باحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ايها الاخوة الاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين. للامام النووي رحمه الله تعالى. وبعد ان انتهى من باب الحث على الازدياد في الخير في اواخر العمر - 00:00:03ضَ

اتبعه بباب بيان كثرة طرق الخير طرق الخير كثيرة لا يحصيها الا الله جل وعلا هذا في الحقيقة من رحمة الله تعالى بعباده ولطفه بهم الناس يتفاوتون في قدراتهم ورغباتهم - 00:00:25ضَ

والله تعالى نوع في طرق الخير نوع في الطاعات والعبادات هذا يجعل الناس كلهم يسلكون الطريق الذي يوصلهم الى الله. وكل يجد ما يلائمه والحمدلله ولهذا اتذكر الان قصة الامام مالك مع - 00:00:55ضَ

عبدالله بن عمر العمري من عباد المدينة فكتب له كتابا كتب هذا العابد الزاهد عبد الله العمري الى الامام مالك ينصحه ان يترك تحديث الناس وتعليم الناس وان يتفرغ للعبادة - 00:01:23ضَ

قل انت تضيع وقتك وتفوت على نفسك عندما تعلم الناس اقبل على نفسك واعبد الله. هذا خير لك كتب له الامام ما لك ردا جميلا جاء فيه قال ان الله قسم على الناس الاعمال كما قسم على الناس الارزاق - 00:01:46ضَ

قسمة من الله تعالى قال فربما فتح الله تعالى لعبد في الصلاة ولم يفتح له في الصيام ربما فتح لي هذا في الصيام ولم يفتح له في الصدقة ربما فتح لي هذا في الصدقة ولم يفتح لهذا في الصيام - 00:02:09ضَ

قال وما اظن ان ما انا فيه بدون ما انت فيه. وهذا من تواضع الامام مالك مع ان تعليم العلم ونشر هذا من اعظم القربات الى الله تعالى وفضل العالم على العابد كفظل القمر على سائر الكواكب - 00:02:26ضَ

لكن من باب التواضع قال له ما اظن ان ما انا فيه بدون ما انت فيه وارجو ان يكون كلانا على خير كلنا على خير ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما اتاكم - 00:02:42ضَ

الله تعالى فتح لك في هذا الباب فانت مبتلى في هذا الباب هل تحقق فيه عبادة الله تعالى على اكمل وجه او لا هكذا تتنوع اه طرق الخير في حياة الناس - 00:03:00ضَ

وهذا يكشف لنا عن عظم شأن هذا الدين دين الاسلام اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فتجد ان ابواب الخير كثيرة في دين الاسلام وهذا فيه توازن في الحياة - 00:03:16ضَ

اذا الناس كلهم انصرفوا الى العبادة. من يقوم بتعليم الناس؟ اذا الناس كلهم انصرفوا الى الجهاد في سبيل الله. من يقوم بتعليم اذا الناس كلهم انصرفوا في طلب العلم آآ ان يكونوا علماء من يقوم على مصالح الناس - 00:03:35ضَ

وهكذا الله تعالى نوع في قدرات الناس ورغباتهم حتى تدور عجلة الحياة وكلها يستطيع العبد من خلالها ان يحقق عبودية الله تعالى حتى في الوظائف الدنيوية بل حتى في العادات - 00:03:53ضَ

التي هي من طبيعة الانسان عندما تأكل وتشرب وتنام تذهب الى وظيفتك اذا نويت بذلك ان تتقرب الى الله بان تنوي بهذه العادات ان تتقوى على طاعة الله. تنام مبكرا حتى تقوم لقيام الليل وصلاة - 00:04:13ضَ

الفجر تأكل وتشرب حتى تتقوى على طاعة الله تقوم بالامانة في وظيفتك حتى تخدم المسلمين وتظهر اخلاق المسلم اخلاق الاسلام فيكون في هذا تأليف لقلوب الكفار لهذا الدين وهكذا الحمد لله طرق الخير - 00:04:32ضَ

