شرح بداية المجتهد سماحة الشيخ العلامة محمد بن حمود الوائلي

شرح بداية المجتهد {{226}} سماحة الشيخ العلامة محمد بن حمود الوائلي

محمد بن حمود الوائلي

قال المصنف رحمه الله تعالى المسألة الثالثة واختلفوا في التسليم من الجنازة هذه ايضا مسألة اخرى سيبدأها سيبدأها المؤلف وهي في نظري ايضا من كليات المسائل ولذلك ذكرها في هذا المقام - 00:00:00ضَ

هل يقتصر في التسليم من الجنازة على واحدة يسلم على يمينه تسليمة واحدة او انه يفعل كما يفعل في الصلاة يسلموا تسليمتين عن يمينه ثم عن شماله من العلماء من قال يسلم تسليما واحدا وهذا هو رأي جمهور العلماء. ويستدلون على ذلك بحديث ابي هريرة ان رسول الله - 00:00:19ضَ

صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الجنازة فكبر اربعا وسلم تسليما واحدا وهذا الحديث فيه لكن بعد التحقيق نجد ان ان سنده حسن. كذلك ايضا نقل عن جمع غفير من الصحابة رضي الله عنهم انهم كانوا يسلمون تسليمة واحدة - 00:00:45ضَ

لكن لو سلم تسليمتين فذلك امر ايضا جائز وليس فيه كراهة ايضا. لكن القصد هل يكتف الاقتصاد على واحدة نعم ورد في الحديث عن كثير من الصحابة الاقتصار على تسليمة واحدة. ومن العلماء من قال يسلم - 00:01:08ضَ

تسليمتين قال واختلفوا في التسليم من الجنازة هل هو واحد او اثنان الجمهور على انه واحد وقالت طائفة وابو حنيفة يسلم واحدا او اثنان ردا على التسليم قال هل التسليم واحدا او اثنان ولو قال - 00:01:28ضَ

التسليمة لقال ايضا واحدة او اثنتان قال وقالت طائفة وابو حنيفة يسلم تسليمتين واختاره المزني من اصحاب الشافعي وهو احد قولي الشافعي المزني هذا ايضا هو احد علماء الشافعية ان يشكروه المشهورين الذين لهم قدم راسخ ايضا في خدمة المذهب - 00:01:50ضَ

قال وسبب اختلافهم اختلافهم في التسليم من الصلاة وقياس صلاة الجنائز على الصلاة المفروضة. يعني يريد المؤلف ان يربط بين الخلاف الصلاة المعروفة صلاة المفروضة او حتى صلاة التطوع هل يقتصر على تسليم واحدة او على تسليمتين؟ هناك ايضا فيه خلاف. هناك من العلماء من يرى - 00:02:15ضَ

ان الواجب في التسليم من الصلاة انما هي واحدة واكثرهم يرى انه متنتان هنا يريد ان ان يربط بين هذا وذا. ثم ايضا يريد ان يقيس ان يقول ان سبب الخلاف هو قياس صلاة الجنازة - 00:02:43ضَ

الصلاة المكتوبة قال فمن كانت عنده التسليمة واحدة في الصلاة المكتوبة وقاسى صلاة الجنازة عليها قال بواحدة ومن كانت عنده تسليمتين في الصلاة المفروضة قال هنا بتسليمتين ان كانت عنده - 00:03:00ضَ

تلك سنة فهذه سنة وان كانت فرضا فهذه فرظا وهذه بحمد الله من المسائل التي لا يتوقف على الخلاف فيها حرج لو اقتصر الانسان على واحدة فان ذلك قد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن كثير من الصحابة - 00:03:21ضَ

قال وكذلك اختلف المذهب هل يجهر فيها او لا يجهر بالسلام؟ ما لك؟ هل يجهر بها؟ يعني بالتسليم او العلم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:03:40ضَ