شرح منظومة المقدمة فيما يجب على قارئ القرآن أن يعلمه - الجزرية

شرح منظومة الجزرية || الحلقة ( 38 ) || باب أحكام النون الساكنة والتنوين || د. أيمن سويد

أيمن سويد

ننتقل الى احكام الميم احكام النون الساكنة والتنوين قال امامنا الجزري رحمه الله في البيت الخامس والستين وحكم تنوين ونون يلفى اظهار ادغام وقلب اخفى وحكم تنوين ونون يلفى اظهار ادغام وقلب اخفى - 00:00:00ضَ

طبعا اضغام همزتها همزة قطع الاصل. ادغم يدغم ادغاما ولكن من اجل ضرورة الشعر وصل الجزري رحمه الله الهمزة فقال اظهار ادغام فعاملها معاملة همزة الوصل فاسقطها من اللفظ فالتقى ساكنان في النطق - 00:01:18ضَ

تنوين من كلمة اظهار والدال من كلمة ادغام فحركنا التنوين بايش بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين فصار اظهارني عرفتوا الكسرة منين اجت ؟ نعم يلفى يعني يوجد ما هي؟ الفيت الشيء شو يعني - 00:01:36ضَ

وجدته قد يبرز سؤال لماذا كلما تكلمنا عن النون الساكنة نتكلم عن التنوين يعني شو شو الرابط بينهما ها التنوين كما نرى على اللوحة هو نون ساكنة تلحقها العرب اخر الاسماء - 00:01:56ضَ

لما قلنا هو نون خرجت بقية الحروف ساكنة خرجت النون المتحركة يلحقها العرب اخر الاسماء خرجت الافعال وخرجت مين؟ الحروف لفظا لا خطا ازا التمرين موجود وين باللفظ لا في الخط - 00:02:24ضَ

ووصلا لا وقفا فالتنوين موجود في لغة العرب فين احالة الوصل احنا في العاميات الان اهملنا التنويه لكن بعض اهل البادية الى الان اه يستعملون التنوين. بيقول لك مسلا بيت جديد - 00:02:44ضَ

ها اشترينا بيت جديد بيت شايفين التنوين ما احلاه! اه هادا من بقايا الفصحى اذا هذه هذه النون تلحقها العرب اخر الاسماء لفظا لا خطا ووصلا لا وقفا. وعلامته في الخط مضاعفة الحركة. يعني ما يكتبون نون وانما يضاعفون الحركة. ان - 00:03:05ضَ

الكلمة اخرها فتحة شو بيجعلوه؟ فتحة ثانية. اخرها ضمة شو بيجعلوه؟ ضمة ثانية. اخرها كسرة بيجعلوا معها كسرة فاذا وعلامته في الخط مضاعفة الحركة وضع النون الساكنة والتنوين مع حروف الهجاء. طبعا بالنسبة الكم انتم اغلبكم من الدارسين ان لم يكن كلكم. فهذا الباب يعني يعني اول ما بدرسوا علم التجويد - 00:03:30ضَ

شو بدرسوه بابا حكاه يا فتاح يا علي ما بيجي الواحد عالمسجد واللي بده يتعلم تجويد يلا افتح الكتاب بابه احكام نحن صرنا عم نحكي بالتجويد قديش صار لنا عم نحكي - 00:03:57ضَ

من هلأ حتى وصلنا له وضع النون الساكنة والتنوين مع حروف الهجاء الاظهار الادغام القلب وفي بعض الوعاء يعني الكتب الحديثة بيسموه الاقلاب بس ما هو فصيح الفصيح هو القلب - 00:04:08ضَ

لكن هن منشان يجيبوها على نفس الوزن. اظهار ادغام شو بقولوا؟ اقلاب. اما هي اظهار ادغام قلب اخفاء هذه هي هذا هو وضع النون الساكنة يعني لما بتكون عنا في النطق يا اخوة نون ساكنة او تنوين. طبعا كل ما اقوله عن النون الساكنة ينطبق على مين - 00:04:34ضَ

على التنمية. عندي نون ساكنة كم احتمال ممكن يجي بعدها تمانة وعشرين احتمال لان حروف الهجاء تسعة وعشرين حنستسني الالف لان الالف لا تكون الا ساكنة ولا يكون ما قبلها الا مفتوحا. بقي عندي كم احتمال؟ - 00:04:55ضَ

