باحث

يقول العلماء يشترط لاباحة الصيد شروط. الشرط الاول اهلية الصاعد فلا يصح الصيد شرعا الا من مسلم او كتابي اه اذا صاد الوثني فصيده حرام المجوسي صيده حرام والملحد صيده حرام - 00:00:00ضَ

مرتد عن دين الاسلام صيده حرام المشرك صيده حرام وكل دين يخالف دين الاسلام ودين اهل الكتاب صيده لا لا يجوز ايا كان هذا الدين وانما استثني اهل الكتاب لقول الله جل وعلا وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم. وطعامكم حل له - 00:00:32ضَ

دل على اباحة اطعمة اهل الكتاب. اما غير اهل الكتاب فلا يجوز اكل طعامهم وذلك لاننا نجتمع معهم في اصل الدين والتوحيد اديان هم في الجملة اديان سماوية لا يزال - 00:01:00ضَ

لها بقاء ولها كتب من الاديان الاخرى فكل هذا تتبع نبيا او ان يبتعد جدا عن دين الانبياء مع وجود الانحرافات عند اهل الكتاب بلا ريب لكن عندهم نوع من التدين ونوع من الكتب - 00:01:16ضَ

يتبعونها التوراة والانجيل الشرط الثاني ان يعين الصيد الذي يريده فلو اطلق رصاصة كذا وهو مغمض ولا اطلقها في الهواء من غير قصد هذا لا يعتبر لو ذبحت طائرا او حيوانا مصيدا هذا لا يعتبر صيدا شرعيا - 00:01:34ضَ

لان الامور بمقاصدها وانما الاعمال بالنيات الثالث ان يقصد الصيد ويرسل الجارحة لقصد الصيد استرسل الجارح بنفسه انفلت من صاحبه شاف له حيوان انطلق له بدون ما يرسله الصاحب هذا لا يعتبر - 00:02:08ضَ

يجب عليه ان يزجره ثم يقول اذا زجره زجر معناه انه معلب انه صيده صحيح الشرط الرابع التسمية على الصعيد لابد اذا اراد ان يصيد ان يقول بسم الله عند ارسال جارح - 00:02:34ضَ

او ارسال السهم واذا لم يسمي الله جل وعلا لم يصح هذا الصيد ولا يجوز - 00:02:55ضَ