وكثيرة ايضا هذا من رحمة الله بعباده حتى ما يقول قائل انا ما استطعت ان اعبدك يا رب ما استطعت ان اكون من السابقين المقربين. ممكن ان تكون من السابقين المقربين ولو كان الانسان طريح الفراش - 00:04:54ضَ

لو اصيب بمرض ما يستطيع ان يتحرك ربما سبق السائر بقلبه السائر ببدنه من اعظم الطاعات بل هذه الطاعة هي روح العبادات ذكر الله جل وعلا. الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم - 00:05:14ضَ

تستطيع ان تذكر الله يقوم في قلبك الشوق ويقوم في قلبك تعظيم الله وخشيته وانت على فراشك فاذا طرق الخير كثيرة فالعبد ليس له عذر امام الله تعالى ليس له حجة على الله تعالى - 00:05:34ضَ

وهذا من رحمة الله تعالى تتنوع الفضائل والاجور للناس وانظر كيف قال النبي صلى الله عليه وسلم الايمان بضع وسبعون او ستون شعبة اعلاها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذى عن الطريق. والحياء شعبة من الايمان. هناك اعمال قلوب هناك اعمال لسان هناك اعمال بال - 00:05:56ضَ

حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة. قال تبسمك في وجه اخيك صدقة بل قال وفي بضع احدكم صدقة حتى لو اتى اهله يريد اعفاف نفسه واعفاف زوجه ان يرزق بالذرية الصالحة يكون له فيه اجر - 00:06:20ضَ

فاذا يستطيع العبد ان يكون عبدا مطلقا لله في كل احواله هذا من فوائد تنوع طرق الخير ان الانسان يستطيع ان يحقق العبودية في كل حال من احوال حياته لكن يظن بعض الناس ان العبادة فقط في المسجد عبادة في الصلاة. في ذكر الله لا العبادة موسوع مفهومها واسع - 00:06:40ضَ

نعم هذي اعظم العبادات الصلاة ونوافلها لكن تستطيع ان تكون عبدا مطلقا في كل وقت ما يشغلك شيء عن عبادة الله حتى لو خرجت الى السوق في حاجة ربما يتضجر بعض الناس يقول ان الان هؤلاء يشغلوني عن عبادة ربي لا تنوي بذلك ان تكون في مهنة اهلك - 00:07:07ضَ

فتتخلق بخلق النبي صلى الله عليه وسلم كان في مهنة اهله واعظم دينار تنفقه على اهلك فاذا خرجت واشتريت ماء يحتاجه اهلك فانت في طاعة لله تعالى. تؤجر على هذا. وهكذا المسلم يجدد النية في كل عمل يعمله - 00:07:30ضَ

وطرق الخير يجدها المسلم في كل احواله في في الدنيا ولهذا يعني هذا ايضا من لطف الله تعالى بعباده ان الانسان اذا تنوعت له طرق الخير هذا ينشطه على العبادة. لو كانت العبادة - 00:07:48ضَ

في نوع واحد فقط صلاة ما في اي عبادة اخرى. ربما يمل الانسان لكن نوع لك العبادات صلاة وصيام وزكاة وحج. تسافر الى بيت الله. بر الوالدين صلة الارحام قراءة القرآن ذكر الله - 00:08:08ضَ

طلب العلم دعوة الى الله تبليغ العلم جاهد في سبيل الله. وهكذا طرق الخير متنوعة لا شك ان الانسان اذا اراد ان يكون في الدرجات العالية ينظر ما هو احب الاعمال الى الله - 00:08:25ضَ

فيحاول ان يجاهد نفسه على هذا العمل فان لم يستطع ينظر الى ما يصلح قلبه لا تخدع نفسك ولهذا كان ابن مسعود رضي الله عنه يقول الصيام يمنعني من قراءة القرآن وقراءة القرآن احب الي - 00:08:44ضَ