تمانة وعشرين. هل تمانة وعشرين احتمال ينقسم الى اربع مجموعات بعضه هادي تمانة وعشرين تظهر النون عندها بعض هذه التمانة وعشرين تدغم النون فيها بعض هادي تمانة وعشرين اه تقلب النون فيها الى ميم والبعض الرابع - 00:05:11ضَ

تخفى النوم قال رحمه الله في البيت السادس والستين فعند حرف الحلق اظهر. الفاء هذه اللي شايفينها بسموها العلماء فاء التفريع فاقوا ايش؟ التفريع. ما معنى التفريع؟ ان يأتي المتكلم بكلام مجمل - 00:05:29ضَ

ثم يبدأ فيفصل فيه. قال تعالى وكنتم ازواجا ثلاثة بعدين شو قال؟ فاصحابه. شفتوها فاء التفرية؟ حيفصل بقالة بايش ؟ بالازواج الثلاثة يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما هاي شو اسمها الفاء؟ - 00:05:58ضَ

فاء التفريع فبعد ما قال الجزري اظهار ادغام وقلب اخفى بدأ يفرع ويفصل فقال فعنده. هذه الفاء شو اسمها فئة تفريعة وعند حرف الحلق اظهر الاظهار كما مر معنا منذ قليل البيان وبينا معناه اصطلاحا اخراج كل حرف من مخرجه من غير زيادة في الغنة - 00:06:18ضَ

الحكم الاول من احكام النون تظهر النون الساكنة اذا اتى بعدها حرف من احرف الحلق الستة. قال الجزري فعند حرف الحلق اظهر يا شباب خلوا بذهنكم هذا الامر خليكم معي تكة بس تكة ركزوا - 00:06:46ضَ

قرب المخارج موجب للادغام بعد المخارج موجب للاظهار عدم القرب وعدم البعد موجب للاخفاق عرفتوا؟ يعني العملية مو تشهي ولا تسلية ولا اختراع لما بكون المخرج قريب من المخرج شو هذا موجب لايه - 00:07:02ضَ

للادغام. المخارج بعيدة اظهر لا قريب ولا بعيدا واضح؟ فالنون من فين والنون من طرفه تحت اجعل. اه طب حروف الحلق من فين؟ شوفوا ما ابعدها انتبهتوا؟ فالنون من طرف اللسان وهذه من الحل. لذلك ناسبها ان تبقى على حالها. الاظهار هو الاصل. الم نقل ان الاصل في التقاء الحروف - 00:07:25ضَ

الاظهار هكذا الاصل. فلا يقال لماذا اظهرت النون عند حروف الحلق؟ هذا الاصل الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء هذه امثلة الله يسلمكم على اظهار النون الساكنة سواء والتنوين فعند الهمزة مثل من امن هذا مثال ايش - 00:07:49ضَ

للنون كفار اثيم هذا مثال لمين؟ للتنوين يلا قولوا ورائي من امن بس بهذا الطول كفار اثيم واضح مثال الهاء قومي ولكل قوم هاد. الاحظتم اننا لم طول التنويم ولم نطول النون - 00:08:11ضَ

انعمت عليهم. اظهرنا النون تميع عليم ايضا اظهرنا التنوين عند العين وانحروا اظهرنا مين عند مين النون عند الحاء عليم حكيم فسينغضون اظهرنا النون عند الغين. ما ان غدقا من خير كرة خاسرة - 00:08:48ضَ

هذا هو اظهار النون عند حروف الحلق الستة ما علامته علامة اظهار النون الساكنة في ضبط المصحف. لو فتحت المصحف علمائنا الله يرحمهم الاظهار عملوا له علامة والادغام عملوا له علامة. والاخفاء كذلك والقلب كذلك ايش كمان شو بقي عندنا - 00:09:35ضَ

الاظهار عملوا له علامة والادغام بنوعيه سواء كان ادغام كامل او ناقص والقلب والاخوة كل واحد اله علامة. الاظهار شو علامته قال انظر الى اللوحة علامة اظهار النون الساكنة في ضبط المصحف وضع رأس الخاء من غير نقطة هكذا - 00:10:01ضَ

الاشارة الحمراء ركز عليها يا معاذ نعم فوق النون نحو من امن. شايفين النون كيف عليها سكون من هذه هي علامة الاظهار هذه الخاء من غير نقطة من فين مأخوذة؟ مأخوذة - 00:10:21ضَ

من كلمة خفيف يعني هذا الحرف خفيف. شو هاي معناة خفيف؟ مخفف ما هو مشدد انتبهتوا كيف؟ نعم هكذا اخذت الخاء من كما ترون تتغير امامكم حتى صارت عند الخطاطين هكذا. اما اصلها من كلمة خفيف - 00:10:41ضَ

