باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الكتاب بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه. يا رب صل على النبي واهله عدد الخلائق حصر ولا يحسب - 00:00:00ضَ

ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه. واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين وبعد. الشيخ يقول ومنها منها باب الاشتغال - 00:00:57ضَ

هو طبعا منها الضمير يعود على ايه ها ايوة ده ووجوبا في مواضعه ووجوبا في ايه سامع يا شيخ احمد هو يتحدس عن ايه؟ حزف خدي بالك انتبهي عامل المفعول به - 00:01:11ضَ

حذف عامل مفعول به اما جوازا واما وجوبا صليتوا على الحبيب ايوة عشان يبقى مركز يا شيخ احمد جوازا يعني يجوز ذكره ويجوز حزفه فاذا قلت لك ماذا اكلت؟ يقول التفاحة اصلها اكلت التفاحة - 00:01:43ضَ

فانت مخيرب ان تظهر الفعل اللي هو العامل او تخفيه قالوا ماذا انزل ربكم؟ قالوا خيرا يجوز في غير القرآن انزل ربنا خيرا. صح كده ووجوبا في مواضع يعني يحذف عامل الفعل وجوبا في عدة مواضع - 00:02:02ضَ

منها باب الاشتغال فهمت ولا لا؟ عارف لي عشان يبقى الكلام ايه اه خلاص كده يبقى اذا عامل الفئة عامل المفعول به ممكن بيحذف وجوبا في باب ايه ايوة سمعتم عن حاجة باب الاشتغال - 00:02:21ضَ

اول ما تسمح له طيب احنا هنكنيك امكانية يعني نقول للكنية يقول لك يا ام ايه هم دي مش ضروري تبقي متجوزة. يعني ممكن واحدة وهي لسه سنتين يقول لها ام ابراهيم وام احمد - 00:02:39ضَ

فهمت ولا لا يعني دي كلها ما لهاش علاقة اصلا بانك تكون معك ولاد او لا يعني فهمت الميكانيكي نقول لك ايه اه خلاص هم التعب. خلاص. كويس انه المستعجل - 00:02:58ضَ

ولو بس ماشي طيب خدي بالك يا ام السعد طلع الحبيب انتبه معي للكلام سيدنا الشيخ محمد لما اقول اكرمت زيدا شفت الجمال اكرم فعل ماضي وابتدت تاء الفاعل زاد المفعول به - 00:03:13ضَ

اين العامل الذي نصب زيد؟ اكرمه فهمت ولا لأ يبقى مين اللي نصب زيد؟ اكرمك طيب خد بالك بقى هقول زيدا اكرمته نجس زيد منصوب وليس له فعل ينصبه الله! يا واد فين الفعل اللي نصبك يا ولد؟ يقول ما اصل الفعل اللي نصبني انشغل بالضمير عني - 00:03:41ضَ

فهمتم لا اشتغل بالضمير ايه؟ عن عشان كده بقى بيسموه باب الاشتغال. فاصبح الفعل مشغول. مشغول بالضمير مشغول على الاسم المتقدم ده بيسموه باب الاشتغال. فهمتوا لو حبينا نصور ده تصوير حسي يعني - 00:04:13ضَ

عشان يبقى الكلام فيه معلوم خلاص انت يا استازة ام السعد فمن قصدت التقنية ليه؟ الكنية ليه؟ عم عشان ما تعرفيش يعني في المحاضرة. فهمتي عرفت السبب؟ عادي خلاص خلاص يا استازة نانسي - 00:04:26ضَ

طلع رسول الله صلى الله عليه وسلم انت واقفة مع صاحبتك اللي اسمها ياسمين ماشي تتحدسان الحديس مع بعضه فجأة وجدت اخاك يسير امامك لا بعد ازنك لو سمحتي انا زاهب الى اخي - 00:04:46ضَ

وشوية وهرجع لك انا ماشي في الطريق لقيت البت واقفة لحالها كده يا بنتي واقفة ليه؟ انت واقفة ليه لوحدك يا بنتي ولصاحبتي انشغلت باخيها عني فقلت لها طيب ليه ما تزعليش انا هجيب لك واحدة صاحبتك - 00:05:02ضَ

تقف معاكي لغاية ما ترجعلك دي فهمت ولا لأ فهمتي؟ بدل ما انت واقفة لوحدك كده فهذا الاسم هنجيب له فعل من النفس الموجود ده فقل زيدا مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور - 00:05:16ضَ

وهنا محذوف وجوبا ليه؟ لانه لا يجوز ان يجمع بين المفسر والمفصل ما نجمعش بينهم ما ينفعش يقول اكرمت زادا اكرمته. فهمت ولا لأ؟ ودي ايات كثيرة في القرآن والارض مددناها. والانعام خلقها - 00:05:33ضَ