كان يترك الصيام كما هو معلوم ابن سعود كان ضعيف البنية تأتي الرياح تميله فكان الصيام يضعفه ما يستطيع ان يصوم آآ النوافل كان يفطر لماذا حتى يتقوى؟ لان قراءة القرآن اخشع لقلبه - 00:09:05ضَ

احب اليه يجد تحقيق العبودية والمحبة خشية الله بتلاوة القرآن وهكذا كل ينظر الى ما هو الاصلح لقلبه. مع ان انه يجاهد نفسه على احب الاعمال الى الله تعالى ذكر الامام النووي رحمه الله تعالى بعض الايات في هذا الباب قال وما تفعلوا من خير فان الله به عليم - 00:09:26ضَ

وادي خير نكرة في سياق يعني اه الشرط وما تفعلوا من خير فان الله به عليم فتدل على العموم وما تفعل من خير يعلمه الله. فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره - 00:09:56ضَ

وقال تعالى من عمل صالحا فلنفسه فتلاحظ ان الله تعالى لما يذكر لما يحثنا على فعل الخير يستخدم هذه الكلمة خير عمل صالح وهذا يشمل كل الطاعات والعبادات والحمد لله - 00:10:13ضَ

قال واما الاحاديث فكثيرة جدا وهي غير منحصرة فنذكر طرفا منها عن ابي ذر. جندب ابن رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل والصحابة رضي الله عنهم كثيرا ما يسألون النبي صلى الله عليه وسلم اي العمل افضل؟ اي العمل احب الى الله؟ اي الناس خير؟ اي الناس افضل عند الله - 00:10:30ضَ

انظر هذا يدل على همة الصحابة العالية يريدون معالي الامور والنبي صلى الله عليه وسلم تأتي منه اجابات متنوعة لماذا؟ هذا في مراعاة لحال المتكلم. لحال السائل وفي ايضا تنويع لاعمال الخير - 00:10:57ضَ

قال اي الاعمال افضل؟ قال الايمان بالله والجهاد في سبيله الايمان بالله فاعمال القلوب هي اعظم الاعمال ما سبقهم ابو بكر بكثرة صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكن بشيء وقر في قلبه. قوة الايمان - 00:11:18ضَ

لو وزن ايمان الصديق رضي الله عنه بايمان الامة لرجح على ايمان الامة انظر الى قوة اليقين بالله ومحبة الله وخشية الله. هذه التي ترفع العبد درجات عالية عند الله. الايمان بالله - 00:11:39ضَ

قال والجهاد في سبيله بعد ان يرسخ الايمان في قلبك تبذل كل جهدك في نصر الدين سواء كان الجهاد بالقوة بالقتال اذا فتح هذا الباب وهذا يكون بالجهاد الشرعي الذي آآ له شروط وضوابط - 00:11:56ضَ

من ان تكون راية الجهاد واضحة رفع راية لا اله الا الله وان يكون الصف متحدا وان يكون المجاهدون تحت آآ اذن ولي الامر وهكذا شروط تحقق ثمرة الجهاد والمقصود من الجهاد - 00:12:14ضَ

قال والجهاد في سبيله قلت اي الرقاب افضل يعني في العتق قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا ان الله تعالى قال لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون - 00:12:36ضَ

اذا كانت هذه مثلا الرقبة يعني من امة او عبد يحبه الانسان اذا اعتقه لله كان هذا اعظم. لان القلب تعلق به ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا اما الحتة الصدقات تعظم عند الله بما يقوم في القلب - 00:13:02ضَ

ولذلك جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما كما اذكر انه يعني حصل من السبي او اشترى جارية يعني كانت جميلة في غاية الجمال فاعتقها لوجه الله فبامكان ان نستمتع بها وكذا لكن اعتقد لوجه الله قال لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون - 00:13:27ضَ

فقال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا قلت فان لم افعل ما كان عندي يعني مال اشتري العبيد واعتقهم فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال الصانع الامام النووي يقول الصانع بالصاد المهمل هذا هو المشهور قال وروي ضائعا بالمعجمة اي ذا ضياع - 00:13:54ضَ