انتبهنا كيف؟ هذا مصطلح الخليل ابن احمد وراهني والشدة التي ترونها على آآ هذه مأخوذة من كلمة شديد الاسنان الاولى من كلمة شديد وهي ما نضعه نحن على شكل شدة. انتبهتك؟ نعم - 00:11:01ضَ

نرى على اللوحة علامة اظهار التنوين. نحن قلنا علامة اظهار النون شو وضع رأس الخاء. طب علامة اظهار التنوين علامة اظهار التنوين تراكم الحركتين. التراكم يعني ان تكون الثانية تحت الاولى تماما - 00:11:20ضَ

كما ترون امامكم بالنسبة لتنوين الرفع وتنوين النصب وتنوين الجر. نحو عليم حكيم عذابا اليما. كفار اثيم شايفين هادا تنوين الرفع؟ بالله اشر على تنوين خليه يكون حد يكون شايفين تنوين الرفع - 00:11:38ضَ

يعني هذي اللي شايفينها انتم فوق الواو هي نون نون مقلوبة عرفتوا؟ يعني كناية عن التنوين غفور مسلا عليم فكانوا يضعون الضمة ويضعون نون مقلوبة. اصلها هكذا كانت هكذا كما ترون امامكم الان على اللوحة - 00:12:04ضَ

ثم هذا بالنسبة لتنوين الرفعة ها ثم تحولت الى هذا الشكل واضح؟ هادا بالنسبة للتنوين المتراكب غير التنوين المتتابع الذي سيأتي معنا بعد قليل ازا بعد ان قال امامنا الجزري فعند حرف الحلق اظهر - 00:12:23ضَ

قال وادغم في اللام والراء لا بغنة لزن وادغما بغنة في يؤمن الا بكلمة دنيا عنونوا طبعا ما في بالقرآن كلمة عنونوا ما هيك ها وفيه بعض النسخ الجزرية يقول شيخ الاسلام صنونوا - 00:12:50ضَ

حتى ما في صنوانه كمان اه في صنوان انتبهنا؟ سيأتي معنا هذا شو حبيبي يا حبيبي صح بارك الله فيك الله يرضى عليك طبعا تعريف الادغام مر معنا اليوم اكتر من مرة - 00:13:11ضَ

الحكم الثاني من احكام النون تدغم النون الساكنة والتنوين اذا اتى بعدهما حرف من احرف يرملون. يرملون يعني من الرمل اللي هو في المشي وهو قسمان ادغام بغنة في احرف ينمو وادغام بلا غنة في اللام والراء - 00:13:31ضَ

واضح امثلة على الادغام بغنة للنون الساكنة والتنوين طبعا لما بكون بغنة لما بيجيك شوفوا المثال فمن يعمل؟ كانت الاصل ان نقول فمن يعمل؟ هكذا الاصل فمن لكن العرب ما كانوا يفعلون هذا كانوا يستثقلونه - 00:13:54ضَ

كان العربي يذهب من الميم من فم الى الياء من يعمل مباشرة يقول فمن فمين فينتقل من مين لمين من الميم الى الياء. اما النون فما يبقى منها الا ايه - 00:14:15ضَ

غنة في الخيشوم لكن ما كانوا يمطونها في كلامهم. كان الواحد يقول فمن يعمل هذا؟ اه ومن ومن ويمشي على طول. لكن في تلاوة القرآن ما نقل الينا الا ممطوطة - 00:14:29ضَ

دابا هنا فمن فمني سامعاني؟ ازا لما ندغم النون الساكنة والتنوين في الياء يبقى من النون غنتها صار عندي انا الان حالة الادغام خليك معي شوي بدي اخرج صوتين في ان واحد - 00:14:41ضَ

شو بدي اخرج؟ صوتين في ان واحد ياء من الفم وهن فمن ها سامعاني؟ ولابد يكون واحد اقوى من الثاني. بده يكونوا بنفس القوة لا صوت الغنة يطغى على الياء ولا صوت الياء يطغى على الغنة - 00:15:01ضَ

خمسين في المية من هنا وخمسين في المية من هنا فمن يعمل فمن سمعانين اما ازا قال متل ما بقول بعض اخوانا فمن يعمل. اسمعوني جيدا فمن هاي سديت الانف ومقتل للصوت. شو معناها - 00:15:20ضَ

