باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالديه من مشايخنا ولجميع المسلمين. امين. لقد الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين - 00:00:04ضَ

في باب بر الوالدين وصلة الارحام. وقال تعالى ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن. وفصاله في عامين ان ولوالديك. بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله تعالى في سياق الايات. في باب بر الوالدين وصلة الارحام - 00:00:24ضَ

وقال الله تعالى ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن وفصاله في عامين انشت اذكر لي ولوالديك الي المصير. قوله ووصينا الانسان الوصية هي العهد والابلاغ بامر هام اي عهدنا اليه وابلغناه بما يهمه. والانسان هنا عام في جميع البشر. فهل هنا للجنس - 00:00:44ضَ

او للاستغراق ووصينا الانسان بوالديه يعني بامه وابيه. وان علوا احسانا بهما وبرا بهما وهذا شامل لجميع انواع الاحسان قولا وفعلا ومالا وجاها واجلالا واحتراما وتقديرا حملته امه وهنا على وهن. الجملة هنا تعليل للامر بالوصية بالوالدين والاحسان اليهما - 00:01:14ضَ

وقول حملته اي نقلته في بطنها وهنا على وهن اي ضعفا على ضعف ومشقة على مشقة هذا الوهن من وجوه متعددة. اولا من جهة حمله في بطنها. وكلما كبر الجنين - 00:01:44ضَ

معنى ذلك اعظم وكان ذلك اشق. ثانيا من جهة مشاركة هذا الجنين لامه في غذائها. ولهذا يحتاج المرأة الحامل الى الغذاء اكثر من غيرها وثالثا من جهة ما يحصل لها عند الطلق قرب الولادة فانه يحصل لها الام ورابعا من جهة - 00:02:04ضَ

الام الحمل فان الحمل له الام فهذا من الوهن الذي ذكره الله عز وجل. يقول حملته امه وهنا على وفصاله في عامين. فصاله اي فصله عن امه بفطمه عن الرضاع في عامين يعني في - 00:02:30ضَ

يعني في تمامهما ان اشكر لي ولوالديك الي المصير. ان اشكر لي بالاعتراف بالجميل قولا فعلا وذلك بعبادة الله تعالى بالاخلاص له وبطاعته عز وجل. ولوالديك اي وان اشكر لوالديك - 00:02:50ضَ

بالقيام ببرهما والاحسان اليهما والي المصير اي المرجع بالموت وبعد الموت بالبعث والجزاء. ففي هذه الاية الكريمة دليل على فوائد منها عناية الله عز وجل بالوالدين. حيث وبهما ومنها ايضا ومنها عظم حق الوالدين. حيث ان الله تعالى اوصى بهما بل وجعل حقهما - 00:03:10ضَ

بعد حقه سبحانه وتعالى. ومنها ايضا ان حق الام اعظم من حق الاب. بقوله حملته وهنا على وهن ويؤيد ذلك ما ثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:03:40ضَ

كما فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي؟ قال امك قال ثم من؟ قال امك قال ثم من؟ قال امك قال ثم من؟ قال ابوك وهذا يدل على عظم حق الام. ويدل عليه ايضا حديث المغيرة رضي الله عنه ان النبي - 00:04:03ضَ

صلى الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات ووأد البنات ومنعا وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال واضاعة المال. فقال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات. اي قطع ما يجب لهن من الصلة. وان - 00:04:23ضَ

ما خص الامهات وانما خص النبي صلى الله عليه وسلم الامهات لاسباب منها اولا عظم حق الام. وثانيا ان الامة ضعيفة لا تستطيع ان تأخذ بحقها بخلاف الاب. وثالثا ان الناس يستصغرون امهاتهم - 00:04:43ضَ

ويعظمون ويخبرون اباءهم خوفا منهم في الغالب. فلهذا نص النبي صلى الله عليه وسلم على تحريم عقوق الامة فحق الام اعظم من حق الاب وان كانا جميعا يجب برهما وصلتهما والاحسان اليهما - 00:05:03ضَ

ومن فوائد هذه الاية الكريمة ايضا ان مدة الرضاع عامان. ويدل عليه قول الله عز جل والواردات يرضعن اولادهن حولين كاملين. وقال عز وجل وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ومن فوائدها ايضا ان اقل مدة الحمل ستة اشهر. لان الله تعالى قال وحمله وفصاله ثلاثة - 00:05:23ضَ

شهرا وقال عز وجل وفصاله في عامين. فاذا اسقطت العامين من ثلاثين شهرا بقي ستة اشهر هي اقل مدة للحمل يمكن ان يعيش الحمل فيها. فلا يمكن ان يعيش باقل من هذه المدة. ولكن اذا ولد لستة اشهر - 00:05:53ضَ

انه يعيش غالبا. وقد ذكر ابن قتيبة رحمه الله ان عبد الملك ابن مروان ولد لستة اشهر وفي هذه الاية الكريمة ايضا دليل دليل على وجوب شكر الله عز وجل بقوله ان اشكر لي وشكر الله - 00:06:16ضَ

يكون بالقلب ويكون باللسان ويكون بالجوارح. اما شكره بالقلب فان تعترف ان النعم من الله عز وجل هو الذي اسداها اليك وهو الذي امدها لك. واما شكره سبحانه وتعالى باللسان - 00:06:36ضَ

فذلك بالثناء عليه عز وجل بما يستحقه واما شكره بالجوارح فان تستعمل هذه النعم في طاعة الله وفيما يرضي الله وان تري الله اثر هذه النعم عليك. فشكره بالجوارح يكون بامرين. الامر الاول استعمال هذه النعم في - 00:06:56ضَ

طاعة الله وفيما يرظيه. وثانيا ان تري الله تعالى اثر هذه النعم عليك. سواء كانت نعمة مال ام نعمة علم ام جاه ام غير ذلك؟ ومنها ايضا وجوب شكر الوالدين وذلك بالاحسان اليهما وببرهما بجميع - 00:07:22ضَ

انواع البر والاحسان. ومنها ايضا ان مرجع الخلق وان مردهم الى الله. كما قال تعالى عن المؤمن ال فرعون ان مردنا الى الله فكل الخلق الى الله عز وجل راجعون وهو سبحانه وتعالى على اعمالهم سوف - 00:07:42ضَ

يحاسبهم عليها. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى. وصلى الله على نبينا محمد - 00:08:02ضَ