باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين امين. نقل الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين - 00:00:03ضَ

في باب زيارة اهل الخير وعن اسيل بن عمرو ويقال ابن جابر وهو بضم الهمزة وفتح السين المهملة قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا اتى عليه امداد اهل اليمن اهل اليمن سألهم افيكم اويس بن عامر حتى اتى على اويس رضي الله عنه فقال - 00:00:23ضَ

انت اويس بن عامر؟ قال نعم. قال من مراد ثم من قرن؟ قال نعم. قال وكان بك برص فبرأت منه الا موضع فهم؟ قال نعم. قال لك والدة؟ قال نعم. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يأتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن - 00:00:43ضَ

من مراد ثم من قرن كان به برص فبرأ منه فبرأ منه الا موضع درهم. له والدة هو بها بر. لو اقسم على الله لابر فان استطعت ان يستغفر لك فافعل. فاستغفر لي فاستغفر له. فقال له عمر اين تريد؟ قال الكوفة. قال الا اكتب - 00:01:03ضَ

بكى الى عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي. فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فسأله عن اويس قال تركته رث البيت قليلا متاع. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يأتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل مع امداد من - 00:01:23ضَ

اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرأ منه الا موضع درهم. له والدة هو بها بر. لو اقسم على الله لابره. فان ان يستغفر لك فافعل. فاتى اويس فقال استغفرني. قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفرني. قال استغفر لي - 00:01:43ضَ

قال انت احدث عهدا بسفر صالح. فاستغفر لي. قال لقيت عمر؟ قال نعم. فاستغفر له. ففطن له الناس فانطلق على وجهه. رواه مسلم وفي نواية من مسلم ايضا عن حسين بن جابر ان اهل الكوفة وفدوا الى عمر رضي الله عنه وفيهم رجل ممن كان يسخر باويس فقال عمر هل - 00:02:03ضَ

ها هنا احد من فجاء ذاك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال ان رجلا يأتيكم من اليمن يقال له كويس لا يدع باليمن غير ام الله قد كان به بياض فدعا الله تعالى فاذهبه الا موضع الدينار او الدرهم. فمن لقيه منكم فليستغفر - 00:02:23ضَ

لكم وفي رواية له عن عمر رضي الله عنه قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس له والده وكان به وكان به بياض. فمروه فليستغفر لكم. بسم الله الرحمن الرحيم. هذا الحديث الطويل برواياته - 00:02:43ضَ

يتعلق بقصة اويس ابن عامر القرني رحمه الله. وهو من التابعين بل هو خير التابعين. كما ما اخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجلا صالحا زاهدا بارا بامه. ادرك - 00:03:03ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم وامن به وصدق به ولكنه لم يلقى لانه بقي يبر بامه رحمه الله وكان له من الايات والكرامات ما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم اخبر به - 00:03:23ضَ

عمر رضي الله عنه فقال انه يأتي رجل من اليمن يأتي رجل مع امداد اهل اليمن والامداد جمع مد وهم الجيوش والغزاة الذين يمدون اهل الاسلام. وكان ذلك في زمن عمر في غزو الفرس - 00:03:43ضَ

فلما قدم هؤلاء الامداد سألهم عمر رضي الله عنه افيكم اويس القرني؟ فلما قال نعم سأله هل كان بك برص فبرئت منه؟ لانه كان رحمه الله قد اصيب ببرص في بدنه - 00:04:03ضَ

فدعا الله تعالى فبرأ من هذا البرص الا موضع درهم في سرته. قال اهل العلم والحكمة من ذلك لاجل ان يتذكر نعمة الله تعالى عليه بشفائه من هذا البرص لما لقيه عمر سأله هل كان بك برص فبرئت منه؟ هل كنت بارا بامك؟ الى اخره وافق ذلك - 00:04:23ضَ

ما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام له فان استطعت ان يستغفر لك فافعل. فطلب عمر رضي الله عنه من اويس القرني ان يستغفر له. فاستغفر له ثم سأله اين وجهته؟ فقال الى - 00:04:50ضَ

