وموت مع الناس ولو كانوا رايحين الناس في ستين داهية لا ما بينفع والا الرسول صلى الله عليه وسلم لما قال لخباب كان فيمن كان قبلكم يؤتى بالرجل فيوضع في الارض ويدجى بمنشار فيوضع في مفرق رأسه ويشق نصفين ويمشط - 00:22:50ضَ

الحديد ما بين لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه. ايش عنده هذا؟ يقين على لا اله الا الله. يقين على لا اله الا الله. كان صحابي يأتي يقول له يا رسول الله ان انا مت الان في المعركة ان انا مت الان اين اراه؟ قال في الجنة فينظر الى التمرات في يده يلقي بها ويدخل الى معركة ليموت - 00:23:13ضَ

ماذا عنده يقين؟ انظر الى الصحابة يوم الاحزاب ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله. وصدق الله ورسوله. وما زادهم الا ايمانا وتسليما وما زادهم الا ايمانا وتسليما - 00:23:33ضَ

اللي ما عندهم يقين على لا اله الا الله لما رأوا الاحزاب قالوا ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا. شو بدنا نسوي مع كل هالجيش شوفوا الفارق. هذا عنده يقين وهذا ما عنده يقين. ولذلك وصف الله عز وجل للمؤمنين في القرآن بدك تكون من هؤلاء - 00:24:03ضَ

قال تعالى انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا. شو معنى لم يشكوا. في الشك. والله يمكن نلاقي جنة في الاخرة ويمكن ملاكي. والله يا خايف يا شيوخ تكون - 00:24:28ضَ

تطلع عليكم. تحرموا حالكم الدنيا وتروحوا بالاخرة ما تلاقوا جنة. هذا شك. والله يمكن هيك نموت وما في بعث بعد الموت شك. والله يمكن يكون في حساب وما في حساب. ولان رددت الى ربي. شك - 00:24:48ضَ

ولذلك وصف المؤمنين ثم لم يرتابوا لم يشكوا. في كل ما جاء في القرآن والسنة لم يشكوا في وصف ماذا قال الله عز وجل؟ وارتابت قلوبهم اي شكت. وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم - 00:25:08ضَ

يترددون اي في شكهم يترددون. شوف الفارق. هذا لم يشق ولم يرتاب. هذا قاعد في الشك والريب يتردد. ولذلك يقول صلى الله عليه وسلم ما من عبد يلقى الله يقول لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه الا حرم الله عليه النار - 00:25:28ضَ

ويقول صلى الله عليه وسلم لابي هريرة من قابلت خلف هذا الجدار يقول لا اله الا الله خالصا او مستيقنا من قلبه فبشره بالجنة. يقين. مش لا اله الا الله. والله احيانا بتقعد مع النصراني بيقول في - 00:25:58ضَ

المجلس الواحد خمسين مرة لا اله الا الله. لكن هل ينتفع بها؟ ما عنده يقين بها. اليقين. الشرط الاول العلم. الشرط اليقين على لا اله الا الله المنافي للشك. الشرط الثالث القبول - 00:26:18ضَ

لكل ما اقصدته لا اله الا الله بالقلب واللسان. اي انك يا من قلت لا اله الا الله يشترط عليك ان تقبل كل ما جاءت به لا اله الا الله بقلبك وبلسانك وبجوارحك. لان الله وصف - 00:26:38ضَ

الكفار بانهم ما قبلوا لا اله الا الله ولا ما جاءت به لا اله الا الله واستكبروا عليها. انهم كانوا في وصف الكفار انهم كانوا اذا فقيل لهم لا اله الا الله ايش حالهم؟ يستكبرون. ما يردون ما يقولوا لا اله الا الله. لانه لو قالوا - 00:26:58ضَ

قبلوا ما جاءت به. يستكبرون. المنافقون قالوا لا اله الا الله ولكنهم ما عملوا بما جاءت به لا اله الا الله ولذلك قال تعالى في وصف المنافقين بعدها يأتي وصف المؤمنين الصادقين. ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا - 00:27:18ضَ

ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا. ثم يتولى اوصيكم منهم من بعد ذلك وما اولئك بالمؤمنين. واذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم. اذا فريق منهم معرضون. وان يكن لهم الحق يأتوا اليه مذعنين. افي قلوبهم مرض ام ارتابوا - 00:27:48ضَ

ان يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله. بل اولئك هم الظالمون المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم انما كان قولا مؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم. ان يقولوا سمعنا واطعنا - 00:28:28ضَ

واولئك هم المفلحون. ومن يطع الله ورسوله ويخشى الله اتقوا فاولئك هم الفائزون. اظن هناك فارق انظر الى المنافق والكافر. المنافق ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا. قالوا بافواههم ما ليس في - 00:29:01ضَ

ولكن مع ذلك ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما اولئك بالمؤمنين. واذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم انهم ما يقولوا سمعنا واطعنا مثل المؤمنين؟ لا اذا فريق منهم معرضون. وان يكن لهم الحق اذا في شغلة يعني يحبونها - 00:29:31ضَ

يأتوا اليه مذعنين. الله عز وجل يقول افي قلوبهم مرض؟ ام ارتابوا؟ هم ارتابوا. في قلوبهم مرض وارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله؟ خايفين بان الله يظلمهم ورسوله بل اولئك هم الظالمون. انظر - 00:29:51ضَ

الى الفريق الثاني اللي يقبلون كل ما جاءت به لا اله الا الله انما كان قول المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا واطعنا. ما يقول افكر. من شروط لا اله الا الله قبول كل شيء. تسمع في القرآن - 00:30:11ضَ

اية بتحرم عليك الربا ما تقولش افكر يا مسلم. سمعنا واطعنا. بتقرأ اية بتقول يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن. ما تقولش افكر احجب المرة ولا احجب البنت - 00:30:32ضَ

تقول سمعنا واطعنا. تسمع اية بتحرم الخمر قل سمعنا واطعنا. من شروط لا اله الا الله قبول ما جاء في القرآن والسنة. في حدود الاستطاعة والاستطاعة يعلمها الله عز وجل. ام انك تسمع؟ يعني واحد يقول والله ما - 00:30:52ضَ

اتركوا الربا والله ما اله عذر يوم القيامة عند الله. يقول والله ما انا قادر اترك الدخان ولا الحشيش ولا الخمر والله ما اله عذر عند الله. وحدة تقول والله - 00:31:12ضَ

قادرة اتحجب! والله ما الها عذر عند الله. ابدا من شروط لا اله الا الله قبول ما جاءت به لا اله الا الله بالقلب هو اللسان والجوارح. الشرط الرابع وهو الاستسلام - 00:31:22ضَ

اله الا الله استسلام ولذلك الاسلام معناه الشمولي شو معنى الاسلام؟ الاستسلام. والانسان يستسلم لمين لله. فيه ناس فيه ناس بيستسلم لمرته. شوبتها سمعنا واطعنا. احلق اللحية. سمعنا تواطعنا. البس بنطلون قميص سمعنا واطعنا. شكلك وحش في الدشداش. سمعنا واطعنا. لحية وكبيرة شكلك ما هو كويس فيها. قصرها شوي - 00:31:42ضَ

حاضر سمعنا واطعنا. روح جيب من السوق سمعنا واطعنا. فش مانع الواحد يقول سمعنا واطعنا لكن في معصية الله لا ما تقول سمعنا السمع والطاعة في كل شيء السمع والطاعة على الاطلاق لله ولرسوله - 00:32:12ضَ

واطيعوا الله واطيعوا الرسول. يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول. واولي الامر منكم اولي الامر اذا امر العالم او الحاكم اذا امر بطاعة الله سمعنا واطعنا. لان طاعتهم من طاعة الله ورسوله. اما اذا - 00:32:32ضَ

