شرح كتاب التوحيد

شرح كتاب التوحيد| الباب(٦٤)| الشيخ: أحمد الصقعوب

أحمد الصقعوب

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ احمد بن محمد الصقعوط حفظه الله يقدم شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولو العباد لا اله الا هو العزيز لا يستشفع بالله على خلقه - 00:00:04ضَ

عن جبير ابن مطعم رضي الله عنه الباب قال المؤلف فيه لا يستشفع بالله على خلقه يعني لا يطلب من الله ان يشفع لهم عند احد من الخلق والمؤلف اراد ان يبين هنا - 00:00:39ضَ

لفظ فيه تنقص لمقام الربوبية وفي سوء ادب مع الله وهو ان يطلب من الله سبحانه وتعالى ان يشفع لهم عند مخلوق وهذا امر محرم وسوء ادب مع الله وتنقص لمقام الربوبية. لان الشفاعة انما تصدر من الادنى - 00:00:58ضَ

للاعلى والله عز وجل هو العلي الاعلى انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون الله اليك عن جبير ابن مطعم رضي الله عنه قال جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله - 00:01:20ضَ

نهكت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال فاستسقي لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك وبك على الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله! فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه اصحابه. ثم قال - 00:01:43ضَ

ويحك اتدري ما الله؟ ان شأن الله اعظم من ذلك انه لا يستشفع بالله على احد. وذكر الحديث رواه ابو داوود. نعم هذا الحديث رواه ابو داوود واسناده اه معلول - 00:02:06ضَ

فيه علتان والحديث وان كان ضعيفا لكن معناه صحيح اتفق العلماء على صحة معنى هذا الحديث وانه لا يجوز ان يستشفع بالله على احد من خلقه ولم يرد حديث في الباب - 00:02:23ضَ

يدل على هذا الامر بالنص لم يرد حديث صحيح لكن شأن الله اعظم من خلقه والله جل وعلا اذا اراد شيئا انما يقول له كن فيكون ولذا قال في الحديث لما قال - 00:02:42ضَ

هذا الرجل الاعرابي فانا نستشفع بالله عليك اي نطلب من الله ان يشفع لنا عندك حتى اقبل منا كذا قال عليه الصلاة والسلام سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح تنزيها للرب وتعظيما من هذا الامر العظيم الذي تكلم به هذا الرجل وهو وان لم يكن اثما - 00:02:58ضَ

انه جاهل لكن شأن الله عظيم حتى عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك. اتدري ما الله حينما تكلمت بهذا الامر شأن الله اعظم امر الله اجل. قدره عظيم. وما قدر الله حق قدره - 00:03:21ضَ

وهذا دليل على ان هناك اشياء تصدر من بعض الخلق الفاظ يتكلمون بها افعال يفعلونها تجاه الرب لا تليق في حق الرب جل وعلا واذا وضعت في ميزان الشرع تعتبر لاغية ساقطة لا يجوز للانسان ان يقدم عليها. ثم بين لهم انه لا يستشفع - 00:03:40ضَ

بالله على احد فقولهم انا نستشفع بالله عليك وبك على الله هنا اصابوا في لفظة اخطأوا في لفظة اصابوا في قولهم وبك على الله اي نطلب منك ان تشفع لنا عند الله - 00:04:01ضَ

وهذا جائز في مقام ولا يجوز في مقام ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم شافع مشفع يوم القيامة انا سيد الناس يوم القيامة ثم ذكر حديث الشفاعة ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم انه لا يستشفع بالله على احد من خلقه في هذا اشارة الى - 00:04:19ضَ

النهي عن هذا اللفظ الذي لا يجوز ان يطلق في حق الله جل وعلا - 00:04:46ضَ