قال الا اكتب لك الى عاملها يعني الى اميرها لاجل ان يحسن ضيافتك وينفق عليك من بيت المال قال اويس رحمه الله اكون في غبراء الناس خير لي. يعني ان اكون مع الضعفاء ومع الفقراء بحيث - 00:05:10ضَ

لا اعرف فان ذلك فان ذلك هو الخير. فلما كان العام القابل قدم رجل من اشراف قومه يعني من اهل الكوفة او من آآ قبيلة اويس رحمه الله. فسأله عمر لما وافقه سأله عن اويس فقال - 00:05:30ضَ

فتركته رث البيت قليل المتاع. يعني انه ليس عنده في بيته من المتاع الا القليل والا الدون. فاخبر عمر عمر هذا الرجل بما اخبره به النبي صلى الله عليه وسلم وانه حصل منه كذا وكذا وانه كان به برص وانه كان بارا بامه - 00:05:50ضَ

فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فلما قدم هذا الرجل على اويس القرني طلب منه ان غفر له فقال انت احدث عهد بسفر صالح. يعني انت اقرب زمن زمنا مني بسفر صالح لانه قدم من - 00:06:10ضَ

الحج فلما طلب منه الاستغفار قال له اويس هل لقيت عمر؟ يعني عرف ان الذي اخبره هو عمر لانه لم يكن احد يعرف ذلك سوى عمر رضي الله عنه فقال نعم فطلب منه ان يستغفر فقال له اويس بل انت استغفر لي لانك - 00:06:30ضَ

ذو عهد بسفر فلما علم الناس بحال اويس وما عليه من الصلاح وانه لو اقسم على الله لابر الله تعالى قسما. ومعنى لو اقسم على الله لابره. اي لو حلف على الله بحصول شيء او وقوع - 00:06:50ضَ

فان الله تعالى يجيب دعاءه اكراما له بمكانته وصلاحه وزهده. فلما علم الناس بحاله لما تفطن الناس له صاروا يأتون اليه الى اويس ويطلبون منه الاستغفار والدعاء. فخرج من الكوفة مخفيا نفسه خشية ان يفتتن بطلب الناس منه الدعاء. ففي هذا الحديث دليل على - 00:07:10ضَ

مسائل وفوائد منها اولا ظهور اية من ايات النبي صلى الله عليه وسلم لانه اخبر عن اويس القرن فوقع الوصف كما اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم. ومنها ايضا فضيلة اويس القرني القرني رحمه الله - 00:07:40ضَ

وانه من الصالحين ومن الزهاد. وممن لو اقسم على الله تعالى لابره. ومنها ايضا فضيلة بر الوالدين لان من اسباب صلاحه ومن اسباب ما ناله من المكانة انه كان بارا بامه - 00:08:00ضَ

اي محسن اليها شديد الاحسان ومن فوائده ايضا ان السفر مظنة اجابة الدعاء. ولهذا جاءت الاحاديث بان مما يستجاب فيه الدعاء في السفر واستدل بهذا كثير من العلماء استدلوا بحديث اويس القرني على مشروعية طلب الدعاء من الرجل الصالح - 00:08:20ضَ

بان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر فان استطعت ان يستغفر لك فافعل. قالوا وهذا دليل على جوازي بل على طلب الدعاء من الرجل الصالح. ولكن على القول بجواز ذلك فان الانسان اذا طلب الدعاء - 00:08:45ضَ

من الرجل الصالح فانه ينبغي له الا ينوي مجرد ان ينفع نفسه فقط. وانما اذا طلب الدعاء ينوي امرين الامر الاول ان ينفع نفسه بدعاء هذا الرجل الصالح. والثاني ان ينتفع هذا الرجل الصالح بالدعاء - 00:09:05ضَ

لان الانسان اذا دعا لاخيه بظهر الغيب قال له الملك ولك بمثله. ومنها ايضا ان الانسان فاذا خشي الفتنة من ظهور عمله الصالح ومن ظهور احواله للناس وان الناس قد يفتنون به فانه ينبغي له ان - 00:09:25ضَ

ذلك وما استطعت ان تخفي من العمل فان ذلك افضل لان اخفاء العمل وعدم علم الناس به اقرب الى الاخلاص واقرب الى انتفاع القلب به. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وصلى الله على نبينا محمد - 00:09:45ضَ