ها وكل انسان انزلناه خلاص عرفنا بقى بنشتغل اظن سهل ولا صعب لا هذي باب بيشتغل اهو. يبقى ومنها يعني من المواضع التي يحذف فيها عامل المفعول وجوبا في باب الاشتغال - 00:05:47ضَ

اظن واضح كده ولا يحذف وجوبا لانه لا يجوز ذكره هناك كان يجوز ذكره خلاص؟ لانه انت ازن واضحك كده فهمتيها خلاص واضح اهي طيب انت لسه شكلك مش فاهمك - 00:06:01ضَ

هتيجي تعربي زيدا مفعول به طب مفعول به ما احنا عايزين فعل. تقول ما احنا هنقدر له فعل زي ما انا جبت البنت صاحبتي يعني بدل ما تقف لوحديها اجيب لها - 00:06:18ضَ

واحدة تقف معها فطالما منصوب يعني يحتاج الى ناصب. فين ناصبه وفعل محزوف طب حذفته ليه؟ عشان ما هو فيه فعل دل عليه وراه ده لا لا لا اصل اصل عكرمة دي ما تنصفش مفعولين تنصف مفعول واحد بس - 00:06:31ضَ

فنصبت الضمير وسابت ده خلاص فهمتي فاصبح الفعل مشغول بالضمير عن ده مش انا انا حتى كان كلامي واضح يا نانسي باقول لها وقفة ليه لوحدك؟ قالت صحبتي انشغلت باخيها عني - 00:06:48ضَ

فهمتي ازن واضح ده لا لا لا ما يجيش في في لأ لأ هو ده بس وهو بس هتجدي كده شف والانعام خلقها والشمس والقمر قدرناه بص سهلة بص بوسة اهو الحي اهو عشان دايما بحب ايه التبسيط بفضل الله يعني - 00:07:06ضَ

شربت الشاي ها تقول الشاي شربته اغلقت الباب الباب اغلقته خلاص طيب كتبت الدرس هتقول الدرس كتبته سهلة اهي فاهمين يا اولادي طيب قرب يا سيدنا اقلب على اللي بعده - 00:07:31ضَ

اه ومنها ومنها ايه حذف عامل مفعول. خلاص؟ قال ومنها المنادى. طب ايه دخل المنادى في القصة بتاعتنا دي ايه دخل منادى صح يا اولادي احنا بنتكلم عن حزف عامل مفعول وجوبا - 00:07:48ضَ

ومنها باب الاشتغال ومنها ايه اسمع كده يا نوح اهبط بسلام يادي بحرف النداء نابت عن فعل اصلها انادي نوحا ودان ايه طب ما ينفعش نقول انادي يا نوح. فهمتوا - 00:08:07ضَ

فلا يجوز بين ها مش احنا قلنا يا دي نابت عن ايه عن الفعل فلا يجوز الجمع بينهم عشان كذا حذف الفعل وجوبا فهمت ولا لأ ما احنا بنتكلم اه اصلها انادي نوحا - 00:08:28ضَ

اي ما ينفعش تجمع بينهما. عشان كده حزف وجوبا فالمنادى ده في الاصل في الاصل مفعول به لما يتولى خدي بالك اهو يا نوح اصله ينادي نوحا يا ابراهيم اصله ينادي ابراهيم - 00:08:42ضَ

خلاص ليه بالضمة بقى وخدي العالم المفرد ده يبقى مبني عبدالله في محل نصب لما كانت اصلها انادي نوحا حذفنا الفعل فصارت فصارت ياء فاهمة في سورة ايه؟ ياء دايما العالم المفرد - 00:09:02ضَ

او انك المقصود هتبقى مبنية على الضمة يا جبال او ابن عودة. يعني شف الحوادث يا استاذ ما تقولش يا استاذة فهو مبني في محل ايه رد علي طب ليه في محل نصب؟ عشان في الاصل مفعول - 00:09:27ضَ

لكن لما يبقى المضاعف تزهر الفتحة اهو. شف اهو يا استاذ النحو يا مدرسة الفصل لما يكون سمير مضاد برضه يزهر النصب يا رفيقا بالعباد انتم فهمتم ولا لأ بصي يا بنتي المنادى لما يكون على مفرد - 00:09:44ضَ

او يكون نكرة مقصودة انا اسمي ايه؟ ردي علي خليكي معي اسم محمد يقول يا محمد ده اسمه علم مفرد قبل ما يكون النكرة مقصودة انت مش عارفة اسمي. يقول يا رجل يا استاذ - 00:10:04ضَ

يبقى يبنى على الضامر في كم حاجة ما عدا ذلك هو منصوب شف يا استاذ النحوي اقول لك نعم يا مدرسة الفصل نعم يا مدير المدرسة نعم فهمتي يتنصب عادي - 00:10:19ضَ