معصية الله فلا سمع ولا طاعة. لانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. فما بالك اذا كانت زوجتك بتأمرك بمعصية الله السمع والطاعة لله والاستسلام لله. في ناس بيستسلم لرئيسه في العمل - 00:32:52ضَ

ناس يستسلم للشغل. هيك الشغل بده يا شيخ. يكذب يغش. ياكل الربا. يقفر في حق فاولادي وزوجتي يقول لك الشغل يا شيخ. استسلام. من الصبح لا من قبل للصبح. لساعة متأخرة من الليل - 00:33:12ضَ

قيلها مستسلم للدنيا ركبته الدنيا. فهو بعد ما كانت الدنيا كالدابة يركبها لان الدنيا خلقت ما خلقت انت للدنيا. فصارت الدنيا ركباه ومثل الدابة وهو قاعد بيخدم الدنيا حتى يخرج من الدنيا وما فعل شيئا لاخره - 00:33:32ضَ

ولذلك عندما يحمل على الاعناق يقول يا ويلاها اين تذهبون بها؟ مخرب اخرته. عارف وين رايح ما سوى شيء اخرته خراب. اخرته مظلمة. اخرة سوداء. فيقول يا ويلها اين تذهبون بها - 00:33:52ضَ

اما المؤمن اللي معمر ومجهز القصور هناك في الجنة. بشر عند الموت فيقول قدموني قدموني. مثل جديد قصر في الدنيا وساكن في غرفتين الرطوبة طالعة عليه يعني حالته حالة كل امراض الدنيا فيه بسبب هالدار. بيتمنى اليوم اللي - 00:34:12ضَ

على البيت الجديد. عمر بيت واسع جديد. يحب الانسان دائما ان ينتقل من الضيق الى الواسع. ومن الخراب الى العمار. ولذلك هؤلاء المطرفين اللي خربوا اخرتهم لما يهجم عليهم ملك الموت يقول يا ويلها اين تذهبون بها؟ فعمر في الاخرة - 00:34:32ضَ

اعد للاخرة وتجهز للاخرة. حتى اذا حملت على انار تقول قدموني قدموني. الاستسلام يقول لله. ولذلك قال تعالى وانيبوا الى ربكم واسلموا له. شو معنى اسلموا له؟ اي استسلموا له. لله وحده. وقال - 00:34:52ضَ

قال ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله. اسلم وجهه يعني استسلم لله قال تعالى ومن يسلم وجهه لله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى. ومن يسلم وجهه لله تسلم وجهه يعني يستسلم لله. وهو محسن اي موحد. فقد استمسك بالعروة الوثقى اي فقد استمسك بلا اله الا - 00:35:12ضَ

استسلام. هاي الشرط الرابع. الشرط الخامس لان الوقت يمر. الشرط الخامس من شروط لا اله الا الله الصدق. الصدق في قولك لا اله الا الله. يعني في ناس بيقولوا لا اله الا الله وان - 00:35:42ضَ

اه المنافقون قالوا لا اله الا الله لكنهم كذابين. الصدق تكون صادق فيما قلت. كثير من الناس الله عز وجل اخبرنا عنهم ومن الناس من يعبد الله على حرف مش صادقة. مش صادق بلا اله الا الله. مش صادق بتوحيده لله. مش صادق في عبادته لله. ومن الناس من يعبد الله على حرف - 00:36:02ضَ

فان اصابه خير اطمأن به. وان اصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والاخرة. ذلك هو الخسران المبين ما هو صادق ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين - 00:36:32ضَ

الله بقول مش مؤمنين. قالوا امنا لكن مش مؤمنين. قالوا لا اله الا الله كذابين. ولذلك يا عبد الله اعلم بان الانسان الدنيا بيدخل اول امتحان. ايش هو الامتحان؟ امتحان الايمان. تؤمن بالله ولا تكفر؟ فمن شاء فليؤمن - 00:36:52ضَ