من فقر او عيال قال اذا تعين صانعا على هذا الضبط يعني اذا كان اه كانت الكلمة حرف الصاد تعين صانعا يعني ممكن انسان يكون له صنعة لكن لا يجد عملا او يعني تعينه على صنعته - 00:14:22ضَ

او تعين ضائعا ضائعا يعني له ضياع والضياع يعني له اهل وولد عيال لكنه فقير او تصنع لاخرق قال والاخرق الذي لا يتقن ما يحاول فعله. يعني لا صنعة له ما يستطيع ان يعمل - 00:14:44ضَ

يحاول ان يعمل عند فلان وفلان لكن ما يجيد اه يعني صنعة وحرفة وهذا يعني في زمان في زماننا ممكن انسان مثلا يعني ما تيسر له ان يكمل دراسته وما عنده شهادة تؤهله للعمل - 00:15:08ضَ

يحاول يقدم على وظيفة هنا وهنا فما يستطيع ما يملك شيئا فهذا يعان عنده طاقة وعنده قدرة بلا شك. كل انسان الله تعالى له موائد جعل له مواهب وقدرات تعينه - 00:15:25ضَ

اه تستعمله فيما هو خير او تدل هذا الانسان على طريق فيه خير فيه وظيفة فتعينه فهذه الاعانة كم يكون لك فيها من الاجر عندما تجعل هذا الانسان يعمل ويكسب مالا يستر نفسه واهله ويقوم على عياله ويربيهم - 00:15:41ضَ

فيكون لك الاجر العظيم عند الله تعالى قال قلت يا رسول الله ارأيت ان ضعفت عن بعض العمل حتى هذه الامور انا ما ماني فيها ما اعمل شيئا ما استطيع - 00:16:01ضَ

قال تكف شرك عن الناس. فانها صدقة منك على نفسك سبحان الله حتى انظر هذا الباب من ابواب الخير يعني اذا كان الانسان سبحان الله يعني هكذا بعض الناس يعني ممكن يكون عنده طبيعة - 00:16:16ضَ

آآ انعزالي عن الناس ما يستطيع ان يخالط الناس ولا ان يعمل ولا ان يقوم بشيء منعزل فيكف شر عن الناس اقل شيء يقوم على حاجات نفسه يستر نفسه وما يكون عالة على غيره لكن - 00:16:38ضَ

يعني على الاقل يكف شر عن الناس المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده فاذا كف الشر عن الناس هذي صدقة قال فانها صدقة منك على نفسك فاذا ما للانسان عذر يقول انا ما فعلت شيئا - 00:16:56ضَ

اذا ما خرج الانسان من الدنيا وما يطالب احد بمظلمة ما اذى احدا من الناس. لا يؤذي لا انسانا ولا حيوانا ولا شيء وهو ما شاء الله يصلي يؤدي الواجبات يبتعد عن المحرمات - 00:17:15ضَ

كم يكون له من الاجر عند الله تعالى وهو يأتي الله تعالى وهو نقي وليس آآ على ظهره مظالم الناس هذه التي اهلكت الناس يعني تهلكهم يوم القيامة المظالم فاذا هذه كلها من الصدقات ومن ابواب الخير - 00:17:31ضَ

يعني وتلاحظ لعل هذا يتناسب مع حال ابي ذر ابو ذر يعني اه هكذا انعزل في اخر حياته ويعني ما كان يخالط الناس وهكذا طبيعته يحب الخلوة مع الله جل وعلا وذكر الله تعالى هكذا كأنه اخذ - 00:17:54ضَ

هذه الوصية والله اعلم فاذا هكذا ابواب الخير يعني كثيرة وكثيرة وسيذكر الامام النووي في هذا الباب احاديث متنوعة يعني من خصال الخير ان شاء الله تأتي معنا في المجالس القادمة نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا نسأله تعالى ان يفتح لنا ابواب الخير - 00:18:19ضَ

الله تعالى ان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته. اسأل الله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. والحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:18:43ضَ

- 00:18:58ضَ