طب ليه هنا مبني على الضم؟ ده سؤالك انت ده مبني على الضمة مهما ابني على الضم الضم البناء ده ثبوت. سبتت طب ليه بنقول مبني عندنا في محل نصب؟ لان هو في الاصل في الاصل مفعول به - 00:10:35ضَ

لانك لو حذفتيها وجبت انادي نوحا ففي الاصل قبل النداء كان مفعول به. بس حذفنا الفعل وانا ابنى مكانه الياء عشان كده من من من من عوامل حذف العامل مفعول اللي هو في باب النداء - 00:10:49ضَ

من اي منادى اصلا فعل واحد اه يعني اصل بدأ بفعل يعني ها قول يا مولانا ايه تاني عندك؟ ها بصي يا بنتي بصي هو انواع المنادى اهو في عالم مفرد - 00:11:05ضَ

وفيه نكرة مقصودة وفي مضاف وفيه شبيه بالمضاف كده في حاجة تاني ونكرة غير مقصودة اسمعي يا بني انت هتتكلمي مع اخيك هاتوا المسل مسلا هو اسمه زيد اسمه احمد اسمه محمود اهو يقول يا محمود - 00:11:23ضَ

اقبل اهي دي حرف النداء. محمود ده اسمه علم مفرد تسمعوا علم ايه؟ يبقى مبني على الضلمة وما اقصدش عالم مفرد يعني لازم يكون واحد لا ما هو ممكن يكون اتنين - 00:11:55ضَ

بس ساعتها ما ابنهاش على الضم ابنيها على ما يرفع به اقول ما سيئا محمودان. على الالف يا محمودون ما مبني على الواو لان الواو هنا نابت عن الضمة خلاص؟ ودول برضو اسمه علم مفرد - 00:12:09ضَ

معلم ايه يا مسلم يا مسلمان يا مسلمون برضو اسمه عالم مفرد صح كده النكرة المقصودة افهمي شوفي النكرة المقصودة يا رجل نعم فهمت ولا لأ كانت اسمها نكرة ايه - 00:12:26ضَ

يبقى مبني على الضامن برضو يبقى يبنى على الضم في كم مرحلة بالعالم المفرد والنكد المقصود في عندي مضاف موظفة وشفتني. يا استاذة يا استاذة النحو اهينا مضاف اهو يا رب العباد - 00:12:41ضَ

يا رسول الله صلى الله عليه وسلم. يبقى ده اسمه ايه يا ولادي؟ ده مضاف يبقى منصوب ده منصوب طب الشبيه من ضعف يبقى منوم يا طالعان الجبل يا قارئا القرآن - 00:12:59ضَ

يا شاربا الشاي ده اسمه شبيه بالايه عشان يتصل بيه شيء ويتمم معناه النكرة غير المقصودة شوفي غير المقصودة. واحد اعمى ماشي ما شايفش حد يقول يا رجلا خذ بيدي - 00:13:15ضَ

انه ما شايفش حد اصلا لو كان شافها يقول يا رجل اللي انت قدامي انت فهمت طيب لو قلت يا فتاة انتبهي ما تقوليش انت حاططني في دماغك ليه فهمت ولا لا؟ لما اقول يا فتاة يبقى ما قصدتش واحدة فيهم - 00:13:32ضَ

اي واحدة فهمت ولا لا؟ لا قل لي يا فتاة يبقى دسمة نكرة ايه وقت كده الحمد لله احنا اذا انتهينا من اه اه المنادى فهو الحمد لله اه بالنسبة لسيدنا حكاية المضاف اللي هي المتكلم - 00:13:50ضَ

دي لغات يا مولانا طب انت يا شيخنا في القرآن شوف عندك يا عبادي يجوز حزف الياء وابقاء الكسرة واذا سألك عبادي باسبات الياء ساكنة قل يا عبادي الياء متحركة - 00:14:10ضَ

هادي اسمها لغات يعني المنادى اذا اضيف الى هيئة المكلا فيه ست نواب واحيانا الياء تقلب الف يا حسرتا فهمتوا ولا لأ وفي عندك يا ابن امة يا ابن امي يعني فيها - 00:14:25ضَ

قراءة طبعا انت لو انت يعني فده كله يا شيخنا هنقف كده عند باب المفعول مطلق يعني احنا انتهينا بفضل الله من باب المفعول به وخدنا معه باب الاشتغال وباب ايه؟ نداء - 00:14:41ضَ

خلاص ونقف عند باب المفعول مطلقا اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقني واياكم العلم النافع والعمل الصالح والفوز بالجنة والنجاة من النار. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته - 00:14:55ضَ