باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر ولشيخنا ولوالديه من مشايخنا ولجميع المسلمين امين. نقل شيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين في باب - 00:00:03ضَ

بر الوالدين وصلة الارحام. عن ابي سفيان صخر بن حرم رضي الله عنه. في حديثه الطويل في قصة هرقل ان هرقل ان هرقل قال لابي سفاء لابي سفيان فماذا يأمركم به؟ يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت يقول اعبدوا الله وحده لا تشركوا به شيئا واتركوا ما - 00:00:23ضَ

يقول اباؤكم ويأمرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة. متفق عليه بسم الله الرحمن الرحيم قال رحمه الله تعالى وعن ابي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في قصة هرقل وهي - 00:00:43ضَ

في حديث طويل وذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم كتب الى هرقل وهو ملك الروم وهرقل علم على كل من ملك الروم واسمه قيصر. كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا - 00:01:00ضَ

يدعوه فيه الى الاسلام فاراد هرقل ان يسأل عن احوال النبي صلى الله عليه وسلم وعن صفاته فسأل من حوله فقالوا ان هناك ركبا من قريش قدموا الشام لتجارة فطلب منهم ان يأتوا اليه. فلما قدم النفر اليه سألهم من اقرب من اقربكم نسبا منه؟ فقال - 00:01:17ضَ

ابو سفيان رضي الله عنه انا وذلك كان قبل ان يسلم. وكان ذلك بعد صلح الحديبية. فسأل هرقل ابا سفيان كان احد عشر سؤالا لاجل ان يتثبت وكان من جملة اسئلته فبماذا يأمركم؟ فقال يقول اعبدوا الله ولا - 00:01:44ضَ

اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا. قوله اعبدوا الله اي تذللوا له بالطاعة والعبادة حبا وتعظيما وقوله اعبدوا الله وحده اي لا تعبدوا غيره ولا تعبدوا معه غيره. فهو شامل - 00:02:07ضَ

افراد العبادة لله عز وجل وشامل ايضا لعدم مشاركة غيره له. وقول ولا تشركوا به شيئا شيئا في سياق النهي او النفي فتعم الشرك الاكبر والشرك الاصغر واتركوا ما يقول اباؤكم. القول هنا مستعمل بمعنى الفعل. والقول يأتي في اللغة العربية ويقرأ - 00:02:27ضَ

على الفعل كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم انما كان يكفيك ان تقول هكذا يعني ان تفعل هكذا فيأمرهم ان يتركوا ما يقول اباؤهم يعني من الكفر وعبادة الاصنام - 00:02:55ضَ

ويأمرنا بالصلاة. وهي العبادة المعروفة. عبادة ذات اقوال وافعال. مفتتحة بالتكبير بالتسليم. ويأمرنا بالصدق في الاعتقاد وفي الاقوال وفي الافعال. والصدق هو الاخبار بما يطابق الواقع ويأمرنا ايضا بالعفاف. وهو الكف عن المحرمات سواء كانت قولية ام فعلية. والصلة يعني صلة الرحم - 00:03:12ضَ

رحم وهذا هو الشاهد من هذا الحديث للباب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بصلة الرحم. ففي هذا الحديث فوائد منها اولا ان ان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يكاتب الملوك - 00:03:47ضَ

الدعوة الى الله عز وجل والى دين الاسلام. ومنها ايضا اهمية التوحيد وانه اول امر يدعى اليه بقوله يأمرنا ان نعبد الله وحده ولا نشرك به شيئا وهو التوحيد والعقيدة من اهم الامور. ولذلك من اجلها خلق الله عز وجل الخلق. فقال عز وجل وما - 00:04:07ضَ

خلقت الجن والانس الا ليعبدون ومما يدل على اهمية التوحيد ان جميع الرسل من اولهم الى اخرهم كلهم جاؤوا بالدعوة الى التوحيد قال الله عز وجل وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون. فجميع الرسل دعوتهم هي - 00:04:33ضَ

هي دعوة التوحيد وهي اخلاص العبادة لله عز وجل. ومما يدل على اهمية التوحيد ان جميع الاعمال فتوقف صحتها على التوحيد فمن صحح التوحيد قبل منه العمل. ولهذا قال الله تعالى لان اشركت ليحبطن عملك. وقال عز وجل - 00:04:57ضَ

واشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون. فكل عمل يتوقف على التوحيد وهو اخلاص العبادة لله عز وجل. وايضا على المتابعة وهي ان يفعل العبادة كما فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم. ومما يدل على اهمية التوحيد - 00:05:21ضَ

ايضا انه اول امر يسأل عنه العبد في قبره. فقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان العبد ان الانسان اذا وضع في قبره وتولى عنه اصحابه اتاه ملكان فيقعدانه. فيسألانه ثلاثة اسئلة. من ربك - 00:05:41ضَ

ما دينك؟ من نبيك؟ وهذا يدل على عظم شأن التوحيد. وهذه الاسئلة الثلاثة من ربك؟ ما دينك؟ ما من من هذه الاسئلة صنف صنف الامام المجدد شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رسالته - 00:06:01ضَ

القيمة وهي الثلاثة الاصول. فانه بناها على هذه الاسئلة الثلاثة. لان الاصل اول معرفة العمل ربه والثاني معرفة العبد دينا والثالث معرفة العبد نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم. ومن فوائد هذا الحديث ايضا - 00:06:21ضَ

ان الكذب كان مذموما حتى عند اهل الجاهلية. لان ابا سفيان لما سأله هرقل كان بامكانه ان يكذب وان يذكر صفات كذب ويفتري على النبي صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك اخبر بالحق واخبر بالصدق. ومن فوائد - 00:06:41ضَ

ايضا اهمية الصلاة. وانها من اهم الامور بعد توحيد الله عز وجل. ومنها ايضا فضيلة الصدق العفاف والصلة لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بها بعدما اخبر ابو سفيان رضي الله عنه هرقل - 00:07:01ضَ

هذه صفات النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بعد ان سأله احد عشر سؤالا قال هرقل ان ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين. وقد وقد كنت اظن انه خارج وما كنت وما كنت - 00:07:24ضَ

اظنه يخرج فيكم ولو امكنني ان اتجشم لقاءه لذهبت يعني اذا فعلت ولو كنت عنده لغسلته قدميه يقول هذا للنبي صلى الله عليه وسلم فهو قد اقر بصدق رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه - 00:07:44ضَ

المسلم فلم ينفعه هذا الاقرار. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وصلى الله على نبينا محمد - 00:08:04ضَ