معناها ما عم نجيب غنة لو كان عم يجيب غنة شو كان لازم يصير كان لازم يختل الصوت فمن اختل. ازا في غنة واضح يلا قولوا معي فمن يعمل خيرا يره. واضح - 00:15:43ضَ

مثال النون ولن نشرك طبعا ادغام النون في النون هذا اضغام متماثلين واول مثل من جنس الانسان كان ادغم. النونين شو بصيروا؟ نون مشددة والنون المشددة شو بدا؟ وان اكمل ما تكون. واظهر الغنة من - 00:16:11ضَ

نون ومن ميم اذا ما شدد شيء نكر من مال شايفين ؟ كان الاصل الله يسلمكن. من من نون فشو صار بالنون قلبت الى ميم فمن صارت من من بعد ما صارت من التقى في النطق مين ؟ ميمان - 00:16:30ضَ

من مال. فادغمنا الميم الاولى في الثانية فصارتا فصارتا ميما واحدة مشددة. والميم المشددة شو بدها؟ بدي ان اكمل ما تكون ممال خير منه نعم مثال الواو من ولي. ايضا كما فعلنا في الياء نفعل في الواو. كنا في الاظهار نقول من ولي من ولكن - 00:17:01ضَ

العرب لا يفعلون ذلك لانه ثقيل من وجربوا هكذا من و اه ان ينتقل اللسان من مخرج النون الى الشفتين ثقيل من فكانوا يقولون شايفين اه كله بحثا عن السهولة - 00:17:35ضَ

بحث عن السهولة. اذا الموضوع لغوي بحت في ناس شو بحاسبوا ؟ انه سيدنا جبريل نزل علم سيدنا رسول الله الادغام لك يا عمي العرب هكذا يتكلمون كل الذي فعله جبريل عليه السلام موضوع التطويلات هذه. هذه التطويلات في المدود والغنم من عند الله - 00:17:51ضَ

باسرار الله اعلم بها انتبهتوا؟ اما بقية الحروف وبقية الاحكام كلها احكام لغة فبدلا العربي بدلا من ان يقول من ماذا يقول؟ فينتقل من الميم ينتقل يحط الليزر فينتقل من الميم في ولي الى الواو ميو انتبهنا كيف؟ ولا يلفظ النون بل يبقي من النون غنتها ويكون - 00:18:09ضَ

ذلك مصاحبا للواو المشددة من فكما فعلنا في الياء نفعل هنا. كم صوت نخرج صوتين الواو من الشفتين ومعها مين اقوى؟ ايوة صحصحوا اه بدون يكونوا بنفس القوة. لا الواو صوتها اقوى ولا الغنة صوت اقوى. قولوا معي لو سمحتم - 00:18:37ضَ

من ولي شيء وكيل واضح هادي الامثلة لمين للادغام بغنة شو بقي علينا طيب امثلة الادغام النون الساكنة والتنوين بغير غنة عند اللام من لدن هو يبشر. ملة. شايفين؟ هذا الادراك - 00:19:05ضَ

تحولت النون بجوز ايها اللسان والخيشوم الى مين؟ الى لام واللام لا غنة فيها فمن لدنه شو صارت؟ ملة ملة. اه ملة ما في من الانف شيء لذلك شو اسمه؟ ادغام - 00:19:34ضَ

الى هنا من لدنه ويبشر ويبشر بشر. اه لا حدا يقولوا يبشر. شي هدي مو هذي ايماننا مو كسرة نعم. فتنة لهم ارسل لهم. واضح؟ فتنة. شايفين؟ ما بقي من التنوين شيء - 00:19:57ضَ

كذلك الامر عند الراء فان النون بجزئيها اللسان والخيشومي تتحول الى راء. فتدغم الراء في الراء فيصير النطق بايش يا وبراء واحدة مشددة من ربك شايفين؟ ما في غنة غفور رحيم - 00:20:25ضَ

واضح تنبيه لا تدغم النون الساكنة في الواو او الياء اذا اجتمعا في كلمة واحدة وذلك فيه. ما عم نقول وذلك نحو وذلك فيه لانه ليس في القرآن الا هذه الكلمات الاربعة. حصرا - 00:20:49ضَ

قنوان وصنوان هذان جاء بعد النون واو. فلا نقول قو وان ولا نقول بل نقول قنوان دانية صنوان وغير صنوان فلا نقول مثلا صوان انتبهتوا؟ اه الدنيا لاحظتم كيف اظهرنا النون عند الياء ولم ندغمها - 00:21:13ضَ