ومن شاء فليكفر. فاذا نجحت في الامتحان الاول وامنت وقلت لا اله الا الله ودخلت في الايمان نجحت في الامتحان الاول اذا رفضت ولم تؤمن مثل كفار هذا راسب في الامتحان الاول. ولذلك ليس بعد الكفر ذنب. تلاقي الله سبحانه وتعالى بيعطوهم الدنيا ويعطوهم المناصب - 00:37:12ضَ

يعطوهم الاموال ويعطوهم الصحة. هو راسب اصلا في الامتحان الاول. وفي النهاية مصير جهنم. اما انت المؤمن نجحت في الامتحان الاول. وهو انك امنت بعد الامتحان الاول بتبدأ امتحانات خاصة بك انت ايها المؤمن الناجح في الامتحان الاول. ايش هو الامتحان؟ الابتلاءات - 00:37:32ضَ

بعد النجاح في الامتحان الاول هي انك صادق ولا كذاب. انت قلت لا اله الا الله ودخلت في الاسلام صادق ولا كذاب؟ لان فيه ناس بيدخلوا ويقولوا لا اله الا الله هم كذابين. في واحد يمكن يقول لك والله بدي اشهد ان لا اله الا الله - 00:37:52ضَ

وان محمدا رسول الله بس عشان الاقي لي شغل. مثل بعض المسلمين الخيبانين. اللي بروح يغير جوازه ويكتب نصراني عشان ما يروح على بلاد الكفر ويقدم الجواز لصاحب المحل بالاوقات تعال اشتغل. ردة كذلك ممكن واحد نصراني او يهودي او غير ذلك يدخل - 00:38:12ضَ

يا جماعة اسلمت. وهاي لا اله الا الله. وهاي حجة الاسلام مثل ما بنشوف ويكون كل همه بهذا الاسلام ايش؟ انه بده منصبة وبده ينصب له نصبة او غير ذلك. مش صادق. ما هو صادق. ولذلك هذا يبتلى. بس من اول ابتلاء بعد قول لا اله الا الله ببين. صادق ولا - 00:38:32ضَ

ولذلك قال تعالى احسب الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون. اي لا يمتحنون. اي لا يبتلون وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا. وليعلمن - 00:38:52ضَ

من الكاذبين. بتجيك امتحان والامتحان والابتلاء ممكن يكون بالسراء اذا امتحنت بالسراء وانت عندك يقين بلا اله الا الله بدك تشكر. عشان انت عارف الان النعم هذي منين جاتك واذا ابتليت بالضراء والشدة والمرض وفقد الاولاد والاموال بدك تصبر. لانك مؤمن عجبا لامر المؤمن ان امره - 00:39:22ضَ

كله له خير اذا هناك ناس بيقولوا لا اله الا الله كذابين نعم. ببين على طول من الامتحان ولذلك في التوبة ايضا في توبة توبة صادقة وفي توبة كذابين. التوبة الصادقة انه بيتوب يستقيم. قالوا ربنا الله - 00:39:52ضَ

ثم استقاموا. اما الكذاب بتلاقيه بيتوب باليوم ويرتد بكرة. ويتوب بعده ويرتد بعده. ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا - 00:40:12ضَ

كذاب اذا الصدق ولذلك يقول صلى الله عليه وسلم ما من احد يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله صدقا من قلبه او من نفسه الا حرمه الله - 00:40:32ضَ

على النار صدقا من قلبه. صدق الشرط الخامس السادس الشرط الخامس اللي احنا فيه صدده اللي هو الصدق. الشرط السادس وهو الاخلاص. الاخلاص في لا اله الا الله. لان الله عز وجل قال الا لله الدين الخالص الله - 00:40:52ضَ

اللي خلقك ورزقك ما يستحق ان الدين كله يكون لا والله يستحق وقال تعالى فاعبد الله مخلصا له الدين. وقال تعالى وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين. وقال تعالى قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا - 00:41:22ضَ

