او الاخت عائشة السلام عليكم. الو السلام عليكم. السلام حياك الله اختي آآ لدي ثلاثة اسئلة. تفضلي اختي. حياك الله. لدي ثلاثة اسئلة. اسمعي تفضلي. السؤال الاول اذا استخدم في - 00:00:03
اداة الطعام بعض المواد المستوردة من دول تحارب المسلمين مثل تايلاند. وهذه المواد تختلط بالطعام. فهل هذا يدخل ضمن المأكل الحرام الذي لا يجيب الله معه الدعاء واظح؟ السؤال المواد مباحة هذي المواد مباحة مباحة - 00:00:18
كنها من دول ذكرت اي نعم هي مواد مباحة وبعض الكماليات والبهارات طيب السؤال الثالث الاخت آآ اي شاب من عمان سمعتم سؤالا قالت انه ادخال بعض المواد في في الطعام وهي مستوردة من دول ذكرت كافرة يعني كالبهارات او غيرها وقالت هل تدخل اه - 00:00:38
في قضية عدم قبول الدعاء لانها مصدرها من دول كافرة. لا لا يعني اطب مطعمك. لا على كل حال اه كون الطعام حصل للانسان من طريق مباح كسبا يعني دخل عليه بطريق مباح بحر ماله فان كان مصدره من البلاد من كافر او مسلم هذا لا اثر له في اه طيب المطعم طيب المطعم ان - 00:00:58
هنا قد دخل عليك من جهة مباحة اما المصدر فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يتعامل مع اليهود مع انهم اكلة للسحت فلا حرج في ان ان يستعمل الانسان ما يأتي من المواد المستوردة. ان كان هناك مصلحة في ترك اه اه استيراد من جهة معينة - 00:01:19
بعدائهم او ضررهم او ما اشبه ذلك هذه مصلحة يقدرها العلماء وولاة الامر وتمضي على بابها لكن من حيث الحل والحرمة ومن حيث طابت المطعم لا دخل له في اطابة المطعم ما دام الطعام حلالا - 00:01:36
وما دام طريق كسبه حلال الانتباه لهذين الشرطين ان يكون الطعام نفسه حلالا نعم وان يكون قد حصل لك من جهة مباحة - 00:01:51
التفريغ
او الاخت عائشة السلام عليكم. الو السلام عليكم. السلام حياك الله اختي آآ لدي ثلاثة اسئلة. تفضلي اختي. حياك الله. لدي ثلاثة اسئلة. اسمعي تفضلي. السؤال الاول اذا استخدم في - 00:00:03
اداة الطعام بعض المواد المستوردة من دول تحارب المسلمين مثل تايلاند. وهذه المواد تختلط بالطعام. فهل هذا يدخل ضمن المأكل الحرام الذي لا يجيب الله معه الدعاء واظح؟ السؤال المواد مباحة هذي المواد مباحة مباحة - 00:00:18
كنها من دول ذكرت اي نعم هي مواد مباحة وبعض الكماليات والبهارات طيب السؤال الثالث الاخت آآ اي شاب من عمان سمعتم سؤالا قالت انه ادخال بعض المواد في في الطعام وهي مستوردة من دول ذكرت كافرة يعني كالبهارات او غيرها وقالت هل تدخل اه - 00:00:38
في قضية عدم قبول الدعاء لانها مصدرها من دول كافرة. لا لا يعني اطب مطعمك. لا على كل حال اه كون الطعام حصل للانسان من طريق مباح كسبا يعني دخل عليه بطريق مباح بحر ماله فان كان مصدره من البلاد من كافر او مسلم هذا لا اثر له في اه طيب المطعم طيب المطعم ان - 00:00:58
هنا قد دخل عليك من جهة مباحة اما المصدر فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يتعامل مع اليهود مع انهم اكلة للسحت فلا حرج في ان ان يستعمل الانسان ما يأتي من المواد المستوردة. ان كان هناك مصلحة في ترك اه اه استيراد من جهة معينة - 00:01:19
بعدائهم او ضررهم او ما اشبه ذلك هذه مصلحة يقدرها العلماء وولاة الامر وتمضي على بابها لكن من حيث الحل والحرمة ومن حيث طابت المطعم لا دخل له في اطابة المطعم ما دام الطعام حلالا - 00:01:36
وما دام طريق كسبه حلال الانتباه لهذين الشرطين ان يكون الطعام نفسه حلالا نعم وان يكون قد حصل لك من جهة مباحة - 00:01:51