قال الله عز وجل اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون من كتم العلم الا الذين تابوا واصلحوا وبينهم. يا اخواني القرآن الكريم يركز على هذا المفهوم كثيرا التوبة لا يمكن ان تكفي لوحدها. لابد بعد التوبة من اصلاح ومن بيان. وهذا الاصلاح والبيان العلماء - 00:00:00ضَ

يذكرونه مثلا بانه الندم. ومعاهدة الله على الا يعود الانسان الى الذنب مرة اخرى. وكذلك رد الحقوق الى اهلها والى اصحابها لكن في التوبة في الكتم العلم لابد لك ان تبين ما كتمتهم. ان تبين ما - 00:00:20ضَ

انتهوا ان تبين الشيء الذي كتمته لانه الذي كتم يا اخوان الناس مر عليها سنوات لا تعلم هذا الشيء. ولذلك اخواني من يقرأ في حاضرة الاندلس كيف ان عددا من العلماء كتموا كثير من العلوم حتى اصبح الناس يا اخواني يخلطون ما بين - 00:00:40ضَ

سورة الفاتحة وما بين بعض ايات بعض الموجود في في الاناجيل والتوراة بسبب تقصير كبير جدا في هذا العلم اصبحوا يخلطوا ما بيعرفوا ان هذه سورة الفاتحة ولا ولا هذي هذي من القرآن ولا هذي من الانجيل. من ما - 00:01:00ضَ

ما الواجب علينا؟ الواجب علينا ان ننشر هذا العلم. وهذا يا اخواني كذلك فيه فيه دعوة للناس بان ينشروا العلم وان يوضحوا العلم. انا البارحة يا اخواني نظرت الى مقطع في دولة عربية لا اريد ان اسميها. مقطع رجل مذيع دخل على الناس فيسأل رجالا ونساء - 00:01:20ضَ

من الصغار والكبار. سأل يمكن سبعة او اقل او اكثر اكثر. سؤالهم سؤال ما اول ركن من اركان الاسلام ما اول ركن من اركان الاسلام؟ لم يجب احد منهم عن اول ركن من اركان الاسلام. ولا احد - 00:01:40ضَ

طب يا اخواني ما السبب في ذلك؟ طبعا هذه الدولة كانت تحكم الناس بالحديد والنار وكانت تمنع كثير من علوم الشريعة وكان من يأتي يصلي الصلوات ويصلي الفجر وكذا يكون عرضة للمراقبة. العلم - 00:02:00ضَ

نزع الناس تبدلت مفاهيمها انتكست فطرها. اول ركن من اركان الاسلام لا يعرفه مصيبة. طب هذا ماذا يحتاج يحتاج الى عموم العلماء والدعاة بان يستنهضوا انفسهم ويعلموا الناس. في عصر الكورونا الذي نتحدث عنه الان احصيت - 00:02:20ضَ

عدد من مات من العلماء الكبار الجهابذة سواء ممن نفع الله به في مجال تأليف الكتب او في مجال تأليف الرجال. يعني صنع طلاب علم وكذا سبعة وستين عالم يا اخوان سقط ومات سبعة وستين عالم مات. طب من الذي يخلف هؤلاء؟ من الذي يخلف هؤلاء ونحن نعيش في عصر فتن وعصر - 00:02:40ضَ

الحقيقة اختلاف المفاهيم والاعلام اصبح هو الذي يعطي للناس المفاهيم. اذا يا اخوان نحن بحاجة الى عصر البيان وعصر البلاغ وعصر النذارة مش عصر نيجي نتكلم على فلان ونحكم على فلان ايش فلان وايش علان لانه هذا اهون ما على الانسان. ان يأتي فيقول فلان كافر او فلان مسلم. لانه هذا في الحقيقة هو - 00:03:00ضَ

فاصل هذا الحكم للعلماء وللقضاة ولاهل العلم الربانيين الراسخين. مش لاحاد الشباب. تلاقي بعض الشباب بناقش مسائل معينة هذا كافر وهذا مرتد وهذا منافق وهذا زنديق وهذا يا اخي ايش خلك في هذا الموضوعات هذي؟ تعلم امورك اللي تنفعك في دينك ودنياك ثم يعني زي - 00:03:20ضَ

ما جاء الامام احمد جاء رجل الامام احمد قال له ما البازل لا هل يصح الوضوء بها؟ ما الماء الباقي لا هل يصح الوضوء بها؟ قال تركت كل العلوم سألتي عن ماء البازل لا يصح الوضوء بها ولا لا؟ اسألك سؤال هل تعلم يصح الوضوء في ماء البحر؟ قال لا والله ما بعرف. ماء المطر؟ قال لا ما بعرف. جاي تسألني عن ماء البازل - 00:03:40ضَ

لا والباقي لا يصح الوضوء بها وتارك هاي المسائل. بعض الناس هكذا يا اخوان يدقق على مسائل بسيطة. فلذلك احنا الان يا اخوان دورنا مش نتكلم عن هؤلاء الذين وقعوا في الجهل ووقعوا في الجهالات والظلم والظلمات. دورنا نرفع عن الناس نرفع عن الناس الجهل يا اخوان. وهذا ليس خاص - 00:04:00ضَ

بالعلماء وليس بطلاب العلم وانما لكل مسلم كل مسلم في بيته اسرة. كل مسلم يا اخواني ينبغي ان يوضح وان لا يكتم هذا العلم لا يكتم شيئا من اهل العلم - 00:04:20ضَ

ان يشيع ان يشيع ذلك. لذلك يا اخواني نجد النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم كان يحث الصحابة على اشاعة العلم واشاعة القرآن حتى في البيوت عليه الصلاة والسلام. وورد عنه صلى الله عليه وسلم انه قال احشدوا لي الناس حتى يسمعوا القرآن. احشدوا في مفهوم التحاشد. التحاشد - 00:04:30ضَ

سمع النائب لجمع الناس على سماع القرآن الكريم وفهم القرآن الكريم. فاحبتي في الله هذا العلم كله بحاجة فعلا الى بيان والى بلاغ والى والى انذار الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولئك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم - 00:04:50ضَ

اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس - 00:05:06ضَ