وشد الاية تبع بنيان كأنهم بنيان مرصوص لا لا لا ما بشتغل معنا هاد كأنهم بنيان مرصوص هكذا. كل حرف شو بده ياخد اقوى احد الاخوة الله يسلمه عم يقول قد قلت النون لا تخلو منهن فكيف تقول ادغام بلا غنة؟ يا سيدي هون حولنا النون الى لام - 00:21:53ضَ

ما عاد في نون نعم لا تخذلون من غنة لما انت بتقول ملة مل فين النون ما عاد في نوع فلا تخلو لهم من الغنة. يعني ما في نون منطوقة الا وفيها غنة. هل يوجد غنة؟ هل يوجد نون؟ لما انت تقول ملة ملة - 00:22:50ضَ

لدنه ملة غفور. هل في نطقك هذا نون فنعم لا تخلو نون نون من غنة يعني لا تخلو نون منطوقة من غنة ما في لون منطوقة هنا هذه هي المواضع الاربعة في القرآن التي جاءت فيها مين - 00:23:07ضَ

النون الساكنة وبعدها حرف من حروف الادغام في كلمة واحدة فلا ادغام. قال الجزري رحمه الله الا بكلمة كدنيا عن ونونوا طبعا لم يتيسر له مثال من القرآن مع ولد الشاب فقال عنونوا - 00:23:26ضَ

طيب ما علامة الادغام الكامل للنون الساكنة نرى على اللوحة علامة الادغام الكامل للنون الساكنة في احرف النون والميم واللام والراء تجريد النون من السكون مع تشديد الحرف التالي نحو انظر لوحة ولن - 00:23:42ضَ

ان نشرك انظروا الى المثال تجدون بان النون من ولن ليس فوقها سكون. بينما النون التي بعدها شو عليها؟ شدة. ميم اما ايضا النون من كلمة من ليس عليها سكون والميم من كلمة مال شو عليها؟ شدة. اذا هذه علامة الادغام الكامل - 00:24:01ضَ

تجريد الحرف المدغم من من السكون وتشديد التالي. كذلك الامر في من لدنه وفي من رب هذا ما يتعلق بعلامة الادغام الكامل للنون الساكنة في احرف نون والميم واللام والراء. ما معنى الادغام الكامل؟ هو الذي يحول النون الى الحرف التالي - 00:24:21ضَ

طيب علامة التنوين؟ ما علامة الادغام في التنوين نرى على اللوحة علامة الادغام الكامل للتنوين في احرف النون والميم واللام والراء تتابع الحركتين هكذا. انظروا كيف ضمة بعدها ضمة ثم فتحة وبعدها فتحة زاحلة عنها قليلا كسرة وبعدها كسرة ايضا زحلت عنها قليلا مع تشديد الحرف التالي - 00:24:48ضَ

نحو شيء نكر. هل رأيتم كيف التنوين متتالي؟ والنون ايش؟ مشددة قير من التنوين متتابع والميم ايش عليها؟ شدة. خيرا لكم. ايضا التنوين متتابع واللام عليها شدة غفور رحيم. التنوين متتابع والراء عليها شدة - 00:25:11ضَ

هادا بالنسبة للادغام الكامل. طب بالنسبة للادغام الناقص اللي هو في الواو والياء وفميا علامة الادغام الناقص للنون الساكنة في حرفي الواو والياء تجريد النون من السكون مع عدم تشديد الحرف التالي - 00:25:39ضَ

اذا النون ليس عليها شيء والحرف اللي بعدها ما هو مشدد بخلاف ما لو كان الادغام كاملا كانوا شددوا الحرف. ليش هنا ما وضعوا شدة؟ لان الحرف الاول لم يدغم كله. بقي منه غنته - 00:25:55ضَ

عرفتم لماذا ما وضعوا شدا؟ نعم. من ولي انظروا الى المثال نون ساكنة ليس عليها شيء والواو ليس عليها شدة فمن يعمل النون ليس عليها شيء والياء ليس عليها شدة. هذا بالنسبة للنون. طيب بالنسبة للتنوين الموضوع متقارب. علامة الادغام الناقص - 00:26:10ضَ

تنوين في حرفي الواو والياء تتابع الحركتين مع عدم تشديد الحرف التالي. اذا سين تو ولا نوم نجد بان التنوين متتابع يعني الضمة الى جانبها ضمة والواو ليس عليها شدة. كذلك الامر بالنسبة لا شيء وكيل وجوه يومئذ - 00:26:30ضَ

يرى هذه علامة الادغام الناقص بالنسبة للتنوين - 00:26:50ضَ