له وبذلك امرت. ويقول صلى الله عليه وسلم اسعد الناس بشفاعتي يوم اسعد الناس بشفاعتي. من قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه. مخلصا من قلبه وقال صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقد حرم الله - 00:41:47ضَ

جسده على النار او فقد حرمه الله على النار. اخلاص مخلصا لا اله الا الله مخلصا من قلبه. ما تكون بتطلع باللسان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم. الشرط السابع وهو المحبة - 00:42:18ضَ

للا اله الا الله. تحب هذه الكلمة. بس؟ وتحب بكل ما جاءت به هذه الكلمة وتحب كل من قال لا اله الا الله. هنا بيظهر الان الخلل حب لا اله الا الله - 00:42:38ضَ

وحب كل ما جاءت به لا اله الا الله وحب كل من قال لا اله الا الله صدقا وخالصا نحب لا اله الا الله؟ نعم الجميع يحب لا اله الا الله. لكن - 00:43:07ضَ

احب كل ما جاءت به لا اله الا الله في واحد بيقول لك والله يا اخي مش عارف ليش الاسلام يعني لو قال البسوا الفيزون احسن من الحجاب كان احسن. صعب. صعب انا - 00:43:27ضَ

البس مرتي جلباب فهل هذا بحب ما جاءت به لا اله الا الله يقول لك يا اخي انا مش عارف ليش الاسلام حرم الربا واحد عطاني عشر تالاف دينار فكيت كربتي. ورجعت له اياهم عشرة ونص. شو فيها؟ ايش فيها؟ ليش حرموا الاسلام؟ - 00:43:47ضَ

مش حابب لا اله مش حابب ما جاءت به لا اله الا الله. واحد يقول يا اخي احنا بنحب الخمر. والله عندي الخمر احسن من ولدي. ليش الاسلام حرم الخمر - 00:44:10ضَ

انا بشربها في بيتي لا بدي ناس ولا كذا. يا الله لو صليت الفجر عالساعة ثمانية الصبح والله كان ما احلاها. اما صلاة الفجر عالساعة اربعة ونص مين اللي بده يصحى لها؟ مش حابب صلاة الفجر اربعة ونص بده اياه عالتمنية. ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت - 00:44:20ضَ

والارض. لو الحق بده زي ما بدنا خربت. لا. كل ما جاءت به لا اله الا الله بدك تحبه حتى ولو خالف هواك حتى ولو خالف هواك. وكل من قال لا اله الا الله مخلصا بدك تحبه - 00:44:40ضَ

ولذلك بتلاقي كثير من الجماعات والاحزاب بيحبوا لا اله الا الله هو بحبوا يعني اشياء من اللي جاد بها لا اله الا الله مش كلها. لكن ما بحبوا كل من قال لا اله الا الله. بتصير - 00:45:00ضَ

ما بنحبك. تصير شي معنا اذا كانت جماعة معتدلة شوية يعني. اه بقول لك يعني لا بنعزمك ولا بنيجي عليك ولا بنحضر دروسك ولا ولا ولا. اما اذا اذا كان الجماعة ضل ضلالا مبينا بقول لك انت ارتديت عنا ومنتش معنا انت كافر حلال الدم. اي يا جماعة انا بقول لا اله الا الله - 00:45:19ضَ

كيف تكفروني؟ انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون. ومن يتولى الله رسوله والذين امنوا فان حزب الله هم الغالبون. الولاء المحبة تكون لله ولرسوله ولكل المؤمنين. ولذلك دائما اقول حزبية تكوين جماعة دين من - 00:45:39ضَ

الجدران ما ينفع. دينا واضح. وهذا بنتكلم فيه في درس الجمعة ان شاء الله. ديننا واضح كتاب وسنة ومنهج اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم ورضي الله عنهما ورضوا عنه فش اشي يتخبى. اذا لازم تكون واضح. وكل من قال لا اله الا الله تحبه. لان هذه من شروط - 00:46:19ضَ

