السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الوصية - 00:00:00
من صحيحة قبل البدء في كتاب الوصية كان اخر حديث في كتاب الهبات في ابواب العمرة من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما وذكرنا ان مضار هذا الحديث على جابر لكن في اخر - 00:00:23
الباب اورد مسلم حديثا فيه بعض الاشكال وارجو من الاخوة المحققين ان يتابعوا هذا فرض الحديث من طريقي في اخر باب الهبات من طريق محمد بن المثنى وابن بشار حدثنا محمد بن جعفر - 00:00:41
حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن ناهيك عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال العمرة جائزة والذي يريبني في هذا ان محمد ابن المسمى وابن بشار بنفس السند الى قتادة. روي الحديث فيما سبق - 00:01:01
عن محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن عطاء جابر. لكن هنا حدس عن النظر ابن انس عن بشير ابن نهيك عن ابي هريرة فهو حصل هنا اختلاف - 00:01:19
على قتادة مرة بنفس السند الاول بنفس السند الاول مرة محمد ابن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة نفس السند الاول هذا لكن بعد هذا قال عن عطاء جابر في الاول والثاني عن - 00:01:33
النظر ابن انس عن بشير ابن ناهيك عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال العمرة جائزة ثم ان احتج محتج بانه قد وردت متابعة اذ قال مسلم في اخر حديث الباب وحدثني يحيى بن حبيب حدثنا خالد يعني ابن الحارث - 00:01:53
حدثنا سعيد عن قتادة بهذا الاسناد اقول نفس الشيء في الحديث السابق ايضا يا عبدالرحمن اخر الحديث قبله ايضا وحدثني حدثني يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني ابن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة نفس الاشكال - 00:02:13
عن عطاء جابر وهنا قال اشار الى انه عن النظر ابن انس عن بشير ابن ناهيك عن ابي هريرة على كل هذا الاختلاف غير ضئيل الا انه فقط لن يثبت الحديس من حديث ابي هريرة - 00:02:33
هزا وجه الاعلال المتجه الى هذا الكلام. لو زكر علماء العلل لاتبعناهم لان نفس الطرق الى ابيهم نفس الطريق الى قتادة مش سند عن ابي هريرة هي نفس الطريق الى قتادة في الدرس السابق - 00:02:50
اما هنا كتاب الوصية قال حدثنا ابو خيثمة زهير بن حرب ومحمد بن المثنى العنزي واللفظ لابن المثنى قالها حدثنا يحيى وهو ابن سعيد القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافعا ابن عمران ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - 00:03:07
ما حق امرئ مسلم له شيء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة مكتوبة عنده ما حق امرئ مسلم له شيء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده - 00:03:27
قال نعم نفس نفس الروايات له شيء يوصي فيه نعم رواية اخرى عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق للمسلم له شيء يوصي - 00:03:47
فيه يبيت ثلاث ليال الا ووصيته عنده مكتوبة وانا حصل اختلاف في الليلتين وهنا في الثلاث ليال الرواية الاولى عن نفع ابن عمر يبيت ليلتين. رواية سالم عن ابن عمر - 00:04:06
رواية سالم عن ابن عمر ثلاث ليال والعلماء يقولون اذا اختلف سالم ونافع في في ابن عمر سالم اجل في القلب والقول قول نافع سالم اجل في القلب والقول قول نافع - 00:04:22
قال عبدالله ابن عمر ما مرت عليه اله الا منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك الا وعندي وصيتي الا وعندي وصيتي مم نعم هذا وصل اللهم على نبينا محمد واله - 00:04:43
وسلم يا رب تسليما كثيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:05:01
التفريغ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الوصية - 00:00:00
من صحيحة قبل البدء في كتاب الوصية كان اخر حديث في كتاب الهبات في ابواب العمرة من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما وذكرنا ان مضار هذا الحديث على جابر لكن في اخر - 00:00:23
الباب اورد مسلم حديثا فيه بعض الاشكال وارجو من الاخوة المحققين ان يتابعوا هذا فرض الحديث من طريقي في اخر باب الهبات من طريق محمد بن المثنى وابن بشار حدثنا محمد بن جعفر - 00:00:41
حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن ناهيك عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال العمرة جائزة والذي يريبني في هذا ان محمد ابن المسمى وابن بشار بنفس السند الى قتادة. روي الحديث فيما سبق - 00:01:01
عن محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن عطاء جابر. لكن هنا حدس عن النظر ابن انس عن بشير ابن نهيك عن ابي هريرة فهو حصل هنا اختلاف - 00:01:19
على قتادة مرة بنفس السند الاول بنفس السند الاول مرة محمد ابن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة نفس السند الاول هذا لكن بعد هذا قال عن عطاء جابر في الاول والثاني عن - 00:01:33
النظر ابن انس عن بشير ابن ناهيك عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال العمرة جائزة ثم ان احتج محتج بانه قد وردت متابعة اذ قال مسلم في اخر حديث الباب وحدثني يحيى بن حبيب حدثنا خالد يعني ابن الحارث - 00:01:53
حدثنا سعيد عن قتادة بهذا الاسناد اقول نفس الشيء في الحديث السابق ايضا يا عبدالرحمن اخر الحديث قبله ايضا وحدثني حدثني يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني ابن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة نفس الاشكال - 00:02:13
عن عطاء جابر وهنا قال اشار الى انه عن النظر ابن انس عن بشير ابن ناهيك عن ابي هريرة على كل هذا الاختلاف غير ضئيل الا انه فقط لن يثبت الحديس من حديث ابي هريرة - 00:02:33
هزا وجه الاعلال المتجه الى هذا الكلام. لو زكر علماء العلل لاتبعناهم لان نفس الطرق الى ابيهم نفس الطريق الى قتادة مش سند عن ابي هريرة هي نفس الطريق الى قتادة في الدرس السابق - 00:02:50
اما هنا كتاب الوصية قال حدثنا ابو خيثمة زهير بن حرب ومحمد بن المثنى العنزي واللفظ لابن المثنى قالها حدثنا يحيى وهو ابن سعيد القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافعا ابن عمران ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - 00:03:07
ما حق امرئ مسلم له شيء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة مكتوبة عنده ما حق امرئ مسلم له شيء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده - 00:03:27
قال نعم نفس نفس الروايات له شيء يوصي فيه نعم رواية اخرى عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق للمسلم له شيء يوصي - 00:03:47
فيه يبيت ثلاث ليال الا ووصيته عنده مكتوبة وانا حصل اختلاف في الليلتين وهنا في الثلاث ليال الرواية الاولى عن نفع ابن عمر يبيت ليلتين. رواية سالم عن ابن عمر - 00:04:06
رواية سالم عن ابن عمر ثلاث ليال والعلماء يقولون اذا اختلف سالم ونافع في في ابن عمر سالم اجل في القلب والقول قول نافع سالم اجل في القلب والقول قول نافع - 00:04:22
قال عبدالله ابن عمر ما مرت عليه اله الا منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك الا وعندي وصيتي الا وعندي وصيتي مم نعم هذا وصل اللهم على نبينا محمد واله - 00:04:43
وسلم يا رب تسليما كثيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:05:01