باحث

قال المصنف رحمه الله تعالى اما المسألة الاولى فالجمهور على ان النية فيها شرط لكونها عبادة غير المعنى وشذ زفر قصده غير معقولة المعنى المعنى يعني لا تدرك بالعقل او ما نقول عنها عبادة توقيفية. يعني هو يريد هنا غير معقولة المعنى لا تدرك بالمعنى. لان التراب طبيعته - 00:00:00ضَ

تختلف عن الماء فالماء منه صفاته انه ينظف وكذلك نجد ماذا ان التراب لا ينظف وانما قد يأتي بالعكس. لكن الله سبحانه وتعالى توسيع خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:00:29ضَ