لا اله الا الله. ومن الناس من يتخذ اندادا من ومن الناس من يتخذ اندادا يحبونه كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله. في ناس والله بحب الصليب اكتر من الله - 00:46:39ضَ

في ناس والله بحب العجل اكتر من الله. ولذلك عبدوه. في ناس بحب النار اكتر من الله. ولذلك عبدوها في ناس والله بحب الدكانة احسن من الله. في ناس بحب مرته احسن من الله. ولذلك بكون قاعد ضارب كوع في الدكانة والله - 00:46:59ضَ

اكبر الله اكبر. خمس مرات حي على الصلاة حي على الفلاح باليوم والليلة. نقول لا لا لا. هنا المحل اكبر الدنانير اكبر. الكرسي اكبر. الوظيفة اكبر. بردش على الله. لأ المؤمن يحب - 00:47:19ضَ

ويقول سمعنا لبيك ربنا يأتي يصلي عن الموت يمكن يهجم عليك الان والله ما بينفعك لا الكرسي ولا المنصب ولا المال ولا الدكانة ولا المرة ولا الاولاد. ما اغنى عني ماليا هلك عني سلطانيا - 00:47:39ضَ

ولذلك يقال بان هارون الرشيد لما حضره الموت قال لحاشيته قال خذوني الى القبر. فلما رأى ولادنا على القبر. الحفرة ضيقة بعدها القصور وهالدنيا والطاعة والخدم والحشم. ورغد العيش نقدم الحفرة والتراب اللي مستنى عشان يهلوه فوق راسه. فقال نظر للقبر ونظر الى جنده وقال ما اغنى عني ماليا - 00:47:59ضَ

هلك عني سلطانية. ثم قال يا من لا يزول ملكه ارحم من زال ملكه عرف الحقيقة الان. زعل كله. لا شيء مما ترى تبقى بشاشته. يبقى الاله ويفنى المال والولد الشرط الثامن - 00:48:29ضَ

وهو الكفر من شروط لا اله الا الله. الكفر بالطواغيت اي بكل اله يعبد من دون الله الطاغوت هو كل ما عبد من دون الله. سواء برضاه او بغير رضاه. يعتبر طاغوت - 00:48:55ضَ

لكن ان عبد بعلمه وبرضاه ووافق على ذلك فهو مع من عبدوه في النار. اما اذا عبدوه وهو لا يدري ولم يكن فهم كما يفعل الان في سيد البدو وغيره والاولياء والصالحين. امرهم من الله اما هم برءاء من ذلك ما طلبوا من الناس. اما اذا طلبوا من ناس ان يعبدوهم - 00:49:15ضَ

فهم طواغيط لان الله عز وجل قال فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوسقى. كفر بالطاغوت اي بكل ما يعبد من دون الله. تكفر به. اتفضل قلب هذا - 00:49:35ضَ

ويؤمن بالله يعني يصير الايمان عقيدة راسخة في قلبك على لا اله الا الله. اما محبة الطواغيت ومحبة لا اله الا وما يجتمعون. مثل حب الدنيا والاخرة. واحد بيحب الدنيا والاخرة. ما يجتمعان في قلب مؤمن. يا الدنيا يا الاخرة. حب الاخرة - 00:49:55ضَ

بتجيك الدنيا. اما تحب الدنيا وتحب الاخرة لأ. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرمه الله على النار. فالشرط الثامن هو - 00:50:15ضَ

بكل هذه الالهة التي تعبد من دون الله. والايمان بلا اله الا الله صدقا خالصا من قلبه. هذه هي الشروط اه الثمانية والعمل بمقتضاها ضاق الوقت فنتكلم عنه ان شاء الله في الجمعة القادمة ان كان في العمر بقية وصلى اللهم على محمد - 00:50:35ضَ

على اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله خيرا - 00:50:55ضَ