باحث

قال المصنف رحمه الله تعالى فصل واذا اخطأ الناس العدد فوقفوا في غير يوم عرفة اجزاءهم ذلك. قد يخطئ الناس والناس بشر يعني ولكن في هذا الزمن يعني اصبح شبه متعذر لان الحدود حددت ورسمت والمعالم واضحة - 00:00:00ضَ

ولكن قد يخطئون في اليوم بمعنى انه يقفون في يوم ثم يتبين بعد ذلك ان الهلال قد روي او نحو ذلك يعني يقفون مثلا اليوم التاسع العاشر وهو في الحقيقة اليوم التاسع هو الذي قبله لان الشهر قد هل ولم يرى - 00:00:22ضَ

فهل هذا يؤثر على حجهم؟ الجواب لا؟ لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون لكن لو حصل من افراد فان حجهم يفسد لكن لو حصل ماذا من المسلمين عموما - 00:00:42ضَ

خطأ او انهم ايضا وقفوا في غير اليوم فان الحج يكون صحيحا قال قال واذا اخطأ الناس العدد فوقفوا في غير يوم عرفة اجزاءهم ذلك لانه لا يؤمن مثل ذلك في القضاء في شق - 00:01:02ضَ

وان وقع لنفر منهم لم يجزئهم لانه لانه لتفريطهم وقد روي ان عمر رضي الله عنه قال له رحمه الله ما حسبك قال كن ما حبسك. ما حبسك؟ قال كنت احسب ان اليوم يوم عرفة. فلم يعذر بذلك - 00:01:24ضَ

ومن هنا ينبغي للحاج ان يتوثق من الموقف الا يكون ماذا بنمرة او ببطن عرنة وان يكون خارج حدود عرفات لا عليه ان يتأكد والحمد لله يعني الدولة جزاها الله خيرا وضعت العلامات والرسوم ووجد المرشدون - 00:01:48ضَ

فانا اصبح اشكال في ذلك لكن بعض الحجاج قد يتصرف خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:02:08ضَ