باحث

الحديث السادس والعشرون قال رحمه الله حدثنا ابو اسامة عن مزعر عن عطاء بن سائب عن ابي عبدالرحمن قال اذا سئل احدكم امؤمن انت فلا يشكن التخريج هذا اسناد صحيح واخرجه المؤلف في المصنف والطبري في تهذيب الاثار - 00:00:00ضَ

وهو عبدالرحمن هو السلمي عبدالله بن حبيب المقرئ من كبار التابعين وهو الذي روى حديث عثمان مرفوعا خيركم من تعلم القرآن وعلمه. اخرجه البخاري قالوا هذا الذي اجلسني هذا المجلس جلس اربعين سنة يعلم القرآن - 00:00:23ضَ

حتى في زمن الحجاج لهذا الحديث نفعه الله بحديث واحد وهو من ائمة القراءة المعروفين وهو الذي يقول اخبرنا الذين يقرؤوننا القرآن من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا كنا لا نتجاوز عشر ايات حتى نتعلم ما فيها من العلم والعمل - 00:00:41ضَ

فتعلمنا العلم والعمل جميعا رواه احمد بسند صحيح الصبح يقول ابو عبدالرحمن السلمي في هذا الاثر عنه اذا سئل احدكم امؤمن انت فلا يشكن. لانه من اهل الكوفة واهل الكوفة صار عندهم قضية الشك - 00:01:00ضَ

واشتهر قول مرجئة هو شيخ محمد ابن ابي سليمان في ذلك الوقت فقالوا لا يجوز ان تقول انا مؤمن ان شاء الله. وقابلهم من يوجب الاستثناء لرد بدعته. فيقول ابو عبدالرحمن لا يشك بل يجزم - 00:01:20ضَ

ولا يكون شكاكا وليس المعنى انه على سبيل عدم جواز الاستثناء كما تقوله المرجئة بل لاجل رد مذهب من يقول يجب ان تستثني رواه جرير في تهذيب الاثار عن المغيرة عن ابي وائل انه قال - 00:01:34ضَ

قوم يسألون عن السنة فاقرأ عليهم لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب حتى قوله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة. يعرض بالمرجئة انظر تهذيب الاثار للطبري مسند عبدالله بن عباس الجزء الثاني ستمائة وستين - 00:01:49ضَ

ثم وجد هناك من يقول يجب ان تستثني ردا على من يقول يحرم ان تستثني فاراد ان يبين لهم انه يجوز الاستثناء ويجوز الجزم فيقول لا يشكن احدكم بل يقول - 00:02:06ضَ

ان شاء الله بلا شك هذا مراده يعني دافع التزكية عن نفسك باستثناء ولا يعرض على نفسك الشك فانه قد بلغ بعض الناس في وجوب الاستثناء لدرجة ان يقول الرجل - 00:02:19ضَ

صليت ان شاء الله وصمت ان شاء الله بل الى اكثر من هذا ان يقول هذا ثوبي ان شاء الله وهذا حبل ان شاء الله وهذه ليست وسوسة بل مذهب من يوجب الاستثناء - 00:02:32ضَ

ذكره شيخ الاسلام في كتاب الايمان انظر مجموع الفتاوى لابن تيمية الجزء السابع اربعمائة وثمانية وثلاثين عن طائفة انه بلغ بهم الى هذا الحد يريدون ان يضادوا مذهب المرجئة ثم بلغ بهم الى هذا الحد - 00:02:44ضَ

- 00:03:05ضَ