السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين قال الصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد - 00:00:00
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب البيوع من صحيحه تحت باب تحريم تلقي الجلب هو تلقي الركبان وقد سبق بيانه ان رجلا له صور وان من صوره ان ياتي رجل من اهل البادية - 00:00:19
تبيع سلعته في المدينة ولا يعرف اسعار السوق في المدينة فيستقبله احد على ابواب المدينة ويقول له سلعتك لا تساوي الا كذا وكذا فيأخذه منه يأخذ السلعة منه بثمن اقل من السوق بكثير - 00:00:37
هذه احدى الصور قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة حدثنا ابن ابي زائدة حا وحدثنا ابن المثنى حدثنا يحيى يعني ابن سعيد ها هو حدثنا ابن النمير حدثنا ابي كلهم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر - 00:00:56
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان تتلقى السلع حتى تبلغ الاسواق حتى تبلغ الاسواق وهذا لفظ ابن نمير وقال الاخران ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التلقي - 00:01:15
يعني تلقي البيو عموما ثم قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة تحدثنا عبد الله بن مبارك عن التيمي عن ابي عثمان عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن طلاق البيوع - 00:01:32
وفي حديث قال حدثنا يحيى ابن يحيى اخبرنا هشيم عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتلقى الجلب. يعني الاشياء التي تباع - 00:01:49
ومنه الجالب مرزوق والمحتكر ملعون كاثر كان في سنده مرفوعا ضعف لكن الجانب الذي يجلب السلالة على الاسواق قال حدثنا ابن ابي عمر حدثنا هشام بن سليمان عن ابن جريج قال اخبرني هشام القردوسي - 00:02:07
عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فاذا اتى سيده السوق يعني صاحب السلعة - 00:02:26
اذا باع السلع لواحد الذين استقبلوه ثمن بخس واتى السوق فوجد فاذا اتى سيده الشوق فهو بالخيار. يعني له ان يرجع في الذي باعه هذه اللفظة على تلقوا الجلب سابتة لكن - 00:02:42
قوله فمن تلقاه فاشترى منه فاذا اتى سيده السوق فهو بالخيار هل هي لفظة مدرجة على الحديث ان ان ليست بمدرجة وهل هي شاذة او ليست بشاذة فازا استلجم جمع الطرق عن ابي هريرة رضي الله عنه - 00:03:04
عن ابي هريرة رضي الله عنه للنظر للنزر في هذه الرواية عن ابن سيرين لان هشام عن ابن سيرين لم يذكرها عفوا هشام آآ عفوا هشام آآ هل هو القردوسي - 00:03:22
في كل الطرق او غيره خالفه. تجمع طرق حديث ابي هريرة رضي الله عنه وينظر الى لفظة بداية صاحبه السوق قيل اتى صاحبه السوق فهو بالخيار هذه اللفظة ينبغي ان تراجع والله اعلم وصلي اللهم على نبينا محمد واله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:03:40
التفريغ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين قال الصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد - 00:00:00
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب البيوع من صحيحه تحت باب تحريم تلقي الجلب هو تلقي الركبان وقد سبق بيانه ان رجلا له صور وان من صوره ان ياتي رجل من اهل البادية - 00:00:19
تبيع سلعته في المدينة ولا يعرف اسعار السوق في المدينة فيستقبله احد على ابواب المدينة ويقول له سلعتك لا تساوي الا كذا وكذا فيأخذه منه يأخذ السلعة منه بثمن اقل من السوق بكثير - 00:00:37
هذه احدى الصور قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة حدثنا ابن ابي زائدة حا وحدثنا ابن المثنى حدثنا يحيى يعني ابن سعيد ها هو حدثنا ابن النمير حدثنا ابي كلهم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر - 00:00:56
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان تتلقى السلع حتى تبلغ الاسواق حتى تبلغ الاسواق وهذا لفظ ابن نمير وقال الاخران ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التلقي - 00:01:15
يعني تلقي البيو عموما ثم قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة تحدثنا عبد الله بن مبارك عن التيمي عن ابي عثمان عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن طلاق البيوع - 00:01:32
وفي حديث قال حدثنا يحيى ابن يحيى اخبرنا هشيم عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتلقى الجلب. يعني الاشياء التي تباع - 00:01:49
ومنه الجالب مرزوق والمحتكر ملعون كاثر كان في سنده مرفوعا ضعف لكن الجانب الذي يجلب السلالة على الاسواق قال حدثنا ابن ابي عمر حدثنا هشام بن سليمان عن ابن جريج قال اخبرني هشام القردوسي - 00:02:07
عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فاذا اتى سيده السوق يعني صاحب السلعة - 00:02:26
اذا باع السلع لواحد الذين استقبلوه ثمن بخس واتى السوق فوجد فاذا اتى سيده الشوق فهو بالخيار. يعني له ان يرجع في الذي باعه هذه اللفظة على تلقوا الجلب سابتة لكن - 00:02:42
قوله فمن تلقاه فاشترى منه فاذا اتى سيده السوق فهو بالخيار هل هي لفظة مدرجة على الحديث ان ان ليست بمدرجة وهل هي شاذة او ليست بشاذة فازا استلجم جمع الطرق عن ابي هريرة رضي الله عنه - 00:03:04
عن ابي هريرة رضي الله عنه للنظر للنزر في هذه الرواية عن ابن سيرين لان هشام عن ابن سيرين لم يذكرها عفوا هشام آآ عفوا هشام آآ هل هو القردوسي - 00:03:22
في كل الطرق او غيره خالفه. تجمع طرق حديث ابي هريرة رضي الله عنه وينظر الى لفظة بداية صاحبه السوق قيل اتى صاحبه السوق فهو بالخيار هذه اللفظة ينبغي ان تراجع والله اعلم وصلي اللهم على نبينا محمد واله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:03:40